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盖丽丽百度影音_盖丽丽个人资料_盖丽丽演的一部电视剧,很早以前的了,有谁知道是哪部?
盖丽丽演的一部电视剧,很早以前的了,有谁知道是哪部?一个人演一对双胞胎，一个是商人，一个政府的名叫《爱在来时》 主要演员 　　舒　畅 饰 周静怡/素雅 　　崔　林 饰 萧默岩 　　乔振宇 饰 陈翔宇 《爱在来时》(7张)　　何赛飞 饰 苏拉/吴娜 　　盖丽丽 饰 柯韦萍 　　张　檬 饰 关月 盖丽丽是山东哪里人?山东青岛 盖丽丽的&盖&怎么念盖丽丽 如果是人的名字 念 gě演员盖丽丽老公是谁 爆盖丽丽豪放喂乳照(5)盖丽丽老公是谁影视生涯盖丽丽在影视生涯留下了《围城》鲍小姐、《大酒店》中金婉小姐，《爱你没商量》许童童等艺术形象。在她正可以在影视圈里大有可为的时候，她又突然从荧屏转向了歌坛。她对自己的行为做了如下解《春光美》的首唱者是谁?盖丽丽?(在某年央视举办的歌手大奖赛上)歌词是:我们在回忆,说着那冬天,…急啊歌曲：春光美 歌手：张德兰 我们在回忆 说着那冬天 在冬天的山顶 露出春的生机 我们的故事 说着那春天 在春天的好时光 留在我们心里 我们慢慢说着过去 微风吹走冬的寒意 我们眼里的春天 有一种深情 碍盖丽丽 婚姻著名演员盖丽丽结婚了吗？未婚盖丽丽演过哪些电视剧?1 风云变 2暗藏杀机 3生活秀 4伏魔录 5少年大钦差 6共和国往事 7神龙第一刀 8浮华城市 9缘分盖丽丽怎么读盖丽丽怎么读gai li li 前两个音四声，后一个轻声谁是盖丽丽?我在电视里,看了一个访谈节目,盖丽丽讲有多少多少男人追求她,还都是名人她的妈妈在一旁帮着吹,但我从未看过盖的戏,知道的请介绍一下.就是经常演坏女人的那个！ 我比较有印象的是在电视剧版生活秀里她演来双杨的姐姐。盖在百家姓中读什么音ge 第三声 资料：在演员里先后有两位姓盖的，一个是盖克，一个是盖丽丽。有记者问：你明明是姓盖(gě)，为什么大家都叫你盖(gài)某某呢？她回答说：我喜欢姓盖(gài)，这样好听！一个戏子，要了脸上
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
剧情介绍：
主要讲述发生在成都老公馆里军阀后人梅冰心、钟希、小蓉三代成都女人的凄美情感故事。
　　老公馆的主人梅冰心意外身亡，但她却把老公馆留给蓝家的后人蓝天石，这份遗嘱令梅冰心的女儿钟希愤怒，令孙女天心好奇，令保姆方妈十分反常。蓝天石早已去世，其养子蓝正洋前来处理遗产，蓝正洋的到来在钟希的女儿天心与方妈的女儿小蓉引发了一场爱情战争。而蓝正洋在继承老公馆的时候却发现，在貌似平静的老公馆中隐藏着一个深埋了数十年秘密，而在一个失踪了几十年的孩子身上，似乎还流传着蓝家的血脉。纯真之爱，不伦之恋，嫉妒与谋杀、忏悔与复仇，阴谋与掠夺，绵延五十年的恩怨殃及三代人的情仇，在老公馆中再次上演。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
哪里有电视剧《丁果仙》啊？！
１９２９年１２月出生于山西平遥县一个贫苦家庭。她六岁开始学唱山西中路梆子，七岁在山西太原开化寺戏园初次登台。十一岁随戏班到太原市演出，她先后演出过《李三娘挑水》《秦香莲》《天河会》《二度梅》《金水桥》等等一百多部传统戏，扮演角色唱坐俱佳，在戏曲表演方面初露头角，享誉塞外剧坛。
１９４６年秋，她在张家口离开戏曲团，参加华北联合大学文工团，开始从事新歌剧事业。　
１９４７年，郭兰英进入华北联合大学戏剧系边学习边参加演出。１９４８年８月转入华北联大文工一团在石家庄成功演出《白毛女》而闻名。后演出《王大娘赶集》《夫妻识字》《兄妹开荒》《血泪仇》等歌舞剧，受到老百姓的欢迎。１９４９年４月，她随中国青年代表团参加了在匈牙利举行的第二届世界青年学生和平与友谊联欢节，以演唱《妇女自由歌》获奖，为新中国的成立献出一份厚礼。
1949年新中国成立后，郭兰英先后在中央戏剧学院附属歌舞剧院、中央实验歌剧院、中国歌剧舞剧院任主要演员，并担任文联第四届全国委员，中国音协第二、三届理事。她主演的新歌剧《白毛女》《刘胡兰》《春雷》《红霞》《小二黑结婚》《窦娥冤》《红梅岭》《红云岩》等，创造了喜儿、满妹子、红霞、小芹、刘胡兰等一系列生动艺术形象，其中歌剧《春雷》在1961年拍成电影艺术片，晋剧《金水桥》在1979年拍成电视戏曲片。她演唱歌曲《南泥湾》《翻身道情》《
盖丽丽.完全婚姻手册
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。
盖丽丽出演《红官窑》 辨别瓷器成行家
《关东金王》（又名：闯关东前传）是依据在关东大地广为流传的“韩边外”祖孙四代的传奇故事编写而成。 “韩边外”原是清朝末叶居住在我国东北柳条边外（现吉林省桦甸市周围）一个农民韩宪宗的诨号。他于道光初年随父渡海谋生，从故乡山东登州几经辗转之后在吉林沐石河（今九台市附近）定居。他原本务农，后由于赌博失利，弃家出走而闯荡江湖；开始是在长白山封禁区内采参，随后又参与了违禁采金，并由此而兴家立业，成为富甲一方的“金王”。随着他势力范围的不断扩大，“韩边外”竟成了他整个家族几辈人的代称；进而又延伸演变为在他家族统辖下的那一大片特殊区域的称谓。 “韩边外”这片特殊的区域，地处松花江上游，长白山北麓，现吉林省的东南部，长八百里，宽八百里，它以当今桦甸市东部的夹皮沟、桦树林子为中心，其势力“东达延吉，西及伊通，南届奉省，北抵省垣”。地域之广阔大体相当于现今的一个专区。 “韩边外”区域之特殊，不仅在于它自然条件的优越，物产丰饶，盛产黄金——以驰名中外的夹皮沟山金为中心，四周星罗棋布着几十处沙金金厂，是当之无愧的“黄金王国”；更由于它政治上的异常独特；在清廷的明令封禁区内“以白丁立业，又白手起家，形同割据，权若政府，非官非寇，不公不私，不合乎法而未尝于法，似违禁令而卒未遭严惩，俨然上达九重，中接官府，下辖黎庶，以一人之声威，任数百里之安危，以一家之势力，握数千户之生命”。韩家设立“会房”缴击胡匪，兼解民纷，竟以其独特的统治方式取得了“路不拾遗，夜不闭户”的令人难以置信的效果。 就是这个“韩边外”在地处边陲，人迹罕至的长白山封禁区内，聚集了数以万计的齐鲁流民，骈手胝足，筚路蓝缕，开发金矿，渔猎垦殖；变荒山幽谷为人烟稠密、弦管笙歌的繁华集镇，化野岭荒滩为阡陌相连、菽谷飘香的沃土。 在帝国主义列强竟相入侵、力图瓜分中国，清朝未叶，“韩边外”不但冲破朝廷的封禁，率先开发边疆的宝贵资源，创造了巨大的社会财富，起到了垦殖实边的作用，而且在抵御帝国主义侵略、保卫祖国神圣领土主权的斗争中，也做出了不可磨灭的历史贡献。 在中日甲午战争中，涉世未深的韩家的第三代当家人韩登举，代祖应招，亲率精兵转战辽海，重创倭寇。 其后，在俄军入侵吉林、吉林省将军长顺妥协投降，百般掣肘的严峻形势下，韩登举守土抗俄，力拒强敌于蚂蚁岭下，重创俄军，终敢毁家纾难，继而在日寇炮制“间岛”问题，妄图霸占我大片国土之际，在东三省总督徐世昌委派吴禄贞对日进行交涉过程中，韩登举又调军队开赴延边，以武力为坚强后盾，保障了对日谈判的成功，从而维护了国家的尊严和领土完整。 “韩边外”是在中国最后一个封建王朝——清帝国主义日趋没落的过程中，在国外列强侵略势力和国内民族民主革命势力交相冲击的特定历史条件下，在东北边陲长白山区的特定地理环境下所产生的特殊历史现象。在他身上凝聚着关东黑土地上的人们那种不屈不挠，昂扬向上的精神，他懂得以德为人，以德处世，以德经商，以德治国。它的发生与发展、没落与消亡，是中国封建社会转而沦为殖民地、半殖民地、半封建社会这一全局中的组成部分和缩影，是中国近代史、东北近代史的一个折光点和聚焦点。 本片既是以上述历史事件为原形，全方位的向观众展现了在关东广袤的黑土地上，广为流传的祖孙三代韩边外的动人传奇故事。}