闸北区2015年初三语文一模试题（含答案）
闸北区2015年初三语文一模试题
(满分：150分，时间：100分钟)
一、文言文（39分）
1、________________，雪尽马蹄轻。《观猎》
2、________________，山岳潜形。
《岳阳楼记》
3、________________，佳木秀而繁阴。《醉翁亭记》
4、复行数十步，_____________。
《桃花源记》
5、则吾斯役之不幸，________________。《捕蛇者说》
(二)阅读下面的词，完成第6-7题（4分）
题破山寺后禅院&&
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
6、“曲径通幽”源自“竹径通幽”一词，意思是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
7、“潭影空人心”流露的诗人思想是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(三)阅读下文，完成第8-10题。（8分）
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
8、上文作者&&&&&&&
（人名），是&&&&
（朝代）桐城派古文家。（2分）
9、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
10、下列理解正确的一项是
_________&&&
A.上文加点的“其”和“之”所指代的对象一样。
B.作者登山没有经过东谷，而是沿中谷直走到山顶。
C.“磴几不可登”的“几”读“ji”，意思是“石阶”
D.作者艰难登山是为饱览雪后泰山的雄浑瑰丽奇观。
(四)阅读下文，完成第11-14题。（12分）
齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右一岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶？”艾子对曰：“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民。裸露僵踣②，望天而歌。臣怪之，问其故。答曰：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。”
——选自苏轼《艾子杂说》
①支备：调度战备。支，调度，支付。②踣（b&搏）：跌倒。③应候：顺应时令。&
11、（1）下列与“使秦不得窥吾西”中的“得”意思相同的一项是（&&
A、争而不得，不可谓强&&&&&&&
B、虽鸡狗不得宁焉
C、得之心而寓之酒也&&&&&&&&&
D、即出，得其船
（2）下列与“臣怪之，问其故”中的“故”意思相同的一项是（&&&&
A.落日故人情&&&&&&&&&&&&&
B.骨已尽矣，而两狼之并驱如故
C.即克，公问其故&&&&&&&&&
D.故有所览辄省记
12、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
岂不大利耶？&&&&&&&&&&
_________________________________
13、齐王认为老百姓会踊跃参与筑城的理由是&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&（用原文语句回答）（2分）
14、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理（4分）
二、现代文（37分）
(一)阅读下文，完成15-19题（21分）
让优秀成为一种习惯
(1)每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
(2)所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
(3)优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。_________生命个体终结，后来者_________可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界b&sh&
(4)优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
(5)因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
(6)优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。
(7)优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
15、根据拼音写汉字:
_____________&
16、根据上下文，填入第（3）段划线处的词语正确的一项是（&&&
B、一方面 另一方面&&&
C、即使 也&&&
D、要么 要么
17、上文的中心论点是______________________________________________________（3分）
18、怎样“追求优秀”，作者在（4）-（6）段提出了三条建议：（6分）
一是___________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
19、下列选项中，不适合作为选文依据的一项是（&&&&
A、(俄国)门捷列夫：没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
B、(英国)郝胥黎：没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值
C、(法国)大仲马：一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
D、(爱尔兰)萧伯纳：一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会得到生命的恬静和安宁。
(二)阅读下文，完成20-24题（21分）
&&&&陈忠实
（1）1950年春节过后的一天晚上,在那盏祖传的清油灯之下,父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里:“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥伙用一只砚台。”
（2）我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向智慧人类的途程。
（3）我们家木楼上有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸和一行行栗子大的字问父亲：“是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”&&&
【甲】，原以为是石印的，毛笔字怎么会写到和我的课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门脸。”在我出生之前已谢世的爷爷会写一手好字，【乙】。
（4）父亲的毛笔字显然比不得爷爷，然而父亲会写字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在明厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲舞笔弄墨的情景，【丙】。
（5）多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的六年时间里，每到春节前一天后晌，为村人继续写迎春对联。每当造房上大梁或办婚丧大事，村人就来找我写对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。
（6）我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了。然而儿女唯一不及父辈和爷辈的便是写字，他们一律提不起毛笔来。村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了。
（7）我小时候有回晚上下了一场大雪，足足下了一尺厚。第二天上课心里都在发慌，怎么回家去背馍呢？50余里路程步行，我13岁。最后一节课上完，我走出教室门就愣住了，父亲披一头一身的雪迎着我走过来，肩头扛着一口袋馍馍，笑吟吟地说：“我给你把干粮送来了，这个星期你不要回家了，你走不动，雪太厚了……”
（8）二女儿因为读俄语，补习只好赶到高陵县一所开设俄语班的中学去。每到周日下午，我用自行车带着女儿走七八里土路赶到汽车站，一同乘公共汽车到西安东郊的纺织城，再换乘通高陵县的公共汽车，看着女儿坐好位子随车而去，我再原路返回蒋村的祖屋。我没有劳累的感觉，反而感觉到了时代的进步和生活的幸福，比我父亲冒雪步行50里为我送干粮方便得多了。
（9）父亲是一位地道的农民，比村子里的农民多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供给我和哥哥读中学，至今依然在家乡传为佳话。
（10）我供给三个孩子上学的过程虽然也颇为轻松，然而比父亲当年的艰难却相去甚远。从做私塾先生的爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。他已经没有了做私塾先生的爷爷的地位和经济，而且作为一个农民也失去了对土地和牲畜的创造权利，而且心强气盛地要拼死供给两个儿子读书。他的耐劳他的勤俭他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西，却绝非书香门第之类。
（11）这才是我们家几代人传承不断的脉。
20、第（9）段“地道”在文中的意思是_________________________________（2分）
21、根据文意，依次填入甲乙丙处的句子正确的一项（&&&&
A.我大为惊讶&&&
隐隐感到了一种难以言说的自豪&&&
我最初的崇拜产生了
B.我最初的崇拜产生了&&&
隐隐感到了一种难以言说的自豪&&
我大为惊讶
C.隐隐感到了一种难以言说的自豪&&&
我最初的崇拜产生了&&&
我大为惊讶
D.我大为惊讶&&&
我最初的崇拜产生了&&&
隐隐感到了一种难以言说的自豪
22、将第（7）段划线句改成“我小时候有回晚上下了一场大雪，第二天上课心里想怎么回家去背馍呢”，好不好？为什么？（4分）
23、联系全文，作者心中文化意识的具体内容有：（6分）
（1）读书是生命中光明的开启，是告别黑暗，走向智慧人类的开始&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）________________________________________________________________________
（3）________________________________________________________________________
24、从全文的思路来看，第（8）段可否删去？为什么？（6分）
三、综合运用（11分）
25、上海很多楼盘的命名折射出现代人的心理需求和社会风尚，耐人寻味。如“牡丹华庭”，“牡丹”因花大、形美、色艳、香浓，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征，“华”有“繁盛”的意思，这一楼盘命名寄寓了人们希望国家繁荣昌盛、家庭幸福吉祥的美好心愿；又如“金鑫怡苑”，“金鑫”表示财富性感，“怡”是“快乐愉快”的意思，这一楼盘命名则体现了人们希冀发财富贵、生活愉悦的心理；再如“东方曼哈顿”，借洋名展现其异国建筑风情，并显示出其尊贵的气派、所处的地段繁华珍贵，还可体味到国人对西方文明的崇尚感和追随感。下有十五个楼盘名称，请你从中选择一个，结合楼盘名称对其蕴含的意义稍作分析。（4分）
第一组：永泰花苑、达安花园、瑞和家园；
第二组：君御豪庭、名门世家、浦江名邸；
第三组：书香门第、金榜逸家、文化佳园；
第四组：秋水云庐、天水雅居、东篱春韵；
第五组：东方剑桥、阳光威尼斯、海上普罗旺斯。
我选第______组的______________________________（楼盘名称）
分析：_______________________________________________________________
26、（1）小明家买了一套新房，近日准备搬进新居。为增添喜庆气氛，想在大门上贴一幅对联。你认为下列最合适的一幅是（&&&
A、芝兰茂千载，琴瑟乐百年&&&&&&&&&&&&&&&&&
B、天上星辰应作伴，人间松柏不知年
C、祥云环绕新门第，红日光临喜人家&&&&&&&&&
D、顾客如川川流不息，生财有道道畅无穷
（2）小明的奶奶准备在凌晨搬家时燃放烟花爆竹，以求安康吉利，小明却反对奶奶的做法。你认为小明反对奶奶做法的原因是什么？请你帮小明家相处一种更合适的庆贺乔迁之喜的办法。（5分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
四、写作（60分）
27、题目：一件值得反思的小事
写作要求：（1）要有真情实感和具体的事例。（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名、等。
2015年闸北区初三语文一模参考答案
—、文言文(39分}
1.清泉石上流&&&&
2.心忧炭贱愿天寒
3.会挽雕弓如满月
4.野芳发而幽香&&&&
&5.豁然开朗(每句3分）
弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。（2分）
摆脱尘世一切烦恼(或超凡脱俗）、遁人空门(2分）
(三）（8分）
清朝(2分，各1分）
现在(我)经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。（3分）
(四)(12分)
(这)难道不是一件非常有利(或好处)的事吗？（2分）
虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。（2分）
办事情，想问题，要把考虑长远利益和眼前利益结合起来。
或既要看远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民。（4分）
二、现代文（40分）
(一）（19&&
跋涉(2分）
—个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。（3分）
要勤勉要有“争创一流”的意识&&
不过分依赖客观条件(9分）
(二）（21&&
真正的，纯正的，标准的。（2分）
不好。原因有:原句具体写出了父亲为“我”送馍馍路上的困难(或写出了雪大的程度，路途的遥远，缺乏交通工具，突出父亲给“我”送馍馍的困难）；写出了“我”发慌的心理，侧面烘托出父亲为“我”送馍馍的不易;父亲冒着大雪为“我”送馍馍的做法深深感动了“我”，为下文“我”传承父亲重视孩子读书的做法做铺垫。（答对一点得
2分，答对两点得满分)(6分）
(2)坚守、传承传统文化(或认同传统文化）；（3)竭尽全力、克服困难供下一代读书。
不能删去。第⑧段写“我”不辞辛苦送女儿读书，与上文父亲当年给“我”送馍馍作比较，衬托出父亲供儿子读书的不容易；说明父亲的言传身教影响了“我”，我家重视
孩子读书的家风已得到延续。（答对一点得3分)(6分）
三、综合运用（11分）
主要意思理解基本正确2分;寄寓的心理或体现的风尚等基本正确2分。名称理解、寄寓的心理或体现风尚等完全不靠谱不得分。（4分）
第一组永泰”有“永远平安”的意思，“达安”有“显达平安”的意思，“瑞&
和 ”是 “吉祥和谐”的意
思，这一组寄寓人们希望国泰民安、国盛民强，家庭和美、生活吉祥的美好心愿。
第二组:“君御”使人想起帝王的权力、地位与气派，“豪”是“豪华”的意思，“名门世家”，“名门”指有声望的人家，“世家”封建社会中门第高、世代做大官的人家，
“名邸”是有名的高级官员的住所，这一组体现人们对权力、地位、尊贵豪华生活的向往，流露人们对名流、官员的崇拜心理；
第三组:“书香门第”，指上辈有读书人的家庭，“金榜”指殿试录取的榜，“逸家”
卓越人家，超出一般，“佳”是“美的，好的”意思，这一组体现了人们崇尚知识、重视教育，追求居住环境的文化气息；
第四组:“秋水云庐”，水、云都是大自然中的景物，“庐”是简陋的房屋，“天水”使人想起“天河注水”的美丽传说(意到即可），“雅居”美观、精致、舒适的居所，“东篱”，使人想起陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”诗句，“春韵”指春天的情致，这一组体现人们向往大自然，追求居住环境的清新、纯净、静谧的气息；
第五组：剑桥”是英国的传统大学城，令人神往，威尼斯是世界闻名的水乡，也是意大利的历史文化名城，加上“阳光”两字，更富有诗情画意，“普罗旺斯”位于法国东南部，是欧洲的“骑士之城”，自古就以靓丽的阳光、蔚蓝的天空，迷人的地中海和芳香的薰衣草，令世人惊艳，这一组命名展现异国建筑风情，富有浪漫气息，体现了国人对西方文明的崇尚与追随，同时也看出国人的浪漫与时尚。
(2)原因:燃放烟花爆竹容易弓|发火灾，不安全;凌晨燃放烟花爆竹，严重影响居民的睡眠;燃放烟花爆竹，会造成空气污染，促使PM2.
5升高。可采用在屋内播放录制好的电子鞭炮、踩气球等安全、环保方式以示庆贺。原因一点1分，办法
2分。如写门上贴红对联，与上题26(1)重复，不给分。（5分）
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个人的见识少，只知道： 年初二称为开年，初三称为赤口，初七叫人日，新十五叫元宵。
初一那么其他的、初四、初五 …… 新十四又称为什么日呢
提问者采纳
不宜拜年。“天公”就是
“玉皇大帝”，所以这一天是人类的生日。也称“石不动”“十不动”，谐音“石”@正月初一原名“元旦”，故称“羊日”，俗称破五、碾等石制工具都不能动，因此初十为石头生日，恐伤庄稼。在中国南方。民间有吃饺子的习俗，传说女娲初创世。@正月初五。@“子婿日”。这一天凡磨。@正月初七是人日，甚至设祭享祀 石头。@传说初八是谷子的生日，于第七天造 出了人，大年初三的早上要贴“赤口”（禁
口），俗称“天公生”。@十。@正月初九是天日。@正月十五元宵节 ，认为这一天里易生口角，在造出了送火神(20张)鸡狗猪牛马等动物后，此日是岳父宴请子婿的日子，传说此日为天界最高神只玉皇大帝生日，@正月初三是女娲造羊的日子
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出门在外也不愁【导语】：大年初三吃什么，这个也是有规定的哦，虽然现在也没有那么传统，但是还是需要注意一下，大家来看一下吧。　　大年初三的习俗包括哪些?大年初三吃什么?大年初三南方和北方有哪些不同,2012大年初三是几号你知道吗?快跟我一起来看看吧. 2012年大年初三是的1月25号 大年初三年初三,通常不会外出拜年,因赤口,所以希望避免容易与人发生口角争执,中国大陆　　大年初三的习俗：大年初三的习俗包括哪些?大年初三吃什么?大年初三南方和北方有哪些不同,2012大年初三是几号你知道吗?快跟我一起来看看吧.　　大年初三　　年初三,通常不会外出拜年,因赤口,所以希望避免容易与人发生口角争执,中国大陆的一些农村和城市,有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗.　　大年初三:赤狗日　　年初三又称赤狗日,是一个不吉利的日子,赤狗是熛怒之神,遇之则有凶事.所以香港老一辈的居民, 在这天足不出户,留在家中,以免遇上凶煞.　　大年初三吃什么好呢?　　初一的饺子,初二的面,初三的烙饼摊鸡蛋　　民间以为正月初三位谷子生日,这一天祝祭祈年,且禁食米饭.　　不能杀羊:正月初三是女娲造羊的日子,故称“羊日”.在这一天里,人们不能杀羊,如果天气好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成.　　年初三又称“赤狗日”,迷信说是一个不吉利的日子,赤狗是熛怒之神,赤狗是古代谶纬家所谓五帝之一,即南方之神,司夏天.俗以为是日赤熛怒下兄,遇之则不吉.所以,香港地区的老一辈居民,在这天足不出户,留在家中,以免遇上凶煞,祀祖祭神.　　小年朝开井日又叫“小年朝”.(正月)初三日为小年朝,不扫地,不乞火,不汲水,与岁朝同.”是日,凡宅旁有井之家,早晨拿香火、素菜供于井栏,并将井上除夕所封的红纸条揭去,名曰开井;有些地方,人们扫积尘于箕中,加上敝帚,倒在三又路口.以示送穷.　　小年朝例应祀祖祭神.小年朝又为谷子生日,民间有忌食米饭的习俗,以为如有犯者,会导致谷物减产.　　到了大年初三,旧习称为“饿鬼日”,这天忌探亲访友,不过这个习俗早已过时,因为随着时代的进步,人们难得春节共聚过年,对此已经淡化许多.　　年初三,有闺女回娘家之习俗　　每到大年初三,在河南等地,尤其是豫北地区,有出嫁的闺女回娘家的习俗.每到这一天,出嫁的女儿们带着丈夫和儿女一起回娘家走亲戚,当地人也叫“回娘家”或“走姥姥家”.女儿和父母,女婿和岳父母一大家子人凑在一起吃一次团圆饭,也是连襟们相互交流的好机会.　　全国各地大年初三习俗　　大年初三过“正年”是黎平一带龙姓年俗.正月初一是我国民间传统节日,侗族同样过年.但在侗族南部地区的黎平一带大年初三才过年.这个习俗,源于一个感人的历史传说.传说黎平龙额区龙姓的祖先,极为勤劳.连年大年三十、新年初一都在山上搞生产,忘记了过年,到初二才有人去山上提醒他,这才回家.初二才作过年准备,初三才正式过年.以后,为了纪念先祖,保持勤劳持家的优秀传统,这个习俗一直沿袭至今.　　客家人初三习俗　　忌大年初三作客,大年初三为“穷鬼日”,此日有客上门,则客为“穷鬼”,主人一年不吉.　　在台湾初三习俗　　大年初三晚可是老鼠娶亲的大日子,家家户户都会在墙脚留下盐米糕屑,然后提早就寝.这出充满童真与美善的温馨　　爱情偶剧《大稻埕的老鼠娶新娘》,就是根据这民间传说而改编的.动作姿态可爱的鼠偶,动人的闽南语歌词,轻松浪漫的西洋弦乐.　　大年初三,是赤狗日,不兴拜年.其原因是相传赤狗系表熛怒之神,遇之则有凶事,又“赤”字与台湾当地语“窃”字同音,人们在这天多数不出门了.如果偶尔有客人来到,也可以拒之门外.　　初三占猪,传说猪是北海银山菩萨提月金刚窟中的神兽.北京人以北为上,又认为一生二,二生三,三生万物,所以对初三很重视,称为小年朝,许多初一未办之事,这一天可以补办,给事务多的人一个“拜年”机会.　　我国有的地方初三婿忌往妇家,北京城内也有妇女拜年须过初六的说法,可是这些“讲究”对于“非亲即友”的稳定居住人群来说是不受约束的,反而把初三叫做“三姑三”,出门的姑娘这一天把女婿带回家,吃张鸡蛋饼.猪日,不能吃猪肉,饼是圆形象征团圆,蛋饼相粘,象征骨肉相连.初三接财神,家中贴上肥猪背上驮个聚宝盆的剪纸,名曰“肥猪拱门”,由于猪是黑色,既可冲淡一些自腊月以来家中色彩的火爆环境,又符合“猪入门,百福臻”的吉祥话.文人之间以猪为内容的剪纸,名曰“朱笔题名”以祝当年高考得中,因为“猪”与“朱”、“蹄”与“题”同音.猪肉铺要祭三神：火神管生,平天大帝主死,关帝送财.初三有忌食米饭和豆的说法,据说是因为“豆”与“斗”同音,不吉利;炒菜一般人家要用猪肉,没有猪肉许多菜做不成,找个题目就把米饭也“忌”了.　　无锡初三习俗　　新年中小孩来到,主人就得拿茶点糖果招待馈赠.亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱.新女婿到岳母家去拜年,一般都选在年初三.初三称为小年朝,也不能扫地　　正月初三为祭坟、祭宗祖的日期,因旧皇历中说这一天“诸事不宜”,初三开封忌走亲戚.　　太原古交山区初三习俗　　初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称“盘辈数”,然后欢聚一堂,食用供品.下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓“送神’”.“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位　　抚州初三习俗(个别地方初四)　　只到上年有长辈亡故的亲友家向亡灵拜年;下午,家家吃辞年酒.解放后,拜年习俗仍有保留,但向长辈拜年时不再下跪.　　山东聊城初三习俗　　是初三回娘家.这天早上,尹秀英姐妹俩和自己的丈夫早早就回到了娘家,按照传统习俗,回娘家要带不少吃喝礼品,可是姐妹俩今年吃的喝的一样没带,不约而同地给父母选了几样保健品.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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大年初三为什么不能拜年
养生之道网导读：大年初三为什么不能拜年？春节是个古老的节日，很多过年风俗都流传至今，其中有&大年初三不能出门拜年&的说法。那么大年初三为什么不能拜年？下面就一起来了解下吧。
大年初三为什么不能拜年
大年初三，按照古人的说法，称为&小年朝&，有很多禁忌，如不宜出门拜年、要早点睡觉等。古人迷信的说法今人不必管，但经过了前几天的狂欢后，公众应注意休息。
宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三为天庆节，官员等休假五日。这在《宋史》中有记载：&大中祥符元年，诏以正月三日天书降日为天庆节，休假五日，两京诸路州、府、军、监前七日建道场设醮，断屠宰&&&后正月初三被称为&小年朝&。据清顾禄《清嘉录&小年朝》记载：&（正月）初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。&&岁朝&即大年初一，也就是说初三是小大年初一。按照古人的说法：&一生二、二生三、三生万物&，因此他们对初三很重视，称为&小年朝&。
有些地方又把正月初三称为&赤狗日&，传说中&赤狗&是&吓&，遇到他的人一定会不吉利，故初三为&凶日&，不宜外出。据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年；另外&赤&字有&赤贫&的意思，所以民间也不在这天宴客，会冲犯&赤狗&，带来贫穷。所以在这天里最好是呆在家里，不要到任何亲友家里拜年，以免遇上凶煞。不过，现代社会已经破除了这些封建迷信，百无禁忌。
有一种说法称年初三是老鼠嫁女儿的日子，因此，要早早熄灯睡觉，让老鼠在没灯的情况下，无法&成婚&，才不会生下一大堆的&鼠子鼠孙&偷吃米粮。
古人的一些说法明显烙上了时代的印记，由于科学水平所限，其中有不少迷信思想。当然，经过了年三十到大年初二的欢庆之后，公众应该注意休息，无论出门与否，都要保证睡眠，以养足精神迎接新的一年开始。
大年初三的文化习俗
在中国南方汉族民间，大年初三的早上要贴&赤口&（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓&赤口&，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：&公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利&）。
将&赤口&贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴&赤口&，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。
在香港，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是&赤口&，又称&赤狗日&。据说，赤狗是口怒之神，遇之则容易引起口角，所以香港老一辈的新界原居民，这天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。
烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节日期间所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有&烧了门神纸，个人寻生理&。
关于大年初三，从古至今民间有很多的习俗和传说，有好也有坏，感兴趣的朋友不妨好好看一看。
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