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生命因奉献而永恒
上传: 肖中 &&&&更新时间： 16:44:53
生命因奉献而永恒
江西省南康市第二中学& 肖 中
&& 人的生命是有限的，而在这有限的生命里，我们能否释放出这生命的永恒呢？有的人向往功名，幻想着能在历史长河中永垂不朽；有的人追求利禄，梦想着能拥有全世界的财富；而有的人却选择了无私奉献，希望用自己的奉献，换得人民的安康。
&& &人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务&，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。其实，生命仅仅是一个转瞬即逝的过程，短暂得如同天穹中划过的一颗流星。关键在于，当你活着的时候赋予他怎样的含义。&人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。&这是伟人毛泽东对生命精辟的论断。
&生命的价值何在?&奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理：人只有对社会有所奉献，一生奋斗不息，才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉，但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。像北京优秀售票员李素丽、上海修理工徐虎等等都是普通人，他们的奉献是点滴的、默默的，但正是从这样的奉献中，他们感到了生命的充实，他们的价值得到了人民的承认。因为他们平凡的奉献，不仅已溶入了历史前进的洪流中，并且也陶冶了个人的高尚情操。历史要发展，要向灿烂的明天进步，需要大部分的人类生命做出的奉献。随着人类历史的变迁，那些做出过贡献的生命的价值便显而易见了。人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白，则个人生命也就黯淡无光，毫无意义。在改革开放逐步走向纵深的今天，无论人们的思想怎样变化，有一个最基本的价值观不能改变，那就是－－生命的价值在于奉献,生命因奉献而永恒。写这个专题必须紧紧扣住这条主线。
要写好这个主题，同学们可以从以下几方面进行借鉴：
主题先行：精心选好写作内容
写本专题在内容上要抓住一个核心和一组关系,一个核心是&奉献&,要深挖&奉献&的内涵,即&奉献的生命&会是一种怎样的状态，如&奉献&的生命是&幸福的&、&美丽的&、&精彩的&&闪光的&&&奉献的生命样态是多姿多彩的。一组关系是&奉献与永恒&的因果关系，生命因奉献得以永恒，正如臧克家所说&为人民做牛马的，人民永远记住他&。因此我建议同学们写作时可主题先行，先确立好奉献的具体的内涵，然后再明确这组因果关系。
如何确立&奉献&的具体内涵呢？同学们可以从以下几个方面着手：
1、生命的价值在于奉献
塞内卡曾说过：&生命如同寓言，其价值不在长短，而在于内容&。我们不能延长生命的长度；但是我们可以扩展生命的宽度。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。那么怎样的生命才有意义呢？答案只有两个字，奉献！奉献是人类永恒的主题。爱因斯坦说：一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。列夫&托尔斯泰也说：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。奉献，应当贯穿我们生命的始终。
&& 2、生命因奉献而闪光
&&& 奉献对于任何人都不苛刻，不能长成参天大树做栋梁之材，不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，不妨做一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露；不能成为天之骄子，不妨做一名普通的劳动者，为社会发展尽毕生之力。也许我们一生中不会遇到生与死的抉择，但是需要我们奉献、需要我们付出的机会却有很多。人生如果可以说成是等价交换的话,那我们就必须用一生去交换我们存在的价值和理由，这便是世界的真实。收获是一种享受，付出也是一种享受,生命会因奉献而闪光。
&&& 3、生命因奉献而幸福
&&& 当我们将一本本书捐献给贫困山区的孩子们；当我们将鲜血献出挽救他人的生命；当我们助人为乐，向需要帮助的人伸出援手；当我们的默默耕耘促进了社会的进步。这时，那种奉献之后的欣慰油然而生，这又何尝不是一种幸福呢！正如名言中所说&当我奉献亲吻，我尝到了幸福的甜味；当我奉献金钱，我体验了财富满溢的快乐；当我奉献爱情，我学会了如何先爱自己；当我奉献时间，我参与了全宇宙的永恒；当我奉献生命，我明白了生命原来无所不在；当我奉献欢笑，我发现了泪水未必是悲哀&。
&&& 4、生命因奉献而美丽
国人向来把&以天下为己任&、&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&作为价值理想，中国传统文化的大同世界的基本精神就是一个&公&字，历来为中国人所推崇的&落红不是无情物，化作春泥更护花&，更是中国人的人生态度，良心的永恒韵叹。
翻开历史长卷，夏朝大禹治水十三年，三过家门而不入；鲁迅先生&俯首甘为孺子牛&；兰考县委书记焦裕禄全心全意为人民服务，奉献了自己的一生；孔繁森将自己的一生奉献给阿里。他们的奉献精神激励着每一个人，这就是奉献的美丽。
&5、生命因奉献而精彩
从古至今，在我们人类涌现出了数目众多的伟大的思想家、科学家、文学家、政治家、经济学家、社会学家等等，这些人在实现自身人生价值的同时，都不同程度地在某一个领域为人类留下了宝贵的精神或物质财富，推动了人类社会的发展。他们虽然没有长生于人类，可是，因为杰出贡献，因为更多的奉献，他们的英名长留于世间，他们创造的财富直至现在都在为后人所拥有、使用，他们的生命价值因为巨大的奉献而得以延续、增值，可以说，他们的生命因为奉献而变得更有意义。
还有亿万黎民百姓，世间凡人，虽然，他们没有做出什么惊天动地的壮举，也未为整个人类社会留下丰厚的财富，可是，他们就象一颗螺丝钉，在推动社会的前进和发展中发光发热，他们的奉献虽然微不足道，可是，当这亿万个微不足道凝聚在一起时，这奉献的价值对整个人类社会而言又是何其的巨大，这光和热的能量又是何其的壮观。是奉献推动了人类社会的发展，是奉献带给了奉献者和被奉献者的快乐和幸福。奉献，一直都作为人类精神和行为规范的主流而得以弘扬。
当然,我们也可以从反面内容去写：
&&& 现在有些人认为奉献是愚蠢的，只有&多捞多得&才是生命的价值。这种说法实质上是把生命的价值与金钱划等号。马克思说：&从金钱中获得解放，也就是现代的自我解放。&如果把追求金钱与享乐看作生命的价值，那无异于用一根根金条缚住自己的手脚，只剩下一张贪婪的嘴来&吃&社会的财富。与那些用双手对社会做出贡献的人相比，他们的生命毫无价值。因此那些随波逐流甚至破坏人类利益的生命，永远也不会得到历史的承认。
文体规范：严格遵循本体特征
议论文、记叙文、随笔，以及议论性的文化散文都是合适的取向，如果你的笔力绰绰有盈余，你甚至可以尝试写写小说，那也会是一个不错的选择。只是，我在这儿想提醒同学们的是，当你确定以某一种文体作为呈现主旨的样式时，请千万尊重这种文体的本体特征。
写议论文可以从奉献的意义、奉献的价值、奉献的理解、奉献的内涵等角度立论。如今天的美好生活正是源自于前人无私的奉献。我们不能忘记古人&四大发明&的奉献、牛顿&三大定律&的奉献、达尔文《物种起源》的奉献、爱因斯坦&相对论&的奉献&&我们更不能忘记孙中山先生推翻帝制的奉献、毛泽东解放全中国的奉献、邓小平对改革开放的奉献&&他们奉献了毕生的精力甚至鲜血寻求真理，造福后人，推动了整个历史的前进。他们的价值，不正是在这无私的奉献中流芳万古吗？今天我们美好的奉献，则是明天变得更美好的保证。也可从奉献的精神角度立论，指出当前在金钱充斥人们头脑的时代，奉献精神的重要性。或者可以从奉献的主体去立论，伟人的奉献值得称颂，普通的奉献也值得称颂；创造物质财富是奉献，倡导精神文明也是奉献。无论是谁，无论是何种奉献，无论奉献是大是小，都值得肯定。无论从哪个角度，都要让你笔下的议论文满溢警醒的伟力，破立之间是一个真理的大天地。
写记叙文就要让你笔下的记叙文充满感人的细节，每一个记叙的要素都有迹可循；写散文就要让你笔下的散文展现儒雅的品格，形神凝聚，貌分神合；写小说就要让你笔下的小说是一个高潮迭起的世界，读着&你&的故事经历&我&的人生&&总之，我们真诚呼唤朴实的文风：用最适合你的文体。
量体裁衣：合理布局文章结构。
布局文章结构犹如人穿衣，要&合身得体&，故需量体裁衣。古人云&凡制于文，先布其位，犹行阵之首次，阶梯之有依也。&布局谋篇，主要是对文章骨架的设计，骨架不稳、不结实，文章也就立不起来。如写记叙文，则线索或脉络的安排非常重要，安排好了线索，不仅能使文章叙事集中，而且可以使文章波澜起伏。常见的线索有：以中央事件为线索、以某一实物为线索，寄情于物和以感情为线索，通过写情感的起伏变化来组织三种。议论文的结构模式大多遵循提出问题（是什么）&&分析问题（为什么）――解决问题（怎么办）的方式行文，在具体写作过程中，可在提出中心论点的基础上，设置分论点，并根据分论点之间的关系分为横向并列、纵向递进、正反对比等几种。也可从范围的大小、空间的转换、工夫的延续和正反对立等多角度打开思路，从而做到合理设置分论点。而今许多学生写励志的文章多呈现激情澎湃的风格，但有时因为太以文章的感染力为重，过于注重文章的形式。尽管我愿意相信形式在表达效果上的重要意义，但如果形式大于内容，在不经意之中丢掉了扎实的内容，毕竟会伤害佳作的筋骨。
精心雕凿：巧用辞格靓语言
老舍说过：&我们的最好思想、最深厚的感情，只能用最美妙的语言表达出来，若表达不出，谁知道那思想与感情是怎样的好?&所谓&句有可删，足见其疏；字不得减，乃知其密&。写文章必须用最经济的语言材料传递最大的信息量，达到最高的准确性和可理解性，才能收到最好的表达效果。要十分注意字句安排的变幻多姿，讲究气韵生动、声律和谐，唯有如此，我们的文章才会余音绕梁。要多加运用比喻、排比、夸张等修辞手法，唯有如此，我们的文章才能文采斐然。要精心挑选那些富有表现力的、能反映生活本质的细节，细致地描写，唯有如此，我们的文章才能出彩耀眼。
独具慧眼：精选素材耀华章
精良的素材是文章的亮色。同学们在选取身边熟悉的材料时，要避免选材泛化，凭空想象，造成作文内容脱离主旨、脱离生活实际，叙述失真的弊病。要注意：不能脱离文章中心胡乱罗列材料或生编硬造为文造情；要选择有一定深度的给人以教育和启迪的典型事例。也就是要选取生活中看起来很小而能反映出深刻意义的事情来写。
写作者的眼光在选择、定位素材的时候都会表现出高下，文章的品质跟素材的性情也有很高的相关性。腹内草莽当然经营不了经纶文章。请让你的文笔在有准备的状态之下开始游走。亲爱的同学，我一直以为精良的素材就是文章的盛妆，我们理当用心涂抹。&生命因奉献而永恒&的素材选择应该是上天入地、古今中外的，素材选择的面越宽，就越有超越特定时空的价值，仅仅将素材定格在某一个人身上，即便他再有作为，也只是个案，阅读者也许会认为这是上苍的青眼有加；同样，素材的选择仅仅停顿于某一个时期，也会产生说服力疲软的结果。
被馈赠的机会
　　英国的爱特威廉是一位举国皆知的大商人。但是说来奇怪，爱特威廉创业初期的一切，竟然全是别人馈赠的。
　　威廉20岁的时候，还是一个整日守在河边打鱼的年轻人，天地十分狭小，根本看不出他的将来会有什么辉煌的成就。一天，一位过河人求助于威廉，原来是过河人的一枚戒指不慎掉进了河里。过河人急得不行，他请威廉不管怎样，也要到水下帮他摸一摸。
　　威廉一个上午什么也没干，反反复复一连扎到船下二十几次，但是依然没有摸到那枚戒指。爱特威廉又找来了全村的男人帮忙。为了摸到这枚戒指，一村的男人竟然又花费了半天的工夫。
　　过河人事先答应给爱特威廉一英镑的打捞费，想不到爱特威廉竟然请来了这么多人，用了这么多时间。这要多少报酬才行?过河人很犯难。谁知，威廉却一点都没提报酬的事，一点没有计较这次打捞戒指的巨大成本。他只是想为过河人解决难题，打捞戒指，仅此而已。
　　不久，这位过河人又路过此地，他又碰到了威廉。这时的河里已经没有多少鱼好打了。过河人对威廉说：&威廉，你别打鱼了，我给你个打气补胎的活儿，你足以养家糊口。&从那以后，威廉便有了一个在路边修补汽车轮胎的活儿。
　　有一天，一辆小车停在了威廉补胎的小店前，车上的人要找一颗特别的螺丝钉，否则车就无法行驶。威廉翻遍了自己的小店，也没有找到这样的螺丝钉。但威廉并不甘心，他骑上自行车，在另一家修车店里，再次翻找了一遍，终于找到了一颗一样的螺丝钉。
　　当威廉满头大汗地返回来，并将这颗螺丝钉安装在对方的车上时，对方拿出了10英镑来感谢威廉。威廉却一分不收。他说这是颗丢在箱底的螺丝钉，是不值钱的！不久，这辆小车的主人特地赶来，给了威廉一个五金店让他代理经营。威廉很是惊讶，问对方为什么。
　　对方告诉威廉：&你是这个世上我所遇到的最诚恳、最值得信任、最无私，也是最可爱的人。&
　　威廉这一生总能碰到好运气，别人总是会馈赠他。如今，威廉已经是英国最大的机械制造商。问起他的发家史，他总是说，他一生的事业，一多半都是别人赠送的。
&&& 威廉自己不知道，他得到帮助，是因为他无比的诚实和热心，对别人委托事情的认真和执著的态度，以及奉献精神感动了接受过他帮助的富人。而他的这种精神和品质正是成就事业所必不可少的。
不要吝啬对别人的帮助，帮助别人往往就是给自己留下了生机与希望。说得真对啊！当然，威廉在帮助别人时可根本没想到给自己留下了生机与希望。正是他这种无私的诚实和热心，对别人委托事情的认真和执著的态度，以及奉献精神感动了接受过他帮助的富人。威廉的成功，反映了社会对好心人的一种肯定和回报。而威廉这种精神和品质也正是成就事业所必不可少的。完全可以想象，生意场上的威廉仍会以其诚信、爱人的品质与人交往，他的人格魅力带来了他生意的必然成功。良好的精神品质是人生中永不消退的底色。
绝对的奉献
杰克&坎菲尔& 马克&汉森
　&& 我能承受这死的颤栗，就把它当作新的爱抚。
　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&叶赛宁
　　琳达&柏提希完全献出了她自己。琳达是个杰出的教师，但她感觉，如果她有时间的话，她宁愿去创造伟大的艺术和诗篇。在她28岁那年，她开始有严重的头痛现象。她的医生发现，她有个巨大的脑瘤。他们告诉她，手术后存活的机会只有2％。所以，他们没有立刻帮她开刀，先等6个月再说。
　　她知道她相当有艺术天赋。所以在这6个月中她狂热地画、狂热地写。除了某一篇以外，她所有的诗篇都在杂志上刊出来。她的画作也都被放在一流的艺廊中展售，除了某一幅以外。
　　在6个月结束时，她动了手术。手术前一夜，她决定完全捐献自己。她签了&我愿意&的声明，如果死了，她就捐出她身体的每一个部分给比她更需要它们的人。
　　不幸的是，琳达的手术夺走了她的生命。结果，她的眼睛被送到马里兰州贝瑟丝达的眼角膜银行给南加州的一个领受者。一个年轻人，28岁，从黑暗中见到了光明。这个年轻人深深地感恩，写信给眼角膜银行致谢。虽然已经捐出了3万个眼角膜，这是这个眼角膜银行所接到的第二个&谢谢你&！
　　进一步地，他说他要感谢捐献者的父母。孩子愿意捐出眼睛，他们也定是好人。有人把柏提希的家的住址告诉他，他于是决定飞到史代登岛去看他们。他来时并没有预先通知，按了门铃，自我介绍以后，柏提希太太过来拥抱他。她说：&年轻人，如果你没什么地方要去，我丈夫和我会很高兴与你共度周末。&
　　他留了下来，当他环视琳达的房间时，他看见她读过了柏拉图；他曾用盲人点字法读过柏拉图。她读了黑格尔；他也用盲人点字法读过黑格尔。
　　第二天早上，柏提希太太看着他说：&你知道吗？我很确定我曾在哪儿看过你，但不知道是在哪里。&忽然间她记起来了。她跑上楼，拿出琳达最后画的那幅画，它是她的理想男人画像。
　　画中人和接受琳达眼睛的男人十分相似。
　　然后，她的母亲念了琳达在她临终的床上写的最后一首诗。它写道：
　　两颗心在黑暗中行过
　　坠入爱中
&&& 永远无法获得彼此的目光眷顾。
&& 【鉴赏】
&&& 这种奉献，的确是&绝对的奉献&、&无私的奉献&。对她，我们不禁肃然起敬。她的眼角膜给一个在黑暗中度过了28年的年轻人带来了光明，这份惊喜是在年轻人&谢谢你&的感恩中表达出来的。以爱心传递的原理，琳达的爱心将在这个年轻人那里继续传递下去，也应该从我们这里传递下去。
文章以眼角膜为线索，串起一个奉献与感恩的故事，在看似平淡的叙述中诠释着大爱的真谛。手术前一夜，琳达决定完全捐献自己。她签了&我愿意&的声明，如果死了，她就捐出她身体的每一个部分给比她更需要它们的人，这是一种无私的大爱。那个执着的感恩者与琳达的理想男人十分相似，相似的是那颗善良、纯洁的心灵。以带有哲理性的诗句作为文章的开头和结尾，含蓄隽永，深化了主题，读来令人动容。
平生第一次感到快乐
　　 他是美国最富有的400人之一 ，却常常得不到快乐，他说：&一些人毕生都在追逐金钱，绝大多数时间却一无所获。另一些人挣的钱多得花不了，自己却活不过他们开的那些公司。这两种人都在朝着他们所认为的幸福不停地劳作。但是他们都错了。&
　　 事情发生在1999年，肯尼斯&贝林乘坐私人飞机到了罗马尼亚。在当地一家医院里，71岁的贝林第一次把上了年纪的残疾人扶到了轮椅上。从那一瞬间起，两个人的命运发生了改变。
　　 贝林来非洲之前，圣徒慈爱协会专门找到他，希望他能够用私人飞机顺路带些捐赠物品到罗马尼亚，包括肉罐头和六把轮椅。坐上第一把轮椅的老人，他妻子过世了，他又中了风不能行走，如果没有轮椅他只能永远呆在屋子里。
　　 &他老泪纵横，并且告诉我说：&现在，我可以走出院子，和邻居们一起抽袋烟了。&我只不过把他扶上了轮椅，但就好像帮他恢复了人格尊严，&77岁的贝林接受《英才》专访时说，&生平第一次，我感受到了快乐。为了保持那种感觉，我愿意尽我所能去做任何事。&
　　 罗马尼亚之行，点燃了贝林从事慈善事业的激情，接下来的几年里，他频频光顾非洲的医院、东欧国家、阿富汗以及中国、印度、越南等新兴国家。2000年，贝林创立了轮椅基金会。根据其网站数据，到2005年5月，轮椅基金会向全球130多个国家，捐赠了超过37万台轮椅。
　　 直到晚年，贝林才找到了自我实现的途径。在《为富之道》一书中，贝林讲述了他如何从大衰退时代的穷小孩，到成为美国最富有的400人之一，再到成为慈善家的经历。
　　 1928年，贝林出生在美国威斯康星州的农户家里，他祖父母是从普鲁士和瑞士移民到美国的。贝林的家境很贫困，他父亲一小时挣25美分，他母亲帮别人洗衣服、打扫卫生，两人用微薄的收入支撑整个家庭。&我在中学之所以热衷于橄榄球，其中一个原因便是学校是第一个让我洗到热水澡的地方。&
　　 &我是自己成长的。他们让我自行其事，让我自己做出重大决定，因为他们都在为谋生而奔命，几乎没有时间来管我。我变得有点不耐烦，我不喜欢做穷人，&贝林说，&但是这种经历，使我渴望走出去，而且做什么事情都无所畏惧。&
　　 在七岁那一年，贝林有了自己的第一份工作&&卖报纸。每卖掉一份报纸，他就能挣1美分。此后，他又帮别人装卸牛奶、修剪草坪，并在木场、乳酪厂和杂货店等地方工作。用他的话说，就是&做一切可以挣到美元的工作&。高中毕业以后，他成为了二手车销售员，最后成立了自己的汽车经销商公司。后来，他变成了房地产开发商，搬到加利福尼亚。27岁那年，他挣到了人生中的第一个100万美元。
　　 他拥有顶级豪宅，世界级经典汽车，私人飞机，在年间他还拥有西雅图海鹰橄榄球队。应有尽有，贝林似乎什么都不缺了。但是，他又总觉得自己生命中缺少了某一样东西。直到他把别人扶上轮椅时，他才找到了这种东西。
　　 当别人坐上轮椅并把便利和自由的意义告诉他时，贝林深受感动。&很多人都告诉我说：&这给我们带来了巨大的变化，从想去死到想活着&。&他说。
　　 到发展中国家的旅行，&使我更加感激&&自由并非天生而来，我们需要付出代价。我们需要不断地奉献并且不断努力，这么做不是为了得到回报，而是为了享受奉献所带来的快乐。&
　　 &我为自己在找到目标以前虚度了那么多年的光阴而深深遗憾&&并非因为我不渴望去寻觅，而是我起初以为钱挣得多就是目标。事实就是，我把梯子靠错了墙，爬到顶才发现错了。&&
&&& 【鉴赏】
&&& 奉献为了什么？我们往往会用很多高贵的词语来揭示答案。如为了世界的和平，社会的和谐；为了精神的提升，道德的宣扬。但肯尼斯&贝林的回答是&我们需要不断地奉献并且不断努力，这么做不是为了得到回报，而是为了享受奉献所带来的快乐。&为了自身的快乐，谁又能非议这种快乐呢？当我们看到社会上众多的人为富不仁，人生找不到真正快乐时，从贝林的身上不就寻到了答案吗？原来，为社会做奉献完全可以和个人的快乐统一起来，奉献并不只是利他，也是利己的。因为，内心的快乐从来就是和群体的认可分不开的。希望我们能做到贝林说的那样，&生平第一次，我感受到了快乐。为了保持那种感觉，我愿意尽我所能去做任何事。&
一个默默奉献的人
&&& 家住在北京潘家园旁边的一个小区里。因为靠近那个天下闻名的旧货市场，本来很僻静的地方变得喧闹起来，终日人来人往，车来马去，难得有个安静的时候。但是，最让我们这些普通居民头疼的，却是这个小区中央有一块荒废多年的不毛之地。这里杂草丛生，垃圾遍地，人尿狗屎，藏污纳垢，生活在本小区的百姓们，为此苦不堪言。
&&& 我因为退休在家，过着闲云野鹤的生活，每天都要出去走一走，活动一下筋骨，避免四肢生锈，起居不爽，给晚辈带来麻烦，所以，原本这荒地便成为最好的休闲场所。当然，来这里散步的决不只我一个。和我有相同需求的多半是离退休的老人，图的就是近便、方便，出门即是，抬脚就到，熟识的人还可以边走边聊，交流信息。于是，荒棘的草丛上踏出一条羊肠小道来，走在上面，软融融的，倒有几分舒心。我们都是些知足常乐的普通百姓，竟自得其乐地说：这块地就这样荒着也好，不成了&都市的乡村&了吗?在这喧闹的城区有这样休闲的荒野供我们享受，安知不是我们的造化?
&&& 但是，我们高兴得太早了。看中这块地方的不仅仅是我们这些闲散的老汉们，一些豢养宠物的太太和小姐们也看上了，她们每天牵着心爱的狗儿狗女(这是他们自己的语言，未敢编造)，也到这&都市的乡村&里来了。这些小动物到了这样自由的天地，自然格外高兴，不仅可以任意撒欢跳跃，而且还能随地便溺。于是，那条羊肠小道上到处可以看到这些宝贝们的排泄物；不仅此也，还有一些门第高贵的少男少女们，也想到这块荒棘之地来换换口味，于是，这里又成为他们架炉烧烤进行野餐的最佳选择，隔三差五就有一些阔少们围坐在他们自己燃起的&篝火&旁，一边大啖烤羊肉串，烧牛排，一边举着啤酒瓶高歌豪饮，之后，留下一片狼藉，甩手而去。有了上述两道&美丽的&风景线，这荒地上的情景就可想而知了。开始，我和一些常来散步的伙伴对此觉得甚为厌烦，但除了骂几句宣泄点私愤外，也毫无办法。对这个状况，人们小声议论过，大声疾呼过，在电视上曝过光，在报纸上发过牢骚，上书有关部门，投诉主管单位，甚至烦请人大代表、政协委员，在各级人代会、政协会上写提案，递诉状，所有能够合法使用的办法和途径，都尽力去做了，只是这些努力都像打水漂似的，没有发生任何作用。10多年来，一茬新出生的婴儿长大成人，一代中年人鬓发染霜，一批老年人驾鹤西去；有的人升了大官搬进了高干大楼，有的人变成大款或大腕住进了别墅。物换人非，斗转星移，唯有这块荒地依然故我。
&&& 不久前，我因事离京去外地一趟，一个多月后我返回家中。惯性使然，我又到荒地上散步来了，走的仍然是那条羊肠小道。出人意料的是，小道竟然感觉很干净了。我感到很奇怪：那些可恶的脏物都到哪里去了?就在狐疑的时候，忽见对面走过一个人来。看上去是位年过花甲的老人，头发花白，脸上有浓密的皱纹，上身着一件半新的深色背心，下身是过膝的短裤，显得身轻体健，矍铄有神。他左手提着一个垃圾桶，右手持着一把扫帚，正在东觅西找地清扫小道上的垃圾和粪便。一下子我明白了这条小道干净的原因&&是这位老者清扫的结果。他是什么人呢?是环卫工人?可是他没有身着通常所见的环卫服。因此，我好奇地走上前去，向他问道：
&& &&&&&这小道这么干净，是你清扫的?&
&&& &&&&他点点头，冲我笑了笑，没说话。
&&& &&&&我又问：&是谁让你来打扫这里的卫生的?&
&&& &&&&他笑着回答：&没人要我打扫，是我自个儿来的。&
&&& &&&&&那&&你为什么呢?&我有些不解了。
&&& &&&&&不为什么。这路太脏了，大家走着不方便，我看不下去，就顺便打扫一下。&他不经意地说。
&&& &&&&&哦，你是义务劳动。&
&&& &&&&他只是又笑了笑，没言语。
&&& &&&&我不由肃然起敬起来。好久没见到这样的事了，因之又进一步尊敬地问道：
&&& &&&&&你是做什么工作的?&
&& &&&&&以前是干力气活的，现在退休了，闲不惯，就找点活干干。&说罢，拎起铁桶又向前走了，继续清扫路上的秽物。
&&& 此后，我每天散步时几乎都会看到他那朴实而勤劳的身影，再不用担心有垃圾绊脚，再不害怕踩在狗屎上。偶尔正面碰上他，随意问了几句。知道他原来是某工厂的一位老工人，靠并不充裕的退休金过日子，却是个爱管&闲事&的人，有时也到这荒地上走一走，因为对路上的脏乱情形看不过去，于是就自动&管&了起来。
&&& 我感觉他的形象真远远比一些&京官&、&人民的公仆&要高大。
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2009年秋写于北京潘家园陋室
&&& 【鉴赏】
这些默默奉献的人们，使社会变得更加美好。
如果没有清洁工在天天打扫，城市就会变成垃圾堆；如果没有交警冒着风雨指挥，马路将会成为人们的坟墓；如果没有幕后的人工作，奥运能办得如此成功吗？所以我们要做一个默默奉献，又不图虚名的人。像清洁工、交警和幕后的人一样。这是没有人喝彩的工作，但却是重要的，而且是不能够没有的工作。
此位老人默默无闻的奉献精神，实在令人敬佩不已。感觉他的形象是那样的高大，他的心灵是那样的高尚。由此，我们不由得联想到某些有权有势的&父母官&们，他们身居高位，宝马香车，饮沃餍肥，西装革履，人模狗样，&为人民服务&的口号，经常挂在嘴上，可是，他们却不愿为老百姓干点好事、实事。文章写的是普通人的平凡事，告诉我们，奉献不一定在于豪言壮语或丰功伟绩。
一英尺母爱
〔以色列〕杰西&斯佩尔曼
　　就在我十一岁生日前不久，医生在妈妈身上发现了癌细胞。我知道癌症是一种很严重的病，外祖母就是得癌症去世的。但妈妈说她只需要去医院住一段时间，虽然身体会比较虚弱，会掉很多头发，但她会慢慢好起来的，让我们不用担心。
　　一天下午，妈妈把我和七岁的妹妹茉莉叫进卧室，&请你们为妈妈做一件事，好不好?&&是帮您准备去医院用的东西吗?&我知道她明天就要开始化疗了。但妈妈摇摇头，她抱住我和妹妹，在每人的额头上亲了一下，然后站起身端详着镜子里的自己。虽然穿着运动裤和宽大的t恤衫，妈妈仍然是个美女，尤其是那一头栗色的长发，柔软光滑，足有一英尺长，让我和妹妹羡慕不已。
　　&我想请你们为我理发。&妈妈把梳妆台上的剪刀递给我。&什么?给您理发?&我大吃一惊。虽然只有十一岁，但我也知道没人会让小孩子为自己理发。尤其是妈妈，她对头发非常爱惜，平时都去城里最高级的发廊打理头发。我拿起一绺妈妈的头发，放在剪刀中间，&您确定吗?&
　　&确定，请动手吧。&妈妈调皮地一笑，&我需要理发。&虽然我平时最喜欢摆弄芭比娃娃的头发，但剪真人的头发，这可是头一回。我有点儿兴奋，也有点儿紧张，慢慢地合上剪刀把，银色的刀片&咔嚓&一声合拢，一绺头发悄无声息地落在地上。不一会儿，茉莉也加入发型师的队伍。咔嚓，&哎呀，太短了!&&没关系，很好看，哈哈。&咔嚓，&糟糕，又剪短了，嘻嘻&&&卧室里充满了我们的欢声笑语，地上的头发也越来越多。等我们完工的时候，妈妈的头发只剩下两三英寸，她像是刚跟割草机打了一场败仗。但妈妈对着镜子哈哈大笑，搂着我们说：&谢谢，宝贝们，我太爱这个发型了，看起来就像摇滚明星蒂娜&特纳。&我们三个人抱在一起笑个不停。自从妈妈病了以后，家里已经很久没有这样响亮的笑声了。
　　晚上爸爸看到妈妈的样子吓了一跳，&亲爱的，你的头发怎么了?&妈妈若无其事地说：&哦，我让杰西和茉莉剪的。反正化疗以后头发也会掉光，不如先让孩子们开心一下。&我当时还太小，对这段对话并没有在意。
现在，我也是一个母亲了。回想起那个冬季的下午，我终于明白妈妈是个多么了不起的女性。面对病痛和死亡，她先想到的是让女儿们开心。为了逗我们一笑，她毫不犹豫地献出了最后一件可以奉献的东西。&
即使自己死亡，也要把开心与快乐留给活着的人。这样，死亡的意义就不一样了。而在另一个世界，妈妈希望的，难道不依然是希望她的孩子们快乐吗？说明了妈妈是个多么了不起的女性。面对病痛和死亡，她先想到的是让女儿们开心。为了逗女儿们一笑，她毫不犹豫地献出了最后一件可以奉献的东西，体现了主题，也表现出妈妈对女儿们的爱。
有句话说得好，学写作文，首先从读故事开始。本文就是一篇相当不错的文章，它一开始不动声色，娓娓道来，平心静气地讲述着一个貌似普普通通的亲情故事。然而到最后倒数第二自然段，妈妈若无其事地回答：&反正化疗以后头发也会掉光，不如先让孩子们开心一下。&于无声处听惊雷，狠狠地触动了一下读者的心灵。
最后的总结句：&面对病痛和死亡，她先想到的是让女儿们开心。为了逗我们一笑，她毫不犹豫地献出了最后一件可以奉献的东西。&非常精彩，它最后再一次狠狠地揉了一下读者的泪腺，让我们在合卷后，眼睛里有一种情不自禁的潮湿。
重拾的价值观&&奉献
江西省南康市第二中学& 卢凌霞
2010年10月，有两件备受争议的事，一件是10月5日有几名学生在一水库玩耍，女生失足落水，四名不识水性的男生入水相救，结果女生获救，而四名男生却都献出了年轻的生命。另一事件是10月24日，长安大学3位大学生为救助两名落水男孩英勇献身。
这令我不禁想起了曾倍受争议的1982年高材生张华为救落入粪坑的69岁老农的事来，对此有人认为其精神高尚，值得提倡，也有人认为拥有美好前程的张华为救老农而献出青春，是不值得的。但一个人生命的价值是不可用年龄和才华来衡量的，每个人的生命同等重要，然而此类悲剧又确实令人惋惜。
撇开争议，毕竟张华去了，四名男生走了，三位大学生也离开了我们。他们的行为却留给了我们深思：是什么指引着张华等人宁愿牺牲生命？面对议论，我想问人们的主流价值观究竟是什么？
在物欲横流的今天，面对老态龙钟的老丐，可有人对他们进行心灵的抚慰，或是善意的帮助，甚至一丁点儿怜悯之心？没有，甚至有人会理直气壮地说：&这不过是骗钱的。&但如果一个社会连起码的诚信度都没有，我们还能期盼什么别的东西吗？我们又有什么权利对张华等人的事件大发评论呢？
只有爱这个社会的人才能得到社会的尊重。正如尽心为人民做贡献而不求回报的雷锋，为兰考的发展鞠躬尽瘁的焦裕禄，在大庆用身体搅拌油井的铁人王进喜。始终微笑服务的公交售票员李素丽&&与他们相比，那种撞到行人后逃逸的司机有没有自惭形秽呢？
人生的真正的价值在于对社会的贡献。而今，暂且不说贡献，单是索取了，是的，索取的人多了，奉献的人少了，这样下去，我们的社会会不会&入不敷出&呢？一味索取，这同涸泽而渔、杀鸡取卵又有什么区别呢？
重新拾起&奉献&这个词，是不是感觉有些陌生了？重温&奉献&，我们便对鲁迅那&横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛&有了新的理解，我们可以用另一种心态去感受歌德说的&你若要喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值&，我们便要进一步思考雷锋所说的&一滴水只有放进大海才不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起时才最有力量&。
由为救人而献身的男生的事件浮想联翩到这里，我想我们得感谢他们，是他们引起了我们对人生价值的思考，是他们让我们重新拾掇了人生价值的真正所在&&奉献。
是的，做有志青年，奉献自我。
【评点】在物欲横流的今天，我们早已习惯了&生命高于一切&的论题，因此&奉献（牺牲）生命&似乎因不合时宜而逐渐被人淡忘。2010年10月这两件救人事件的出现，重新触动了人们的神经，在社会引起了极大的反响和讨论。
当很多人还在为救人值不值、该不该或者如何救的问题上纠缠的时候，本文作者早已把视角投向了救人行为本身的意义。是什么指引着他们宁愿牺牲生命？当然是对生命的尊重。一个人生命的价值是不可用年龄和才华来衡量的，每个人的生命同等重要。人生的真正的价值在于对社会的贡献。这就是作者所要呼吁的主流价值观。所以作者重新拾起&奉献&这个词，的确，如今索取的人多了，奉献的人少了，正是这些不惜牺牲生命的救人者重新唤起我们对人生价值的思考，是他们让我们重新拾掇了人生价值的真正所在&&奉献。
生命的价值
&&& 有一段对话是这样的：有一道雨后的彩虹看到弧形的石桥，对她说：&我的大地上的姐妹，你的生命可比我长久多了。&
&&& 石桥回答：&怎么会呢？你那么美，在人们的记忆中必然是永恒的。&
&&& 不错，彩虹的生命没有石桥永久，石桥也的确没有彩虹的美丽。但是，我认为彩虹与石桥的看法都是片面的。石桥固然不美，但它长久地稳固地架于两岸之上，默默地把彼此沟通，默默地为人们工作，这是它生命的价值；彩虹的存在固然只是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下永久的记忆。这同样是生命的价值。
&&& 正如裴多菲所说：&生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。&生命是有限的，人生之途不过几十年的道路，我们无法无限延长它，无法求得它的永存。但是我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，几十年默默的奉献可以换得永恒；一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说是生命的永恒。所以生命的价值不在于生命本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管是长久的默默无闻的奉献，还是在短暂的瞬间发出灿烂的光芒，这样的生命都是永恒的。
&&& 奥斯特洛夫斯基曾经说过：&人最宝贵的东西是生命，生命只属于人一次，一个人的生命是应当这样过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说：&我整个生命和全部的精力已奉献给世界上最壮丽的事来――为人类的解放而斗争。&&
&&& 在我们的社会里有许多人正像石桥那样，他们在平凡的岗位上，为祖国的建设做出了无私的奉献。他们没有自吹自擂，常常是默默无闻地奉献着，因为他们是真正的英雄。也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰战斗，在那些带火扑敌的烈士中有一位名叫李玉安。然而，我们发现这位&烈士&至今还活着。他被救以后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。同，几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向别人透露过自己怕过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可得到的名种优厚待遇，而选择了做一名普通工人，默默地奉献自己毕生精力。就像爱因斯坦说的那样：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。李玉安，这位朝鲜战场的英雄，他这长久地默默地奉献充分体现了他的生命价值。
&&& 还有的人生命虽不长久，但就在短暂的生命中，却闪现出灿烂的火花，永久地留在人们的记忆中，这不也是生命不朽的价值吗？我国现代著名作曲家，《义勇军进行曲》的作者聂耳，还有伟大的共产主义战士雷锋叔叔，他们虽然只经历了人生的二十几个春秋，但是留给我们的伟大精神，又有谁能够忘记他们呢？大诗人裴多菲也只走过了短短的二十几年的人生道路，然而他的诗篇为后人世代传诵，这难道不是他生命的永恒吗？
&&& 可见，生命的价值在于奉献，或如石桥长久默默地付出，或如彩虹展现瞬间的美好――只要你肯奉献，那么生命便是可贵的，因为每个人只拥有一次。生命是永恒的，因为它与民族、为正义、为真理、为理想而辉煌。
&&& 奉献便是生命的永恒，奉献便是生命的价值。
【评点】本文可谓是&文质彬彬&。开头通过彩虹和石桥的对话，形象生动地引出论题。然后旁征博引，引用一些典型事例印证观点。&生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算&这话道出了一个颠扑不破的真理&&生命的价值在于奉献，奉献便是生命的永恒。整体上文章有三大亮点:一?结构新颖,首尾呼应?二?主题深化有致?从&生命的价值在于奉献&到&只要你肯奉献，那么生命便是可贵的&再到&生命因奉献而永恒&，可谓环环相扣、层层深入。三?语言简练、论说有力?首先得益于修辞手法的运用?其次是巧妙借用名句,为文章增色?
让心底盛开一朵花
纷繁世界，芸芸众生。有谁能在一生中风调雨顺？又有谁能在一生中一马平川？而在挫折与磨难面前，谁又不希望得到他人的帮助，谁又不为黑夜中那一盏明灯而感激不已。朋友，请伸出你的手去帮助身处困境的人们吧！让奉献之花在心底生根发芽，让奉献之花开在博爱的枝头，灼灼其华。
时光荏苒，转眼间已是春暖花开，万物复苏。但又有谁能忘记08年初那场大雪；又有谁能擦去地震带来的可怕记忆；但我们更忘不了唐山十三农民兄弟。千力的奔波只为雪中送炭，素不相识却能出手相援。是奉献之花在他们心底生根发芽；是奉献之花开在大爱枝头，灼灼其华。
山路崎岖，挡不住孩子们求知的信念；生活艰苦，吹不灭老师知识的火把。李桂林夫妇十八年如一日，把知识的种子播撒在彝寨，将奉献之花种在心底。是奉献之花让他们留在大山中；是奉献之花让知识在精神的沃土上生根发芽。
一个人的价值不在他有多少财产，而在于他为社会、为他人做出多少贡献，腰缠万贯不会使你名垂青史，唯有奉献能让你万古流芳。
&我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。&一句朴实的话语，散发着阵阵奉献之花的馨香。在山崩地裂之时，他用自己瘦弱的身躯撑起了生命的希望；用行动诠释着绿色的军装。武文斌用他26岁的生命让奉献之花开满天府之国，开遍中华大地；用奉献谱写了一首生命的赞歌。
我们且不说诸葛亮的奉献让他名垂千古；也不说岳飞的奉献成就了他的精忠报国；更不必说温总理的奉献使他成为平民总理；只说李春燕的奉献换来了多少苗人的健康，换来了多少家庭的欢乐。
&&& 朋友，请将奉献之花种在心底吧！让它在我们心底生根发芽，让奉献之花开遍世界每一个角落，让奉献之花开在大爱枝头，灼灼其华。
&&& 【评点】本文是一篇情真意切的抒情散文，开篇即呼吁人们要让奉献之花在心底生根发芽，让奉献之花开在博爱的枝头，灼灼其华。因为谁不会遇到挫折与磨难，谁不希望得到他人帮助？进而指出生命的价值也在于奉献，一个人的价值不在他有多少财产，而在于他为社会、为他人做出多少贡献，腰缠万贯不会使你名垂青史，唯有奉献能让你万古流芳。只有奉献的人生才有意义。结尾再一次呼吁&让它在我们心底生根发芽，让奉献之花开遍世界每一个角落，让奉献之花开在大爱枝头，灼灼其华。&首尾呼应，浑然一体。
本文另一特点是文采斐然，语言优美。作者运用了大量的排比句增强了文章的抒情性。
&&& 希望与知识的田野上，大树在天地之间生长。他的根深扎于大地，他的茎挺拔不屈，他的叶茂盛婆娑。他朝天空轻托着枝叶，涌动着碧浪；他向大地撒下了浓荫，播下了种子；他为我们倍付出精力，尽献出心血。大树就这样，生生不息地,以自己所甘愿、所热爱的方式在天地间向我们奉献他的情怀。
&&& 白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
&&& 夜深了，到了每一个人都睡了时候，大树才肯稍稍放松。为迎接新的黎明，他悄悄停止了工作，进行短暂的休息------这仅是平常，要紧时、繁忙时，他可以不舍昼夜，达到忘我的程度。　
　　大树在春天撒下了希望。用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。大树的精神时刻伴我们成长。　
　　大树在夏天献出了慈爱。烈日下遮阳，呼啸中挡风，全然不顾枝怎样，叶怎样。他心中只想着树下的我们，流没流汗，受没受伤。　
　　而大树给我们更多的是知识和本领。秋天的果实包含着大树能量的储蓄，包含着她生命的精华。我们在享用之余也感觉到了大树的微笑。　
　　冬天的大树删繁就简，将知识浓缩，酝酿，时刻准备着新的奉献。就这样年复一年，日复一日&&无论何时，他都心系着祖国的希望，情洒在祖国的未来上&&　
&&& 大树总是在奉献，奉献花，奉献果，奉献清新，奉献甘甜。　
　　大树总是在工作，防着风，固着沙，留着土，锁着水。　
　　大树为了我们可付出一切！　
　　大树可以叶为肥，付出叶片，化做春泥更护花；大树可以体为梁，付出枝干，碧血丹心擎新阳；大树亦可释放光和热，燃尽身躯心无悔，把爱的暖流传遍世间！大树如梯，承载着我们一步步向上攀登，甘为孺子牛；大树如桥，连通着被河阻断的两岸，天堑变通途。大树如塔，他是迷途中的航标，指引前进的方向；大树如指，他是逆境中的力量，激励我们继续前进。　
　　大树是最最平凡的，而平凡中却蕴藏着伟大。如果没有了大树，世界就会变成沙漠，智慧的伊甸园将一片荒芜，希望之花怎能绽放？理想之果如何结出？有了大树，大地才生机无限，山河才锦绣多娇，火红的朝阳才喷薄于东方的地平线&&　
　 &好大一棵树，绿色的祝福，你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。&敬爱的老师，您就是那棵大树！今天我们享受着您给我们的桃李，明天我们就是您心中的桃李。
&&& 【评点】本文给人的突出印象有三：一是语言优美。语言优美在于运用了大量的铺排句，整散结合，大量的整句如&用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润&等，使文章读起来琅琅上口、抑扬顿挫、音韵和谐。二是感情真挚。文章运用托物言志的手法，把大树比作老师，表达了对教师默默奉献的赞美之情和感激之情。三是抒情性强，本文间接抒情和直抒胸臆相结合，先是托物言志，借赞美大树来表达自己对老师的情感，结尾直接抒发了自己的感激之情&敬爱的老师，您就是那棵大树！今天我们享受着您给我们的桃李，明天我们就是您心中的桃李。&另外大量的排比句也增强了文章的抒情性。
&&& 1、阅读下面的材料，根据要求作文：
　　猪向牛抱怨它不受人们的欢迎：&人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实，你给予了人们牛奶和奶油，但我给予人类的更多，我奉献人类熏肉和火腿，但是，人们还是不喜欢我，为什么?&
　　牛想了想说：&也许是因为我是在生前奉献的。&
　　牛的回答很巧妙，生前奉献是针对猪的评论而言的，实际上牛的奉献更彻底。
　　请以&奉献&为话题写一篇文章。
　　要求：.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。题目自拟，不少于800字。
&&& 【导引】追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。
　　相反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百性的索取者，人民深恶痛绝。
　　一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分!何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的&喜欢&吗?
　　你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨记述一二;奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。也可大胆想象，联系社会现实，编述故事，表现观点。
2、阅读下面的材料，根据要求作文：
日晚10时，38岁的江西信丰青年曾庆香和妹夫途经北京六环路小汤山路段时，发现正前方一辆大众甲壳虫车失去控制翻在路边。两人不顾高速路上的危险，迅速将事故车上的央视女记者救出。这时，一辆夏利车因失去控制撞上栏杆。曾庆香和刚刚得到帮助的央视女记者又马上跑去救援车上被困的人员。不料，一辆金杯车飞驰而来，将他们撞出10多米远。两个素昧平生、但在危急时刻携手救人的年轻人，就这样，用自己的宝贵生命谱写了一曲时代精神的颂歌。
&&& 请以&奉献&&永恒的生命&为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，立意自定。
&&& 【导引】在曾庆香的身上，彰显的是道德的力量和良知的底蕴，体现的是高亢的民族气节和人性的光辉&&虽然他只是一位普通的公民，但他高尚的品格感召着无数人；虽然车祸夺去了他的生命，他仁爱的精神定将激励着社会不断前行。通过曾庆香的英勇壮举，我们可以看到：生命的质量不在于它的长度，而在于它的宽度。曾庆香38岁的年龄固然短暂，但他所诠释出的人生意义将和他的壮举一样感人至深，永放光芒，他的生命因奉献而永恒。
&&& 3、阅读下面两则材料，根据要求作文：
&&& 高尔基曾在写给他儿子的一封信中说：&要是你在任何时候，任何地点，自己一生留给人民都是美好的东西――鲜花、思想，对你非常好的回忆――那你的生活将会是轻松愉快的，那时你会感到所有的人都需要你，这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人，要知道给永远比拿愉快。&
电视剧《红色康乃馨》中的主人公――蓝思红。她曾经带领全体工人把一个濒临破产的国有企业发展成一个国际化的集团公司，作为董事长的她起到了至关重要的作用，然而在企业发展的同时，蓝思红的私欲也开始膨胀。在她看来自己辛辛苦苦奋斗了这么多年，为国家创造了几百亿的收入，而自己却所得无几，这样未免太不公平了。她把公司看成自己的产业，大肆进行贪污、挪用公款等犯罪活动。最终走上了犯罪的道路。蓝思红为国家的发展确实立下了赫赫战功，但是当一个人从奉献转为一味地索取时，她必将走上罪恶的深渊。
请以&奉献与索取&为题写一篇不少于800字的议论文。
&& 【导引】生活中奉献和索取是并存的。有奉献就有索取，有索取就有奉献。奉献是个人对社会的付出，索取是社会对个人的回报，二者是辨证统一的。说奉献并不是漠视不能索取，只要不损害国家、集体、他人的利益，索取是以奉献为前提的，奉献越多社会回报越多。索取其实是为了更好的生活，更好地为社会奉献。奉献,在当今这个处处以金钱为最高利益的社会,被许多人认为是华而不实的东西。面对着激烈的社会竞争,人们的思想被金钱与权力所麻痹,&奉献&在他们心里被蒙上了一层漆黑的面纱。
&当你在为别人的幸福奉献时，你自己也会得到幸福；当你在为自己的私利向人索取时，你的心也会不安。在自己的路上，总是给有需要的同行者一点力所能及的帮助，因为，我们同在路上。奉献就像一瓶香水，洒在别人身上，也香着自己。
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