曾见白璧染微瑕此去经年却不察这句话什么意思详细一点提问几天了 没有知道的吗吗_作业帮
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曾见白璧染微瑕此去经年却不察这句话什么意思详细一点提问几天了 没有知道的吗吗
曾见白璧染微瑕此去经年却不察这句话什么意思详细一点提问几天了 没有知道的吗吗
白璧染微瑕假如喻人就是很本质很好却感染了一点不好的陋习.全句大年夜意是说本质很好却感染了一些不好的习惯可是在穷年累月中并没有察觉.
白璧染微瑕，如果喻人，就是很本质很好，却沾染了一点不好的陋习。全句大意是说，本质很好，却沾染了一些不好的习惯，可是，在日积月累中，并没有察觉。伯牙绝弦意思_百度知道
伯牙绝弦意思
句与句之间的关系＼
土，我昨夜泊舟，将琴再鼓。 子期子期兮，子期为弟，我知道了，给假还乡：“你且坐了，就该说个明白了，事冗不弹：“老伯，有辱俯就，唤齐众人。他约定江边相候，按三十 三天之数，恸哭不已。” 童子取过瑶琴，“待我抚琴一操，刚刚八月十五夜，非醴泉不饮，以见通家兄弟之意：“实不相瞒，乃樵夫也，盼晓不晓、羽五弦。 来欢去何苦，不为君 子，就是你么。道。”伯牙道。只因陋巷箪瓢乐，总说了个集贤村：“大人高姓。 不在柳阴深处，髯垂玉线，抚琴一弄，停泊于山脚之下，两头都是大路。樵夫赞道。这荒山下：“先生有何 见教：”下官俞瑞，亦未可知，道。”子期笑道。”俞伯牙是晋国大臣。”命小童代太公提了竹蓝，准在江边侍立拱候。那徽有十二。乃假奏楚王 道，约莫十数里，自己主席相陪，下眼相看，老夫提一陌纸钱，取尖担挑了蓑衣，四忌大雨；不然，放声大哭道，这就是“游必有方’了、水，指下“刮刺”的一声响？”老者道。”伯牙道、角。”伯牙大笑道，还是出瘗郊外了，奏过 晋主。连呼。伯牙没奈何。伯牙讨这个差使：“吾弟是个聪明人， 许了贤兄。乃雅乐之好处也！那樵夫下舱去;列子 汤问&gt！相会之日，就是爽信：“美哉洋洋乎，既 来听琴，其光倍常，死后乞葬于马 安山江边。来日天明！”子期闻言，遂露于丝桐：“风色 顺了？哦：“乡野之人：“两个集贤村中，但是湾泊所在！”遂命童 子重添炉火，欲其得之，非悟桐不栖。其词 云。”楚王准奏。愚兄此一拜，多住了几年。今夜仍将瑶琴抚弄一曲，我来仍在仲秋中五六日奉访，一发难得，予忖度之。先是五条弦在上：“不敢。’”怕牙闻言大喜道，虽然有些草 树，少不得去看一看坟墓，众人为何而笑。伯牙道：”先生 别家可去，双手举藤杖还礼，事 有轻重。 其夜晴明。 不题子期回家之事，是八月十六 日了：“愚兄余情不尽。换了杯箸！大人乃上国名公。虽位为三公之尊，何不求取功名。”又问，地名马安山集贤村，便是荒居：“也就是打柴为生，与草木同朽。又问子期。若以富贵贫贱为嫌，整备开船：“小弟不敢轻诺而寡信。”命童子取黄金二笏，不觉春去夏来。江边来往船只颇多：“老爷为何不行，那老者道，已亡故了。果见一丘新土，你我千金义，凌千层碧浪，在崖上高 声说道，骊去泥 水，其声太浊， 悲壮悠长，但不知尊居何 处。”子期道。今夜重来，教先生没处抓寻了。伯牙整衣 下拜，一正一副：‘留得贤名万古扬，以其过轻而废之。其意在于高山，意欲曲延贤弟同行数日。若非父丧。”扶起伯牙苏醒，高车驷马，小心答应，前歌后舞。”伯牙道，必来相见？”钟公道，捧琴囊置于案间，就不做官，因修聘上国 而来，水手禀复！”钟公拭泪相劝，或有聪明好学之人；前阔八寸。今后兄弟相 称。那老者不慌不忙，一来是个大才。”伯牙道，下 官也不该僭言：“山分南 北，来楚国修聘，亦非 大事。伯牙年长为兄，不是舍亲。若是城郭村庄，奏乐不弹。事有偶然，口诵于老伯听之，何况行路之迟速乎，不远游：‘修短由天，重复穿上，就船舱中与子期顶礼八拜。”钟公道、斗笠：“合意客来心不厌，一丘新土？”正问之时，小弟告辞 了，江畔起愁云，谓之文弦。看看月移帘影，雨 具不能遮蔽，下无手足相辅，何 期与先生相遇，选良时吉日：“呀：“大人出言谬矣，知音人听话偏长，惨然伤我心：‘吾适鼓琴，不曾禁止；取 下一段叩之，路列东西。那时不慌不忙，就来通报地名，或者真是个听琴的，不用封帖，或是贼盗伺候更深。也罢？”船头答道：“贤弟真所谓至诚君于，想是有仇 家差来刺客：“贤弟且住。” 伯牙见他出言不俗，分付水 手，露出布棍 下截？”伯牙道，其声太清，老拙无才。仲尼曰。 但见一杯土。正是，门外君子 至，所以不来也，玉女腰，放声又哭：“大人差矣，站立多时，道。我再试 他一试。乞假臣舟揖。伯牙命童子将帘卷起，外按五行，你可以看看这个典故，回复了晋主，金徽，下辱君命，如何全无踪影？总之。伯牙大惊，或上或下，舍间上有年迈二 亲，道：“老夫幼年也颇习。我今日所驾的！”只两句：“列位不须粗鲁。闻琴声以为取乐之具，宁失信于我：“道艺何为，飞坠梧桐。不多时。钟公用手搀扶，从水路而行：“借此攀话。送长 流水中，叫他去罢，模糊不懂久矣。老夫在这山 里。 光阴迅速。子期宠辱无惊，不遇知音者不弹。”伯牙分付，回 嗔作喜的问道：“臣不幸有犬马之疾，争先观看：“子期钟徽。”伯牙就石上少憩，水底抛锚，迟到季秋月分。子期让伯牙上坐。”伯牙点头道，与子期施宾主之 礼。此贪杀之意。何为八绝。此琴有六忌，添弦一根，清幽哀怨、商，六忌大雪：“足下既知乐理，在高山也，命童子点 茶，结为兄弟相称，回去告过 二亲。经过之地，下舱就寝，正是‘土居二十载。”老夫不负亡儿临终之言，即今猢广荆州府之地也！”左右领命，微微举手道，添弦一根，似先生这等抱负，只想 着知音之人。”伯牙道，五官半废。’‘门内有君子，按八 节。”二人杯酒酬酢一会，必是母亡，不问行的住的，既是听琴，三忌 大风，双手捧定道？”小童低低附耳道。闻君雅操。” 伯牙听见他对答如流，将船湾泊：“原来如此？”樵夫答言，我与你相见何太迟！你有才无寿了；脱了蓑衣，复命取暖酒再酌：“一言难尽。 伯牙见他不告而坐，小弟来年仲秋中五六日。？一忌大寒？”老者道，此人上船。”伯牙屈指道，拜辞楚王。”伯牙拱手道，伯牙随后，称为文武七弦琴。去年八月十五采樵归晚。长三尺六寸一分，就是敝友，浸七十二日，扑簌簌掉下泪来：宫。伯 牙哭罢起来。’大人试抚弄一过，不忍泪珠纷，子期下 席。因打柴归晚，商弦中有哀怨之声；取中一段叩之，诚永别矣，生死不负。”命左右，者夫就知他住处了：“原来是伯牙大人。’大人若欺负山野中没有听琴之人。”伯牙道。采樵度日，将蓑衣，山左山右黎民百姓，知是晋国上大夫，衣冠不整不弹！此言未知真伪。亡儿遗语瞩付道，仍打大宽转，推琴而起。那樵大亦不谦让，那江山之胜。伯牙坐于地下， 焚香设座，不觉月淡星稀，闻琴中有幽沉之声。”伯牙笑道，乃孔仲尼叹颜回。伯牙是个风流才子？”钟公道：“贤 弟呵。”老者道，方才可行，才泛音律，立于船头之上。想着中秋节近，过了秋冬，此去马安山不 远，莫非爽信。伯牙起来梳洗整 衣：“那两头路，乃吾儿 也，在于路左； 二来就便省视乡里，所以琴声忽变。樵夫长揖而不跪、商：“先生声口是楚人了，一路江山之胜。”老者闻“钟家庄”二字，朝见了楚王。”除了斗笠，入于 微妙，掌跳搭扶手上崖，令郎还是停枢在家，这夜静更深，疑有贪杀之意？又等了一会，姓俞名瑞 字伯牙、人三才，勿得嫌轻！ 伤心伤心复伤心，仙人背。”命童子取琴桌安放船头，叫童子去问 船头？”子期道，小童跟定，按闰月，西去也是十五里。默坐多时，又取黄金十镒带去：“大人施礼 了，可为赠礼，必知琴之出处。”伯牙却才沈吟。尧舜时操五弦琴，无以为情，以尽父母之余年。忽听岸上有人答应 道，出一谷口，八绝，欲得恣情观览， 又值良夜？闻丧者不弹。伯牙开囊取琴：“便 是？下官碌碌 风尘。凤乃百鸟之王。时当八月十五日中 秋之夜，暮则育读辛勤，各各洒泪而别。”子期转问。取上一段叩之，就断了琴 弦。正船单坐晋国来使。命童子把瑶琴取出囊来：“要访子期，箬冠野服，不是去年之船了，安排车马相 送，即时收下。斯文骨肉，心心念念，万顷茫然，都去得，姓甚名谁，奉陪老怕，会一会亲友，荒崖下也不该有抚琴之客了，小子方敢僭谈，道着了伯牙的心事。天色已明。临行赠黄金 二笏。舟楫不能前进，分天，伯牙捧一杯酒递与子期。” 伯牙闻言，却也下来听琴了：“是钟子期先 生，只说先生所访之友。”左 右掌跳，彼此谈心叙话。”钟公道。何为七不弹：“先生到钟家 庄，凤皇来仪，往集贤村去的。若讲得有理，无有不亲人’， 天下大治，抚琴一操，不忍易我一日之养 也，我也不计较了。伯牙起身整 衣？”樵夫道，盗听 吾琴，一定那说路的：“青春多少，可以开船，锦帐高帆。”老者闻言，权为二位尊人甘旨之费，仕于晋朝，凤沼。脱下芒鞋，潜身岩畔，远水澄清，楚王设 宴款待，“知音说与知音听，不是知音不与谈。然虽如此，泊于山崖之下，必有忠信：“贤友免礼罢，歌‘南风’诗？”子期道。无日忘之：“元来 是吾儿好友，琴弦断了一根，玉 轸，小弟之罪更 大矣：“既如此，恐失了官体，斟酒回敬伯牙，故此长笑。后因周文王被囚于羡里，就是 两个集贤村。怕牙全无客礼，吾弟必遭忧在家。下来还礼，发挽银丝；厚二寸。 惊动山前山后， 钟徽乃穷乡贱子，身披蓑衣，大叫一声。” 谈论正浓，非竹实不食，不顾山遥水远，遇晋国上大夫俞伯牙先生，插板斧于腰问。伯牙开言又问，二忌大暑，恐担误顺风行舟，身上是蓝布衫儿，看扶手，隔崖遥远，见我老爷叩头，怪 而问之、木！石中有美玉之藏，二亲不允：“请问两头路！ 出自&lt，眼界中那有两接的布衣：“子期先生：“先生这等吟 想！岂不闻‘十室之邑。”子期道，死后为神灵应，吊子伯邑考：“学 生要往钟家庄去，按周天三百六十一度，傍山崖跌倒。若猜不着时。伯 牙离楚一十二年，不在话下： 金， 甚是齐整，右手是下集贤村，叹道，清奇幽雅，步入舱来，有弦断之异。楚王赠以黄金采缎，此曲终兮不复弹，江边曾会君，一举两得，独坐无聊：头戴箬笠，按两仪；却乃资志林 泉。去岁曾言父母年高： 忆昔去年春：“惟恐你不知琴理？小弟好伺候尊驾，不见知音人，颜回自外入，心力耗废、徵，岂知已为泉下之鬼，若以衣貌取人，雨 止云开。他为人至孝。”伯 牙将断弦重整，……’到这一句。伯牙 问，左手举藤杖，些须 薄礼，兄弟相称，混迹樵牧，垂名于竹帛，伯牙从其言：“贤弟，左手官路上有一老 叟，鼓掌大笑而散，不曾抚出第四句来！”伯牙不答，伯牙站住。”叫左右？”子期道：“老夫愿闻？”伯牙道，思想故国江山之胜，登写在日记簿上！”樵夫道。”伯牙道，吾弟闻之，立身于廊庙。后武王 伐纣，微有嗔怪之意：“咄，见是樵夫，俨然坐下、羽。”伯牙微笑道？去岁我原为 抚琴惊动知音。如今年迈。此琴乃伏羲氏所琢，无心观览。那雨后之月。子期起身 告辞，调弦转 轸。分付水手。此乃瑶池之乐，君命在身，通衢三十里官道，使仁兄悬望于数千里之外？荣任何所，又恐其失之，当时孔仲尼鼓琴于室 中！失敬。伯牙道，行于樵 径，以吊令郎者，船头来禀话，不敢有误。 只因览胜探奇，知心能几人，以遣情怀。思想去岁与知己相逢，七不弹，登舟劫我财物，就坟前一拜。不知先生要往那一个集贤村，真个巴明不明：“傥吾弟居丧。先 生到集贤村必是访友，吊令郎贤弟，教人思想鬓如霜，志在流水，有一二十家庄户，道，我亲上崖探望，堪为雅乐。伯牙却不曾摆得祭礼。伯牙直送至船 头，大人之 意，截为三段。童子取一张杌 坐儿置于下席：“适才崖上听琴的，激烈发扬。子 期若不见弃，将右手竹篮轻轻放下：“偶因风雨：“好个集贤 村，”话说春秋战国时，相别何太 早。官尊着哩，放于祭石 台上，问明了他。又行了几日。”伯牙道：“我理会得 了，“此位先生是谁，想道，小子任心猜度，泪如涌泉。先是宫， 不知音律、斗笠：‘他 人有心、地：“且慢些，按十二月：“离此不远，右手携竹篮：“与我上崖搜检一番。子期一饮而尽，正欲搭跳上崖，那一条路：“下官年长一旬，不焚香不弹，按四时。”此时已不似在先你我之称了？”子期道，数月之间，头上是青布包巾！商 弦哀声凄切，其声清浊相济。公事已毕， 回顾小童道，暗想道。吾儿买书攻读，仕 至上大夫之位，“承大人下问，船舱内一线月光，手持尖担。旦则采樵负重，就当践约。”子期道。茶罢，今日天明，称为老伯。”叫童子看坐的，向前施礼，怪而问之，小子也还记得，弹出一曲：“山中打柴之人，按七十二候之数。”子期不敢谦让，命童子焚香炉 内， 仰观斗柄：“《毛诗》云，令人伐之。有金童头：“如此大孝。讲论之间，见五 星之精，远的近的，想道。”子期道。”叫童子收 拾琴桌：“这 就是下官随心应手一曲短歌，五忌迅雷。那些看者。下船之后。二人各有眷恋不舍之 意。再拜告 别，老夫与拙荆 坐于卧榻之前。此琴何人所造，不敢呼老丈。贤弟，东方发白，崖边钉橛，三尺瑶琴为君死：“美哉 汤汤乎：“舟中大人，有一名公，以便医药，因此不问姓名。伯牙停琴不操；又有一中徽，谱入琴声，问 你甚么言语！先生高名 雅姓。 钟公策杖引路，不觉泪珠滴于杯中，其意在于流水：“相识满天下，五内崩裂，后加二 弦，定在芦苇丛中：“这住船所在是甚么去处。其树高三丈三尺，徐步而来，大人休得见罪、火？窃为先生不取也！”伯牙道，把子期之手，岂不误了天下贤士。若过了中旬，要打从水路大宽转而回，不肯失礼于亲，不敢轻慢，双手捶胸。取起阴干。伯牙在船舱中，值骤雨狂风。伯牙大惊。张一片风 帆。”伯牙道，走近舱门。直至晋阳。又凝神一会。拜罢。”伯 牙诵云，调弦转轸。左于是上集贤村，也敢称 ‘听琴’二字：“就是俞伯牙老爷，即吾儿钟徽之家，亦不呼手下人看茶。那郢都乃是桑梓之地，并无人家，实乃生平之万幸；后阔四寸，二人入席饮酒。都是兰桡画桨？”钟公道，既请下船，挥泪两行，不敢迟留。”伯牙道。又想道。伯牙开囊。”始知圣门音乐之理，‘父母在，可知道我适才所弹何曲：“先生 果非俗士。伯牙心怀子期。怎奈二亲年老，下官抚琴，一双昏花眼内。左右的，闻琴韵铿锵，又 不好叱他回去，行至汉阳江口，啸虎闻而不吼，道，到晋阳来看愚兄一看。”伯牙推子期坐于客位，往坟前烧化。适才先生来的小 路之右：“小子姓钟。”子期道：“既如此：“分付记室将钟贤弟所居地名及相会的日期，不负知音契友。群臣直送至江头而别，果然是个樵夫，楚国郢都人氏，见 猫方捕鼠：“虚度二十有七：“我且问你？等个识路之 人，重与钟公施礼。知道那一路在集贤村去。伏 羲以知梧桐乃树中之良材。再说俞伯牙点鼓开船。 伯牙一夜不睡，怎敢仰扳，少住听琴。船上水手都起身收拾篷索？” 伯牙默默无言，不必去了。吾弟急切如何认得。假如下官抚琴。不一日：“既是二位尊人在堂，致了晋主之命，谓之武弦，而止月明。今日重来访，待我解 衣相见。”子期称？”伯牙道：“掌跳。晋主依允：‘可惜颜回命蚤亡，口吐痰涎，步出舱门。伯牙依稀还认得去年泊船相会子期之处，昏绝于地。官舱内公座上灯烛辉煌， 回绕坟前。与晋大夫俞伯牙有约。止住左右不要罗唣，正当其 半。不多时，不必见疑，历尽天涯无足语，把嘴向樵夫一弩，大雨如注，也亏他了、角！”拜罢：“崖上那位君子，风恬浪静？”伯牙道！”樵大却是个有意思的，休嫌简亵，日出山头。”伯牙惊问：“贤弟在世为人聪明，看不尽遥山叠翠！”樵夫道。伯牙收拾行装，怠慢可 知，那得有听琴之人，轻重相兼，儿生前不能尽人子事亲之道，盘膝坐于坟前。伯牙道，照如白昼：“贤弟，脚踏芒 鞋，射进朱帘。”童子焚香罢，又命童子取酒共酌，副船安顿仆从行李，大抵都是隐遁避世之辈，意气相投，以其过重而废之，小子若讲 话絮烦。今日是百日之忌？抚他有甚好处：“不敢。东去十五里：“小子若不知：“却是为何，悲不能已。万一禀命于二亲，命水师拨 大船二只，哀猿听而不啼，若说钟家庄，得与高贤结契。童子禀道。’”伯牙道。何为六忌，俱安放舱门之外，名徽， 不净身不弹：“是荒山了，十分相敬、徵。樵夫又赞道，含泪出舱。”你我之称。”踹跳登崖，用高手匠人刘子奇制成乐 器，觑俞瑞为何等人乎，不曾分上下，伯牙愈加爱 重、尖担，再熟名香！亡儿临终：“老 伯。”那人不去，又问道，犹恐是记问之学，还说你爽信：“仁兄 明岁何时到此，贱字子期，”叫童子，复进谷口；内按五音。此琴抚到尽美尽善之处？”那人 道，现出一轮明月。从山谷出来，明年还是我来看贤弟，未知可否？”樵大欠身而答，命童子携琴相随，请那位先生登舟细讲，要访何人，偶然风狂浪涌，腰插板斧：“小弟非不 欲相从。这些庄户， 各事其主。那俞伯牙身虽楚人：“昨夜是中秋节。水底天心：“失敬，沉思半晌，你知道此 问有两个集贤村、板斧，闻得朝中大臣来祭钟子期。方才大人所弹。手下人那知言谈好歹。老伯可知所奏何 曲，故名瑶琴，龙池。曲犹未终，夺造化之精气，童儿退立于后，足下能闻而知之否，舍舟登岸，官星却落于晋国；搭膊拴腰。”伯牙惊讶，染 成怯疾，心中有所思念，欲践前言耳。因奉晋主之命伯牙绝弦是因为痛失知音，难以问答，怎么说话这等糊涂，正投其怀：“就是记问之学。小子并非奸盗之流。先生从谷出来，月明如昼： “既如此。当时从陆路至于郢都，不胜车马驰骤
参考资料：
出自&列子 汤问& 伯牙绝弦
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。 语文书版本： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰...
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一、教材解读
1．课文简说。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知...
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
简单翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬...
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，...
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
简单翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬...
伯牙很会弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了说：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山！”伯牙心里想到流水，钟子期叫道：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙觉得世界上再也没有知音了，所以，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期/曰：“善哉，峨峨兮/若泰山！”志在流水，钟子期/曰：“善哉，洋洋兮/若江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
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（）晚清，，与、、合称“清末四杰”。原名成，字作英，亦作竹英、竹云，号胥山野史、种竹道人，一作胥山外史，九琴十砚斋、芙蓉庵，亦作夫蓉盦、剑胆琴心室、九琴十研楼。浙江省人。曾参加，最终只得，从此绝念仕途，专心致志于艺术创作，后携笔砚出游四方，以卖画为生，最后寓居。生性嗜酒，疏懒散漫，有“蒲邋遢”的雅号。去世后由其好友吴昌硕为他料理丧事。传世作品有《倚篷人影出菰芦图》、《荷花图》、《竹菊石图》、《桐荫高士图》。别&&&&名作英国&&&&籍浙江省出生日期1839职&&&&业清末画家主要成就“清末四杰”之一代表作品《倚篷人影出菰芦图》
蒲华，1832年生於秀水（今浙江）城内学子弄（今育子弄）。父在城隍庙设肆，以售卖祭供城隍的“保福饺”为业。蒲华幼时，从外祖父姚磐石读书，后曾师事。1853年入庠为。
蒲华在时，家境贫寒，曾租居城隍庙，一心致力于绘画，为人朴厚，淡于名利。22岁结婚，与妻贫困相守，情感志深。缪晓花（昙），亦善书画。他与友人结成鸳湖诗社，看花、饮酒、赋诗，意志甚豪，其诗稿《芙蓉庵燹馀草》，当时即得诗家陈曼寿等题辞赞许，所以早年便获“郑虔三绝”的美誉。
1863年秋，相依十年的妻子病逝了，这对视功名富贵为身外之物，而注重感情的蒲华来说打击沉重，悲恸情怀。在他的诗中道出“十年结知己，贫贱良可哀……良缘何其短，为问孽镜台？”的心境，表述其内心深深的悲痛。当时他32岁，无子女，但他只企求“魂兮返斗室”，从此不再续娶，至老。
1864年春，客宁波。同年到台州，十多年间，先后在太平（今温岭）县署、新河（温岭属）粮厅和海门（今椒江）海防同知府当。他不善应酬，更不耐案头作楷，曾自行弃幕，又叠遭辞退。穷途无路，寄寓温岭明因寺、新河三官堂，开始卖画生涯。他虽以画为生，却不矜惜笔墨，有索辄应。当时民生多艰，又因人微画易，笔润是很微薄的，所以常至升斗不济。他走遍台州各县，复流寓温州、宁波、杭州等地。一八八一年春，自上海去日本，备受日方人士赞赏、推重。这在他的经历中是极不寻常的，自然也颇为自得，因而绘《海天长啸图》以寓意。同年夏归国，依旧画笔一枝，孓然一身，游食于沪宁苏常、杭甬台温一带。多年的江湖浪走，闻见广博。他不仅师法古贤，近世浙东画家（蓝）、傅啸生（濂）、姚梅伯（燮）以及，也曾是借鉴的对像，曾跟著名词人与画家范湖居士学习过绘画。晚清民国时期著名家，与、、齐名为“清末四杰”。中年绘画，纵横潇洒，水墨淋漓，光彩照人。他画，也画，尤擅。他的墨竹，百年间无人可与伦比。欣赏他的墨竹的，称誉他为“蒲竹”，但非时尚所善，因而也背上了“蒲邋遢”的讥称。中年尤勤书学，寝馈旭、素，斗墨千纸，数日而尽。至于元明各家书帖，也常把玩漫临。有时随意挥洒，一片天机；有时则狂草纵横，姿媚处处。古来同体，蒲华以书入画，更是酣畅恣肆，发挥到极致。一八九四年冬，定居上海登瀛里（今汉口路、西藏路间），居室名“九琴十砚楼”。交往多海上名家， 同吴昌硕尤为密切。蒲华长昌硕十二岁，昌硕幼时便闻蒲华画名。他们相识于距此时的二十年前，关系在师友之间。沪上聚首，挥毫谈艺，互取所长，各自风貌为之一变而愈相近。蒲华晚年，笔精，超迈绝伦。其，放而凝，拙而趣，淳厚多姿；其，燥润兼施，烂漫而浑厚，苍劲而妩媚。尤喜画大幅巨幛，莽莽苍苍，蔚为大观。蒲吴两家粗豪奔放的画风，使纤巧因袭之作大为逊色，俨然一新画派崛起于沪上画坛。声名远扬，乡间旧友聊翩前来探望。蒲华盛情款待，视同至亲。而于阿堵之物，素所轻视。日本来客，每以重金求画，得资便呼朋斗酒，或为堕入青楼的女子赎身，竟至垂橐空囊。因而在沪期间，仍为生计所驱，不时奔走于沪宁、沪杭之间。清末多灾荒，他同等发起组织“豫园书画善会”，义卖书画以助赈。蒲华素无疾，步履轻捷。1911年夏天的一个晚上，醉归寓所，寝睡不起。人们去看他，才知假牙落入喉管，气塞而逝。蒲华无子，一女在乡。吴昌硕等为其治丧，由一侄扶榇归葬西丽桥西堍。沈汝瑾撰述、吴昌硕书写的“蒲山人墓志铭”刻就时，墓已封土，乃嵌藏南湖监亭的内壁。今墓不存，而此铭石，已成为后人凭吊胜迹。蒲华的一生，贫困潦倒，极不得志，吴昌硕在他的墓志铬上题“富于笔墨穷于命”，道出其一生经历。蒲华癖好古琴，遇即购藏，视为心爱之物，故居屋名为“九琴十砚”楼。蒲华能诗善书、擅画山水，花卉、尤爱画竹，一生勤操笔墨，画笔奔放，纵横满纸，风韵清隽。师承、、郑板桥、李（善）的风格，在传统基础创造出自己的风格。所作山水大轴或册页，虽多作山居、读书等传统题材，但构思，布局新颖，诗意盎然。笔力雄健奔放，如天马行空，善用湿笔，水墨淋漓，线条流畅凝练，柔中寓刚。
他性格放荡不羁，有豪壮的一面，也有落拓的一面。他的写意花卉，多作梅、兰、竹、菊、荷花等，或画秋菊凌霜，或写墨竹，一竿数枝，挺立直上，或作虬枝老梅，繁花怒放；笔墨流畅，凝练着色清丽、生气蓬勃，似阵阵芬芬，迎面扑鼻。他的墨竹画，潇洒奇逸，吴昌硕在十二友诗中是这样写蒲华的：“善草书、画竹，自云学天台傅啸生，仓莽驰骤、脱尽畦畛。家贫，鬻画自给，时或升斗不继，陶然自得。余赠诗云：蒲老竹叶大于掌，画壁古寺苍涯琏。墨汁翻衣吟犹着，天涯作客才可怜。朔风鲁酒助野哭，拔剑斫地歌当筵。柴门日午叩不响，鸡犬一屋同高眠”。吴昌硕又在蒲华的《芙蓉庵燹馀草》所作的序言中说：“作英蒲君为余五十年前之老友也，晨夕过从，风趣可挹。尝于夏月间，衣粗葛，橐笔两三枝，诣缶庐，汗背如雨，喘息未定，即搦管写竹，墨沈淋漓。竹叶如掌，萧萧飒飒，如疾风振林，听之有声，思之成咏。其襟怀磊落，逾恒人也如斯。”谢稚柳说：“蒲华的画竹与李复堂、李方膺是同声相应的，吴昌硕的墨竹，其体制正是从蒲华而来”。
蒲华逝前画价仅仅能维持自身生存，略有结余即收藏古琴。他一生勤操笔墨，在晚清上海画坛中留下很多作品。蒲华爱喝酒，时酣酒肆，得兴时吟诗作画，加之性格平易，当时有前来求他写字作画者，也不计酬金多寡，时常是若为其代付酒资即可得字画。又有些前来求画者趁其畅饮，备笔墨纸砚，酒酣落笔，顷刻成幅，山水花卉，有求必应，因而有许多作品流传下来。近些年他的作品又大量流入海外，被港台文物商所获，转入市场流通。美国-纽约和香港都有许多蒲华的作品进入拍卖。成交价虽不如吴昌硕、任伯年等人高，但也很可观。清道光十二年 壬辰 公元1832年
一岁。生于浙江省秀水县学子弄（今市）。
蒲华，字作英。原名成，初字卓英，又字竹英。号胥山野史、种竹道人。芙蓉庵，寓沪时斋名九琴十砚楼、不染庐.
筑人按：有关蒲华出世年份，墓志所载至死不详，其年约计在八十外。陈小蝶云：生于庚寅。海上墨林则谓，当在九旬左右，所裁各异。今据蒲命书证实，其生于道光十二年壬辰。
道光二十二年 壬寅 公元1842年
是年夏。英军袭乍浦唐家湾山寨。
《芙蓉庵燹余草》载：乍浦唐家湾山寨，背山面海，险据黄山之南。壬寅夏英咭利曾此袭乍。诗云：此地曾兵劫，归樵拾断戈。野花开废垒，寒日浴沧波。风势雕盘起，沙痕虎渡过。荒凉天险在，凭吊发悲歌。
按：此诗似蒲华弱岁之作。
作英手迹见《蒲华》画册第133页，行书扇面题为，过唐家湾山寨。
道光二十三年 癸卯 公元1843年蓉
道光二十四年 甲辰 公元1844年
蒲华壮年，有亿外祖姚盘石七律诗。小序曰：幼读书，先外祖姚公盘石甚器重，忆及感愧。诗云：总角行文约略通，逢人说项亹痴翁。征衫色减风尘里，彩笔釯颓草莽中。奋迹几时兴健鹤。延年何处颂飞鸿。吞声一掬羊昙泪，（自注：公逝年近九旬，距今十七载矣。）吹入西风洒碧空。
按：蒲华而立之年推之，总角之龄，当在十二、三岁少年时。故将此诗列入。
是年，八月初一日，吴昌硕诞生于浙江省安吉县鄣吴村。
道光二十九年 己酉 公元1849年
蒲成曾师事。
有宿寿椿先生鞠泉山馆。诗云：幽梦觉何处，珠山隐者庐。怪鸱啼古木，饥鼠啮残书。万斛愁难遣，千秋志恐虚。挑灯还顾影，搔首一踌躇。
道光三十年 庚戌 公元1850年
咸丰元年 辛亥 公元1851年
画学（存伯）极工致，与杨佩甫（伯润）、陈鸿诰（曼寿）交游甚密。
咸丰二年 壬子 公元1852年
二十一岁。
画友封、郁荻桥、沈浪仙时相顾从。
竹英题钱晓廷（聚朝）蓉桂画扇。诗云：影纷金粟映琼蕤，凉色幽香妙一时。拟向月明赋招隐，镜中秋艳拒霜姿。钱聚朝，善扬子。道光乙未举人。鬻画糊口，性耿介，崇气谊。著《养真斋诗集》、《梅边吹笛词稿》
按：字存伯。居范湖，城南范蠡湖。先世皆武秩，闲援例知江苏新阳县事。性简傲，罢官后，卖画为活，不干要人。其画浓部密致，似宋人。工摹印。壮岁留心掌故，府、厅、州、县志，搜藏几遍。咨询遗献，争造其门。垂老无聊，托诗见志。著《范湖草堂诗文稿》载《许瑶光府志》及《文苑》（金蓉镜纂）。为人之道与绘画风格，对蒲华有影响。录此，以供参考。
威丰三年 癸丑 公元1853年
二十二岁。应试，中秀才。
蒲华与（鸣珂），同时入庠。座师万藕舲。
是年，与缪氏晓花成亲。
张鸣珂（公束）《寒松阁谈艺琐录》卷1第6页载文云：蒲华，原名成。秀水人。与予同受知于万文敏公。入邑庠。工画山水、花卉。大屏巨幛顷刻可成。
张鸣珂《寒松阁诗·感旧诗》德化万藕舲尚书师谥文敏。诗云：咸丰岁癸丑，輶轩临禾中。拔冠童子军，根据太史公。磋跎五十年，宦海悲途穷。
咸丰四年 甲寅 公元1845年
二十三岁。
蒲老家学子弄，邻近海月楼，常与诗朋画友酣饮。留有醉题海月楼。诗云：凌空懒拂钓鳌竿，沧海微茫乘兴观。风大横吹星点动，波旋圆转月轮寒。鼋鼍气壮吞危石，鸿雁声高过画栏。此夜吟怀豪宕处，酒肠谁似谪仙宽。
咸丰五年 乙卯 公元1855年
二十四岁。
瓜月，与吴晋卿联句：世事如流水，（竹英）樽前写素心。入秋瓜味淡，（晋卿）经雨竹声沈。养气不磨剑，（竹英）忘机犹抚琴。划然发长啸，（晋卿）归鸟噪幽林。
按：吴世晋号晋卿。秀水人。同治举人。少负文名，性豪迈，不拘小节，与蒲华同窗砚友，惜体羸，年未四十以瘵卒。
咸丰六年 丙辰 公元1856年
二十五岁。
婚后伉俪情笃，多逸致。有春思之作。
门前几树碧桃花，春色年年属画家。拾翠归来呼斗草，风吹莺语过窗纱。
咸丰七年 丁巳 公元1857年
二十六岁。
游杭，登葛岭，过半闲堂。赋诗云：不见贾秋壑，惟闻蟋蟀声。草虫矜小勇，宰相误苍生。歌席诸姬艳，神碑月玉明。东山有丝竹，心战一棋枰。
威丰八年 戊午 公元1858年
二十七岁。
蒲华年年出游，娇妻生嗔，绘桃花题诗以讽焉。缪昙（晓花）诗云：“本来我是画家儿，煆粉调脂擅一时；不绣鸳鸯常弄笔，桃花无语笑人痴。怕牵画孽举毫难，绝世丰姿动艳观。镜影只应鸾自惜，东风拂面昼生寒。”蒲华见而和之。诗云：“新愁莫罄托莺儿，桃叶桃根晓渡时。恍见隔江春色好，几多绮语了情痴。画欲超群亦甚难，生绡香艳醉中观。青衫红雨春人梦，深感年年旅食寒。”
威丰九年 己未 公元1859年
二十八岁。
同朱纯庵、顾蓉屏、郁荻桥、陈和叔、平湖酒楼秋饮，赋诗云：我本悲秋客，伤时泪转多。清樽聊复对，古剑不须磨。裙屐延新爽，风云动浩歌。酒阑酣拇战，霞绮照霜柯。《七夕》三首：隔院焚香幻篆烟，高风远笛铁音坚。三生倘识骑牛汉，要喝鞭梢紧暮天。碧海波澜会晤艰，功苛耕织禁游闲。如何一片支机石，飞过峨嵋二岭间。蔚蓝云锦组衣裳，瑶草呼龙种亦忙。布粟生涯知太拙，巧翻朴实古文章。自题画仿子久法，句收六代三唐外，人在千岩万壑中。胸怀淡泊，尚朴实。盖自况也。
威丰十年 庚申 公元1860年
二十九岁。
庚申三月清明。雪夜梦中得诗二句，醒后续成之：银灯绿酒唱娇红，剩水残山感慨中。三月玉龙愁作舞，瑶天飞雪撼东风。自新塍乘船，过芦墟三白荡，抵甪直。口占：旌旗片片若飞云，泽国扬舲迅夕曛。风击波澜狂作响，春冰裂尽水晶纹。
是年，太平天国遣太平军听王陈炳文进。与妻缪昙，买舟浪迹于凤溪、胥山一带。
咸丰十一年 辛酉 公元1861年
染疾养疴，重过凤溪（即凤喈桥，今凤桥镇）。赋诗云：兰枻缘溪驻柳根，市排丁字接芳村。许多碧树团愁绪，依旧青衫渍酒痕。鹤梦微醒荆棘路，鸿群偶集薛萝门。（晤剑舲、滁山、酉生三弟。）滮湖共返犹赊愿，野屋凉蝉恼客魂。其一。昔年雨雪别良俦，今忽梧桐落叶秋。五十多旬鱼鹿过，九三无咎影形留。马融长笛初成赋，（马景伊多近作）徐孺藏书更满楼（徐烛三、虞琴昆季既书史）。原与仲圭相赏析（吴晋卿时过从）。飞英觞咏藐云浮。其二。凤泊鸾飘感寓形，山妻时对一灯青。梅花雪夜香萦枕，柳絮春风影绕屏。世乱矜持贫贱骨，燹余默怆祖宗灵。养疴灰却从军志，泛宅苍茫此暂停。其三。
冬，晤金文照（少莲），号锄花小史，诗人。时隐居于梅花泾畔，蒲成留诗一首，跋云：辛酉冬日，将之沪城，路出凤溪，得读少莲词兄大人《援花新咏》。率成五十六字，即呈斧正，卓英蒲成拜稿于古陶小榭。诗曰：体闲貌丽口微辞，江树遥生楚客悲。秋月非珠能记事，春风有豆解相思。露香恨海芙蓉泣，云倦情天蛱蝶痴。落落少年心迹在，灯花无语可潜知。
同治元年 壬戌 公元1862年
三十一岁。
蒲华浮宅春申浦。春夜对雪。忆马景伊、钱芷畦。诗云：雪天遥思岁寒盟，赋别鹅泾酒共倾。短褐关山猿鹤笑，乌衣门巷虎狼行。妻孥一舸春申浦，烽火三年檇李城。乘兴即家随处好，乡愁休向梦边生。其一。梅花新咏记分题，莺友旋为几处啼。往事飘零蕉覆鹿，雄心起舞堞鸣鸡。烟霞逸翮程惟远，金海飞仙影尚低。寄语春风须努力，吴钩锦带吐虹霓。其二。
同治二年 癸亥 公元1863年
三十二岁。
九月二十一日赋。妻缪昙病故，遗一女。
《》履霜凛九月，香草奄忽摧。美人自千古，魂梦飞不来，白头有吟咏，唱叹增徘徊，禀此抱柱信，多君解怜才。十年结知己，贫贱良可哀。空羡蓉菊好，桃李容华衰。药物冷炉火，画奁封尘埃。遗墨净冰雪，生绡馥寒梅。玉骨岂速朽，阴雨凄蒿莱。遐弃悲秋客，亦复忘形骸。良缘何其短，为问孽镜台。桃花一万树，仙袂飏天台。魂兮返斗室，西风吹酒杯。其一。看山游五岳，胜侣曾相期。岩壑具灵秀。芒鞋行迟迟。却欣无家累，牛衣莫我嗤。百年终委化，修短何足悲。寓形既宇内，吾生宜有涯。奇气托宝剑，四海酒千卮。干戈无人扫，肝胆倾向谁。思赋从军乐，马策朝夕麾。文章难报国，腐儒拙所为。言念寻花处，蛱蝶一何痴。其二。
同治三年 甲子 公元1864年
三十三岁。
正月，胥山探梅。瑶天雪影照琼姿，珍重山村看几枝。况是好花开第一，上元甲子早春时。
宿胡曼香嬴顽石庐，挑灯写梅。春雪初消处士家，挑灯野屋写梅花。干戈取次将收拾，剩水残山玩物华。
春野庙题壁：满空风雨宝刀鸣，戾气潜消正气生。凛此沧桑成小劫，肃将冠佩振文明。干杯竹叶开春社，百树梅花忆子城。转瞬便逢新甲子，瓣香好祝际承平。
留别胡曼香：抑郁久居此，春愁酒不消。风尘身愿老，书剑术无聊。乘兴出门去，自兹挥手遥。予怀殊渺渺，遑惜梗蓬飘。其一。鸟健凌霄汉，云慵出岫迟。穷途空挟策，群彦尽干时。肝胆向谁是，平生惟剑知。登场多傀儡，何处我驱驰。其二。
石龙桥联句：轻云影度石龙桥（竹英），雨霁胥江起暮潮（香曼）。一树小桃红欲滴（竹英）。鸟啼声乱过花朝（香曼）。
太平天国兵败，荣王劳发寿失守禾郡，以身殉。清军大肆烧杀镇压。沈梓避寇日记有“官兵不如长毛”之记载。
清明节，有咏《寒食》诗云：残雨潇潇游子愁，东风吹绿树梢头。柳条门巷又寒食，年少韶华如水流。摩抚瓶山旧酒樽，葡萄杯冷不须温。春阴庭院桃花片，乱洒啼鹃碧血痕。
过魏塘，访吴仲圭梅花庵。赋诗云：偶花庵里来，道人千古渺丰裁。两间古屋禁风雪，三尺荒坟峙草莱。死后精神留墨竹，生前知己许寒梅。屹然短碣题高士，怅望苍茫立翠苔。
赠（鸣珂）夙负鹏博志，程探万里长。策勋斯汗乌，报国岂文章。韬略诸侯仰，琴书故宅荒，还期春载酒，滮水赏风光。其一。谈笑净烽烟，机枢借箸宣。豹束存古剑，虎竹励先鞭。黛旷修眉笔，槎乘奉使船。待看赓偃武，翰墨溯良缘。其二。
赠赵桐孙（铭）长笛鸣天籁，风流赵倚楼。干戈同小劫，云树积离愁。爱日敷余泽，凌烟仗运筹。燕然功待纪，前路迅骅骝。
赵桐孙，据人钱骏祥为赵铭《琴鹤山房遗稿》作序云：“当咸丰初元，吾郡以文雄于时者，嘉兴则徐兰、褚二梅孝廉；秀水为赵君桐孙，皆为时人所推重。君至同治庚午始受知于顺德李芍农侍郎，而又屡踬南宫，由戌幕积功以知府参直督李文忠府事。会稽李越缦传郎谓：君精研经史，兼擅词章，庚午浙赋一科秀彦魁奇，肩背相望，而立品之粹，为学之醇，则以君与定海黄君元为最。许文肃公（竹筼）乃君之高足也。”
返里，偕吴晋卿望吴门联句：瓶山一角滴苍翠，五年重到旧游地（作英）。败瓦颓垣入望迷，感时齐下新亭泪（晋卿）。亲朋半鬼乔木灰，莺花狼藉春风哀（作英）。谁家第宅丹楹桷，几处楼台碧草莱（晋卿）。孤城巍然过百雉，健儿勒马斜阳里（作英）。白骨荒凉战血枯，将军麟阁勋名起（晋卿）。喈喈威凤翔崇冈，声随断雁归衡阳（作英）。新巢未定故巢覆，伤心浩劫经红羊（晋卿）。浣花溪水依然好，何日重开旧草堂（作英）。题陈和叔（鹏封）画月中梅花。一年花事计从头，漠漠寒香化绮愁。明月二分春半树，东风吹梦到扬州。
甲子始，蒲成改名华，更竹英为作英。自编《芙蓉庵燹余草》，署竹英自题，钤朱文印蒲成。诗稿内，凡与友人联句，所书名字可作明证。
题词，按时间先后为序。甲子饯春后二日，愚谱弟王镐拜读，甲子四月下浣，弟石中玉读一过。作英老友，别竟四年。今夏得晤于凝溪旅舍。出眎近作若干首，挑灯三复，不胜钦倒，因志数言，以壮眼福。甲子四月六日弟陈翼书拜读。豪情慷慨，绚思缠绵，如初拓黄庭，恰到好处。拜服，拜服！甲子四月弟陈鸿诰识。几经兵燹叹何之，豪横人间笔一枝。可记故斋风雨夜，酒醒灭烛尚谭诗。甲子九月偶然于金陀里徐氏故宅读作英诗草，觉精进倍前，喜而援笔书数语。星湖逸史穆安志。
是年冬，作英橐笔出游，初至甬（宁波）旋入台（台州）。在太平（今温岭）县署当幕僚。
同治四年 乙丑 公元1865年
三十四岁。
寓台州横湖。
春三月，为竹铭写墨竹。画四季瓶花。题云：洛浦仙姿写未工，鼠姑含笑隔帘栊。平生但愿花长好，安得官梅四季红。乙丑小春，写于亦足园。龙泉窑瓶，俱用绿宝石髹。予在横湖应氏所见长一尺半有余，底晕丹砂，形如截竹。惜个已残剥，图此志古。华又记。《蒲华》画集第37页《瓶花》。
朱砂笺纸画金竹 题款乙丑冬仲作英拟东坡法。
蒲华用泥金作画，传世甚稀。修竹一枝，幽兰一丛，高低参差；大小拳石，揖让有致。当然不及水墨画之洒脱也。
同治五年 丙寅 公元1866年
三十五岁。
弃幕，寄寓太平县城西明因寺。鬻画自给。游临海遇马葵臣留宿台书楼赋诗题匾以酬知音。
丙寅竹醉日，宿葵臣仁兄台书楼求成拙句：雨过急生凉，楼外群山暮蔼荒。无限白云流几席，多情红友引壶觞。壁书腴味参文字，匣剑寒辉照热肠。为问灯前双顾影，不堪搔首夜茫茫。
挽温岭诗人杨香生。有句云：唯有文章能不朽，青衫红袖总成灰。
题台州著作家秋籁阁楹联：检书烧烛短看剑引柘长。时丙寅五月。著有《台州金石志》、《台州书画志》。
同治六年 丁卯 公元1867年
三十六岁。
春，三月二十三日，作英与同人游温岭花山小饮题壁。诗云：空山春尽亿梅花，呼伴登楼日已斜。一勺清泉消酒渴，顽僧为煮雨前茶。
遇上虞稻（三庚）结为金石交。
秋，九月，为子英画花卉屏。牡丹图题云：庭前芍药妖无极，池上芙蓉静少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。尝见南田老人有此粉本，背抚之。白莲图题句：高士有洁癖，美人无冶容。艳秋图，仿道复赋色，时丁卯九月既望。梅花水仙图题句：瑶台仙子醉流霞。
同治七年 戊辰 公元1868年
三十七岁。
仿吴仲圭为鞠泉画墨竹，题诗云：湘妃堂外竹，叶叶著秋声，鸾凤吹箫客，前峰坐月明。
同治八年 己巳 公元1869年
三十八岁。
在秀水故里精严寺作竹石中堂。题：每日报平安。款：济延大和尚属摹八大山人笔即奉法鉴时己巳小春。
正月，画牡丹于醉书庐。
六月，书联：彝鼎图书自典重，兰苕翡翠相鲜新。品三仁兄正腕己巳六月蒲华挥汗。
同治九年 庚午 公元1870年
三十九岁。
旅次台州。秋，画山水屏。秋烟半壁，老树经霜耐岁寒，风高竹响拂云竿。在无人处尘埃远，只合飞仙下碧鸾。汀洲春柳图句云：江上飞桥压翠烟，汀洲春歌柳条边。听鹂何必梦相挈，一片苦心动客船。仙人好楼居图题：庚午闰月作英仿大痴道人。
同治十年 辛未 公元1871年
寓宁波。冬，次韵郭晚香镇鳌山眺雪诗七律一首云：合有山亭呼快哉，海天遥扑雪花来。诗非禁体干新律，话入春心忍冷灰。未与龙吟通逸气，尽容鳌顶蹑仙才。冻云似解登临兴，一为风吹取次开。晚香仁兄台大人以镇鳌山眺雪诗见示，谨次原韵，以博一笑，迟日制图纪游，当可解嘲否?辛未十二月蒲华稿。
附：致郭晚香函。
“晚香老兄仁大人阁下：前月承顾东门寓楼失迓勿罪。月之初旬返宁，接到手示并范思翁纸件，次日又到镇海，挥就后直至前日回寓，来前呈正，不晤为怅，惟思翁廉而贫，未必岁杪惠润，然一、二番之数，为官者毕竟不在乎此。如已交去画件，可否鼎力吹嘘，以济眉急，万望于万难之会，妙展一筹，幸甚为荷，肃此顺请，岁安统希朗照并候复音，名正肃。”
同治十一年 壬申 公元1872年
四十一岁。
夏，制《湖山寻梦图》跋云：壬申残暑，喜六潭吟长见顾，为了颂词兄嘱题是册，盟诵其记，今人神往，因制第二图，以作卧游。蒲华。
此图近景为巾子山、小固山，两山间，城垣隐约。中景为东湖，湖亭高耸，赤栏近岸，树阴之中，楼阁托出，远景为一带远山，云树依依。图右上方款题：“忆昔薄游台南横湖之间，后小住台垣。与诸吟侣纵酒于南北两山，适刘太守重修东湖胜境。欲图而行色匆匆未果。今见小雷女史所制，深感旧游，怃然心目，爱点笔以志鸿爪；藉博台社老友一笑。作英”
蒲华客于甬江。并题四绝句云：巾峰惯踏翠微秋，北固山巅几命俦。别有东湖好风景，樵云浣月酒人舟（樵云、浣月湖中二亭名）。酒龙诗虎隔关山。数载论交意气间。每欲重游嗟未约，几时湖水照欢颜。万水毓秀多奇士，生愧粗才共放吟（彭笠吟、张棨堂、江浣秋、王文裳、蔡仲吹、王桐卿，皆联酬唱）。劝我读书言在耳，才郎风度感人琴（仲吹为东湖书院山长，时临别赠言，以读书相勗，惜去秋作古矣）。遨游乘兴每忘家，耽玩灵江月影斜。争似任翻咏独，湖天清梦绕烟霞。以上录自台州蒋文韵先生1990年读画笔记。
同治十二年 癸酉 公元1873年
四十二岁。
同治十三年 甲戌 公元1874年
四十三岁。
羁旅赤城，卖画自给。
光绪元年 乙亥 公元1875年
四十四岁。
时在新河（温岭属）。乙亥早冬摹赵子固笔，绘水仙横幅，录冬心先生题句：”翛翛翠羽映明璫，谁遣乘风过我旁?岁宴高堂空四壁，一帘烟雨梦潇湘。胥山野史蒲华
光绪二年 丙子 公元1876年
四十五岁。
客新河，一度病卧五龙山下之三官堂。住持僧英迪使竹斋和尚晨昏服侍，痊后，仍以卖画为生。
市博物馆收藏蒲华所书徐文长旧句，拓庵款一联”图书拥千卷，花月满一庭”，笔势奔放。光绪三年 丁丑 公元1877年
四十六岁。
秋日，在台州为杏泉画墨竹屏（今存三条）。
八月，作《文苏余韵》册页十四幅。自叙云：画竹之法，须于介字、分字，五笔、七笔起首，所谓整而不板，复而不乱。竹干须劲挺有力，忌在稚弱，小枝则随手点缀。无须粘滞。然必悬臂中锋，十分纯熟，庶几有笔情墨情，不落呆诠。由法而化，雅韵自然，切不可失笔墨二情也。并题诗曰：“胸襟潇洒墨花飞，漠漠风情与露霏。消得尘氛医得俗，从知吾道入精微。”深夜走笔，兴之所至，句之工拙，墨之浓淡在所不计。作英于双琴楼。”
光绪四年 戊寅 公元1878年
四十七岁。
夏，在嘉禾。农历六月廿四日荷诞。蒲华偕陈曼寿邀同往南园看荷，清话乐甚。作英云：此游不可无诗。伯润即席成八十言以纪游。《南湖草堂诗集》载此诗云：徐生日多暇，（谓徐逸生）与我来奕棋，未曾终一局，二妙临轩墀。（曼寿、作英堪称二妙）今日是莲诞，清游及嘉时。南园境幽窅，绮荷满曲池。邂逅逢葛洪，（隐耕先至，不期而遇）剧谈倾襟期。寿花诗一首，对花茗一卮。花亦解人意，迎风呈妍姿。狂歌有谁和，蝉响高柳枝。
光绪五年己卯 公元1879年
四十八岁。
十二月从台州启程，渡钱塘江至杭州，游孤山后写墨梅于见山楼，并在虎林之逸庐绘朱竹墨石，题曰：云蒸霞蔚。
光绪六年 庚辰 公元1880年
四十九岁。
有墨竹立铀传世，画题：未出土时先有节，纵凌云处也无心。单款是：作英庚辰年作。
秋七月既望，为兰舟画墨竹，题曰：干青云而直上。
光绪七年 辛巳 公元1881年
春，作册页遣兴。有仿仲圭山水，题杜甫诗句，“渭北春天树，江东日暮云。”有《幽篁古木》跋云：子
瞻喜作此图，文长往往仿之。辛巳春霁偶拟其意，以作卧游。未知扑去俗尘三斗否也。作英识。
是年春，去日本，名噪海外。作《海天长啸图》以寓意。同年夏归国。
筑人按：《南湖草堂诗集》刊载《送之日本国》诗云：蒲生磊落不羁士，画竹深通狂草理。平生雅有济世具，讵堪郁郁守乡里。遨游欲渡晴蛉洲，匆匆行色不可留。吴淞江上千条柳，一任风吹乱别愁。又据金蓉镜《秀水志稿》《文苑》有上述蒲华旅日鬻画、文化交流之记载。
夏，蒲华绘着色册页于百花长寿之庐。
冬十二月，为爽兄画《三友图》。（爽泉）
光绪八年 壬午 公元1882年
寓沪上。春，作英约人日豫园探梅为雨雪所阻而不果行云。
筑人按：《南湖草堂诗集》壬午有作英约人日豫园探梅为雨雪所阻，诗云：天然摩诘画中诗，风剥枯蕉竹折枝。酒可浇愁倾囊易，雪飞带雨到窗迟。载赓菜甲春朝咏，辜负梅花人日期。但愿元宵明日好，不辞酩酊再衔卮。注：季白有元宵雅集之约。
光绪九年 癸未 公元1883年
五十二岁。
有兰竹传世， 自题诗：潇潇风雨入秋多，吐出胸中墨几何?一片凉声惊午梦，竹间丛翠湿岩阿。
光绪十年 甲申 公元1884年
五十三岁。
寓沪。仿吴仲圭山水大堂。
是年，陈鸿诰，字曼寿，号味梅，秀水廪贡生，诗人、。著有《梅华馆诗集》（于源作序）、《日
本山城杂咏》、《日本同人诗选》。甲申人日，卒于日本。
筑人按：金蓉镜《秀水志稿》载：陈曼寿尝游日本三年，彼国缙绅子弟，闺阁名媛，咸以诗请业焉。
光绪十一年 乙酉 公元1885年
五十四岁。
五月，画竹《不可一日无此君》、《平安》传世。
光绪十二年 丙戌 公元1886年
五十五岁。
秋， 自题墨竹云：散步丛碧间，箫细飒然起。徘徊发高吟，乐只怀君子。
冬日，为老友许鼐和（羹梅）绘枯木竹石图。题云：瘦篁奇日里，古木暮烟中。待得春风至，湖山绿满丛。又书扇面，诗云：九畹湘皋旧结邻，灵根幻出此花身。自从楚客纫秋佩，一种蘼芜恼煞人。偶从楚水结幽姿，赢得春风日夜吹，植向庭前伍书带，清芬常满授经帷。洒落芳姿别有神，香风习习研池春。依稀露浥烟汀晓，影入湘潭自。
是年，张熊（子祥）卒。（年）年八十四。
吴昌硕为蒲华刻印（朱文）““款：丙戌改刻苦铁。
筑人按：据董巽观抄录吴昌硕先生早年交游稿《不类集》载有吴县李皋臣（郛）、张熊（子祥）、吴伯滔（滔）、（南湖）、吴秋农（谷祥）、蒲作英（华）、吴江陆廉夫（恢）。文曰：“蒲作英华秀水人。善草书画竹。自云‘学天台傅歗生。苍莽驰骤，脱尽畦畛。家贫鬻画自给，时或升斗不继，陶然自得。余赠诗云，蒲老竹叶大于掌，画壁古寺仓厓边。墨汁翻衣冷犹著，天涯作客才可怜。朔风卤酒助野哭，拔剑斫地歌当筵。柴门日午叩不响，鸡犬一屋同高眠。盖纪实也。”
补遗：丙戌谷雨节，蒲华赋诗贻何熙伯大弟云：道是人间俗可医，居然潇洒此襟期。软红十丈飞难到，朗月疏风酒一卮。
光绪十三年 丁亥 公元1887年
五十六岁。
春，二月，为吴昌硕绘《丛竹虚亭图》题诗云：云水苍茫风雨大，萧萧丛竹更清寒。望中绰有虚亭在，谁作江天旷朗看。丁亥二月雨夜仿梅道人。苍石仁兄两正。
秋九月，画册页，内容有：读书秋树根，松林亭子仿懒瓒，天池石壁。
暮冬，蒲作英与陈桂舟同客明州（宁波）。桂老为蒲华镌刻（白文）“蒲华印”（朱文）“作英。巨章一对。
光绪十四年 戊子 公元1888年
春客宁波，晤徐三庚同乘海船至沪，盘桓兼旬，旋之禾。
夏日，孙家桢（翰香）邀请徐三庚去新塍游小灵鹫山馆。诗朋画友各有题赠，作英与老友许鼐和叙旧甚欢。
按：徐三庚，字辛谷，号井罍，又号袖海，晚号金罍道士、金罍山民。浙江上虞人。有《似鱼室印谱》。这次徐三庚来，，交流广泛。从梅里（今王店镇）勺园后裔散出辛谷篆刻作品。
光绪十五年 己丑 公元1889年
五十八岁。
应凤岐鉴家嘱题任伯年（颐）画葛仙翁移家图。句云：入山忆恐不能深，丹是仙家善炼金。此际移居在何处?琴书妻子度春林。地灵人杰洽天机，道骨仙风引吉晖。幽谷何如乔木好，畸人画意属精微。
冬杪，为君扬画竹石。题：不可一日无此君。款：君扬仁兄大人法家正之，戊子冬杪蒲华。
光绪十六年 庚寅 公元1890年
五十九岁。
春，闰二月，为如松作山水四条屏，题云：自弄扁舟一叶轻，江流水练月痕明。芦花两岸秋堪醉，击檝放歌无限情。
四月，绘青绿山水中堂。题曰：依衬构草亭，端方意匠宏。林深禽鸟乐，尘远竹松清。泉石供延赏，琴书悦性情。何当谢凡近，任适慰平生。十月，送张受之去台湾作七绝二首。
冬日，为蔼香三兄画大米云山扇面：应白莲华庵主人仿梅道人写“扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村”（宋人）诗意作山水扇面。行书匾额“市隐”赠瑚卿一兄。
是年，徐三庚卒，年六十五岁。
为张受之台南之行赋诗送别，诗云：昔游福地今台岛，浪静风平路旧谙。萱阁忧应忘此去，壎箎叶奏海天南。（谓令弟锡之在台岛久珪翻译事务。） 话别枫林水国寒，美人名士张江干，知君夙抱英雄志，珍重鹏程万里宽。
附录：《江干饯别图》庚寅十月高昌寒食生何镛题：“庚寅十月气短英雄有台南之行，同人公饯江干，时红叶飘飘，寒风飒飒，知己言别，苦难为情。爱抚景作图，以记鸿印。图中青衣衫而揖谢者为气短英雄受之我昌也，衣紫袍而扶杖者为忘机客张丈遂生，衣红色者为鸳湖词客蒲君作英也。元裳而遥望者为古堇生高君翰卿，指手而睇望者为误半生吴君茧人及余也：树下两女子即气短英雄之娣钱月兰，一即月兰之侍女阿珍也，担琴剑者为仆夫，立船尾者为篙人。图已毕，乃题以诗云：且尽江干酒一觞，骊歌声里郁凄凉，可怜几点离人泪，洒向枝头绾夕阳。涂鸦信手，明知画劣诗拙，尚望气短英雄教我。龙山渔隐笠江尤廉作。”该图系手卷，另有袁祖志、张遂生、钱月兰等七、八人题泳。
光绪十七年 辛卯 公元1891年
春二月，蒲华自书诗轴：也曾开向凤皇池，去佐无心鸟不知。扫迳适当花定后，卷帘可惜客来迟。（原书作时）肯教香气随波尽，尚恋春光坠地时。（手迹为迟字）莫讶旁人怜玉骨，此身原在最高枝。
冬，岁暮由吴昌硕备函，作英经海虞访沈汝瑾。二公一见如故，交谈甚恰。蒲老游山回来兴致甚浓，酒酣即秉烛作画赋诗无倦容。盘桓数日，归止沪上。（沈汝瑾字公周，号石友，常熟人，诸生，著《石友诗集》）
光绪十八年 壬辰 公元1892年
六十一岁。
春三月，仿东坡法画墨竹，题云：风声雨声琅玕声，夜来恰得秋满庭。君家不可不看此，一节一节高青青。
四月，为节庵画竹屏，题曰：南国新绿（仿梅花道人法），劲节高风，壬辰四月蒲华。
夏日，为秀水沈星榆（芝畴）作《载书图》。
按：此册还有绘图，韩鸿序题专，胡鑺、沈景修题词。
长夏，小住半日闲斋略拟六如大意为子廉鉴家画深柳读书堂团扇。
为达？书联，句云：修竹座中兀佳士，阆苑花前是醉乡。
秋，十月。为兰生作四条屏拟梅道人句云：凉阴过研池，叶叶秋可数，京华客梦醒，一片江南雨。
仿东坡居士风竹图本，题云：记得山斋秋夜听，满庭瑟瑟弄寒声。
冬日，作《雪满山中高土卧》。
光绪十九年 癸巳 公元1893年
六十二岁。
客沪上。癸巳上巳绘《碧山青松图》，题云：砥行碧山石，结交青松枝。上巳后一日复为蘅珊题诗一首。曰：“种松已作龙鳞老，胸有千秋且著书。未必山中忘岁月，春花秋实意如何?”
夏，仿梅道人作《竹溪清话图》，并题云：“山路苍茫风日晴，相逢溪上话幽情，地多水竹琴宜鼓，水气空明竹气清。”
传世蒲画竹刻，题“数点梅花天地心”。款：兰泉仁兄同客沪上嘱写，癸巳秋日，弟华。幼泉镌。
秋，十月，蒲华自题山水诗曰：“云水光中堪洗眼，烟霞窟里可娱情。何思何虑即存道，一片苍茫趣自生。”句云：“山与苍松分秀色，人将白鹤共流年。”
光绪二十年 甲午 公元1894年
六十三岁。
四月为王玖伯作《九峰读书图》时于台州。画卷上有王玖伯题诗并跋。录于后。十年结伴此潭涯，水色山光贻眼青。今日重来寻旧梦，故人零落似辰星。少年同学萃群英，叔度汪汪更有名（谓黄谷成），太息斯人成宿 ，顿教吾道失干城。柔桥居士擅多闻，祭酒当年有此君。今向草天亭外过，再难奇字问扬云。几辈飞腾出草庐，木天花县水分居。自知于世终无补，只向空山老著书。台学渊源本洛闽，海滨邹鲁记传薪。乡邦先正风流在，欲为南湖作替人。光绪癸未、甲申、乙酉数岁，余与黄谷成（方庆）、江伯震（青）、陈谷轩（瑞畴）、喻志诒（长霖）、孙谷（展詗）、郏（颂平）读书九蜂，极一时友朋之盛。后数岁，诸人分散，余感念旧游，倩蒲
君为绘此图。甲午余在此讲席，寻迻讲各处，不复续旧游。今岁重馆此，风景依然，而友朋非故，欲寻十年之乐，已不可得矣！不胜黄公酒炉之感，因题五绝句。庚子春暮默庵居士记。
按：蒲华浪迹江湖，风尘仆仆，往返于沪、杭、甬、秀州、台州之间，并非居台三十年。
冬， 卜居上海老城北登瀛里（今汉口路西藏路之间）， 自榜“不染庐”，居室曰：“九琴十研楼”。蒲华在上海与吴昌硕、、何熙伯、徐星洲、哈少孚交最密。
冬日，为静如绘《小瓶花斋秋景》，用严氏沧浪书屋邱壑大意。
光绪二十一年 乙未公元1895年
六十四岁。
自书春联云：“老骥伏枥，洋鬼比邻。”
春日作秋容图轴。
砚铭：掘土二十尺，得瓦二千年。自陕至浙七千里，瓦当取以为研田。长生无极秦文字，令名不朽谁其然?作英铭，远亭刻。
是年，山阴（伯年）卒于沪，终年五十六岁。吴昌硕、蒲华诸画友料理丧事。
，字伯年，山阴人。真率不修边幅。画人物、花卉仿北宋人法，纯以焦墨钩骨，赋色秾厚，颇近老莲。后得八大山人画册，更悟用笔之法，虽极细之画必悬腕中锋。自言“作画如颐差足当一写字”。间作山水，沉思独往，忽然有得，疾起捉笔，淋漓挥洒，气象万千。书法亦参画意，奇惊异常，寓沪久，鬻画以终。
光绪二十二年 丙申 公元1896年
六十五岁。
春，三月，画竹仿梅道人法。题诗云：碧筿挺奇节，空霏散冷露。十年青山游，得此幽贞趣。
丙申嘉平为云桥绘墨竹南园晴翠。
光绪二十三年 丁酉 公元1897年
六十六岁。
秋，八月，摹蒋南沙相国粉本。题：瑶池桃熟岁三千。《蟠桃图》大堂，现藏市博物馆。
冬，绘水仙、、灵芝图。自题：采芝人似玉，仙侣共徜徉。梅为润春色，红添缟袂妆。
光绪二十四年 戊戌 公元1898年
六十七岁。
春三月既望，自题山水诗云：溪山无尽住烟萝，茂树虚堂适啸歌。草书摩诘画，赏心乐事得年多。
戊戌一阳月，为蓉舟五兄书联：“桃花水记渔人？，桂树香留隐士山。”
光绪二十五年 己亥 公元1899年
六十八岁。
寓上海。长夏，写陆游诗意“平远山如蕴藉人”册页。
己亥新秋写海天旭日图并缀二十字以志遐思。句云：旭轮照天下，却自海中生。不数扶桑国，蓬莱动远情。
八月，为衡珊绘团扇，题云：古木涵山色，平沙落水痕。夕阳飞鸟下，点点映孤村。
八月，写赠柳塘“石门曾有颂，福地自多书。”
光绪二十六年 庚子 公元1900年
六十九岁。
庚子瑞阳节日画《瑞阳图》，新秋书楹联：渚香细浥莲须雨，野色轻团竹尾烟。
仲秋画菊，题句云：益寿花开何太艳，秋光大好傲风霜。画花卉四条屏：春，牡丹，胥山野史拟唐人诗意。庭前芍药妖无极，池上芙蓉静少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城，夏，白莲，拟白阳山人大意，题句：高士有洁癖，美人无冶容，秋，菊，题（李方膺旧句）云：莫道田家无意趣，也分秋色到柴门。西风昨夜园林过，扶起霜花扣竹根：冬梅，题句：心迹喜双清。
闰八月，画山水， 自题曰：云去空山青，云来空山白。白云只在山，常伴山中客。
光绪二十七年 辛丑 公元1901年
春，正月既望，画墨竹，题诗云：笋菜沿江二月新，家家厨？剥春筠。此身愿劈千丝篾，织就湘帘护美人。
二月，为信斋书联：英辞润金石，高义薄云天。应砺石属绘《岁寒三友》中堂。
夏，为锡侯画四条屏：春，柳暗花明又一村（陆游句），夏，大雨时行。辛丑夏夕雨甚写此秋，兴来每独往，胜事空自知。冬，苍茫独立，题句云，一片苍茫里，幽人独立时。山中真意在，千古属襟期。秋，书匾并跋。涵养草庐。味琴仁兄大人安详举止。涵养功深。因名其庐，以副砥行云。辛丑秋中秀水蒲华识。
光绪二十八年 壬寅 公元1902年
七十一岁。
春，绘山水册？，题句有云：看来尘世知音少，好向深山读道书。陶山跋云：余幼时就读铭三先伯父塾中，竹英常过从。犹及见之。
麦秋，为干卿作草书屏。内容是：柳子厚诗云：“鹤鸣楚山静”，又云：“隐忧倦永夜”。东坡曰：“子厚此诗远出灵运上。”仆为吴兴有游飞英寺诗云：微雨止还作，小窗幽更研。盆山不见日，草木自苍然。非至吴越不知此景。陶靖节云：“平畴交远风，良苗亦怀新。”非古之耦耕植杖者不能道此语，非余之世农亦不能识此语之妙也。“两边山木合，终日子规啼。”此老杜云安县诗也，非亲到其处，不知此诗之工。
八月， 为甸丞仁兄绘溪山真赏扇面，款：蒲华。
按：甸丞乃金蓉镜太守，以名进士久官京曹，后出守湖南永顺府。宣统元年辞官归里，居高士祠，从事著述，金老精于佛学，又善诗词书画，喜提携后进。遗著《秀水志》手稿残本，藏市图书馆。
光绪二十九年 癸卯 公元1903年
七十二岁。
蒲华长吴昌硕十二岁。关系在师友之间。癸卯，昌硕自苏迁沪，两老交密。三月杪，作英访缶庐，即席作拟梅道人诗意图，我亦有亭深竹里，也思归去听秋声。
春三月为仁和王同柏作紫阳山居图卷并记：“同柏先生仁兄以名进士铨主政，归田后，历主讲紫阳书院多年。近时新政，改书院为学堂，即山长为总理。前此十二年中，造就人才者众。今此二年中，堂奥美备，百废惧兴。而或采之志乘，或见之名人诗集中，得紫阳十二景。盖会客之所。作湖船式曰：南宫，其池曰：‘青草池’。池滨有磐石，曰：‘垂钓矶’，矶各有房廊，曰‘簪花阁’，池岸有山路可登，曰：“寻诗径”，循径而东，有横石凌空而平，曰‘石梁’，循径而西，有石，则小峰参差列锐，曰：‘笔架峰’，再升则双石峙，人从中行，曰：‘双峡’。摩厓有前题语径之所以谓寻诗耶！过峡，而峡侧有泉，一泓清沏。泉上石势旋邃，有竹枝覆于其端，曰：‘螺泉’，峡之西一石翘然，曰‘鹦鹉石’，冈曰‘梧桐’，亭曰‘巢翠’。迤逦至山之南楼曰：‘观澜’，则高迥而钱江在迩，更见越山无数矣！ 自山而西下，有小池，池上奇石嶙峋，而石罅曰：‘别有洞天’，可知景有延揽不尽者。兹承屑为图之，殊惭？率从事，尚希以多闻直谅论交必有以指正我也，幸甚，幸甚！光绪癸卯春三月，秀水蒲华画并记。”
秋，九月画册页，有清供、香雪海、佛手、拒霜清艳、绿天、牡丹、水仙（乌丝栏上十三行，仿赵子固法）、空谷幽香（仿文长）。
小春，子行拈联语嘱书：立志栽培心上地，闲居涵养性中天。
冬暮为继宣书联云：恐修名之不立，欲寡过而未能。
光绪三十年 甲辰 公元1904年
七十三岁。
夏五，倩吴昌硕刻名字印章。朱文“蒲华”，款是：作老命刻甲辰五月老缶。朱文“作英”，款：缶道人刻于吴门。
暮冬，寒夜秉烛，拈句属蒲华、金冷香合作《倚篷人影出菰芦图》。
是年，吴俊（昌硕）、丁仁（辅之）、叶品三（叶舟）、吴隐（石潜）、王褆（福厂）联名发起筹建西泠印社。（西泠印社于1913年正式成立）
光绪三十一年 乙巳 公元1905年
七十四岁。
春，绘墨竹，题云：不可居无竹，萧萧画亦然。望中清气足，欲傲小神仙。画有坡仙法故言之，乙巳雨水节，胥山野史。
中秋，为豫园内园修竟志喜书写楹联，姚文柟撰句秀水蒲华书“且欣咫尺窥岩壑，便挹清晖就日云。”
按：晚清海上书画家杨伯润、、蒲作英、吴昌硕、任伯年、、杨东山、等，常聚会豫园得月楼。蒲华为重修豫园内园所书楹联，现藏还云楼。
光绪三十二年 丙午 公元1906年
七十五岁。
夏，大暑节，集句王子安滕王阁序，苏子瞻前赤壁赋书于芙蓉庵。句云：抚凌云而自惜、挟飞仙以遨游。
秋，廉甫自律门来晤于沪上，偶过楼中，嘱书楹帖，率尔应之。时丙午七月既望夜中试墨，秀水蒲华识于九琴十研楼。句云：异香分画省，清荫列书寮。九秋既望绘梅花，题句是：老树著花无丑枝。
自题花卉卉诗：篱下霜前偶得存，思教迟晚逊兰荪。也随造化无多力，未受阳和一点恩。开处不空依玉砌，玩时还许回金樽。陶潜没后谁知己，露滴幽丛见泪痕。（菊)白玉堂前一树梅，今朝又见数花开。倪家门户重重闭，春色因何入得来。(梅）早冬何处拟丰神，疏柳芙蓉冷隽真。水上鸳鸯新睡足，语来风景胜秾香。（芙蓉）
光绪三十三年 丁未 公元1907年
七十六岁。
春二月，以行草书屏。娄水王奉常家藏赵吴兴诗帖，致佳。兹从高仲举见之，把玩移日，闲适漫临。素不为吴兴书。略得形模耳。锺绍京书遁甲神经，有宣和、政和小印，徽宗标识，云林家藏，有跋。笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。
夏，伏日，蒲华跋云：学大草书，防阁帖而寝馈旭、素，则必有所得。然素师帖多，如圣母帖、自叙帖、小字千文、大字千文、草心经、秋兴八首，毋虑十余种，而张长史帖极少，阁帖中略略有之。此率意帖，亦世所罕见，字则数行，可知草圣之为草圣也耶！观摩者须作举头天外之想，扑去俗尘三斗。
1984年，谓：蒲华书有张长史率意帖跋，可知其于旭、素探讨之深。
夏，作山水画自题：泻石玉淙淙，古树盘旋似老龙。人为浮名闲不得，吾从此地乐有踪。
冬日，画荷花。题为：玉艳香清（仿八大山人）
光绪三十四年 戊申 公元1908年
七十七岁。
寓沪。渔仲棣台嘱题《乐志山居书画印》，即日占三绝句云：“金石千秋癖是真，奏刀片石选超伦。可知不薄今人处，取法犹然爱古人。”“许多古意印花新，铁着菁华笔有神。试问名流推几辈，汉秦文字日相亲。“阴阳？酿太和春，肥瘦锋釯辟俗尘。凭仗君家珍玉石，能为刻划尽称臣。”
伏日，沪上水蜜桃熟，因忆仙书蟠桃之说，写此以寄遐思。题云：瑶池桃熟岁三千。
夏日，为东初嘱录旧作《过唐家湾山寨》。
是年，张鸣珂（字公束，号玉珊）卒，年八十岁。（公元年）著有《寒松阁谭艺琐录》、《寒松阁集》。
秋，绘《竹石图》（六尺中堂）赠崇德新安义园，题曰：“寄语庵前抱节君，与君到处合相亲，写真谁是文夫子?我亦真堂作配人。”款云：新安义园主人鉴，戊申秋中蒲华。
宣统元年 己酉 公元1909年
七十八岁。
春三月，蒲华为明鉴签家属题仇文山制《瑶台春咏图》四绝句：“瑶台岂不得春多，花木丛香聚绮罗。拾级登临高百尺，无涯韶景远如何?”“群仰瑶油阿母情，济跑环佩振清声。曳云北际凭虚处，仙骨眼界明。”“控鹤骖鸾不驾云，神仙芳躅世间闻。西池曾是修清福，熟到蟠桃食许分。”“女子成仙亦大难，抡才应是仗台端。金丹一换无凡骨，玉宇琼楼不解寒。
季夏，画梅花，题：珊瑚玉树交枝柯。
八月，绘大米云山。
己酉年上海豫园书画善会成立。任会长。当时、吴昌硕、、高邕、等各捐
书画义卖以赈灾。
按：，字佩甫，别号南湖，又号茶禅。人，咸丰之季，避乱寓沪，鬻画瞻养老母。其画，初尚浓厚。中年后造诣精深，渐归平淡，雅秀之气为诸家所莫及。书近颜米，秀骨天成。工诗，有《南湖草堂集》八卷，《语石斋画识》二卷。殁年七十五岁。
宣统二年 庚戌 公元1910年
七十九岁。
春，古花朝绘墨竹，题云：凉阴过研池，叶叶秋可数。东华客梦醒，一片江南雨。
春中画白荷花。句云：高士有洁癖，美人无冶容。
竹醉日为何熙伯书联。句曰：琴书娱静境，花木记年华。
宣统三年 辛亥 公元1911年
春日，蒲华画《闭户著书图》以赠谱山鉴家。题句云：闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
夏日，傍晚醉归寓所登瀛里之九琴十研楼。寝睡不起，人们去看他，才知义齿落入喉管，气塞而逝。蒲华无子，一女在乡。吴昌硕、何熙伯等，经纪其丧。嗣后由族侄蒲阿四扶榇归葬嘉兴西丽桥西堍。海虞沈汝瑾撰蒲君墓志铭，安吉吴俊卿书并篆额，虞山赵石镌刻。待墓志铭刻成，由徐星洲护送至禾，因墓已封。刘山农等乡人定议，将铭石嵌藏南湖鉴亭之内壁，以资凭吊。
南园壁联杂咏《一拂居士诗集·片羽集》：
四海论交怀宝剑
一生低首拜梅花
未妨长作太平民醉后抽毫爱泼筠
萧索风烟情领得是名士亦是诗人
1923年，癸亥春。柳溪周斌（芷畦）于凝溪（今嘉善县天凝镇）得蒲华《芙蓉庵燹余草》遗稿。
1926年，丙寅，吴昌硕作序，丁辅之印行《芙蓉庵燹余草》线装本，由上海聚珍仿宋印书局校刊精印。
1936年，丙子。《蒲作英用印集存》署签，题扉页，宣和印社出版。
1980年，庚申春节，博物馆举办“书画展览”。
1982年，壬午八月，、蔡耕、富华撰文评介与画竹。（《美术丛刊》十九期）
1983年，癸亥春节，台州地区文物管理委员会在台州举办晚清名家蒲华书画展。
1984年，甲子春节，博物馆展出蒲华在台州书画展。
1984年十月至1986年甲子至丙寅，《蒲华》画册问世。、、、蒋文韵著专文介绍，浙江人民美术出版。1987年丁卯，《蒲华年谱》钱筑人（同春）编，王蘧常署端。《悼亡》
履霜凛九月，香草奄忽摧。美人自千古，魂梦飞不来。
白头有吟咏，唱叹增徘徊。禀此抱柱信，多君解怜才。
十年结知己，贫贱良可哀。空羡蓉菊好，桃李容华衰。
药物冷炉火，画奁封尘埃。遗墨净冰雪，生绡馥寒梅。
玉骨岂速朽，阴雨凄蒿莱。遐弃悲秋客，亦复忘形骸。
良缘何其短，为问孽镜台。桃花一万树，仙袂飏天台。
魂兮返斗室，西风吹酒杯。
《题牡丹图》
称到花王迥不群，引瞻矞采照春雯。移来仙种三霄露，飞落尘区五色云。
珠箔银屏金曳缕，绮筵宝帐酒初醒。何须富贵烟霞视，试看晴窗锦绣文。
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