杨公十三忌_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&杨公十三忌
参阅《·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》，第811-1019页的《忌》词条有：“世俗多畏杨公忌，亦多载之。谓其日不宜出行，举事犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按其说乃是室火猪日，其术元旦起角宿依次二十八宿，次序顺数值室宿之日，即杨公忌。不论月之大小，二十八日一周，每月递退二日。故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而终于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠，而其来已久，每日一宿，自然顺序，不用安排。以论趋避，犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而强以角宿起元旦，每年另起不能轮转，固不通矣。【注音】yáng gōng jì别&&&&称又做“”或“杨公祭”
又做“”或“杨[1]公祭”
【词语】：杨公忌
【注音】：yáng gōng jì
【释义】：1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事。2.是为纪念公。我们可以参阅《·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》，第811-1019页的《忌》词条有：“世俗多畏杨公忌，亦多载之。谓其日不宜出行，举事犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按其说乃是室火猪日，其术元旦起角宿依次二十八宿，次序顺数值室宿之日，即杨公忌。不论月之大小，二十八日一周，每月递退二日。故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而终于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠，而其来已久，每日一宿，自然顺序，不用安排。以论趋避，犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而强以角宿起元旦，每年另起不能轮转，固不通矣。且若正月小，则二月十一日乃是危宿，二月再小，则三月初九日乃是虚宿，又安得强指为室火猪乎！《晋志》曰：‘营室为元宫，又名清庙，必非凶曜。’《诗》曰：‘定之方中，作于楚宫。’《尔雅》曰：‘营室谓之定。’盖古者视营室中而兴土功，未当以为忌也。将以其为火，与尾、室、觜、翼皆火宿也，何独忌于室耶？将以其为猪，与星系宫像，不系肖形，顾可实指为猪耶。邪说诬民，莫此为甚。彼杨公者不知为何须人，其说殆与密日，同出西域，彼俗恶猪，闻声辄厌，故并忌之。然岂可用于耶！”
我们知道《四库全书》是乾隆年间由为总编撰的经、史、子、集合编全书。因为当时书籍版本混杂、谬误百出……以钦定、御制命名可见其权威性。（本人所有文章资料都是查阅《四库全书》的，这部全书不是人人都有条件能够见到的，好在已经出版版本……）
《四库全书》中的这段文字已经将其的真伪分析的非常明白。“元旦”是指（正月初一），而规定为二十八宿的角宿起始是没有依据的。因为天文台对于二十八宿值日是永远不会改变的，并不是和月的日子序号有任何关系。
先明白一下二十八宿：中国古代天文学将天体分为四方和中宫五个观察天体的部位。东西分为12个区域，叫做十二次，围绕（统领和天市垣）⑤中的天极旋转。根据可视恒星体群的整体形象，分成东方①（春）（辖角、亢、氐、房、心、尾、箕）、（夏）（辖井、鬼、柳、星、张、翼、轸）、西方（秋）（辖奎、娄、胃、昴、毕、参、觜）北方（冬）（辖斗、牛、女、虚、危、室、壁）。并且冠以飞禽走兽名称，只是和星体集团相似而已。例如：虚日鼠、危月燕、室火猪等，并非是实体动物。再说古天文学里也没有必须角木蛟宿值日一说，怎么会有13日正好室火猪值日了。再说月有大小，不可能每月退两日就正是室火猪了，这是没有依据的。《四库全书》说到这个杨公死于正月十三就是室火猪日，而且西域的民俗就是讨厌猪，听见声音都不愉快，因此就忌这个日子。从属！
但在荣城地域讲究的杨公忌只有正月十三这一天，因为当地百姓是为了纪念杨公的日子，这另当别论。
，字仲芳，号椒山，（今河北容城）人。嘉靖进士，授吏部主事，后改。因奏权奸十大罪状，被下狱。三年后被杀。临刑赋诗曰：“丹心照千古，浩气还太虚，平生未报恩，留作忠魂补”。民间流传“”即是痛恨权奸，纪念杨继盛的。
杨继盛幼时聪明，很有才华，而且也是明代以著称的名人。传说，杨继盛刚入里塾的时候。有一天，来了一个年纪很大的学生，老师看这么大的人也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生， 谁知话音刚落，就被坐在一旁的杨继盛接了过来，随口就答；小进士。老师大吃一惊：“此小儿聪颖如此，将来必中进士矣！”
有一天，老师外出，学生们作布阵交战的游戏玩耍，正玩在兴头上，不料老师突然回来，大家慌忙四处藏匿，老师大怒，挨个地罚跪，并出对：藏形匿影，规定先对出者免罚，对不出者继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答道：显姓扬名。里垫老师脸上的怒气顿时一扫而光，惊呼：“此绝对也！”伸出双手将杨继盛扶起。
有一次，杨继盛的表叔辛体元到他家作客。刚好家里没有酒，酒馆里的酒也卖完了，杨继盛的父亲很为难。辛体元于是出对戏日：无酒是穷主，话音刚落，只听一个稚声稚气的声音回答：有儿为名臣。表叔一看，竟是杨继盛作答，赞不绝口。
杨继盛才华出众，文笔辛辣。他曾为庙武厅题联：，辣手著文章。
后来，无产阶级革命先驱者先生非常推崇杨继盛这副名联，其中“辣”字改为“妙”字，成为“，妙手著文章”，视为座右铭。
有一次，杨继盛乘船渡，游览风光，夜宿内，忽想出一副妙联题咏，写于山壁。联云：
洞里住椒山
全联名和景相交，杨子指本人，椒山是杨继盛的号。真是天然趣成，妙不可言。
他在此次游览中，还题联一副。联云：
人心莫高，自有生成造化
事由天定，何须苦用机关相传其说始于宋堪舆术士，因称该日为杨公忌。
很久以前，有一位姓杨的老翁，人们称他杨公。这位杨公有十三个儿子，十三个儿子，且又家资万贯，可谓要人有人要财有财。杨公也就自然的有点飘忽忽。一日，高兴之极，在那里和人说起了滋话，道：“我这些儿子就是一个月没一个，还能有一个和我过年的哩。”
神仙，但凡人说话不要太狂了。杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去，此神上天报告了玉帝，玉帝大怒，随下令每月收他一个儿子。从正月十三开始，杨公的儿子每月都要走一个。每个月里往前赶两天，正月里是十三，二月里是十一，三月里是初九，依次往下推。这年正好闰七月，所以，七月里收了杨公两个儿子。日子是七月初一和二十九，那么这一年也就是十三个月了。杨公的十三个儿子自然是一个也没剩下，到了年底，自然也就没有一个和杨 公过年的了。后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌。这些日子很毒，是不能出门的，不过，当前的人们天天外出，也就无所谓了，但如果想做事挑日子的话，最好不要挑这些日子。
从前有个姓杨的老人，乡邻们称他为杨公。杨公有13个儿子，儿子们个个文武双全，。
听说后，因为自己没有儿子很是嫉妒。阴历正月十三，阎罗王告诉老人，说根据“生死簿”老人每一个月死一个儿子，一年内正好死完。
杨公说自己有十三个儿子，一年十二个月，每一个月死一个儿子，还能剩一个，怎么会死完呢？结果从那天开始，他每月死一个孩子，而那一年恰好是闰月年，有十三个月。恰好死了十三个儿子
以后每到这些日子，杨公都会给儿子祭祀，所以后人将阴历正月十三及相关日子称为“”。
上述日子一般不搞大型庆典，不婚丧嫁娶，不出远门。大多数人们都知道农历的正月十三，忌做活，忌出行，这是为什么呢？
，中了辽国计策，前赴北国会谈，在杨继业率领下，八虎闯幽州，前往保驾北征，行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓“杨”，“羊”遇“狼”，又遇两“狼”难以取胜，告诫子弟官兵都要小心，结果，在战争中，遇到了埋伏，兵败，杨家将受到严重损伤。大郎替了宋王死；二郎短寿一命亡；三郎马踏肉泥浆；四郎流落在番邦，五郎怕死当和尚；乱箭一命亡；前碰死了杨老将；只剩一个。杨家将兵败失了散，这一天，正月十三日，杨家将的忌日，人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为“杨公忌”。后有人因缅怀杨公之死定为每一月都有一天是，俗称“杨公十三忌”每逢此天凡事不可做，皆为不吉。
”又称为“杨公十三忌”这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。每月逢此一天凡事不可做，均皆不吉。
传说杨家将杨老令公一直打胜仗，可总有几天了打败仗，后来总结出不能打仗。传到民间，这几天不能办大事，不能走亲戚.
具体时间是：
正月十三、二（月）十一；
三月初九、四初七；
五月端五、六初三；
七月初一、七廿九；
八月廿七、九廿五、
十月廿三、十一月廿一；
十二月十九。（834-906年），名益，字筠松，号救贫，人。中国四大堪舆明师之一。唐·僖宗（874-888年）朝，掌地理，官至。乾符六年（874年）,应之。庚子（880年）黄巢入长安（今),（另传是出宫后到赣州授徒开基祖先廖瑀.）杨救贫窃得《禁中玉函秘术》，即《葬书》，回到赣州，在今授徒传术。因杨筠松一生用堪舆之术为无数贫人造葬，深得民心，人们尊称他为杨救贫。
杨公颇多，一生用所学堪舆之术以救善良、善德之人之贫苦，期间有歹人、恶人要挟杨公点地，杨公不从；期间有政客、歹恶之人得不到他点的吉地，期间加害杨公，杨公一生有十三次被害，因杨公救人无数，福德深厚，每次有惊无险 ，所以杨公有十三忌。[忌：者死亡之忌也，君不见人家上辈死了，就在帖上“忌中”二字的白条].杨公一生有十三忌就是恶人求不到吉地，变设法害死他，但，善德必昌，每次都只有惊险，却没有给人害死，杨公的三千弟子变把那十三次受害的日子定为。他的弟子在这十三天内便不为人造葬，在家为师。杨公忌日
神仙留下十三日，举动须防多损失.
一切起造与兴工，不遭火盗定遭凶.
婚姻嫁娶亦非宜，不得到头终不吉.
人生出生遇此日，劳劳碌碌得还失.
安葬若还逢此日，后代儿孙必气食.
上官赴任用此日，破贼多愁主革职.
得知广普传与人，子孙昌盛皆阴鸷.
正月十三，
二月十一，
三月初九，
四月初七，
五月初五，
六月初三，
七月初一，二十九.
八月二十七，
九月二十五，
十月二十三，
十一月二十一，
十二月十九.
初五十四二十三，年年月月在人间.
从古至今有文字，口口相传不等闲，
无事游宕之社稷，李颜入宅丧三郎.
初五犯着家长死，十四逢之身自当.
行船落水曹官事，皆因遇着二十三.
注：就是每月的初五，十四，二十三日都是凶日.
壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨.
神仙留下此六日，探给疾病替人亡.
“扬公忌”是宋朝扬家所忌讳的日子，一年之中有13天，在这13天中不出征打仗。
由于人们对扬家将的敬重，所以有很多人沿用。
久而成俗 ；比方说吧：某人是在“扬公忌”的某一天出生的，难免会被有心人说三道四。
这拾叁天分别是：
元月壹拾叁
贰月壹拾壹
柒月贰拾玖
捌月贰拾柒
玖月贰拾伍
拾月贰拾叁
拾壹月贰拾壹
拾贰月拾玖
----“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看月忌日_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&月忌日本词条缺少概述、信息栏、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！ 风水学术语。
夏历每月初五、十四、廿三日为。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。这种说法是不合理的：1、每个朔望月的日数都不是九的倍数，每月都以此三日为五黄日是不正确的。假如某月小，廿三日是月忌，则下月初三日是月忌，假如是大月，则下月初二日是月忌，都与此三日不合。2、日的吉凶原是年月干支与日干支的关系，也与节令有关。3、年月紫白都是以上元甲子一白入中宫，顺行九宫，月忌用逆行九宫，与常理不合。
关于每日紫白九星的值日诸说不一，直接的原因是找不出上元甲子这一天，我认为月忌日应以干支日为定，相邻的两个月忌日相距九日，以上元甲子日起算。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看忌日_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&忌日[jì rì]本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
先人的、称忌日，每逢忌日设筵席称为做忌日。“忌日”过去也叫“”。忌日就是人死的那天的日子。除了清明节之类的日子外，家属、亲友也会在那一天扫墓、烧钱、祭拜死者。“忌日”还有另外一个意思，指按照过去迷信的说法，不宜做某件事的日子。外文名无就&&&&是人死的那天的日子
[the anniversary of the death of an ancestor or someone held in esteem] 旧指父母及其他亲属逝世的日子[1]1. 旧指父母及其他亲属逝世的日子。因禁忌饮酒、作乐等事，故称。
《礼记·祭义》：“君子有终身之丧，忌日之谓也。”
注：“忌日，亲亡之日。”《后汉书·申屠蟠传》：“九岁丧父，哀毁过礼……每忌日，辄三日不食。”《》卷六：“后二日我亡兄忌日，我便到院中来做斋。”
《准风月谈·礼》：“事亲当然要尽孝，但殁后的办法，则已归入祭礼中，各有仪，就是现在的拜忌日，做阴寿之类。”
2. 后凡祖先生日、死日及皇帝、死亡之日统称忌日。今亦用于一般人。
《春在堂随笔》卷七引 汉 《三老碑》：“ 三老 讳 通 ，字 少父 ，庚午忌日；祖母失讳，字 宗君 ，癸未忌日。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“ 烈祖明皇帝 以正月弃背天下，臣子永惟忌日之哀。” 清
《闺五月十日恭谒孝陵》诗：“忌日仍逢闰，星躔仍一周。”
3. 迷信称不吉利的日子。
《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。” 北魏
《齐民要术·种谷》：“凡九谷有忌日，种之不避其忌，则多伤败。”[1]“祭日”和“忌日”有何不同
清明节时人们说的“祭日”是指“祭祀或祭奠的日子”。
而我国古籍中说的“祭日”与此不同。“祭日”是我国古代的重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀太阳神。
例如：《管子·轻重己》中说：“冬尽而春始，天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉揔，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭日。”又如：《礼记·祭法》中说：“埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也；王宫，祭日也。”
时人们说的“祭日”是偏正结构，其中的“祭”是定语；古代祭祀太阳神时说的“祭日”是动宾结构，其中的“祭”是支配性的动词。
“忌日”指先辈去世的日子。按照传统习俗，这一天禁忌宴会、饮酒及各种娱乐活动，因此称“忌日”。
例如：《后汉书·申屠蟠传》中说：“九岁丧父……每忌日，辄三日不食。”又如：鲁迅在《准风月谈·礼》中说：“事亲当然要尽孝，但殁后的办法，则已归入祭礼中，各有仪，就是现在的拜忌日，做阴寿之类。”
再如：(1)明天是我父亲的忌日，我要跟妻子和女儿去扫墓。(2)3月12日是孙中山先生的忌日。
“忌日”过去也叫“忌辰”。“忌日”还有另外一个意思，指按照过去迷信的说法，不宜做某件事的日子。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看忌日是什么意思_百度知道
忌日是什么意思
忌日是什么意思
提问者采纳
不适合做某事
其他类似问题
按默认排序
其他2条回答
除了清明节之类的日子外、祭拜死者、烧钱。
忌日就是人死的那天的日子、亲友也会在那一天扫墓释义，家属，每逢忌日设筵席祭祀称为做忌日、卒日称忌日：先人的生日
忌日其实说简单点就是死者逝世的日子，拿我的奶奶做例子吧，我奶奶是去年7月20日逝世的，明天不就又到7月20日了吗，那么明天的7月20日就是我奶奶的忌日，明天我们还得上公墓烧纸，扫墓，懂了吗？
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}