谁能帮我找点难的灯谜啊_百度知道
谁能帮我找点难的灯谜啊
我们要搞活动简单点的我有找了我想找点难的希望朋友们能帮帮我，祝大家在新的一年里每天都很开心
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荀10 三旬（打一字） 答案：满载而归8 桂花何时开（打一字） 答案：头13 不是冠军不交手（打一体育名词） 答案：宙4 欢声笑语满神州（打一成语） 答案：乐在其中5 宋江避雨走得快（打一成语） 答案：讼15 考试成绩不真实（打一数学名词） 答案：及时行乐6 十分（打一成语） 答案：单打第一14 婆婆不语（打一字） 答案1 红旗飘飘军号响（打一成语） 答案：三三两两7 除夕回家（打一成语） 答案：朕9 200天（打一字） 答案：草11 二斤水（打一字） 答案：满12 一点一点大（打一字） 答案：有声有色2 原始森林（打一字） 答案：枯3 宝玉出走有来由（打一字） 答案
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落花满地不惊心。 （射晋人名一） （谢安） ◎。 （射成语一句） (力争上游) ◎。 （射成语一句） (一心一意) ◎。（射成语一句） （东倒西歪） ◎.戒之在斗.心无二用.仲尼日月也.铁公鸡。 （射成语一句） (步步高升) ◎.游泳比赛.爬楼梯◎.除夕守岁。 （射唐五言诗一句）（莫学武陵人） ◎.五句话.南北安全。 （射成语一句） (一毛不拔) ◎。 （射成语一句） (三言两语) ◎。 （射成语一句） (引人入胜) ◎.导游。 （射成语一句） (长生不老) ◎.降落伞.西施脸上出天花，左右倾斜.万年青。 （射古人名一） (张飞) ◎。 （射成语一句） (美中不足) ◎。 （射成语一句） （一孔之见） ◎
1、牛年进财（打字一）
2、牛年大吉（打字一）
3、牛（打邮政用语一）
4、牛儿站在土地上（打字一）
5、牛年添千金（打字一）
6、正月初一牛年到（打字一）
7、斗牛比赛（打数学用词一）
8、秘密养牛（打六字俗语一）
9、牛市买股票（打成语一）
10、牛市就顶（打一安全警示语）
11、请勿将牛拴树前
（打一法律名词）
12、“牛，牛，牛……真牛！”
（打一中药）
13、看上去有两头牛，其实一头也没有 （打字一）
14、一帮小丑出场（打相声演员一）
15、鼠年岁末话牛年
（打五字俗语一）
16、牛吃草（打成语一）
17、群牛图（打成语一）
18、禁止放牛（打唐代诗人名一）谜底：1、钮；2、犁；3、收件人；4、生；5、妞；6、胜；7、对顶角；8、家丑不可外扬；9、胜券在握；10、注意熊出来；11、物权；12、一味白丑；13、年；14、牛群；15、丑话说在前；16、吞吞吐吐；17、丑态百出；18、杜牧。
自己找，很多
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出门在外也不愁大家帮我猜猜灯谜 谢谢了_百度知道
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案1：满载而归答案4：老虎不吃草答案9：印尼（印泥谐音）答案2：装腔作势答案7：FLOOR答案11：阿富汗答案3：悬崖勒马答案13：一面之词答案5：周答案14：不三不四答案8：刘备（桃园结义刘关张
寓意刘备要关门）答案6：过天桥答案10：蟋蟀答案15：蛛丝马迹答案12
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即可撒看电视了卡机的刻录机打开了时间啊看来是快乐的时间按的开始了时间卡拉开始了看到了撒记得是卡了记得快乐圣诞节快乐时间的快乐时刻记得了快乐就是激动的喀什的就是卡的快乐撒即可了实际的快乐撒大家是凯立德
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出门在外也不愁请大家帮我猜谜_百度知道
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何女无夫？何子无父何水无鱼？何树无枝？？何城无市？按序每句打一字，六字能连成一句什么话？何山无石
我有更好的答案
获利丰厚. 乙，就是我们说的文竹，轮子给我卸了，而太监根本不认识字，北人用毛驴来运送锡矿，在牛身后的拉的叫犁车、 安步当车无轮，僧与升谐音；千年屋无门，与天干结合可纪年，这句代表的就是‘雪’字 所以，诏书就是用口头来传达的，就是雪花了，即圣旨，拆车是先拆轮子的: 何车无轮：锡驴无毛。 戊。 何花无叶；秃驴无毛，整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’ 天下之博学者、 “老鼠喜欢大米” 何车无轮。 丙。大叔是农村的叫法。 何驴无毛，这句代表的字就是‘昭’ 何花无叶，但没有钱买新的轮子，即才气，说太主很少慰问国事。学过天干地支的人都知道：也代表太主本人：万树（书）无字，在此处只有毛驴才有毛，只好放在仓库里，那时候，马无缰：（飞）落叶飞花：矮（爱）竹无嘴，十二与是尔谐音。不是动物。 何花无叶，人们管开荒又叫‘起地’，和尚即僧；妙笔生花无叶，年与你谐音， 何书无字，说明太主应该管国事了 所以；亥本义指猪：紫（子）竹（猪），千年屋即棺？ 何驴无毛，以天下为心，没有门的，一种植物。 何猪无嘴。当然轮子也没有了：大叔无字，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思 何猪无嘴，烧屋无门？：（先）在此处书是指书写的意思。 何屋无门，相当于“法律”：这个自然代表太主本人，猪代表朱字。多少树都没有字的。年画而已，秃驴可借指和尚、 在明太主朱元章 贪官当道 人们有怨都很难得到公正的审判 有一穷书生 考试三年而不第 并且 家中田地被占 官官相卫 他无处伸冤 跟本不可能去告御状 终于 他想出个方法 能让太主知道他的冤情 他出了这么个谜语 让别人猜 由于很难 很快传遍天下 也就传到了太主的手里 太主看了后 便把他招来 问 你有什么怨情。 何猪无嘴，用这句和上面的那句对比。 庚：祝你升官发财，蹄花无叶，和叶子确实没有关系？无锡古代盛产金属锡。 何猪无嘴：这个屋字通吾字，像无嘴一样 何驴无毛。 何书无字：幻（欢）屋无门，古人认为蜘蛛是没有嘴的：我爱你一万年。连起来就是“冰卤酱烧羊蹄”，大家都会想到的。 何屋无门，哪里来的嘴巴，太主本来当过和尚，意是你。植物而已。 何书无字，可连成一句话为，那是广交贤良。是为锡（喜）驴无毛，当然没有嘴、 何车无轮。一般大叔是只有名字：古时候：古代的诏书都是太监念的。然而驴经常在锡矿中，所以。 所以答案是：泥（你）驴无毛。典出智力题目，天书可理解为天子写的书？ 他把所有的委屈都说了出来 贪官被斩首了 可他们总不明白书生怎么告的御状 后来 迷揭开了 所有的秘密全在那个诗歌里：（象）是指象棋里面的车、 冰车无轮。象通像，亥为地支。 何屋无门。谁都知道、 （风）车无轮 （雨）珠（谐 猪）无嘴 （秃）驴无毛 （中）午（谐 屋）无门 （桐）树（谐 书）无字 （心）花无叶 风雨秃中桐心 谐 风雨途中同心 丁：老车无轮。为什么呢，可说亥这个猪无嘴，当数书生：这个很简单了，代表书生自己，所以。矮竹，令以后之人没有不为之叹服的。 何花无叶，浑身毛发尽脱，酱驴无毛，不是什么植物，不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的，棺与官谐音，妙笔生花指一个人的文采，因为鸟的窝是朝天的，羊书无字（羊写不出字或洋书都是字母无汉字）。 何书无字：（只）通蜘，安步当车即走的意思、 何车无轮。爆米花直接可以吃的，才与财谐音：大米的男朋友是什么，犁车是用来开荒的，字形无嘴，是说还没有写之前当然是没有字的：年画（花）无叶？，可以重新回收的缘故，要拆掉。 何屋无门：（鸟）鸟屋无门。车老了。因此；天书无字，法与发谐音，这句代表的字就是‘为’字。蚂蚁的家是洞口。子猪的子：（笨）笨驴指骂人的。我的车本来就没有轮子。谁都知道，就是鼠。常见运锡之驴无毛：蚁（一）屋无门，是字的意思，农民犁地，一道名菜是也，所以飞花是没有叶的，容易锡中毒，走与祝谐音，所谓车无轮：米花无叶，卤猪无嘴。 合起来就是老鼠喜欢大米？。 何驴无毛：我（我）车无轮，表示太主该有所为了，可能是由于轮子上有橡胶？ 己，且亥在地支中位居十二。典出《金刚经》甲
《释迦凡尘语录》记：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字 。名曰《劝修经》。
《论语》记：
孔子曰：汝知天下，何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 何城无市
小儿答曰：井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市
辛亥革命领袖黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以〈何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？〉一谜。 部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字
何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义
何子无父？ 隐喻 “孽”字
何女无夫？ 隐喻 “处”字
何城无市？ 隐喻 “死”字
梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！
《西游记》中有一个情节相信大家都知道：孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da
倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸(上书：“恶徒不除，难取真经”等字样)，八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。”
(开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。悟女者，大彻大悟之女子也)
这是一个极端恶俗的爱情故事，故事的男女主角是一对恋人。那天，当男生拿着一枚金戒指嗫嚅着说：“我知道我没有钱，不能给你买钻石戒指，只能送你这个金的，但是我保证会爱你，疼你，照顾你一生一世……”时，女生根本就没有听到他说什么，只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场，迎着灯光，终于找到了那个小小的“24K”字样，然后，她甜蜜地笑了，偎进了一头雾水匆匆赶来的男生的怀中：“纯金？！”然后深情地凝视着他，说出了平生第一句诺言：“地老天荒！”
(纯水无鱼，金山无石，地树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。地树：树桩也，因其高度接近地面，故称地树。老子：李耳也，其从玉女腋下而生，玉女无夫，则老子无父。)
子与项囊相问书(出自敦煌变文)
昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏，
夫子怪而问曰：“何不戏乎？”
小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如
归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓
小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？”
小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今，
只闻车避城，岂闻城避车？”
夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？”
小儿答曰：“姓项名囊。”
夫子曰：“你年虽小，知事甚大。”
小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日，
趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。”
夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无
驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无
雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”
小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀
无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、
无枝，空城无使，小儿无字。”
夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？”
小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有
长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。”
夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？”
小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案
稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是
无益之事，何用学之？”
夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？”
小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，
是以不可平也。”
夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡，
岂不平乎？”
小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并
是非，弃却奴婢，君子使谁？”
夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主，
妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？”
小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席，
犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在
丘陵也。”
夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？”
小儿曰：“父母是亲。”
夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？”
小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。人之有妇，如车有轮，车
破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母
比妇，岂不逆乎？”
小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫
子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。”’
小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡
竹冬夏常青，岂犹心中强？”
夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？
霜出何边？露出何处？”
小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从
苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相
扶，故以为柱，有何怪乎？”
夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！
南无阿弥陀佛
清兵余孽处死
源于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相：南无阿弥陀佛。 ）
清兵余孽处死
原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，何陀树无枝，佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。 答案二：
这个答案提供了一段所谓“密史”：说黎元洪任湖北军政府都督时，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以&何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？&一谜。
部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻&南无阿弥陀佛&六字？
故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字
梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 答案三：
后来在网上看到有位仁兄本着“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”的坚定信念，游遍了中华的五千年文化殿堂，号称自己找到了一个标准答案：
《全宋词》（中州古籍出版社1980年版）一书中有如下的南宋词人林訾殊（字渡川）的一首词：
暮雨丝丝迷眼，凛风道道穿心。
烛火阑珊映孤芳，锦绣思归雁忙。
执手却道无言，相望竟觉心伤。
惊雷崩落梦已惘，泪冰玉珠修长。
这首词讲的是：丈夫北上出征打仗，而妻子在等待丈夫来年如大雁般回来，因此在雨夜灯下忙着绣归雁图，结果竟睡着了，梦见两人相见情景，却被雷声惊醒，于是泪如雨下...
那么他给出的答案是什么呢？
“泪水无鱼，冰山无石，玉树无枝，珠子无父，修女无夫，长城无市”
答案就是最后一句：“泪冰玉珠修长”！
解一： 《释迦凡尘语录》记：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字 。名曰《劝修经》。 解二： 《论语》记： 孔子曰：汝知天下，何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 何城无市 小儿答曰：井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市 解三： 辛亥革命领袖黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以〈何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？〉一谜。 部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。 至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。 不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 解四： 《西游记》中有一个情节相信大家都知道：孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸(上书：“恶徒不除，难取真经”等字样)，八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。” (开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。悟女者，大彻大悟之女子也) 解五： 这是一个极端恶俗的爱情故事，故事的男女主角是一对恋人。那天，当男生拿着一枚金戒指嗫嚅着说：“我知道我没有钱，不能给你买钻石戒指，只能送你这个金的，但是我保证会爱你，疼你，照顾你一生一世……”时，女生根本就没有听到他说什么，只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场，迎着灯光，终于找到了那个小小的“24K”字样，然后，她甜蜜地笑了，偎进了一头雾水匆匆赶来的男生的怀中：“纯金？！”然后深情地凝视着他，说出了平生第一句诺言：“地老天荒！” (纯水无鱼，金山无石，地树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。地树：树桩也，因其高度接近地面，故称地树。老子：李耳也，其从玉女腋下而生，玉女无夫，则老子无父。) 解六： 子与项囊相问书(出自敦煌变文) 昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏， 夫子怪而问曰：“何不戏乎？” 小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如 归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓 怪乎？” 小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？” 小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今， 只闻车避城，岂闻城避车？” 夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？” 小儿答曰：“姓项名囊。” 夫子曰：“你年虽小，知事甚大。” 小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日， 趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。” 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无 驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无 雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀 无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、 无枝，空城无使，小儿无字。” 夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？” 小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有 长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。” 夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？” 小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案 稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是 无益之事，何用学之？” 夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？” 小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢， 是以不可平也。” 夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡， 岂不平乎？” 小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并 是非，弃却奴婢，君子使谁？” 夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主， 妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？” 小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席， 犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在 丘陵也。” 夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？” 小儿曰：“父母是亲。” 夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？” 小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。人之有妇，如车有轮，车 破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母 比妇，岂不逆乎？” 小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫 子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。”’ 小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡 竹冬夏常青，岂犹心中强？” 夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？ 霜出何边？露出何处？” 小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从 苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相 扶，故以为柱，有何怪乎？” 夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！
解一： 《释迦凡尘语录》记：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字 。名曰《劝修经》。 解二： 《论语》记： 孔子曰：汝知天下，何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 何城无市 小儿答曰：井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市 解三： 辛亥革命领袖黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以〈何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？〉一谜。 部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。 至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。 不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 解四： 《西游记》中有一个情节相信大家都知道：孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸(上书：“恶徒不除，难取真经”等字样)，八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。” (开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。悟女者，大彻大悟之女子也) 解五： 这是一个极端恶俗的爱情故事，故事的男女主角是一对恋人。那天，当男生拿着一枚金戒指嗫嚅着说：“我知道我没有钱，不能给你买钻石戒指，只能送你这个金的，但是我保证会爱你，疼你，照顾你一生一世……”时，女生根本就没有听到他说什么，只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场，迎着灯光，终于找到了那个小小的“24K”字样，然后，她甜蜜地笑了，偎进了一头雾水匆匆赶来的男生的怀中：“纯金？！”然后深情地凝视着他，说出了平生第一句诺言：“地老天荒！” (纯水无鱼，金山无石，地树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。地树：树桩也，因其高度接近地面，故称地树。老子：李耳也，其从玉女腋下而生，玉女无夫，则老子无父。) 解六： 子与项囊相问书(出自敦煌变文) 昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏， 夫子怪而问曰：“何不戏乎？” 小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如 归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓 怪乎？” 小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？” 小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今， 只闻车避城，岂闻城避车？” 夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？” 小儿答曰：“姓项名囊。” 夫子曰：“你年虽小，知事甚大。” 小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日， 趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。” 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无 驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无 雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀 无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、 无枝，空城无使，小儿无字。” 夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？” 小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有 长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。” 夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？” 小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案 稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是 无益之事，何用学之？” 夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？” 小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢， 是以不可平也。” 夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡， 岂不平乎？” 小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并 是非，弃却奴婢，君子使谁？” 夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主， 妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？” 小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席， 犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在 丘陵也。” 夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？” 小儿曰：“父母是亲。” 夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？” 小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。人之有妇，如车有轮，车 破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母 比妇，岂不逆乎？” 小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫 子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。”’ 小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡 竹冬夏常青，岂犹心中强？” 夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？ 霜出何边？露出何处？” 小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从 苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相 扶，故以为柱，有何怪乎？” 夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！
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