生命与和平相爱
　　A 基础储备卷& 分值 50分1、给下面加点的字注音。（4分）（1）华裔（ &&） &&&&（2）盎然（ &&）（3）锲而不舍（& &） （4）精髓（& &）（5）溺爱（& &） （6）费尔斯汀（ &&）（7）韧性（ &&） &&&&（8）七杈（ &&）2、根据拼音写出汉字。（2分）（1）随便向一个中国人提起犹太人，我相信他首先想到纳cuì 的凶残和我们熟悉的那些电影片段：《索非亚的选择》《辛德勒名单》……（2）他坐在你的对面、毫无卖弄意味地与你kǎnkǎn 而谈，你则不断被这样一个事实所叹服……（3）虽然那不过是一个孩子的幼zhì 之作，但老费尔斯汀先生却……（4）当你试图郑重了解和理解一个民族时，还有什么能够比深ān 这民族的语言文字更为重要呢。3、解释词语。（6分）（1）生机勃勃（2）兴致盎然（3）锲而不舍（4）流离失所（5）一丝不苟（6）资深4、根据课文内容填空。（6分）（1）今天，“迫害”“ 杀戮”那些往事 对于我们， 对于犹太人本身——特别是他们中年轻的一代，也 到只剩下记忆中的一个 。（2）美国 还没有一位非华裔的美国人，得到这个分数， 主考机构所以设立这个分数， 要让美国人 也无法获得这个等级。（3）当戴维·费尔斯汀和你面对面交谈时，你会在他活泼而又 的目光里，偶尔觉察出一种来自心底的深深的清高与 。5、整体感知课文内容。（15分）（1）把本文分成四个部分，并概括各部分的大意。（5分）（1）第一部分（第1自然段）：介绍犹太人被杀戮的历史、巨大的创造力，引出杰出青年戴维。第二部分（2—5）：介绍戴维的语言及其他才能。第三部分（6—13）：探寻戴维才能形成的家庭、学校和社会根源。（又可以分成三个层次）第一层（6—7）与本民族有关。第二层（8—11）与家教有关。第三层（12—13）有一份郑重的心境。第四部分（第14自然段）：由戴维的“愿望”引出作者的愿望“人类所有的生命真的能够与‘和平’这个字眼相亲相爱”。（2）概括本文的主题思想。（5分）（2）文章通过对戴维突出才能的刻画，以及对其突出才能形成的根源的探究，为我们展示了一个犹太民族的家庭和整个犹太民族的智慧和文化，突出表现了犹太民族珍惜生命、憧憬和平的精神，抒写了人类期盼生命能够与和平相亲相爱的共同愿望。（3）戴维是一位犹太青年，他身上有许多优秀的个性特点，根据课文内容写出给你印象最深的三个。（5分）（3）天真快乐；冷静成熟；热情聪慧；6、重点问题探究。（10分）（1）说一说本文以小见大，互相映照的艺术特色。（5分）（1）戴维是优秀的犹太民族中的优秀个体，他个性中蕴涵着民族的共性。从戴维的“小”，透视出犹太民族的“大”；反之，正是犹太民族的优秀精神滋润浇铸出戴维优秀的人格力量。正因为如此，我们欣赏戴维的特殊才情，也就是欣赏他的民族文化和对本民族语言的钟情维护。我们在欣赏戴维良好的家庭教育环境，也就是在欣赏他的民族精神。这种互相映照使得材料更有分量，人物内涵更丰富，文中的思想性更厚重。（2）联系本文的主题思考：戴维为什么会对“对一切新鲜事情兴致盎然”？（5分）（2）这是因为犹太民族具有巨大的创造力，本民族热爱生命、热爱和平的精神在激励他，是因为犹太人从不放弃对于本民族宗教和文化精髓的维护的观念在影响他，是因为充满智慧的犹太精英在召唤他，是因为良好的家庭教育培育了他巨大的韧性和耐力，使他从小就企盼和平，向往“后来一切都好”，并立志为世界的和平事业二奋斗，所以他对“对一切新鲜事情兴致盎然”，锲而不舍地去追求创造。7、请向别人介绍有关作者铁凝的情况。（7分）铁凝，1957年生于北京，祖籍河北赵县。1979年在保定地区文化局创作组工作，1984年到河北省文联创作室从事专业创作。现任河北省作协主席，中国作家协会副主席。自1975年开始发表作品，至今已发表文学作品约150余万字。短篇小说《哦，香雪》《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖，《没有纽扣的红衬衫》获1984年全国优秀中篇小说奖，《麦秸垛》获年《中篇小说选刊》优秀作品奖。散文集《女人的白夜》获首届鲁迅文学奖、第六届庄重文学奖、1997年河北省振兴文艺关汉卿奖。著有长篇小说《玫瑰门》、《无雨之城》、《大浴女》，中短篇小说集《午后悬崖》、《铁凝文集》5卷等。B 综合提升卷& 分值 50分1、给下面的多音字注音并组词。（8分）（1）切（ ）&&& （ ） &&&（2）华（ ）&&&& （ ）（3）舍（ ）&&& （ ）&&& （4）觉（ ）&&&& （ ）2、根据具体的语境解释加点词。（4分）（1）那是因为戴维的汉语语音比播音本身更像生活。（2）他好像有一种天然生成的向语言挑战的本能，又仿佛具备着掌握任何艰难语言的特殊才情。（3）五月那个晴朗的早晨，戴维的父亲，衣着整洁、气质儒雅的费尔斯汀拉比引导我参观了由他主持了25年的犹太会堂。（4）那燃烧的生命之树和不灭的永恒之灯，那书写在洁白羊皮上的典雅的古希伯来文《圣经》，使我感受着生命的神圣与内心的祥和。3、判断下面句子所运用的修辞手法。（4分）（1）电影无情地把我们与人类那段悲惨的历史连接得如此切近，使我们的灵魂产生突然的压抑；但也感谢电影，使我们得以知道那段历史。 （ ）（2）这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？这需要充沛的精力，也需要聪明过人的天分。（ ）（3）世上哪一条活着的生命不企盼“后来一切都好”呢？无论是一个儿童，还是一个总统。（ ）（4）生活也肯定能够像戴维“小说”那单纯而又豪迈的结尾那样：“后来一切都好。”（ ）4、指出语病，并进行修改。（6分）（1）张曙的这篇作文，结构严谨，语言流畅，在全国作文比赛中把它评为一等奖。（2）新的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。（3）她的画简洁明快，跳动着青春的气息，一直都是大家所喜闻乐见的。5、联系上下文，理解下面的句子。（12分）（1）这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴趣盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？（3分）（1）这句话在全文结构上起了承上启下作用，使文章从对戴维个人的记述扩展到了对戴维所在家庭以至所属民族的记述。（2）有着四千年历史的这个民族，诞生于《圣经》发源地的这个民族，千百年来一直被他们的敌人驱赶而流离失所。但是在精神和肉体面临被灭绝的巨大威胁下，散居在世界各地的犹太人从来没有放弃过对于本民族和文化精髓的维护。（3分）（2）这是作者对饱经磨难的犹太民族不屈不挠性格的盛赞，也使文章的主题由对单个人物的描写上升到了对一个民族精神的探究的层面，丰富并深化了文章的内涵。（3）这种古老的，然而人类永远需要的声音，使我忽然发现，正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。（3分）（3）“这种古老的，然而人类永远需要的声音”，指的就是“生命”和“和平”。这也是犹太民族在历经磨难和不幸之后，用自己顽强的生命体验到的珍贵精神财富。（4）时代的愈加浮躁，使有些青年已不再拥有这郑重的心（4）“浮躁”是指“不沉着，不冷静”的意思，这里突出了戴维的冷静、沉着的性格；“郑重的心境”是指珍惜生命，热爱和平，关切民族的存亡，突出戴维与众不同的个性。阅读语段，回答问题。（16分）①离开奥斯汀的前一天晚上，我和戴维来到他就读过的小学。当我们走上校长办公室门前一块平坦的石板地面时，戴维告诉我，这儿埋着当年他们毕业时每一个人写下的一个愿望。我不曾问及戴维12岁写下的愿望是什么。我愿意那石板下的愿望与生命、和平有关。②是因为在奥斯汀的以色列之宫戴维和他的父亲教我用希伯来文说过“和平”“生命”吗？是因为戴维的祖先世世代代都在为生存的和平奋争吗？是因为戴维赠给我一枚用希伯来文书写着“生命”的描金纪念章吗？是因为那条穿越奥斯汀的美丽的科罗拉多河始终在这个犹太孩子的心中流淌，那晶莹的、深沉的河水滋润了他同情人类的心胸吗？是因为我在犹太会堂倾听过唱诗班的犹太少女用清纯、宁静的声音歌唱“和平”“和平”吗？我不知道。我只是相信，当人类所有的生命真的能够与“和平”这个字眼相亲相爱，我们每一个人灵魂深处那潜藏的创造力便会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。生活也肯定能够像戴维“小说”那单纯而又豪迈的结尾那样：“后来一切都好。”6、文中划线句子①用了什么表达方式？有什么作用？（2分）7、小学校的石板下埋着戴维毕业时写的愿望，你认为这愿望是什么？（2分）8、你认为作者表达的愿望是什么？（2分）9、请你简要介绍一下有关犹太人的历史。（2分）犹太人，古代聚居在巴勒斯坦的居民，古称“希伯来人”，也叫“以色列人”，曾建立以色列和犹太王国，后被罗马所灭，人口全部向外迁徙，散居欧、美、西亚和北非等地。二战时犹太人被德国法西斯残杀的达600万人。1948年一部分犹太人在地中海东南岸（巴勒斯坦部分地区）建立了以色列国。10、语段中划线句子②用了什么修辞手法？有什么作用？（2分）11、作者用“后来一切都好”作为全文的结束，这样写有什么好处？（2分）12、联系全文，简单地说一说犹太民族是一个什么样的民族？犹太人最终追求的目标是什么？（2分）13、对于现在的中东局势你有什么看法？请简要地谈一谈。（2分）C 新颖题型集萃卷&&& 分值 50分1、辨析形近字，先注音后组词。（8分）（1）戮（ ）&&& 戳（ ）&&& （2）谐（ ）&& 揩（ ）（3）衰（ ）&&& 衷（ ）&&& （4）祥（ ）&& 详（ ）2、先填字，后解释该字。（6分）（1）草（ ）人命（2）德高（ ）重（3） 紫嫣红（ ）（4）惩前（ ）后（5） 耳不闻（ ）（6）管中（ ）豹3、读下面一段话，按要求作题。（6分）乘车时希望能有个座位，这无可厚非，坐着毕竞比站着要舒服。但是，也应该看到，那些年纪大的老人，①只能站在车厢内随着车辆的颠簸而摇摇晃晃，②由于体质弱“竞争”不过年轻人，③他们会不会因体力不支而跌倒？车厢内有人想过这个问题没有？“老吾老以及人之老”，尊重老人，古人都推崇备致。我们怎能连古人都不如呢？面对老弱病残，不过是举手之劳而已。（1）文中有两个错别字，请找出来，并加以改正。（1分）（2）文中有一个句子由于用词不当造成重复，应该删去的是（1分）（3）文中划线的句子，语序不当，正确的排列应是 。（2分）（4）文中加点的句子有语病，请改正。（2分）4、标点符号使用不正确的一项是（ ）（3分）A、我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。B、人，每天除了要吃进一定量的水河盐以外，还要吃淀粉、蛋白质、脂肪。C、他们说得很快，听不清说些什么？D、“不对，这不是将军家里的狗……”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。他家的狗，全是大猎狗。”5、选出下面语句中没有运用对比修辞的语句。（3分）（ ）A、阴郁的心理往往使人的生活难免黯淡，而积极乐观的心态则会让你的生活一片灿烂阳光。B、打开一部科学史，你不难发现，有些外行人，或文化科学知识积累并不丰厚的人，他们常常有惊人的发现和创造。C、宁愿站着死，不愿跪着生。D、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。6、课文题目《生命与和平相爱》形象而又寓意深刻。请具体分析一下。（4分）课外拓展阅读。（20分）第四次审讯盟军部队已经进入比利时，德军正仓皇kuì 退。一天，两名士兵在驻地附近逮捕了一个名叫埃米里约·布朗格尔的人。平托上校感觉到：这个人的穿着和谈吐虽然是典型的北方农民，口音也是地道的瓦隆地区的土音，但他粗壮的颈部和魁梧的运动员体型，与当地常见的惰性十足的人截然不同。于是决定对他进行审讯。第一次审讯。问：你是农民吗？答：过去是，现在不是。德国鬼子抢走了我的牲畜，杀死了我的家人。问：会数数吗？答：数数？问：对，把这桌子上这盘豆子数一数吧。答：一、二、三………（慢慢地用法语数数）在第一次审讯中，平托上校没有发现对方有任何漏洞，但仍不气něi ，决定对他进行第二次审讯。所谓的第二次审讯是平托上校特殊的审讯方式：他派人在布朗格尔的住处放了几捆草，一个士兵点着火后，烟从门的下面进到屋里，值勤的士兵用德语大喊：“着火了！” 布朗格尔惊醒，动了动，又睡着了。接着平托上校大声用法语喊道：“着火了！” 布朗格尔一下子跳起来，绝望地敲打着门。和第一次审讯的结果一样，平托上校仍未发现任何破zhàn 。第三次审讯，平托上校与同事又制定了新的方案。在布朗格尔被带来时，平托上校拿起一支从他身上搜出的铅笔。问：你带这个干什么？答：不就是支铅笔吗？问：用它给敌人写情报？答：（流露出不xiè 回答的样子）问：可怜的家伙（用德语向身边的军官说），（军官也用德语反问）为什么？他还不知道明天上午就要被绞死，已经21点了。他肯定是个间谍，他不会有别的下场。平托上校一边谈，一边用眼睛斜视布朗格尔，特别注意他的眼睛和喉头。但布朗格尔没有任何表示，他以神态证明他不懂德语。很明显，第三次审讯仍无法证明布朗格尔是一个纳粹间谍。到此为止，上校几乎绝望了，他开始怀疑自己以前的判断。但直觉令他对布朗格尔进行最后一次审讯——第四次审讯。如果再没有突破，就决定立即释放布朗格尔其人。最后一次审讯是这样进行的：当布朗格尔像平时一样走进平托上校的办公室时，平托上校装作在看一份文件，看完后拿起笔在上面签了字，然后抬起眼睛突然用德语对布朗格尔说：“好啦，我满意了，你自由了，现在可以走了。” 布朗格尔长长地舒了一口气，动了动肩膀，像是卸了一个沉重的包袱。他仰起脸，愉快地呼吸着自由的空气，殊不知当他发现平托上校嘲笑的眼光时，已经晚了，身后的两名士兵紧紧地抓住了他。7、根据注音写出汉字。（2分）（1）kuì退（ ） &&&&&&&（2）气něi（ ）（3）破zhàn（ ） &&&&&&（4）不xiè（ ）8、“会数数吗？”句中第一个“数”读 ， 词；第二个“数”读 ， 词。（2分）9、平托上校怀疑布朗格尔是纳粹间谍的根据是什么？（2分）10、“平托上校一边谈，一边用眼睛斜视布朗格尔，特别注意他的眼睛和喉头。”（4分）（1）“斜视”的目的是什么？（2）平托上校“特别注意他的眼睛和喉头”这说明了什么？11、当布朗格尔听说获释时，文章用了哪些动词表现了他怎样的心情？（2分）12、请用简洁的语言概括上校四次审讯的内容。（4分）（1）（2）（3）（4）13、各用一句话概括出纳粹间谍布朗格尔和平托上校的个性特点。（4分）A 基础储备卷1、（1）yì（2）àng（3）qiè（4）suǐ（5）nì（6）tīng（7）rèn（8）chà2、（1）粹（2）侃侃（3）稚（4）黯 3、（1）形容生命里旺盛，充满活力。（2）形容兴趣非常浓厚，情绪高昂。（3）不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。锲：镂刻；舍：停止。（4）无处安身，到处流浪。流离：转徙离散。（5）指做事认真细致，一点儿不马虎。苟：苟且，马虎。（6）资格和经历不同一般。4、（1）迫害；杀戮；不仅；即使；遥远；痕迹。（2）至今；似乎；就是；永远。（3）谦和；自尊。5、（1）第一部分（第1自然段）：介绍犹太人被杀戮的历史、巨大的创造力，引出杰出青年戴维。第二部分（2—5）：介绍戴维的语言及其他才能。第三部分（6—13）：探寻戴维才能形成的家庭、学校和社会根源。（又可以分成三个层次）第一层（6—7）与本民族有关。第二层（8—11）与家教有关。第三层（12—13）有一份郑重的心境。第四部分（第14自然段）：由戴维的“愿望”引出作者的愿望“人类所有的生命真的能够与‘和平’这个字眼相亲相爱”。（2）文章通过对戴维突出才能的刻画，以及对其突出才能形成的根源的探究，为我们展示了一个犹太民族的家庭和整个犹太民族的智慧和文化，突出表现了犹太民族珍惜生命、憧憬和平的精神，抒写了人类期盼生命能够与和平相亲相爱的共同愿望。（3）天真快乐；冷静成熟；热情聪慧；6、（1）戴维是优秀的犹太民族中的优秀个体，他个性中蕴涵着民族的共性。从戴维的“小”，透视出犹太民族的“大”；反之，正是犹太民族的优秀精神滋润浇铸出戴维优秀的人格力量。正因为如此，我们欣赏戴维的特殊才情，也就是欣赏他的民族文化和对本民族语言的钟情维护。我们在欣赏戴维良好的家庭教育环境，也就是在欣赏他的民族精神。这种互相映照使得材料更有分量，人物内涵更丰富，文中的思想性更厚重。（2）这是因为犹太民族具有巨大的创造力，本民族热爱生命、热爱和平的精神在激励他，是因为犹太人从不放弃对于本民族宗教和文化精髓的维护的观念在影响他，是因为充满智慧的犹太精英在召唤他，是因为良好的家庭教育培育了他巨大的韧性和耐力，使他从小就企盼和平，向往“后来一切都好”，并立志为世界的和平事业二奋斗，所以他对“对一切新鲜事情兴致盎然”，锲而不舍地去追求创造。7、铁凝，1957年生于北京，祖籍河北赵县。1979年在保定地区文化局创作组工作，1984年到河北省文联创作室从事专业创作。现任河北省作协主席，中国作家协会副主席。自1975年开始发表作品，至今已发表文学作品约150余万字。短篇小说《哦，香雪》《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖，《没有纽扣的红衬衫》获1984年全国优秀中篇小说奖，《麦秸垛》获年《中篇小说选刊》优秀作品奖。散文集《女人的白夜》获首届鲁迅文学奖、第六届庄重文学奖、1997年河北省振兴文艺关汉卿奖。著有长篇小说《玫瑰门》、《无雨之城》、《大浴女》，中短篇小说集《午后悬崖》、《铁凝文集》5卷等。B 综合提升卷1、（1）qiè,一切；qiē,切断（2）huá，光华；huà，华山（3）shě，舍弃；shè，房舍（4）jué,觉悟；jiào,睡觉 2、（1）意思是说戴维说普通话自然而且准确。（2）特别的才能和情感。（3）这里比喻戴维父亲是一位名副其实的知识分子，犹太民族的杰出代表。（4）此处指文辞有典据而高雅。3、（1）拟人（2）设问（3）反问（4）引用 4、（1）句中混淆了被动与主动的关系；将“把它”换成“被”即可。（2）语序不当，应先“建立”后“健全”，将二者的顺序对调一下即可。（3）搭配不当，“画”可见但不可闻；将“喜闻乐见”换成“喜爱”即可。5、（1）这句话在全文结构上起了承上启下作用，使文章从对戴维个人的记述扩展到了对戴维所在家庭以至所属民族的记述。（2）这是作者对饱经磨难的犹太民族不屈不挠性格的盛赞，也使文章的主题由对单个人物的描写上升到了对一个民族精神的探究的层面，丰富并深化了文章的内涵。（3）“这种古老的，然而人类永远需要的声音”，指的就是“生命”和“和平”。这也是犹太民族在历经磨难和不幸之后，用自己顽强的生命体验到的珍贵精神财富。（4）“浮躁”是指“不沉着，不冷静”的意思，这里突出了戴维的冷静、沉着的性格；“郑重的心境”是指珍惜生命，热爱和平，关切民族的存亡，突出戴维与众不同的个性。6、记叙，写戴维的愿望，为后文作者的议论、抒情作铺垫。7、热爱生命与盼望和平。8、人类所有的生命真的能够与“和平”这个字眼相亲相爱。9、犹太人，古代聚居在巴勒斯坦的居民，古称“希伯来人”，也叫“以色列人”，曾建立以色列和犹太王国，后被罗马所灭，人口全部向外迁徙，散居欧、美、西亚和北非等地。二战时犹太人被德国法西斯残杀的达600万人。1948年一部分犹太人在地中海东南岸（巴勒斯坦部分地区）建立了以色列国。10、排比；增强语势，发人深省，揭示主题。11、文章结尾，作者满怀期望地祝福人类，要与和平相亲相爱，表达了作者从犹太民族经历中体验到的渴望和平美好幸福的人类理想。最后以戴维小说“后来一切都好”收束全文，既与上文呼应，又含蓄地表白了自己对人类善良的期望和祝福。12、犹太民族是一个充满智慧，百折不挠，具有巨大创造力的民族；他们追求的目标是：热爱生命，盼望和平，为全世界的和平事业作出贡献。C 新颖题型集萃卷1、（1）lù,杀戮；chuō,戳穿（2）xié,和谐；kāi,揩油（3）shuāi,衰败；zhōng,衷心（4）xiáng,祥和；xiáng，安详 2、（1）菅，本义是指一种野草。（2）望，声威，名誉。（3）姹，美丽。（4）毙，谨慎，小心。（5）充，堵塞。（6）窥，从小孔或缝隙里看。3、（1）毕竞——毕竟；备致——备至（2）“那些年纪大的老人”中“年纪大”与“老”重复，任意删去一个。（3）②①③（4）表达的意思不完整；可以改为：对老弱病残起身让个座，不过是举手之劳而已。4、C 5、B 6、它既点明了犹太民族的优秀精神：珍惜生命，憧憬和平，希望人类的生命能够与和平相爱，同时又形象地表现出生命与和平相爱才能产生像戴维这样杰出的青年，才能使我们每个人灵魂深处潜藏的创造力真正被激活。7、（1）溃（2）馁（3）绽（4）屑 8、shǔ，动；shù，名。9、他粗壮的颈部和魁梧的运动员体型，与当地常见的惰性十足的人截然不同。10、（1）“斜视”是为了不让对方发现自己在注意他。（2）细致观察对方的眼神和咽唾沫等细微的变化，从而了解对方的内心。11、动词：舒、动、卸、仰、呼吸；心情：愉快。12、（1）用法语数数；（2）用德语喊“着火了”进行试探；（3）用德语宣布死刑；（4）用德语宣布释放。13、纳粹间谍布朗格尔用伪装避过了三次审讯，而第四次审讯时心理防线松垮而露馅。这说明他既有狡猾的一面，也有虚弱的一面；而平托上校则是一个精明干练，不轻易改变判断的人。
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display: 'inlay-fix'铁凝《生命与和平相爱》一文语病剖析--张德友的blog
铁凝《生命与和平相爱》一文语病剖析
铁凝《生命与和平相爱》一文语病剖析
随便向一个中国人提犹太人，我相信他首先想到纳粹的凶残和我们熟悉的那些电影片段：&&索非的选择&&&&辛德勒名单&&……电影无情地把我们与人类那段悲惨历史连接得如此切近，使我们的灵魂产生突然的压抑；但也感谢电影，使我们得以知道那段历史。今天，“迫害”“杀戮”那些往事不仅对于我们，即使对于犹太人本身――特别是他们中年轻的一代，也遥远到只剩下记忆中的一个痕迹。生活在世界各地的犹太人，他们以自己在诸多方面的出色表现，向人类证明着这个民族生机勃勃的巨大创造力。戴维?费尔斯汀就是我认识的一位美国犹太青年，这位青年现在北京从事美中文化交流。
修改:1、“我相信他首先想到纳粹的凶残和我们熟悉的那些电影片段：&&索非的选择&&&&辛德勒名单&&”一句中“片段”应删去，因为“&&索非的选择&&&&辛德勒名单&&”是电影，而不是电影片段。将“他首先想到纳粹的凶残”改为“他首先想到的是纳粹的凶残”这样读起来更顺。
2、“电影无情地把我们与人类那段悲惨历史连接得如此切近”这句前加上“这些”；“无情的”可要可不要，去掉读得更顺。此句改为“这些电影把我们与人类那段悲惨历史连接得如此切近”。
3、“但也感谢电影，使我们得以知道那段历史。”这句用“但”表转折，转折应跟前一分句内容的相反、相对或者是相关的，而这一句转折的却与前一分句“电影无情地把我们与人类那段悲惨历史连接得如此切近，使我们的灵魂产生突然的压抑”内容衔接不紧。所以此句应删去。
4、“今天，迫害杀戮那些往事不仅对于我们，即使对于犹太人本身――特别是他们中年轻的一代，也遥远到只剩下记忆中的一个痕迹。”一句中“本身”一词多余，删去。
5、“这位青年现在北京从事美中文化交流。”改为“这位青年现在北京从事美中文化交流工作”
我与戴维相识是因为他读过我的一部长篇小说。辅导他中文的老师有一次告诉我，说他本来是要以教读这部小说帮助戴维提高中文水平的，但他发现自己已经不具备辅导戴维的能力，因为戴维阅读中文长篇小说的水平已以达到无需辅导的程度，而这个年轻人学习中文的全部时间加起来也不过四年。
戴维来了，深棕色头发、精干、灵活的高个子青年，一脸迷惑外人的天真快乐――我这样说是因为他除了天真和快乐，还有超出他同龄人的某种冷静与成熟。戴维说一口自然、流利的普通话，发音咬字准确自如，运用词汇贴切娴熟，使初次听他讲中文的人不免惊讶。他坐在你的对面、毫无卖弄意味地与你侃侃而谈，你则不断被这样一个事实所叹服：你面对的的确是一个美国人，但这人的确说着类似中国标准播音员的标准汉语――如果说与播音员的标准略有不同，那是因为戴维的汉语语比播音本身更像生活。
的天真快乐”这句让人觉得他的“天真快乐”的性格是用来“迷惑外人”假像，而“超出他同龄人的某种冷静与成熟”才是他真实的性格。这样表达出来让人觉得戴维是多么虚伪，善于伪装。而事实上作者要表达的应是戴维的“天真快乐”与“冷静成熟”是他性格中的两个方面，二者应是并列关系。
播音员的标准汉语”一句中用了二个“标准”重复，删去前面一个“标准”。
略有不同，那是因为戴维的汉语语音比播音本身更像生活。”一句中“标准”改为“语音”，删去“因为”，将“播音本身”改为“播音员的语音”。
前不久戴维主动要求参加了美国国务院的一次中文水准考试，这是一项高难度的考试，即使资深的汉学家也难以应付。考试分为五个等级，第五级便是最高一级，分数为5分。美国至今还没有一位非华裔的美国人得到这个分数，似乎主考机构所以设立这个分数，就是要让美国人永远也无法获得这个等级。戴维的成绩令考官赞叹，他的阅读获得4分,口语是4+。赢得如此高分的美国人目前只有两位，戴维?费尔斯汀便是其中之一。
参加了美国国务院的一次中文水准考试”句中“主动要求”应删去，因为考试都“主动要求”的，没有谁是被邀请参加的。
除了汉语，戴维还掌握了日语、西班牙语、希腊语以及犹太民族古老而优美的希伯来语。他好像有一种天然生成的向语言挑战的本能，又仿佛具备着掌握任何艰难语言的特殊才情。
的本能”句中“挑战”在前文没有铺垫，来得太突兀。
”句中“才情”改为“才能”。
这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？这需要充沛的精力，也需要聪明过人的天分。当你打算探讨这一切时，你可以很自然地首先想到充满智慧的犹太民族的属于全人类的那些著名人物，从马克思、爱因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……在美国，犹太裔教授占全美大学教授人数的百分之四十七，现今侨居德国的著名美国学者道格拉斯?史蒂文森也曾经说过：“美国因犹太移民的到来而得到充实，犹太人把他们的智慧献给了美国的文化、教育和科学。”
的青年”句中“对一切新鲜事情兴致盎然”在前文没有铺垫，来得太突兀。同样，“何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？”一句来得也太突兀。
一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力
，从马克思、爱因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……在美国，犹太裔教授占全美大学教授人数的百分之四十七，”句中“你可以很自然地首先想到充满智慧的犹太民族的属于全人类的那些著名人物”改为“你可能会首先想到那些犹太民族中的著名人物”；“从马克思、爱因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……”删去“从”“到”，因为马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡在这儿不应是按顺序排列，而是并列关系。“在美国，犹太裔教授占全美大学教授人数的百分之四十七，”一句在时间上没有限制，改为“仅在当今美国，犹太裔教授就占全美大学教授人数的百分之四十七。”
有着四千年历史的这个民族,诞生于《圣经》发源地的这个民族，千百年来一直被他们的敌人驱赶而流离失所。但是在精神和肉体面临被灭绝的巨大威胁下，散居在世界各地的犹太人从来没有放弃过对于本民族宗教和文化精髓的维护。今年初夏，我在美国访问俄克拉何马市的犹太会堂，会堂的拉比怀着骄傲之情对我说：“你知道，人类只有两个民族至今完整地保留了自己的文化和语言，这就是犹太人和中国人。”
，散居在世界各地的犹太人从来没有放弃过对于本民族宗教和文化精髓的维护。”一句中，“精神和肉体面临被灭绝的巨大威胁”的只有纳粹统治地区，而散居在世界其它地区的犹太人并没有受到这种威胁。
本民族宗教和文化精髓的维护”应删去“对于”“的维护”，因为从后文看是说犹太人“没有放弃本民族的宗教和文化精髓”而不是说没有放弃维护。
至今完整地保留了自己的文化和语言，这就是犹太人和中国人。”句中前面说“两个民族”后面用的是“犹太人”“中国人”，前后不一致。
我不禁想起开封和上海，这两个城市曾经在不同的历史时期友好而无私地接纳过逃避迫害的犹太人。中华民族是世界上为数及少的、怀着宽厚之情对待备受折磨的犹太人的民族之一吧。当我到达戴维的家乡――得克萨斯州的奥斯汀，当我访问他的家庭时，我受到戴维父母――老费尔斯汀先生和他的太太亲切、诚恳的接待。
是世界上为数及少的、怀着宽厚之情对待备受折磨的犹太人的民族之一吧。”表推测语气。
到达戴维的家乡――得克萨斯州的奥斯汀，当我访问他的家庭时”句中“当我”重复，删去后一个“当我”。
我得知戴维的父亲即是本城犹太会堂受人尊敬的拉比和研究犹太教的教授，戴维的母亲曾经是一位富有经验的跳水教炼。他们夫妇两次来中国旅游，第一次便是带着戴维，那年他对16岁。日后戴维与中国许许多多的关系，或许就始于他那充满青春幻想的16岁的远东之行。在他成长的历程中，父母从不拒绝客人对戴维的夸奖，但他们并不过分溺爱这个家中最小的孩子；父母也不刻意为戴维的各种兴趣出主意，但他们鼓励他的努力。戴维8岁时就曾写过长达58页的带插图的侦探“小说”，虽然那不过是一个孩子的幼稚之作，但老费尔斯汀先生却一丝不苟地将这“小说”打印出来，完好地保存至今。这个家庭的亲情，和谐、朴素而有克制，他们彼此关切，并且能够细致地欣赏对方的好意。这种家庭气氛造就了戴维处事的条理性和思维的独立性，还有向面临诸种难题进攻的巨大韧性和耐力，他似乎很早就已明白他的才华所在，也知道如何最有效地运用并发展这才华。
中国旅游”改为“他们夫妇两次到中国旅游”。
进攻的巨大韧性和耐力”句中“面临诸种难题”太突兀，因为行文至此，读者也没有感觉到戴维碰到何种难题，只是觉得他有很高的语言天赋。
五月那个晴朗的早晨，戴维的父亲，衣着整洁、气质儒雅的费尔斯汀拉比引导我参观了由他主持了25年的犹太会堂。在这座名叫以色列之宫的会堂里，那巨大彩窗上象征犹太民族的耀眼的六角星，那七杈大烛台，那燃烧的生命之树和不灭的永恒之灯，那书写在洁白羊皮上的典雅的古希伯来文《圣经》，使我感受着生命的神圣与内心和祥和。在这里，正在休假的戴维和他的父亲教我学会用希伯来文说“生命”，说“和平”。
着整洁、气质儒雅的费尔斯汀拉比引导我参观了由他主持了
戴维和他的父亲教我学会用希伯来文说
这种古老的，然而人类永远需要的声音，使我忽然发现，正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。祖先的辉煌历史和数千年屈辱的经历，也使他们格外懂得，民族整体的出色，以及每一个个体的优秀，对于保障这民族在苦难中立于不败之地是多么要紧！当戴维?费尔斯汀和你面对面交谈时，你会在他活泼而又谦和的目光里，偶尔觉察出一种来自心底的深深的清高与自尊。
”句中“文化”包括“知识”，应改为“使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和传统文化”。
”句中“要紧”改为“重要”。因为“要紧”是口语，而这句前面部分都是书面语，换成“重要”与前面部分的语体一致。
在戴维的家里，他曾给我朗读他8岁创作那部“巨著”和6岁创作的“短篇小说”。这个善良的孩子，他的每篇小说都以这样一句话来作结尾：“后来一切都好。”这样的结尾，看上去过于平淡，可实在又像是一个智者的和平寓言，不是么，它虽是一个孩子简单的好心，但又何尝不是人类最终的集体愿望？世上哪一条活着的生命不企盼“后来一切都好”呢？无论是一个儿童，还是一个总统
给我朗读他
不企盼‘后来一切都好’呢？无论是一个儿童，还是一个总统。”此句太隆
再过一年，或许戴维的中文口语和阅读会获取美国人难以达到的最高等级――第五级：5分。但这也许不是最重要的，重要的在于，他以超人的聪慧、活力和激情，短期内的确在中国创造了一个外国人几乎无法创造的语言奇迹。当你试图郑重了解和理解一个民族时，还有什么能够比深谙这民族的语言文字更为重要呢。重要的大约还在于，戴维对于一切他正在做的事情的那一份郑重。时代的愈加浮躁使有些青年已不再拥有这郑重的心境。
了一个外国人几乎无法创造的语言奇迹。”这个语言奇迹不能说是在中国创造的，应该说是一个外国人学习中文创造的语言奇迹。
和理解一个民族时，还有什么能够比深谙这民族的语言文字更为重要呢。”与前一句毫无关联，思维跳跃太大。“郑重了解”和“理解”来得太突兀。用“郑重”修饰“了解和理解”不通。
使有些青年已不再拥有这郑重的心境。”“时代的愈加浮躁”应为“愈加浮躁的时代”。删去“的心境”。
离开奥斯汀的前一天晚上，我和戴维来到他就读过的小学。当我们走上校长办公室门前一块平坦的石板地面时，戴维告诉我，这儿埋着当年他们毕业时每一个人写下的愿望。我不曾问及戴维12岁写下的愿望是什么。我愿意那石板下的愿望与生命、和平有关。是因为在奥斯汀的以色列之宫戴维和他父亲教我用希伯来文说过“和平”“生命”吗？是因为戴维的祖先世世代代都在为生存的和平奋争吗？是因为戴维赠过我一枚用希伯来文书写着“生命”的描金纪念章吗？是因为那条穿越奥斯汀的美丽的科罗多河始终在这个犹太孩子的心中流淌，那晶莹的、深沉的河水滋润了他同情人类的心胸吗？是因为我在犹太会堂倾听过唱诗班的犹太少女用清纯、宁静的声音歌唱“和平”“和平”吗？我不知道。我只是相信，当人类所有的生命真的能够与“和平”这个字眼相亲相爱，我们每一个人灵魂深处那潜藏的创造力便会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。生活也肯定能够像戴维“小说”那单纯而又豪迈的结尾那样：“后来一切都好。”
民族整体的出色，以及每一个个体的优秀，对于保障这民族在苦难中立于不败之地是多么要紧！
Re:铁凝《生命与和平相爱》一文语病剖析
缪徐 <span id="t_1-10-8 12:48:14
敢于从名家的文章中“挑刺”，好样的。把行文的体例完善一下，可以投稿的，目标可以选择上海的《语文学习》等等。
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