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表示人如果上进自会得到老天的帮助的成语是哪个不要天道酬勤不是。好像还有什么自什么天怎么来着
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天理昭彰 天公作美
【释义】上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【出处】元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”天命有归
【释义】天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”...
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【出处】元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”天命有归
【释义】天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”...
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遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸
出处：春秋?鲁?左丘明《左传?庄公二十八年》：“二五耦。”
爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经?大雅?A民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经?大雅?A民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：宋?李P《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
出处：三国?魏?曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
出处：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣!”
形容各方面都支持、援助。
形容各方面都支持、援助。
白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经?卫风?氓》：“及尔偕老。”明?陆采《怀香记?奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
比喻帮助恶人做坏事。
出处：清?西周生《醒世姻缘传》第七十八回：“又兼陆好善的母亲、妻子帮虎吃食，狐假虎威，陪看皇姑寺，煞是有趣，……。”
报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书?党锢传?何》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语?雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
出处：宋?朱熹《〈尚书〉一?纲领》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”
出主意、想对策来帮助解决问题。
风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
出处：汉?刘向《说苑?贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
出处：汉?刘向《说苑?贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
出处：《史记?项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传?僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
出处：五代?楚?汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清?李绿园《歧路灯》第三十八回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处：先秦?孟轲《孟子?公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。
出处：清?刘熙载《艺概?诗概》：“刘越石诗定乱扶衰之志，郭景纯诗余残去秽之情。”
比喻恩德极为深生。
出处：明?周楫《西湖二集?寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
恩德情义极为深重
出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
出处：宋?晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
恩德情义极为深重
出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”
驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，口罔闻，剖心难谅。”
恩德情义极为深重
出处：明?冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”
恩惠、情义极为深重。
出处：唐?吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐?陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
犹恩重如山。
出处：清?蒲松龄《聊斋志异?梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样
出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：《宋书?王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
好好地报答别人的重大恩惠。
出处：清?西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处：唐?韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重
出处：宋?陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。”
恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋?陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩情深厚，比泰山还重。
出处：宋?刘《彭城集?次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”
戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
出处：《尚书?武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清?蒲松龄《聊斋志异?青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
比喻共同经历患难。
在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处：《孙子?九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十一章：“尽管一再限期攻下怀来，并且用封官许愿的办法来鼓励将士，但是他的阵地始终没有进展一步。”
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元?王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
出处：唐?杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，末年愈甚，无复知所负荷，扶危持颠。”
犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集?`田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明?施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元?无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经?豳风?鸱^》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：《战国策?燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志?吴志?骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
感激别人的恩德。
出处：《三国志?魏志?齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝?宋?裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋?曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书?赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙V。”《隋书?虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”
比喻单独行动，没人帮助。
出处：京剧《红色娘子军》第四场：“怎能够光凭这一家仇恨，个人勇敢、孤舟独桨、匹马单枪？”
自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：元?康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
出处：《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。”
比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：清?曾朴《孽海花》第三十回：“只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。”
缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“朋友本来有通财方义，何况我们世交，这缓急相济，理是平常的事了。”
共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
出处：《礼记?儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
出处：《左传?庄公三十年》：“斗Y于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子?劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易?坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
出处：《左传?宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、耦，其子孙必蕃。，吉人也。’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。”
原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
出处：《周易?屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
指热心公益，乐于施舍。
急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉?刘向《新序?节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
热心主动帮助别人解决困难。
出处：《史记?魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
热心主动帮助别人解决困难。
出处：《诗经?小雅?常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记?魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处：先秦?孟轲《孟子?滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话?乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
救济爱惜穷苦的人。
出处：元?侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元?郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”
济：帮助；锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
出处：清?褚人获《隋唐演义》第十八回：“这不平之气，个个有的，若没个济弱锄强的手段，也只干着恼一番。”
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝?梁?周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元?王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋?张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。
出处：《汉书?杜业传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”元?无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
指求人帮助。
将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
出处：《诗经?小雅?正月》：“载输尔载，将伯助予。”
将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
囊：口袋。拿出财物帮助别人。
出处：元?无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明?张岱《娘治募つ夹拊蓝跬蹯裟际琛罚骸叭粲邢褪看蠓蚪饽依种晕跛狡尽！
帮助别人报仇。
出处：《史记?郭解列传》：“（解）以躯借交报仇。”
帮助别人报仇。
出处：《汉书?朱云传》：“少时通轻侠，借客报仇。”
矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋?张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
救济、扶助陷于危难的人。
出处：元?无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
帮助陷入困境的人解除危难。
指救济抚恤灾患中的人。
慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”
毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。
仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
一面讲一面用手势帮助表达意思。
出处：唐?韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
出处：唐?段成式《酉阳杂俎》十六：“故世言事乖者称狼狈。”
乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出处：《史记?乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”
指乐于行善，喜好正义。
僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
出处：古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”
立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
出处：《论语?雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出处：《论语?述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语?季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
出处：汉?韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井，则其幸也。”
出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
出处：鲁迅《准风月谈?后记》：“我见这富家儿的鹰犬，更深知明季的向权门卖身投靠之辈是怎样的阴险了。”
比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
出处：《新唐书?五行志》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏，象盗窃；猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”
比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
出处：五代?楚?汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。
形容认识一致，共同努力。
出处：《墨子?尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
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