当前位置： ->
-> 姜智的姓名测试打分结果_姜智的命运
天格-& 10 (水)(凶)
人格-& 21 (木)(大吉)
地格-& 13 (火)(大吉)
外格-& 3 (火)(大吉)
总格-& 21 (木)(大吉)
总评及建议：(本结果只作娱乐,命运需要自己的努力!)
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
姓名评分：90.3
姜智在中文字典中的解释
智zhì聪明，见识：智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足智多谋。利令智昏。愚笔画数：12；部首：日；笔顺编号：成语中出现智字的解析：1、不经一事，不长一智〖解释〗智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。2、吃一堑，长一智〖解释〗堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。3、聪明才智〖解释〗指人的智慧和才能。4、聪明智慧〖解释〗智力过人，心思敏锐。5、大智若愚〖解释〗某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
姜智详细分析结果
天格10的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。　&(凶)
→ 详细解释：
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格21的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。　&(大吉)
→ 详细解释：
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格13的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。&(大吉)
→ 详细解释：
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
总格21的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。　&(大吉)
→ 详细解释：
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格3的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。　&(大吉)
→ 详细解释：
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：水木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。　　 (平)
1、总论:辛勤劳苦收获有限,常在忧愁中度日,依努力程度得到相当的回报,风光一时者有之,但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意,晚景稍平安,天运五行属水者,一生平步青云,可一展抱负。
2、性格:为人努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。大都有猜疑心,表里不一,假仁慈之人。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
4、事业:有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展,中途有意外损失。
5、家庭:家庭有不测之灾而陷入不幸之兆,夫妻感情尚称圆满。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后中途有变化之灵意;女嫁温和才干之夫,婚后和睦但不能白头偕老。
7、子女:男孩多于女孩,健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
8、社交:人缘不错,社交平凡,喜好安静,厌弃烦难,要求身边的人也较高。
9、精神:心多烦闷,精神生活常在不安定中,有因意外变化而陷入精神劳苦者。
10、财运:依努力可得到相等的财利,天运五行属水时,一生财源甚兴,属金则贫困不安。
11、健康:易患神经衰弱,筋骨酸痛等症。
12、老运:晚景渐入佳境,但精神不安宁,天运五行属水,晚年可得成功之兆。
对基础运的影响:
吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
对成功运的影响:
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。　　但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
对人际关系的影响:
性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。　　吉
对性格的影响:
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格21有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
地格13有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总格21有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
地格3有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
姓氏起源&&& 关于姜氏的姓氏来源说法为下：　　姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法，在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”身为我国最古老的“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，于是他就于是以姜作为自己的姓，子孙世代相传。姜姓与姬、n等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔，国七雄之一。　　出自亘氏改姓。据《通志?氏族略》所载：“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”　
聚集地（迁徙分布）
　　传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。因生于姜水（今陕西岐山县），便以姜作姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　商周：四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族，在和姬姓部落结成联盟之后，他们与“子姓”商族平行发展。他们所结成的盟军后来打败了殷纣王，灭掉了商朝，建立了周朝。　　春秋：春秋时代的齐国，就是倚了姜氏后裔发展成为五霸之一。齐国在齐威王时，又成为战南），便以姜为姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　夏朝：夏朝，炎帝后裔伯夷被封于吕（今河南南阳县西），建立吕国。另外姜氏后裔还建有申、许、齐等诸侯国。申国原居今陕西、山西间；许国在今河南昌东；齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。根据《史记?周本纪》的记载，周族部落系古戎人的一支，为姜姓，也称姜戎，原在瓜州（今甘肃省敦煌西），逐渐东迁，公元前638年迁至晋南，属于晋国。　　汉代：居住在今山东、河南的姜氏在西汉以前已发展成为关东大族，至西汉作为关东大族迁至关中，此后居天水（今属甘肃）。东汉还有姜诗，广汉（今四川谢洪县南）人，发展为较为著名的一支。这说明汉代已有居住于今江苏、四川的。唐代出现了九真（今越南清化省）姜氏。&&& 唐宋：唐宋时期还有分布于今河北、河南、江西、浙江、安徽、山东及广东的。&&& 明清：明清时期今山西、陕西、贵州、湖南、福建、湖北等省也有姜姓的聚居点。
&&& 姜姓，作为一个渊源久远的姓氏，在台湾早有繁衍。目前，名排第六十二位。追本溯源，姜姓是炎帝神农氏之后代。据查第一个到达台湾来的姜姓开基始祖是姜朝凤。他是姜世良（据史料载，明代有一位姜世良，先迁至福建漳州龙溪县红豆村，在此发迹以后，其后代子孙又迁居广东陆丰县盐墩乡，在广东继续繁荣滋长。以后，正是这支姜姓家族的后代最先由大陆迁居台湾。）的第十一代孙，于清朝乾隆二年（公元1737年）航海过峡，迁居台湾。当时，就住在台湾新竹县红毛港。以后姜姓繁衍增多，又由新竹县分迁台北等地。自姜朝凤入台之后，姜姓人氏来台不断增多。先是秉秀銮于道光十四年（公元1834年）从广东迁台，居住在新竹县北埔乡；就这样不少福建和广东的姜姓源源迁台，使台湾的姜姓得到繁衍，成为一个重要的姓氏。
　　稼樯堂：神农教民稼樯，所以叫稼樯堂。　　渭滨堂：姜子牙在渭水待到80多岁，周文王访
家乘谱牒：
　　河北青县?南左所姜氏家谱上下卷　　天津?姜氏家谱六卷　　江苏泰州?维阳泰州姜氏重修族谱四卷　　江苏扬中?姜氏挂谱　　浙江余?姜氏世谱十集　　浙江?奉化姜氏宗谱六卷　　浙江象山?姜氏宗谱八卷一卷末一卷　　浙江兰溪?东溪姜氏宗谱六卷　　浙江兰溪?姜氏宗谱十三卷　　浙江兰溪?姜氏宗谱不分卷　　浙江兰溪?横潭姜氏家谱卷　　浙江常山?定阳姜氏宗谱二卷　　安徽桐城?宛桐姜氏宗谱六卷　　安徽桐城?姜氏宗谱六卷　　福建漳州?姜林连支同谱序　　江西南昌?城塘姜氏七修族谱四十四卷首二卷　　山东?昌邑姜氏族谱八卷　　山东金乡?姜氏家乘二卷　　山东烟台?通伸村姜氏族谱不分卷　　湖南宁乡?姜氏重修族谱二十七卷　　湖南长沙?姜姓十修族谱三十二卷　　姜氏族谱十五卷首一卷
历史名人 &&&& 　　姜尚：字子牙。东海人。又名吕尚。是商末姜族的首领，周初齐国的始祖。武王伐商时为军师，立了战功，被封在齐国。他尊重当地风俗习惯，简化政治制度，发展农业和渔业生产。使齐国成为西周的重要封国。民间称为江太公。　　姜维：伯约。三国时蜀汉天水人。征拜西将军。接替诸葛亮当了大臣。据传胆如斗大。姜夔：南宋词人、音乐家。字扰章，号白石道人，饶州人。工诗，词尤有名，精通音乐。代表作《扬州慢》。感时伤事，情调较为低沉。词集《白石道人歌曲》有名。一生未仕。　　姜彭：今江苏扬州人，清初著名书画家，画羽毛盛称天下第一。　　　姜映芳：贵州天拄人，侗族农民起义首领。　　姜肱：汉代高士，为后世树立了好的榜样。姜才：壕州（今安徽人）南宋名将，以善战有名。姜洪：官终山西巡府，广德人，成化进士。
我要测试，请输入详细的资料：
<input type="txt" name="xing" size="4" value="" style="width:30px" onKeypress="if ((event.keyCode != 13 && event.keyCode
<input type="txt" name="ming" size="6" value="" onKeypress="if ((event.keyCode != 13 && event.keyCode
Copyright & 幸运吧
All Rights Reserved 苏ICP备号-5
本站专注于:、及十二生肖、十二星座等在线项目，倾力为网友提供优质体验。新浪广告共享计划>
广告共享计划
在中国的千年文化中龙的形象已经渗透了社会各方面,它是一种文化的凝聚,是一种象征的积淀,也是一种情感的体现。于中国人而言更是一种图腾精神，所以中国人自称为龙的传人。
龙是什么样？是否真实存在？作为神话中存在的龙是乎只能凭借人们的想象捕捉其神韵。传说它是能兴风作雨，善于变化的神兽，与其称为神兽更不如说它像高高在上神明。历代帝王称为真龙天子，龙亦成为皇权的象征。“飞龙在天，利见大人”易经中九五之卦已是世间极致亦与龙有关。
斗转星移，当“凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙”的皇权成史，龙子已经不在是皇家专署，作为崇尚了几千年龙文化的中国人都成了“龙的传人”。当一种文化和思维根深蒂固后，龙已经成为大街小巷的寻常之物。而那些龙的孩子你又可曾真的认识，我们或许也只是如叶公好龙般。
所谓龙生九子，九是个虚数，又是个贵数。在中国传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。据说明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮(音八夏)、嘲风、睚眦(音牙自),、赑屃(音毕喜),、淑图、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao)：、狻猊(音酸泥),、囚牛。而民间却不只这几位。
&睚眦:立于刀柄、刀鞘。负责看护天下兵器。
嘲风:殿角走兽。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢：刻于钟钮上。求其声大而亮。
狻猊：狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上。还是文殊菩萨的座骑。
赑屃b&x&，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。
狴犴：刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非。
螭吻：喜四处眺望，遂位于殿脊两端。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
螭首：立于排水口。
椒图：有点自闭症，反感别人进其巢穴，常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
囚牛：据说为龙之长子，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
负屃：身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
饕餮：样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。天格为：10 凶
人格为：20 凶
地格为：22 凶
外格为：12 凶
总格为：31 吉
姜浩烽的姓名测试结果
姓名性格：属水者：主智，其性聪。
性格暗示：其性迟滞不动，欠缺活动力，但易受冲动，一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃，易失财破产，有才智，每思不忘功名利禄。
人际关系及社交能力:逞匹夫之勇，易入歧途，应慎戒色情，以免耽误一生前途，数吉者处事圆满，重义好施。半吉
成功运:品行不修，荒唐散败，能变成泡影梦幻（凶）
基础运:境遇虽然安定，数理不好难免有灾难，易患肝病或肾脏疾病（半凶）
三才配置:有异常成功且境遇安定，但大多陷于放荡，可生破乱变动或病弱短命的悲运。凶
姜浩烽的天格 10（凶）（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）概述: (零暗 )；万业终局充满损耗数。基业: 天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。家庭: 家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。健康: 杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。含义: 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。 姜浩烽的人格 20（凶）（人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。）概述: (屋下藏金)：非业破运的空虚数。基业: 官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。家庭: 亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。健康: 泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。含义: 物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。 姜浩烽的地格 22（凶）（地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。）概述: (秋草)：秋草逢霜的斗争数。基业: 远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。家庭: 六亲无力，自立成家。健康: 常有暗疾，三好四怯或医短命。含义: 百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 姜浩烽的外格 12（凶）（外格数影响命运之灵活力。）概述: (掘井无泉)：意志脆弱，家庭寂寞数。基业: 凶星、破厄、劫财、时禄。家庭: 亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。健康: 枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。含义: 有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 姜浩烽的总格 31（吉）（总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。）概述: (春日花开):智勇德智,可离清福.基业: 太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.家庭: 可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.健康: 海底明珠，健康自在。含义: 智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运. 姜字的意义基本解释详细解释常用词组 多年生草本植物，地下茎黄色，味辣，可供调味用，亦可入药：生～。～汤。姓。
〈名〉 (形声。从女,羊声。本义:水名。姜水) 同本义 [Jiang River]岐水经 姜氏城为 姜水。——《水经注·渭水》注黄帝以 姬水成, 炎帝以 姜水成。——《国语》 姓姜,神农居 姜水,以为姓。——《说文》 又如:姜太公钓鱼(姜子牙世称姜太公,即吕尚。曾辅佐周文王、周武王灭商。后被封为齐侯。传说姜子牙在渭水边钓鱼的时候,钓绳端的直钓不设饵。歇后用法,愿者上钩,指事情出于自愿) [形]∶通“咧”。强 [strong]。如:姜姜(逞强争斗的样子。)姜:通“咧”〈名〉 生姜 [ginger]楠梓姜桂。——《史记·货殖列传》 一种姜属多年生草本植物( Zingiber officinate ),作一年生栽培。须根不发达,根茎肥大,呈不规则块状,灰白或黄色,有辛辣味,可作蔬菜、调料,亦入药不撤姜食,不多食。——《论语》
姜饼 jiāng bǐng [gingersnap]∶一种薄而脆的饼,用姜调味且通常用糖蜜使甜姜黄 jiāng huáng姜黄 jiāng huáng姜戎 jiāng róng[a national minority lived in south of Jin State in the Spring and Autumn Period] 春秋时居住在晋国南部的少数民族。晋国的附庸 遽兴姜戎。--《左传.僖公三十二年》 浩字的意义基本解释详细解释常用词组 水大，引申为大和多：～大。～繁。～荡。～瀚。～劫。～淼（亦作“浩渺”）。～气（盛大刚直之气）。～如烟海。
〈形〉 (形声。从水,告声。本义:水势浩大) 同本义 [onrushing]浩,浇也。从水,告声。虞书曰:“洪水浩浩。——《说文》。按,浇者,许以声训。”浩,遶也,水大也。——《字林》浩,浩流也。——《广雅》浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》曰浩泽。——《淮南子·地形》 又如:浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子) 广远;盛大 [grand]浩浩,滔天。——《书·尧典》。传:“盛大。”陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞·东皇太一》。注:“大也。” 又如:浩壤(广阔的土地);浩渺(广阔无边);浩然(盛大纯一的样子;不可堵塞的样子;浩然之气的省称);浩烦(浩大繁多);浩滂(盛大) 丰富,众多 [numerous]丧祭有余曰浩。——《礼记·王制》。注:“犹饶也。” 又如:浩博(广大众多);浩漫(众多的样子;广阔的样子);浩穰(盛大众多的样子);浩侈(繁多) 远;无边无际 [limitless]心飞扬兮浩荡。——《楚辞·河伯》。注:“志放貌也。” 又如:浩乎无际(广大无际);浩浩漫漫(大雾无边无际) 通“傲”。傲慢 [arrogant]浩倨者则不亲。——《孔子家语·三怨》 又如:浩居(浩裾,浩倨。傲倨,怠慢不恭貌)
浩博 hào bó[ plenty of] 广大众多[量]非常多征引浩博浩大 hào dà[vast] 规模巨大浩大的工程浩荡 hào dàng[vast and mighty] 形容水势汹涌壮阔青冥浩荡。--唐. 李白《梦游天姥吟留别》浩瀚 hào hàn [very great]∶水势广大的样子浩瀚大海浩浩 hào hào [vast,expansive]∶广阔宏大浩浩的宇宙浩劫 hào jié[catastrophe] 巨大灾难战争的浩劫浩阔 hào kuò[vast] 广大辽阔老鹰把老乌龟抓住了,高高飞起,飞到那条浩阔的河流上空,找个水流十分湍急的地方,便把老乌龟抛了下去浩茫 hào máng[boundless] 宽广无际浩茫的天空没有一丝云彩浩渺 hào miǎo[(of water extending to the distance)] 广阔无边江湖浩渺足春水。--赵孟頫《送高仁卿还湖州》浩淼 hào miǎo[(of water)extending into the distance] 水面广阔浩淼的洞庭湖浩气 hào qì[noble spirit] 浩然的正气浩气四塞。--孙文《黄花冈七十二烈士事略序》浩如烟海 hào rú yān hǎi浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。浩特 hào tè[natural villages and cities where M蒙village or city] 蒙古牧民住的自然屯。也指城市 呼和浩特 烽字的意义基本解释详细解释常用词组 古代边防报警的烟火：～火（ａ．古代边防报警的烟火；ｂ．喻战争或战乱）。～烟。～燧。～火台。～鼓（烽火和战鼓，指战争）。
〈名〉 (形声。从火,夆( fēng)声。本义:烽火,古时边防报警的烟火) 同本义 [beacon fire]公子与魏王博,而北境传举烽,言“ 赵寇至,且入界。”——《史记·魏公子列传》 又如:烽警(报警的烽火) 指战火 [flames of war]。如:烽火连天(形容战火到处燃烧);烽燹(战火) 指烽火台 [beacon tower]。如:烽子(守卫烽火台的士兵);烽侦(烽火台);烽候(指烽火台);烽台(即烽火台);烽墩(烽火台) 泛指举火 [fire]后[许] 章坐走马 上林下烽驰逐,免官。——《汉书》
烽火 fēng huǒ [beacon-fire]∶古时边防报警的烟火烽火台 fēng huǒ tái[beacon tower] 古时用于点燃烟火传递重要消息的高台烽燧 fēng suì[signal fire] 即烽火。古代边防报警的两种信号,白天放烟叫烽,夜间举火叫燧修烽燧。--《后汉书.光武帝下》烽烟 fēng yān[beacon-fire] 烽火台报警之烟 人格20有以下数理暗示凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）遭难诱导之数（品行不端，为人无德）地格22有以下数理暗示凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）遭难诱导之数（品行不端，为人无德）总格31有以下数理暗示大喜诱导之数妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）外格12有以下数理暗示败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）品行外柔内刚诱导之数姜：姓氏来源
姓氏起源： 　　关于姜氏的姓氏来源说法为下：　　姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法，在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”身为我国最古老的“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，于是他就于是以姜作为自己的姓，子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔，国七雄之一。　　出自亘氏改姓。据《通志·氏族略》所载：“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。” 聚集地： 　　迁徙分布　　传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。因生于姜水（今陕西岐山县），便以姜作姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　商周：四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族，在和姬姓部落结成联盟之后，他们与“子姓”商族平行发展。他们所结成的盟军后来打败了殷纣王，灭掉了商朝，建立了周朝。　　春秋：春秋时代的齐国，就是倚了姜氏后裔发展成为五霸之一。齐国在齐威王时，又成为战南），便以姜为姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。　　夏朝：夏朝，炎帝后裔伯夷被封于吕（今河南南阳县西），建立吕国。另外姜氏后裔还建有申、许、齐等诸侯国。申国原居今陕西、山西间；许国在今河南昌东；齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。根据《史记·周本纪》的记载，周族部落系古戎人的一支，为姜姓，也称姜戎，原在瓜州（今甘肃省敦煌西），逐渐东迁，公元前638年迁至晋南，属于晋国。　　汉代：居住在今山东、河南的姜氏在西汉以前已发展成为关东大族，至西汉作为关东大族迁至关中，此后居天水（今属甘肃）。东汉还有姜诗，广汉（今四川谢洪县南）人，发展为较为著名的一支。这说明汉代已有居住于今江苏、四川的。唐代出现了九真（今越南清化省）姜氏。　　唐宋：唐宋时期还有分布于今河北、河南、江西、浙江、安徽、山东及广东的。　　明清：明清时期今山西、陕西、贵州、湖南、福建、湖北等省也有姜姓的聚居点。　　姜姓，作为一个渊源久远的姓氏，在台湾早有繁衍。目前，名排第六十二位。追本溯源，姜姓是炎帝神农氏之后代。据查第一个到达台湾来的姜姓开基始祖是姜朝凤。他是姜世良（据史料载，明代有一位姜世良，先迁至福建漳州龙溪县红豆村，在此发迹以后，其后代子孙又迁居广东陆丰县盐墩乡，在广东继续繁荣滋长。以后，正是这支姜姓家族的后代最先由大陆迁居台湾。）的第十一代孙，于清朝乾隆二年（公元1737年）航海过峡，迁居台湾。当时，就住在台湾新竹县红毛港。以后姜姓繁衍增多，又由新竹县分迁台北等地。自姜朝凤入台之后，姜姓人氏来台不断增多。先是秉秀銮于道光十四年（公元1834年）从广东迁台，居住在新竹县北埔乡；就这样不少福建和广东的姜姓源源迁台，使台湾的姜姓得到繁衍，成为一个重要的姓氏。三、堂号　　稼樯堂：神农教民稼樯，所以叫稼樯堂。　　渭滨堂：姜子牙在渭水待到80多岁，周文王访四、 家乘谱牒：　　河北青县·南左所姜氏家谱上下卷　　天津·姜氏家谱六卷　　江苏泰州·维阳泰州姜氏重修族谱四卷　　江苏扬中·姜氏挂谱　　浙江余媱·姜氏世谱十集　　浙江·奉化姜氏宗谱六卷　　浙江象山·姜氏宗谱八卷一卷末一卷　　浙江兰溪·东溪姜氏宗谱六卷　　浙江兰溪·姜氏宗谱十三卷　　浙江兰溪·姜氏宗谱不分卷　　浙江兰溪·横潭姜氏家谱卷　　浙江常山·定阳姜氏宗谱二卷　　安徽桐城·宛桐姜氏宗谱六卷　　安徽桐城·姜氏宗谱六卷　　福建漳州·姜林连支同谱序　　江西南昌·城塘姜氏七修族谱四十四卷首二卷　　山东·昌邑姜氏族谱八卷　　山东金乡·姜氏家乘二卷　　山东烟台·通伸村姜氏族谱不分卷　　湖南宁乡·姜氏重修族谱二十七卷　　湖南长沙·姜姓十修族谱三十二卷　　姜氏族谱十五卷首一卷历史名人： 　 　　姜尚：字子牙。东海人。又名吕尚。是商末姜族的首领，周初齐国的始祖。武王伐商时为军师，立了战功，被封在齐国。他尊重当地风俗习惯，简化政治制度，发展农业和渔业生产。使齐国成为西周的重要封国。民间称为江太公。　　姜维：伯约。三国时蜀汉天水人。征拜西将军。接替诸葛亮当了大臣。据传胆如斗大。　　姜夔：南宋词人、音乐家。字扰章，号白石道人，饶州人。工诗，词尤有名，精通音乐。代表作《扬州慢》。感时伤事，情调较为低沉。词集《白石道人歌曲》有名。一生未仕。　　姜彭：今江苏扬州人，清初著名书画家，画羽毛盛称天下第一。　　　姜映芳：贵州天拄人，侗族农民起义首领。　　姜肱：汉代高士，为后世树立了好的榜样。　　姜才：壕州（今安徽人）南宋名将，以善战有名。　　姜洪：官终山西巡府，广德人，成化进士。
我们的服务}