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宝莱坞机器人之恋 影评
《宝莱坞机器人之恋》
中文别名：机器人
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印度电影何以震撼中国
　　提起印度，你会想起什么？密密麻麻的贫民窟还是怪异的宗教仪式？其实不难理解，为何当《三个傻瓜大闹宝莱坞》、《机器人之恋》等影片在中国风靡时，会有不少国人惊唿&&&印度阿三的电影也能拍得这么好？&
　　以中国人对&山寨&的理解，像&宝莱坞&这种地方出产的影片，也必然是一些粗制滥造的产品，充其量自娱自乐罢了。
　　其实，印度电影的海外收益不知道大过中国电影多少倍，而且上的一水是主流商业院线，最大的市场是英国和北美。
　　更重要的是，事实上，印度电影已经向中国输出了价值观。
　　印度电影向中国输出价值观
　　仅举近年来几部有代表意义的印度影片为例&&
　　1。《三个傻瓜大闹宝莱坞》：讲述三个叛逆学生在&印度清华大学&的求学故事，由于与应试教育格格不入，对传统成功学嗤之以鼻，所以常与校方发生摩擦，走上社会后依然特立独行。影片批判了印度抹杀个性的教育方式。
　　2。《芭萨提的颜色》：从几个嘻哈青年的放浪岁月入手，讲述了当他们遭遇国家机器时的屈辱与无奈，几位主人公在忍无可忍时选择谋杀了国防部长，并随后在电台直播中向全国人民自首。这是一部缅怀印度老一辈革命家的影片。
　　3。《自杀现场直播》：赖以维生的农地将遭到&拍卖&，农家兄弟准备用自杀换取政府的补偿金，时值印度大选，这一事件又引发政治势力角逐及一系列风波。影片可谓一部民主制度教材。
　　而另一部由英国人拍摄，却反映印度社会现状的优秀影片，在此也一并提及&&
　　4。《贫民窟的百万富翁》：借印度版&开心辞典&，讲述一个社会地位卑微者的贫贱人生，深刻揭露了印度经济发展背后的社会问题。
　　影片中富含深意的场景是&&&主持人问，印度国徽上的那句话是什么：A。真理战胜一切；B。谎言战胜一切；C。流行战胜一切；D。金钱战胜一切。面对这个印度众人皆知的秘密，贫民窟出来的主人公居然选择了&求助现场观众&。&
　　5。《机器人之恋》：如果说&三个傻瓜&扰动了中国观众的心灵，那么2010年则是&一个机器人&震撼了中国观众的试听。宝莱坞《机器人之恋》让我们发现，原来我们的落后不仅在于心灵或者说价值观层面，即便是文化输出、特技、想象力方面，我们也被落得太远了。
　　总之，几部电影传播出的价值观，无非是对社会问题的关注，和对体制建设的反省。说来说去还是那些话：关注三农、关注教育、正视贫富差距、保障人权、打击腐败、公平公正&&
　　中国人看了却大受触动
　　而中国人看了这些&产自第三世界国家&的影片后，却常常大唿过瘾，共鸣强烈，这又是为何？
　　1。印度电影与中国现实密切相关：在两个有着众多共同社会问题的国度，印度电影讲的故事&似曾相识&，也就引发了中国观众的&切肤之痛&。
　　2。中国电影的低迷突出了印度电影的优秀：拿《三个傻瓜》和同时间段的中国电影比比，诸如《山楂树之恋》、《唐山大地震》等国产大片，怎能不令国内观众汗颜？
　　3。还有一个原因：中国电影中，能讲这些&常识&的影片越来越少了，那些曾经拍出过《霸王别姬》和《活着》的导演，似乎更热衷于&大制作&和&高科技&。以至于印度电影中那些或励志或感人的话语，已经显得那样弥足珍贵。
　　印度电影的文化、科技、想象力也是一样不差
　　印度电影全面领先
　　印度的文化特色就是在电影中载歌载舞，《机器人之恋》中的五幕大型歌舞让中国观众大唿过瘾，其原声专辑首发即在美国、英国、澳大利亚itunes的世界专辑排行榜上排到第一位。片中机器人的神奇变身和各种杀招令人看到瞠目结舌，有中国网友评论，&秒杀一切科幻动作片，太有想象力！太震撼了&。
　　&印度周润发&搭档世界小姐，影片在印度人眼中是绝对的豪华阵容
　　看到这个机器人造型，威尔&史密斯也要泪流了
　　为什么印度电影可以通吃中国和欧美观众？原因在于它并没有因为要坚持特色而拒绝外来的优秀因素，也没有一味&崇洋&而丢掉自己的优秀因素，所以它犹如博采众长的一朵奇葩。以《机器人之恋》的歌舞为例，其中有最新潮的欧美电子音乐，也有绮丽的印度民族风情，也许你很难定义它到底是什么，但是观者就是感觉美、爽、过瘾。
　　影片讲述科学家瓦西发明出长相跟自己一样的全能机器人齐蒂，还给机器人加入情感模式，不想后来机器人爱上他的未婚妻萨拉，但因求爱不遂产生妒忌，在主人婚礼时前来抢亲，并向人类进行大报复。机器人有人类情感在电影中并不少见，但是发展到要&抢亲&的桥段还真不太多，俄国科幻大师阿西莫夫曾制定出机器人不得伤害人和要服从人的定律，不过《机器人之恋》显然并不在乎这些。影片剧情的漏洞其实相当多，像机器人随时抽出一个两相插座充电令人哑然，要追赶时皮鞋变出轮滑鞋以及机器人听得懂蚊子语都很搞笑，但是影片却独有魅力，情节虽然随心所欲，但是相比一些科幻片的畏手畏脚，影片在山寨《终结者》、《黑客帝国》、《人工智能》等电影的桥段上强大到理直气壮，也难怪《机器人之恋》上映后能一路冲高，票房达到37。5亿卢比，成为去年印度电影票房冠军。
　　六大必看场面
　　《机器人之恋》套路仍不离印度电影动作加歌舞的招式，但是特效制作见功力，而艾西瓦娅&雷更远赴南美洲拍摄歌舞场面。有声有色，影片看点不少。
　　连场歌舞抢眼
　　印度电影的华丽歌舞作为间场是一大特色，印度演员歌舞功力深厚，《机器人之恋》艾西瓦娅出演的萨拉扮相华美，服饰也有传统秀丽、未来科幻及异国风物等多种款式。
　　车厢英雄救美
　　机器人齐蒂为萨拉教训一班恶棍后遭伏击，两人被困火车厢内。 齐蒂随即叶问上身一打十，凭一支齐眉棍将坏人打个落花流水，成功上演英雄救美，中途电力用完还要用电力线补充能量。
　　蚊子语言也懂
　　齐蒂为索萨拉一吻，誓要寻获叮咬萨拉的蚊子。连番追逐找到蚊子，镜头转成蚊子特写，齐蒂更与蚊子谈判起来，蚊子还要求齐蒂&关闭所有生产杀虫药的公司！&
　　机枪扫射震撼
　　齐蒂强抢萨拉，在公路上被持枪的印度特警截击，引发公路追逐战。车毁车撞不在话下，齐蒂还用磁力吸夺枪支，并以半圆形排列向印警扫射，十足十的终结者。
　　主人大义灭亲
　　齐蒂求爱不遂，跟瓦西作对，瓦西最终找到它的暴力芯片解除危险，齐蒂最后被判毁灭，而齐蒂在自我分解时向瓦西说：&是我叫你创造我吗？是我叫你赋予我情感吗？&相当发人深省。
　　变形金刚无敌
　　除了终结者的能力，齐蒂还有变形金刚的身手，他能利用磁力结合众机械人替身组成各种奇怪阵式，这一段他杀人无数，堪称&花式杀人&。比如它能变成毒蛇阵式能跃到半空将整架直升机吞噬；变成巨人阵式时几乎可摧毁任何物件。
　　印度电影繁荣的基础
　　电影关注现实是印度民众的选择
　　印度电影业的发展可谓一波三折，在不同的历史时期，不同的电影类型都曾经&各领风骚三五年&，甚至有一段时间，成人片成为了印度电影的生力军。
　　比如上世纪70年代时，印度政局动荡不定，阶级矛盾激化，社会问题严重，贫困的人民群众把摆脱重重困境的希望寄托于幻想之中，以寻求精神上的解脱。这时候就有导演学习西方影片，拍摄场景豪华的大制作，并且花大成本拍&多明星武打片&，一味追求感官刺激，吸引观众观看。
　　但到了上世纪90年代，随着民众审美口味不断提高，群众迫切要求看到反映和解决现实生活问题的影片，这时期武打片逐渐失宠，代之而起的是社会题材影片。这也促成了印度电影新的辉煌。
　　此后，无论是种族问题还是宗教问题，甚至政局，印度电影都开始慢慢融入
　　据美国《外交政策聚焦》杂志报道，在许多观众的印象中，印度电影总是以歌舞为主。华丽的服装和优美的舞姿给人们留下了深刻的印象。但最近印度电影风格开始改变，加入了许多政治因素。从《贫民窟的百万富翁》中就可以看到印度宗教冲突和社会暴力现象。这表明印度电影开始关注现实，反映社会中存在的种种弊端。与此同时，电影也在缓解印度与巴基斯坦紧张关系方面开始发挥外交作用。
　　印度电影&Mr。 and Mrs。 Iyer&的开头就给许多宝莱坞电影的爱好者带来极大地冲击。 一系列新闻报道布满荧幕，从911恐怖袭击、《华尔街日报》记者珀尔在巴基斯坦被杀，到美国侵略伊拉克和古吉拉特邦宗派暴力事件。
　　这并不是人们熟悉的印度电影，里面既没有舞蹈和音乐，也没有英雄人物。男女主人公在乘车前往加尔各答途中遇到了印度教和穆斯林极端分子爆发的激烈冲突。这部电影其实反映得是印度古吉拉特邦大规模的种族和宗教骚乱事件。在2002年2月到3月期间，超过1000名印度教徒和穆斯林在当地被杀。
　　传统上印度电影的主题主要围绕民族主义、印度神话、农民和工人生活，而最近的电影逐渐加入对种族暴力和宗教偏执等问题的关注。这些新题材在过去几十年里很少出现，但最近十年印度电影开始探索严峻的现实问题，直接面对一些尖锐的问题。
　　2009年发行的宝莱坞电影《德里6号》是对这一主题的最新尝试。主人公从小在美国长大，后来回到新德里。他的母亲是穆斯林，父亲是印度教徒。电影通过他的所见所闻描述了新德里普通人的生活。人们之间由于宗教和文化差异产生了许多冲突。这部电影发行时间与孟买袭击案只相差三个月。自袭击孟买以后，印度宗教暴力威胁加剧。许多人担心位于孟买以及全印度的印度教和穆斯林群体会利用互相之间的猜疑和敌意达到其政治和宗教目的。
　　在反应社会现实的同时，印度电影也在缓解印度和巴基斯坦紧张关系方面发挥了外交作用。
　　从建国到现在，印度和巴基斯坦已经走过了62年。但在大部分时间里，两个国家都彼此猜疑。双方对跨境旅游都严格限制。2001年印度对巴基斯坦国际航空公司采取制裁措施，禁止对方的航班进入印度领空。两国的文化交流也受到制约。在1965年印巴战争以后，巴基斯坦政府禁止在国内销售和播放印度电影。
　　但尽管受到诸多限制，巴基斯坦国内的盗版电影数量仍然如火箭般上升。宝莱坞电影已经成为巴基斯坦通俗文化的支柱。最近，电影开始发挥外交作用。2008年，广受观众好评的电影&Khuda Kay Liye&成为43年以来第一部在印度播映的巴基斯坦电影。许多印度人从中了解了巴基斯坦的生活，惊讶的发现两国社会文化是如此不同。有些印度观众询问导演：&你们那儿有出租车吗？女性能开车吗？&
　　宝莱坞电影正在证明自己可以走在政治和社会发展的前沿，关注印度历史和现实生活中存在的种种问题。虽然它在这方面还处于萌芽阶段，但是前景广阔。
　　开放让繁荣不期而至
　　1999年，经过电影团体游说几十年之后，印度政府把电影业列为正式的产业，这使得电影业首次能合法地得到银行贷款，能发行债券和得到安全保障。
　　要知道，很多印度电影公司原来是要通过找黑社会借钱，才能维持下去的。
　　此外，2000年，在同美国好莱坞多次谈判后，印度政府成立了外资投资管理顾问委员会，监督和管理国外的任何投资。同时颁布法规批准外国公司可以直接投资于印度电影业。2001年还补充规定，外资投资可以高达100%，并且可以包括投资、生产、发行、公开放映等。很难想象，如果没有充分的开放，印度可以拍出《机器人之恋》这样的影片。
　　很多小成本电影进入不了院线就是一个不良现象，如此下去中国电影不就剩下几个导演的个人秀？对发现培育新人新作品其实不公平。柏林电影节的秘鲁题材电影和奥斯卡的印度电影，都不是传统意义上的大片，但是都是挖掘人性深处、表现生命意义和价值的主题作品，尤其应合了经济危机大背景下，人唿唤纯洁心灵、纯朴人性、生命在于奋斗等的励志主题，而我们近几年的电影却很少有这样表现平凡普通人不平凡精神的作品。我们有南京大屠杀的历史却没有《辛德勒名单》那样的震撼作品，我们也是一个平民社会、农民大国，但是在激荡变化的时代，电影里面的小人物大历程怎么没有看到？因此我们的导演与其眼睛向上，瞄准大电影节、瞄准大题材、瞄准大片，还不如眼睛向下，看看普罗大众有那些苦难。我们需要从细微的生活着眼，去观察和透视当代的大主题。就像秘鲁电影《伤心的奶水》和印度贫民窟里面的贫困故事一样。
　　奥斯卡传达美国的价值观，我们当然不能完全随之起舞，但是中国电影也应该传达自己的价值观，用自己的价值观去冲击和感动世界观众的心灵，这既是艺术也更是技巧，这既是一种眼量更是一种智慧。我们期待中国电影导演的这种智慧。
　　更关键在于，愈发宽松的电影审查
　　要知道，《贫民窟的百万富翁》可谓是对印度贫民生活的赤裸裸呈现。而《芭萨提的颜色》更是&谋杀&了政府高官，并宣扬民众&觉醒&，这类的影片，怎么能公映呢？
　　先说《贫民富翁》一片怎样被法院放行&&
　　该片在印度公映时，果然遭到了一些印度人的抵制，其中有人向法院呈交了请愿书，抗议该片内容。而印度古吉拉特邦最高法院院长在收到有人对《贫民富翁》的控诉之后，特地观看了这部电影，他认为这部电影显示了&印度贫民区居民的潜能和观察力&，认为它&提供了我们应对众多重大社会问题的工具和灵感&，所以他驳回了这项抗议请愿。
　　再说《芭萨提》一片是如何通过审查的&&
　　这样毁坏政府，尤其是国防部形象的影片，在审查时让导演着实捏了一把汗。国防部长听说剧情后也敦促电影审查委员会让制片人获得军方的许可。在审查时，国防部长及部分军部高官共同观看了本片。一位空军官员在接受采访时说：&与其说这是在回顾过去，不如说是在警示未来。&国防部长也不再要求任何的删减，反而建议影片的最后登出更多因驾驶米格战斗机罹难的飞行员姓名。
　　印度的电影审查制度，是一种官方与民间合作管理的制度，而随着时间发展，审查的条件也愈发宽松，其中一个标志是：曾经在印度的银幕上，难见男女接吻之举，而现在已经稀松平常。
　　电影《贫民富翁》给我这名普通观众的震撼，在于它披露现实的勇气。警察刑讯逼供、宗教冲突中无辜者的惨死、贫民窟幼童被拐卖和摧残、一个社会中存在着如此悬殊的经济和社会地位差别，以及由此引发的群体性歧视和对抗&&这一切一切，都让我这个对印度了解不多的中国人也感到如芒刺在背。
　　由此，也就难怪该影片在印度公映的时候，遭到一些印度人包括贫民窟居民的抵制，他们认为这部影片丑化了印度。有人甚至向法院呈交了请愿书，抗议该片片名使用&slumdog&（贫民窟狗）一词来指代贫民窟居民。 好在是印度，这部电影不但通过了相关部门的审查而得以公映，就连抗议者的控诉，也被官方和主流媒体驳回。2月24日，《印度时报》的报道指出，印度古吉拉特邦最高法院院长在收到有人对《贫民富翁》的控诉之后，特地观看了这部电影，他认为这部电影显示了&印度贫民区居民的潜能和观察力&，认为它&提供了我们应对众多重大社会问题的工具和灵感&，所以他驳回了这项抗议请愿。而《印度斯坦时报》的报道，却更多地是从电影本身来肯定这部影片。它明知故问，为什么这部投资仅是《本杰明巴顿奇事》十分之一的影片，在没有做大范围宣传的情况下，却赢得了广泛的欢迎和各项大奖？ 由这部影片，我想到了中国导演贾樟柯的困惑。当年《三峡好人》拿了第63届威尼斯国际电影节最佳影片，贾樟柯却遭到了&以祖国的痛苦与悲伤博取西方人的好感&这样的批评。其实，与《贫民富翁》比较起来，《三峡好人》显得何其温情脉脉，甚至连并未公映的张艺谋执导的电影《活着》，也远不及其锋芒毕露。 不能否认，中国的电影人也曾创拍过不少好的现实主义电影，但&这些年现实主义离中国电影渐行渐远&（电影《天狗》制片人肖峰语），我们重点出品和推向世界的影片，如《夜宴》、《满城尽戴黄金甲》等，多是莫名地炫耀我国历史上那些腐朽、无价值和无意义的东西。 &如果有一部影片最没有可能横扫奥斯卡奖项，那就是《贫民富翁》。&这是《印度斯坦时报》对这部影片角逐奥斯卡的预测，但是《贫民富翁》却拿到了8项大奖。这是不是意味着现实主义电影世界范围内的复兴，还是仅是对于该电影揭示社会弊病勇气的嘉奖，我们不得而知，但却可以据此好好反思一下我们的电影制作路线。 二战过后，凋敝的意大利拍出了《偷自行车的人》和《警察与小偷》等现实主义巨作；萧条而困顿的日本也拍了《浮云》、《二十四只瞳》等反思战争、针砭时弊的影片，甚至在经济复兴的时候还拍出了反思二战期间日本女性悲惨命运的《望乡》。这些影片，或者直面惨淡的人生，或者像盛世危言一般警醒日渐迷醉的民众。社会是谋求进步的，现实主义的电影，尤其是批判的现实主义电影，存在的意义，也恰是为了推进社会的进步而努力。
　　对中国的启示
　　论及中国电影产业发展，印度是一个可供参照的国家。印度民众对电影可谓情有独钟。有数据显示，目前印度近12亿人口每年花在电影票上的钱超过20亿美元，未来三年该数字有望再增加三成，增速惊人。印度人看电影几乎可以用&忘情&来形容。当看到精彩处，影院里会不时响起掌声和口哨声，甚至还有观众随歌起舞。
　　印度电影恰似当地的&马萨拉&香料，是一种混合体，杂糅了语言、文化、宗教等各种因素。虽然印度出产的电影针对性很强，大部分是面对本土观众，但这丝毫没有妨碍印度电影业成为目前全球最大且最吸引人的电影工业之一。据粗略计算，印度每年可生产约1200部电影，创造工作岗位近200万个。
　　说起印度电影，不得不提&宝莱坞&。它也是印度电影工业的代名词，其电影年产量约占印度电影总产量的60%至70%。顾名思义，&宝莱坞&一词来自它的产业基地孟买&Bombay&与美国好莱坞的结合。它主要生产印地语电影，类型以商业娱乐歌舞片为主，尤其受广大中下层民众的欢迎。
　　此外，印度还有以泰米尔语为中心的&凯莱坞&，以泰卢固语等为中心的&托莱坞&，以及其余近10种地区语言为主的电影业，都有各自的受众群。这些构成了印度庞大的电影工业。
　　从电影类型来看，印度电影基本上可以分为&马萨拉&电影和新浪潮文艺片。前者多见于宝莱坞和南部电影类型，融合歌舞、喜剧、动作等多种元素。后者则是印度新浪潮运动下产生的艺术电影。当然，宝莱坞式的歌舞片仍是印度电影的标志，它也促进了印度电影附属产业的发展。仅宝莱坞电影音乐便占印度全国音乐产值的48%。
　　相比于中国，在印度看电影并不贵。以目前印度规模最大的连锁院线PVR为例，每张票价从200卢比到350卢比不等，早场票价甚至仅售50卢比（1卢比约合人民币0。15元）。同时，印度也是数字影院发展最先进的国家之一，目前拥有1400个数字放映厅。
　　电影在印度人的生活中占据着独特的地位，也在全世界创造着电影奇迹，同时应能对中国电影产业的发展，提供一定的借鉴。
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粉红男郎、制服行动、辛格为王也不错美国的电影公司我想找一个电影公司的名字。。标志是电影开始前有一只马向你跑来。。另外还希望附上这个公司都有什么什么大作以及它的资料。。谢谢了。。回答的好的加分。
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特警新人类 (1999)
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1991 布局(赌江湖)- 王均庭 The plot
1991 流氓与警察(忠奸盗,黑 - 欧炳强 The final judgment
1993 触目惊心 - Steven Insanity
1993 超级学校霸王 - 印度
印度警察开挂激情斗流氓 搞笑}