发一破一：焦作命案侦破百分百
发一破一：焦作命案侦破百分百
公安英模代表载誉归来
焦作市市长毛超峰（左二），市委副书记杨树平（左一）在局长孟钢（右二），副局长王绍政（右一）
的陪同下到市局命案侦破指挥部现场办公，分析案情，解决实际问题　　2006年元旦的钟声刚刚敲响，河南省焦作市公安局就传来好消息：该市夏季打防攻势绩效考核全省第一，现行命案侦破率100%%，现行命案在逃人员控制率为零，利用刑事技术破案率全省第一，侦破特大系列抢劫杀人案影响力全省第一。同时该局被授予全省综合治理先进单位、全省政法系统公正执法先进单位称号——
　　举全局之力，攻一案之垒——焦作命案攻坚的夺人气势，处处显示着全体指战员命案必破的坚强决心
　　2006年元旦之夜，河南省焦作市4000余名公安民警通过自己的“警务通”收到了市公安局党委的新年祝福：“在刚刚过去的2005年，经过同志们的共同努力，我市的各项公安工作均取得了辉煌的成绩，尤其是命案攻坚，全市38起现行命案全部破获，涉案61名犯罪嫌疑人无一漏网，命案攻坚等项业务工作在全省获得五项第一。在此，市局党委向大家表示衷心的感谢……”
　　收到这条特别的祝福，全体民警群情振奋，因为在刚刚过去的一年里，他们为了实现现行命案“发一破一”的目标付出了太多的心血和汗水。但，这种付出没有白费，他们再次以坚实的脚步走出了焦作公安的辉煌！
　　日夜，一个令焦作民警刻骨铭心的日子。在该市高新区一幢刚刚交付使用的居民楼里，退休女工原某某和其24岁的独子许某被人双双杀死在家中。
　　“一案两命”，此案的发生在社会治安平稳的焦作引起强烈的反响。第一时间赶到现场的焦作市公安局主要领导明白：焦作现行命案“发一破一”的目标再次受到挑战。此前，该市全年发生命案37起，37起案件侦破可以说是案案精彩，干脆利落。而此时，年末将至，大案骤发，而且该案一没有目击证人，二没有明显的因果关系，同时，因现场破坏严重，现场勘查难以提取像样的痕迹物证。
　　案情扑朔迷离，侦查工作必须全面开花。在此情况下，市公安局一声令下，市刑侦支队、高新分局、解放分局、山阳分局、马村分局、中站分局、阳城分局200余名侦技人员迅速集结，市局六名局领导坐镇指挥、分工负责。七个县级公安局局长率队上案，各自担负起“小队长”的职责———大战在即，每个侦查员都从这逼人的大战气氛中体味着指挥员“不破此案决不收兵”的决心，感受着肩上担子的分量。
　　“快三慢七不出十”，根据以往破案攻坚的经验，全体参战民警都明白，如果案发十天之后，侦破工作还没有突破性进展，那么，这起案件就有可能“搁浅”。果然，十天过去了，在这十天之内，省厅李建中副厅长、刑侦总队李法正总队长亲临焦作，全体参战民警夜以继日，传统侦查手段和现代警用装备相映生辉，最终将犯罪嫌疑人锁定：刘士杰，男，现年29岁，焦作市人，案发后已潜逃至新疆。
　　迅速抓捕刘士杰！指挥员的决心迅速变成了侦查员的行动。四名有着丰富追捕经验的民警飞赴新疆，冒着零下20摄氏度的严寒，在人地生疏、语言不通的情况下，艰苦守候两昼夜，终于将刘士杰抓获。面对强大的审讯攻势，刘士杰如实供述了其伙同焦作市人连冬冬劫财杀人的犯罪事实。捷报传来，群情振奋，指挥部周密部署，于次日将连从家中捕获。之后，又乘胜追击，将事先参与预谋事后知情不报的另一犯罪嫌疑人抓获归案。
　　“命案攻坚，责任在领导，关键在气势。一旦发生命案，举全局之力，攻一案之垒，凝警心，聚士气，全局上下，同仇敌忾，是实现现行命案‘发一破一’的前提和基础”，焦作市公安局主要领导如是说。
　　“战时”机制和“攻坚”机制的运行是落实上述思路的具体体现。所谓“战时”机制，即：一旦发生命案，市、县两级公安局长必须在第一时间赶到现场，调集重兵，整合警力资源，减少信息传递的中间环节，抓住战机，力争在第一时间破案；所谓“攻坚”机制，即：当一起命案案发后经过10至15天的“大兵团”作战，还没有获得突破性进展，那么，就将大部队撤出。明确发案地县（市）局长为破案第一责任人，刑侦副局长脱离日常工作，选派精兵强将，调整侦查思路，做好技术支撑，锲而不舍，强力攻坚。如果一个县（市）区有两起以上的现行命案未破的，局长脱离日常工作，亲自临案指挥，鼓舞士气，力争攻破全案。
　　通过两种机制的运行，焦作市公安局先后侦破了温县“”抢劫杀人案、解放“11·28”重大杀人案、修武“12·10”强奸杀人案等一系列经典案例。
　　“到过现场，回来上网，鼠标一点，线索显现”——公安科技的持续投入，使焦作命案攻坚如虎添翼
“工欲善其事，必先利其器”。在刑事犯罪日益智能化的今天，按照“建设有高度，发展有后劲”的思路，通过持续投入，大力实施科技强侦战略，不断提升刑事侦查工作的科技含量。在这个问题上，焦作市公安局历届领导的思想认识如出一辙。
　　为了加大科技装备投入，他们一方面主动向市委、市政府汇报，争取财政支持；另一方面，想方设法在其他方面节约资金。据统计：自2000年以来，焦作市公安局共投入近8000万元用于改善刑事技术、行动技术装备建设。
　　———2000年，焦作市公安局与有关科研机构通力合作，共同研发了对比显微镜检验系统。该系统为全国首创，在微量物证对比检验方面发挥了巨大作用。2001年市局刑侦支队装备了全波段信息照相系统，目前全国只有五家，地市级仅焦作一家。2004年在全省率先装备了DNA测序仪。2005年购买装备了美国掌纹自动识别系统，目前，配备此设备的全国只有深圳和焦作两家。
　　———2004年，斥资千余万元建成了4100平方米的刑事技术大楼，并装备了12个标准化实验室，装备了全波段CCD、计算机模拟画像、德国莱兹双目对比显微镜。
　　———2002年，投资200余万元，与北京某公司联合研发了“刑侦综合信息管理系统”，有效地解决了“命案信息”的上网运行问题。为市局刑侦支队配备电脑50台、每个县（市）区刑侦大队技术室配备电脑四台以上，每个责任区刑侦中队都配备了电脑和指纹采集仪等装备，并实现了市、县、乡刑侦综合信息的三级联网。
　　———2005年，市公安局与移动公司合作，建成了移动通讯警务信息查询系统。每个持有警务移动卡的民警都可以随时上网查询警务信息，提高了查询速度。
　　……一系列科技装备的持续投入，使全市刑侦工作渐入佳境。日，焦作市武陟县发生一起抢劫出租车杀人案，现场勘查过程中，技术人员从遗弃在路边的被抢出租车方向盘上发现两处潜血掌纹。经过普通光拍摄，效果不明显，不具备鉴定条件。技术人员随即运用全波段CCD检验照相系统拍摄，反复选择紫外光配光角度，终于拍摄成功。在外围侦查一筹莫展之际，技术人员通过技术比对，直接认定了犯罪嫌疑人，成功攻克了此案。
　　日，在郑州做生意的温县人刘某被人杀死在焦作市紫黄公路边。案发后，技术人员利用先进的微量物证检验装备，在死者的前胸成功提取了少量血迹。后经检验，与死者血型不符。根据这一情况分析，犯罪嫌疑人在作案时，很有可能已经伤及自身。据此，指挥部决定，在发案现场一定区域内排查受伤人员，短短三天，就将这起恶性案件成功破获。
　　为了发挥信息技术在侦查破案方面的威力，焦作市“刑侦综合信息系统”建成后，为了丰富信息库容，他们又出台措施，重奖严罚，要求全市各级公安机关、各警种部门要把在各自的工作中获取的违法犯罪信息及时输入电脑，上网运行。按照这一做法，该系统已成功录入信息近20万条。同时，通过该系统实现了与全国公安信息系统数据信息的资源共享。据统计，自该系统建成后，全市刑侦部门通过与省内、省外违法犯罪人员信息库的批量比对，共破案980余起，其中命案3起。
　　刑事技术的投入，使全市刑警彻底转变了侦查理念，创造了全新的刑事侦查模式。“到过现场，回来上网，鼠标一点，线索显现”已经成为全市刑侦民警的工作习惯。日，解放分局技术人员通过上网比对，发现本辖区“”抢劫杀人案现场痕迹和本省安阳市刑释解教人员周向东认定同一，使这起沉寂九年的重大杀人积案绝处逢生，最终被成功攻破。
只有防得严密，才能打得主动———命案可防理念的落实，减少了现行命案的发生，解放了有限的警力资源，使集中用兵实施命案攻坚成为可能
　　提起焦作的民间矛盾纠纷大排查，每个基层民警都耳熟能详。为了避免因民事纠纷激化导致命案发生，焦作市公安局从去年3月份起，在全局范围内开展了“千名民警走万户”活动，要求全体民警深入辖区排查民间纠纷。在了解情况的基础上，依托当地党委、政府和有关部门，及时调处化解。对有可能激化成刑事案件甚至报复杀人的，要及时采取有针对性的措施，果断处置。日，焦作市中站区王封派出所民警在走访群众时了解到：本辖区居民葛某因家庭纠纷，扬言要对其岳父全家实施报复。并且有人反映曾见葛某到某石料场收集炸药、雷管。这名民警立即将情况上报分局，分局领导高度重视，立即调集50余人兵分两路开展工作，一路对葛某岳父家实施警戒保护，另一路查找葛某。由于措施得力，当晚就将葛某控制，及时避免了一起恶性案件的发生。
　　每年的夏季，分布在小巷的大排档夜市都生意兴隆，食客如云。在这些场所每年都要发生几起流氓械斗案件，情况严重时，很可能形成命案。2005年入夏以后，焦作市公安局超前部署，在每个大排档、迪厅等“热点”场所提前布置警力死看硬守。通过这一简便易行的工作措施，使焦作去年夏天在这些场所没有发生一起流氓滋事案件。
　　焦作的“治安播报”栏目小有名气，老百姓喜看、爱看。为了利用治安播报开展命案防范，他们除了通过新闻媒体发布警情、提示防范之外，还反复传授一种理念：当你遇到抢劫、盗窃等犯罪侵袭时，如何制伏罪犯，如何紧急避险，如何报警求助？从而有效减少了命案发生。
　　以“网格化”巡逻为主体的快速反应机制的建立是开展命案防范、实现命案即发即破的有效举措。2005年6月以来，焦作市将全市城区划分成若干防范区域，以“交巡警管线、派出所民警管片、机关民警参与”的模式，启动全市“网格化”巡防体系建设。每天从机关科室抽调400名民警、出动80辆警车参与街头巡逻防控，并在全市主要出入口设立卡点，一旦发生警情，各警种统一指挥、一呼百应。2005年6月，山阳区恩村乡发生一起命案。犯罪嫌疑人李某将其姘妇杀死后仓皇出逃。接警后，市公安局立即启动快速反应机制，仅用三个小时，就将躲藏在一农村涵洞的犯罪嫌疑人抓获。快速反应机制的建设，极大地缩短了破案周期，降低了破案成本。据统计，2005年焦作市发生的38起命案，当天破获的达到39.2％。
　　由于上述措施的实行，有效减少了全市可防性命案的发生，使焦作现行命案发案数逐年下降。在维护当地社会治安稳定、确保全市人民生命财产安全的同时，也极大地解放了警力资源。而警力资源的解放，又使一旦发生现行命案组织“大兵团”作战和强攻命案积案成为可能，从而使焦作的命案攻坚走上了良性循环之路。
　　2005年7月，鉴于当时焦作没有现行命案，焦作市公安局决定抓住战机强攻积案。按照既定部署，全市公安机关把2000年以来的命案重新梳理，选择有破案条件的，实行领导包案、专案攻坚、挂牌督破。日晚10时许，犯罪嫌疑人倪祥酒后携带凶器，窜至孟州市河阳市场将其前妻张某杀死，将另一名男子重伤后逃离。该案在2005年被市局和省厅列入挂牌督破案件。为了破获此案，孟州市公安局主管刑侦工作的副局长闫子芳脱离日常工作，和刑侦大队长赵宝军等一起全力侦办此案，终于在海南省发现倪踪迹并将其成功抓获。在此期间，修武县公安局破获了“”特大强奸杀人案、博爱县公安局破获了“”抢劫杀人案、武陟县公安局破获了“”重大杀人案等一批大案要案。
　　“不让谁上案谁有意见”———刑侦支队长的苦恼昭示了焦作命案攻坚的胜利之本
　　2005年大年初四。全市刑警收到一条短信：“我市解放区发生一起凶杀案，请在市区的民警立即中止休假上案”。发出这条命令之前，市局领导斟酌再三：民警们辛苦一年，就这几天休假，再下死命令确实于心不忍。可是，令局领导没有想到的是：就靠这条可以任意变通的“软命令”，中心城区近200名刑警在半小时内竟集结173人！
　　“现在只要一听说哪里发了大案，全支队的100多号人都眼睁睁地看着支队领导，让谁上案谁喜形于色，不让谁上案谁闹意见、耍脾气”，谈起刑侦支队的队伍管理，支队长李向东骄傲之中透着苦恼。
　　副支队长杨海成是全市有名的“提包”队长。20多年侦查破案的辛劳使他得上了严重的颈椎病，领导和医生多次劝他住院治疗，可他总是说支队领导少、案件多，一拖再拖。但是人拖病不拖，病情的发展使他整天整夜地忍受着痛苦的折磨。无奈，他找朋友打造了一副重达十余公斤的土制颈椎牵引器，放包里随身携带，从此，啥时有空啥时牵引，警车后座、火车座位都成了他的病床。就这样，2005年一年，杨海成竟率队执行异地追捕任务13次，出差达100余天，成功追捕在逃人员14名。
　　“刑警要有责任心，群众看公安主要看破案，关键是命案。破大案、追逃是我们的天职；刑警要有同情心，要明白1％的命案不破，留给受害群众的就是100％的冤屈和痛苦；刑警要有争胜心，要破大案、攻难案，必须练好真本事，掌握硬本领。”焦作市公安局主管刑侦的王绍政副局长的“三心”理论充分显示了其儒将风采。
　　为了全面提高这支队伍的战斗力，该市公安局采取走出去、请进来的办法，着力培养“一门精、一招独”的侦技人才。2005年，先后邀请了美国华人“神探”李昌钰博士、中国人民公安大学刑事侦查系主任郝宏奎教授来焦作讲学，并高规格承办了《中国刑事警察》杂志第13届学术研讨会，组织全市数十名刑侦骨干与来自全国的刑侦专家座谈交流，每年都要选派数十名刑警到沿海发达地区甚至到境外学习取经，有效地开拓了视野。
　　“案后评析机制”是提升刑警战斗力的重要载体。每起命案成功侦破之后，市局都要组织全体参战人员召开评析会，指挥员谈决策失误，侦查员谈工作得失，开诚布公谈功过，不以成败论英雄。每起案件庭审时，谁办的案谁旁听，从控辩双方的质证过程，分析自身办案的成败得失。收到了“打一仗进一步”的效果。侦查员们反映：“通过对自己承办案件的剖析，来发现工作中的漏洞和不足，这种学习效果是任何教科书都比不了的。”
　　通过上述措施的实行，有效地提高了全市刑侦队伍的侦技水平，收到了应有的效果。
　　日，博爱县公安局刑侦大队年轻的侦查员朱磊通过上网比对，发现修武县“”持枪抢劫杀人案系日被山阳分局另案抓获的范利民所为。网上信息资料显示，日，犯罪嫌疑人持枪闯入修武县某通讯器材门市部，开枪将营业员打死后，抢走传呼机30余部。
　　警情上报后，市公安局迅速成立专案组，抽调精干审讯专家，针对范利民虚荣心强、义气心重的性格弱点，巧妙设计审讯方案，力争有所突破。
　　按照既定方案，10月16日上午，公安部特邀审讯专家、焦作市局刑侦支队副支队长司应江、刑侦支队三大队大队长王德友手提生日蛋糕来到市公安局看守所，专门给在押的范利民过33岁的生日。除此之外，两位民警还给他带来了朝思暮想的生日礼物———民警去其家中看望他的妻儿老母，并将看望的画面用摄像机录制下来，当场给其播放。更令他没有想到的是，在其罪行未决之前，警方竟在他生日这天，破例安排他与自己的亲人见了面！
　　在此之后，面对警方的审讯，被警方人性执法所深深感动的范利民不仅很快交代了“7·1”大案的作案过程，而且一口气交代了其伙同杨新强等四人自1999年开始，在短短18个月的时间内，持枪抢劫作案8起、杀死9人的犯罪事实。根据范利民的交代，警方在一夜之间将其余三名犯罪嫌疑人（另一人被范等人杀死）一网打尽，从而一举破获了焦作历史上最大的一起“惊天大案”。
赵振水 马志立 韩涛 陈晨　
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本报地址：北京方庄芳星园三区15号楼 邮编:100078　　前言　　中国的农民起义，从西周历王国人暴动开始，到民国期间枪会（义和拳的变称也泛指北方的民间武装，南方的帮会组织多称山、堂、香、水）起义结束，2700年间不绝如缕，虽然各不相同但究其原因大概就是“想活下去”吧。　　我讲的这个故事是中国大地上最后一次农民起义，也是离我们最近的一次。正因为如此他具备了历史上所有农民起义的因素。使我们能观一斑而知全豹，知他因何起，因何灭。　　正名　　究竟那次农民起义才是最后一次，有多种说法。一是太平天国起义，一是白朗起义，一是天门会起义。为什么一个简单的问题会有多种答案，原因是大家的标准不同，有人以时间的远近来衡量那次是最后一次。还有人以规模的大小来衡量那次是最后一次。如果单从“最后一次”这个词的意思来说，肯定是指时间上的。那太平天国起义和白朗起义都不是最后一次。原因是，太平天国起义的时间是1844年洪秀全开始在广西传教秘密反清，1850年夏各地拜上帝会的会员到桂平金田村汇合，日洪秀全率2万余人在广西金田村起义，自号太平天国。至日天京失陷，太平天国失败。　　白朗起义的时间是在1912年，在河南省漯河市舞阳县母猪峡竖起“劫富济贫”的大旗，三年之间经略中原，兵锋所指豫鄂皖陕甘五省披靡，征战千里，破城四十余座夺关隘无数。袁世凯急令陆军总长段祺瑞指挥数万人围剿。英、俄等大使馆武官也赶到前线，为段祺瑞出谋献策。1914年8月，白朗负伤身亡起义失败。　　而天门会起义是在这两次起义之后发生的，起义涉及晋、豫、翼，三省，23县（又说26县）。包括林县、辉县、安阳、峻县、汤阴、淇县、滑县、临漳、磁县、涉县、沙河、邯郸、邢台、魏县、大名、成安、武安、永年、平顺、壶关、陵川、黎城、长治，会众30多万。与当时的各路军阀或战或和，国民党和共产党也尽力争取这只力量，和张学良、赵紫阳、冯玉祥、杨得志、阎锡山、吴佩孚等近代史上赫赫有名的人物也多有交集。虽然最后失败，但波澜壮阔的过程，不屈服于命运的精神，却不输于任何一次成功的起义。　　故事就从这里开始吧　　因缘生起　　我在小学读书时，学校附近住着一位姓高的老人，每天从他家路过，都看见他围着一棵树在转圈，我问高年级的同学，他这是在干吗，他鄙视的看着我说，这叫八卦掌，练好了可以不碰到人就能把人打飞，说着冲我比划了一下，好像他也可以把我打飞。我的思想一贯是不健康的，心想我要练会了，谁在欺负我我隔老远就能把他打飞，老师还不能批评我，因为我根本就没碰到他，越想越美。后来我每天都会早点从家里出发，跟在老人身后学转圈，到了上学的时间我再走。坚持了一学期。放暑假的第一天我又去了。老人看见我一愣，说放假还来呀，我说在家没事就来了，老人一指旁边的树说你去转一转，我看看你练得怎么样，我学者老人的样子一会正转一会反转，老人看着我像狗追尾巴似的来回转，哈哈大笑说行了、行了我教你。　　从这天起我正式跟着老人学习八卦掌，但没有拜师。过年过节父亲会准备一些礼物让我送去，这样一学差不多十年，我十六岁时去外地读书，临走前几天去看老人，老人很高兴问我几时走、几时回来、又聊了一些闲话。我准备回家时，老人说你等等。从柜子里拿出一个小木箱，说我这有些东西要给你，但我的门派有一个规矩，不是徒弟不传，你虽然没有拜师但我一直把你当成徒弟，我一听马上跪下说我早就把您当成师傅了，只是没有正式拜师。老人扶起我说即心即佛不拘形式，说完从木箱里拿出两本书一写《避枪炮火咒》一写《天门会花名册》，老人说我不是本地人这你知道，我说知道。但我是哪里人却没人知道，我说村里有人说您是河南人，也有人说是河北。老人说我的老家是河南省林县东油村，当年避祸逃到这里的。避祸，我很惊讶不禁反问了一句，避什么祸。老人说我是天门会的武传师，兵败之后逃到这里来的。当晚老人详细的把天门会的来龙去脉给我讲了一遍，我才知道原来我脚下的这片贫瘠土地，在我眼中落后甚至不堪的农民，竟然是如此的伟大。　　98年农历11月老人去世，我10月份去看他时，他说我现在站桩时老聚不住气，可能大限将至，我说我带您去医院看看吧，他说油尽灯枯去医院又能怎么样那。我问您害怕死吗，他说我不怕死只是怕别人不死，说完我们俩哈哈大笑。　　第一章
　　如果上帝不让你死可能是要你做点什么　　郭官林河南省林县东油村人。当地地僻人穷，家无隔夜之粮，清黄不接时,村里人会食用一种用杏仁腌制的咸菜以度荒年。郭官林八岁时父母和两位姐姐吃杏仁菜中毒死了，村里人看着可怜，经常送一些吃的接济他。时间一长，大家觉得这小孩不一般。有时大晴天，你去他家送东西，他会说：“大伯，一会儿要下雨，你要不先在我家避避雨再走?”小孩子的话，没人当真。可他说有雨时，不管大小必然会下雨。最神的一次是村里王家给他去送萝卜，他说：“王伯伯，你家丢的羊在南山观音庙后面的山坡上，你去看看别再跑丢了。”王家将信见疑，去了一看果然在那。这种事情发生的多了，村里人觉得这孩子不是常人，大家一商量决定送他去私塾。一读五年，后来还想接着读，但村里同龄的小伙伴已经开始帮家里干活了，自己一狠心不读了。　　郭官林这个年龄已经能照顾自己了，也不好意思在接授村里人的救济。但自己除了读过几天书，什么都不会，有时难免饿肚子。邻居有个石匠叫韩根仔，常年在外打短工，和郭关系不错，经常叫上郭一起出去。郭官林从此和韩一起靠打短工养活自己。　　民国6年（1917）秋，降雹，大者如盆粮食绝收。韩，郭去山西谋生。在路上救了一个饿倒在路边的道士，这道士说我没什么报答你的，我会治病，传给你一张药方吧，专治肚胀，这个病相当于现在的肠梗阻，当时乱世老百姓吃的是树皮野菜一类的东西比较粗糙，容易引起这种病，严重时人不能排便肚胀如鼓大部分人都被活活憋死。现在河南山西一带的农村还在用这张药方，药方如下，独角牛一只 、独头蒜一个，一起捣碎，服药后腹中绞痛有雷鸣声，不必惊慌，如不能忍痛者，可以吃面条半碗以缓解疼痛，大便通则愈。　　民国8年（1919）夏，暴雨，浙河涨溢，冲走人畜庄稼，秋，冬大旱，麦未种。郭，韩去鹤壁（现鹤壁市）谋生，在烧砖时，经一个姓郝的工人介绍，两人加入了当时在山东河南一带传播很广的“东方正挂明眼道”（又称东圣道）。关于这个教派的详细情况大家可以看《中国近代会道门史》这本书。　　民国8年冬，郭官林和韩根仔在回家过年的路上被土匪抢走了仅有的一点粮食，韩，郭被毒打一顿。两人无脸回家，去找东圣道，希望东圣道能接济自己的一点粮食过个年，但东圣道置之不理。回来的路上，韩问郭我们加入东圣教能改变我们的命运吗，郭说不能，能改变这个世道吗，郭说不能，能阻止官老爷们加捐加税，土匪横行吗，郭说不能，那我们为什么要加入这个教，郭不答，韩说我一定要改改这世道。
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　　保家抗匪　　民国9年（1920年）大旱，秋夏无收，林县全县到山西逃荒者50%，冬，井水结冰，平地积雪670毫米，压倒房屋无数。人们以吃树皮为生，得浮肿病，肚胀者比比皆是。郭官林的母亲长期吃树皮，引起肠梗阻不能大便腹胀如鼓，眼看要活活憋死。想起道士给的药方，拿来一试有奇效。事情传开，来求药者络绎不绝。两人用这张药方到处救人。每到一地就秘密传教收徒，自称天门会。到民国12年（1923）时，教徒已有千人，其中以王金刚、韩欲雷、韩欲昌、韩欲朝、等为骨干。由于传教一直是在暗中进行，发展受到了限制，但公开传教又担心官府的镇压。韩一直想解决这个两难的问题。　　民国十三年有土匪二百余人突然冲进河北涉县合漳村（清浊漳河在此汇合）绑走男女23人，打死17人，烧毁房屋200多间，抢走财物粮食30多车，驻扎在史邰村后面的山上，等着人质的家人来赎票。百姓的伤口尚未平复，偏偏官府又来征收钱粮税赋，村人悲愤难平，有一人姓冯名贵德合漳人，带领几十几个年轻人，来找天门，希望天门会帮忙自己救出被绑走的乡亲，此时的天门会会众已有3，5千人。平常由王金刚带领500人秘密操练，很有战斗力。但在救与不救的问题上韩根仔和郭管林有分歧，郭的意思如果救不免过早暴漏自己，所以不救为好。韩觉得因该救，理由是，当时河南全境都有红枪会，如果自己不救红枪就会去救，那涉县这块地盘就会归红枪会所有。权衡利弊韩根仔决定去救，派武传师王金刚带五百人，和冯贵德一起去合漳救人。　　王冯二人出发之前决定先封锁消息，如果消息走漏土匪一定会杀掉人质逃跑，这次行动难免前功尽弃。王让冯贵德先带自己的几十人返回合漳稳住土匪，自己则急行军赶到合漳。民国13年4月初9两人汇合，冯贵德带几十人以上山交赎金为由，接近匪首孙大眼时一刀砍翻，王金刚带人一拥而上，除了几个为首的被杀，其他全部投降。　　经此一战天门会名声大震，韩觉得自己找到一条即能公开传教有不会引起官方的注意的路，那就是保家抗匪，为了试探官府的反应。韩根仔指定冯贵德为武传师，冯保汉为文传师，在合漳村建立天门会分坛，提出的口号是“保家抗匪”，几日之间合漳、台庄、温和、后沟、吉城、史舒、石梯、槐丰等村纷纷加入加入天门会。冯贵德以俘虏的一百多土匪为基础，多次击溃散兵游勇和土匪的骚扰，缴获了一些枪支。于民国14年正式创建军队，冯贵德为团长，王守谋为团副，驻扎在涉县城内，有1500人分10个大队，多数有枪，鼎盛时人数有3000人，建有三处造枪炉，每炉日造枪10支以上，此时天门会已遍布全县，史学家称其为涉县天门会。这件事之后，郭管林担心事情闹大有杀头之祸就此退出天门会。　　乱世英雄　　民国九年林县城里出了件怪事，钟楼的钟不分昼夜常常自鸣，打更的说晚上看见一个独腿独眼的怪物在街道上来回跳，手里还抓着小孩子在吃。当时有一人名路英淇，听说这件事后对村里人说，国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”然此怪独不知某居此城中，待我擒此贼妖。众人以为他说说罢了。谁知这位回家准备了干粮，骑上毛驴只奔县城。在钟楼里关上门一住五天日夜不出。说也奇怪从他住进去当天钟就不响了。一些好事的人每天聚在钟楼门口等他出来，想看看是个什么人胆子这么大，五天头上他一出门，已有上千人聚在钟楼，从此一举成名。　　民国11年当地有一土匪叫崔二旦带领一百多人二十多条快枪来路欲起的家乡抢粮，路英淇手提削尖的木棍在村里来回奔走，大叫好男儿随我保家乡，响者云集，得老幼二百多人，武器有鸟铳12枝、大刀76把、其余为农具等物。路英淇自知不能力取，把12枝鸟铳分给全村枪法最好的六个人每人两枝，然后每人在配有两个熟悉装弹的助手，打枪的只管打枪，装弹的只管装弹，隐藏在大路边的房顶上。把大刀分给青壮年，藏在离大路不远的水沟破墙等隐蔽处。还把村里的大牲口每两个一组绑在长竹竿的两头，竹竿上插满削尖的木头，尾巴上栓一挂鞭炮。其余老幼人等拿着能敲响的铁锅铁桶之类藏在村后的柳林里只要枪一响就使劲敲，并大声叫喊。　　当时土匪进村抢东西如入无人之境，从未遭到过抵抗，这次崔二旦这伙土匪毫无防备，一边聊天一边就进村了。刚一进村12枝鸟铳就响了，一阵连射，打到十几个土匪，其余的刚准备隐蔽，十几匹大牲口尾巴后冒着烟的就冲过来了。队伍一下就被冲散开了，各找个的隐蔽点，但隐蔽点里已经有人了，土匪并不知道，刚猫腰找一墙根往里一躲，被人一刀砍翻在地。有没被砍到的出于本能一下跳出来，房顶上拿鸟铳的看见了又是一阵射击。真是上天无路入地无门，这时又听见柳林里杀声震天。这帮土匪头也没回的就跑了，匪首崔二旦投靠了巨匪老洋人。后来路英淇又多次带领村人抗匪、抗粮、抗捐，土匪和官府都视他为眼中钉。当得知天门会消灭孙大眼时，他带领全村人加入了天门会。　　这老洋人大有来历所以简单介绍一下。这老洋人本命张庆，河南汝州人长得胡子拉碴，大家觉得像洋人，所以得了这么个名，老洋人的军队攻入湖北枣阳，绑架了美国女传教士吉论，打伤了美国传教士贺福夫妇。贺福夫妇22日刚刚在鸡公山举行了婚礼，想在25日圣诞节前赶回枣阳，却不料遇上了老洋人的军队，夫妇双双中弹，丈夫不治而死。当时、河南、湖北两省还有吴佩孚都积极派兵围剿，教会则负责谈赎金，老洋人开价10 万元，另加步手枪1000 支，谈判破裂。老洋人被部下打死，吉论女士被救出。老洋人杀人无数，绑架人也无数，但没人在意，因为死的绑架的都是中国人，而外国人被抓，陕西、河南、湖北三个省参与救援。转眼百年，有一位叫河源启一郎的日本人，他骑自行车环游世界。谁知在武汉把车丢了，丢就丢了吧，中国人谁没丢过。可奇怪的是三天后竟然找到了，不得不说我们确实是文明古国礼仪之邦。
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　　晦涩 难火
　　继承传统　　经过几年的发展天门会的势力越来越大，分坛遍及山西、河北、河南，三省23县，会众30多万。但过于分散有的会员只知有分坛不知有总坛，韩觉的应该把权力收回总坛。　　天门会信奉的神是“文帝上神”（即文昌帝君）一次在修“文帝上神庙” 时，韩根仔亲自在一个叫龙潭的地方采石，当他手里的钢钎挖开一块大石板时，一道金光直冲天际，照的人挣不开眼，等光散尽后，韩根仔把碎石搬开，看见下面有一个四四方方的东西，拿出来一看是一颗玉印。韩不认字找人过来看，上写“灵宝大法师”韩问这有什么用，旁边的韩欲雷、韩欲朝、王金刚、韩欲璋、等人说这是上天赐给你的，必有上天的安排。你应该拜谢上天，韩根仔听吧双手捧印冲天而拜。　　有人说人类社会一直在进步在发展，但从公元前209年陈胜吴广起义用的就是这招，到1923年天门会起义用的还是这招，两千年来尽然不变，而大家还都看不腻，实在看不出我们的社会有什么进步有什么发展。　　这件事不到半月，传遍了河南，山西，河北，人们纷纷议论，说韩根仔挖到了玉黄大帝的大印是真龙天子。韩根仔也自称自己梦中进入“天门”玉帝亲授仙道正法，能避枪避炮，撒斗成兵，并让自己保家卫国，救万民于水火。因为自己梦入“天门”所以自己才是天门会的主人。从此自称总团师，以东油村为总坛，其他各地均为分坛。每一分坛设立文、武传师各一名，文传师负责设坛发展弟子。武传师负责军事事务。文、武传师的任命必需由总坛决定。传师有权力建立分坛，但所有会员要登记造册交与总坛统一管理。　　任何人想要加入天门会都要经过严格的仪式，总坛会派人参加，如果没有这些仪式就不受“文帝上神”的保佑。　　入会的仪式的第一阶段　　入会者要由介绍人带进一间空旷的大房子里，墙壁正中立有一块用黄表纸写就的“文帝上神之神位”的神牌，文团师坐在神牌的左边，介绍人陪着入会者走到神牌前，焚香叩首，这时文团师拿出“灵宝大法师”印盖在黄表纸上火焚成灰混入水中，交入会者喝完，文团师跪在神牌前，像是和神牌说什么，但别人听不见，一会站起来说文帝上神同意你入会。入会者再拜再上香，文团师闭目念道　　天堂府门朝南开，朝进万国九州来。　　落落照遍天才子，照得世界万万春。　　入会的仪式的第二阶段　　这时介绍人带着入会者来到院子里，赤裸上身站在天门会的杏黄大旗下，拿一刀黄表纸（约100张）点燃交给入会者，在头，身体，双臂，双腿，各转一圈祛除邪气。文团师手持钢刀在入会者头上绕一圈，忽然一翻手腕对着刀口吹一口气，此时入会者挺胸鼓腹。韩手持钢刀，口念咒语，猛躲脚，在入会者的腹部平拍三刀，在用刀刃连砍三刀，要重复三次，此为排刀。后面是排枪（不是红缨枪是火枪），仪式于排刀相同，只是把刀换成枪。用枪对着赤裸上身的入会者开枪，会员身上只有一些小红点或烫伤等。还有排砖、排炮（炮用粗大的榆木做成，把树心掏空外面套上铁箍，我家院子里有一门，小时候我老坐在上面吃饭）都大同小异。举行完这些仪式后，对着杏黄大旗起誓忠于组织、不泄露秘密、不做坏事、如有违反五雷轰顶万劫不复等等。经过这些就算正式会员。　　像排刀这一类的仪式，会一些硬气功的可以做到，排枪、排炮我确实不能解释，但是假的却可以确定。　　成为会员后，还有专门的师傅教授咒语。常用的有护身咒、避刀枪咒、避炮咒、攻咒、长生咒、歇息咒等等。我写一下攻咒，希望你坐地铁跟人抢座时能用得到。这种咒语是在两军对垒时用的。　　天皇皇，地皇皇　　原来无头治　　定要把人伤　　天无争，地无争　　一口气显出五营兵　　老祖有令箭　　老母听俺言　　飞刀借于俺　　伤人万万千　　弓是弯弓　　弦是弯弦　　放了一弓　　伤人万千　　天上法，地上法　　上神赐俺开炮法。
　　乱世人不如丧家犬　　大家可能一边读一边笑，一定觉得这是迷信是农民的无知，但任何一件事绝不是孤立的，我们看看民国十二年前后河南都发生了什么。　　民国七年，夏天蝻虫生（即蝗虫的幼虫）漳河决口，秋天，有瘟疫，死者无数。　　民国八年，河南省开征民国九年的“丁银|”所谓丁就是能服役的男子，银就是税。也就是今年征明年的税，那明年是不是就不征了那，不，照样征。也就是说如果你活了八十岁从生下来就开始缴税你要缴八十一年的税甚至九十年都有可能，如民国十七年税却已经征到了民国二十一年。　　民国九年，十月二十四地震，大旱，从春至秋滴雨未下，一斗米卖银元一元两角。同年上海的米价是三斗米卖一银元。　　民国十年，土匪蜂起，其中一股土匪在民国十年阴历三月初九竟然攻陷安阳市水冶镇。　　至于绑票撕那名目就多了，如绑了女票想让人家拿钱来赎，就不能有强奸等行为，但一帮土匪眼睁睁看着一大姑娘不能碰，心里也痒痒。就把女人质脱光，一帮土匪在人质肚子上打牌，如果人质一动把牌弄掉了，那就一顿毒打。如果家里不来赎票或没钱赎票者，有种种刑法来折磨人质。　　坐粪窖，把人放在粪窖里吃喝都在里面，外面的人照常上厕所，直到收到钱为止。如收不到钱就不在往里送吃的，饿死为止。　　上大架，用麻绳或铁丝把人双手大拇指绑住，吊在高处。有人来回推动被吊者痛不欲生。　　割耳朵，砍手指送到人质家里。　　割豆腐，用皮鞭抽打人质后背，后背受伤肿胀后，再用刀在后背如画棋盘一样画出方格，在以火烧。　　像这种折磨人的方法有几十种，这只是其中常用的几种。所以每　　当听到有人批评中国人没有创新精神时，我都暗暗地鄙视他。饥　　饿或许是因为天灾，但官府在天灾面前的不作为可能才是几千来　　农民起义不绝如缕的原因吧。当种粮食的农民在吃树皮，而从不　　下地干活的官员们却在吃莲子羹、辣子鸡、栗子炖牛肉、春卷、　　热馒头、大米饭、豆腐煎鱼、两道汤，还有三个撒满了白糖的馅　　饼，这是1942年白修德在河南饿死500万人时，郑州的政府　　官员们宴请他的菜单，晚年的他仍然留着这张菜单。不是因为他　　喜欢吃这些菜，而是这位外国人实在不忍吃这一席菜。　　反了吧，反了吧　　至少能像人一样的死去　　民国15（1926）年当时统治河南的国民二军，竟然把税征到了民国21年，与此同时河南督办兼省长岳维俊宣布禁止省内一切枪会（为义和拳的变称有红枪、黄枪等称谓）活动，这两件事让河南人民从精神和肉体上都不能接受。河南的枪会有严密的组织，严格的纪律，一个枪会首领往往能调动上万人，当时河南境内几乎村村有红枪会，究竟有多少人无法统计大概在十万上下，是一支不可忽视的力量。各路军阀都暗中和枪会有联系，希望能将这支队伍收归自己麾下，其中吴佩孚和枪会连系最为紧密，此时两者一拍即合。20余万大军的国民军第二军顷刻土崩瓦解，岳维俊只身逃往山西，做了阎锡山的阶下囚。此时岳维俊败走吴佩孚卷土重来各地县级政府处于无人管理的真空状态，各地的枪会自认为有功更是纷纷占州夺府混乱不堪。韩欲明觉得此时如不起义恐有被枪会吞并的可能。在民国15年3月，在东油村立起杏黄大旗上写“文帝上神全方位天门大会”提出了，“入了天门会，一辈子不受罪”“不交税不交粮”等等顺应民心的口号和措施。此时的天门会从秘密成立到民国15年的公开起义，几年之间会员发展到30万，遍及山西、河南、河北三省23县，文，武传师120多人，韩根仔在当中选拔了36名忠心耿耿又精明强干的人作为自己的心腹，意为36天罡，为了区别于其他传师，把这36人的名字全加一个欲字，韩根仔自己改为韩欲明、王金刚改为王欲刚，路英淇改为路欲淇、韩欲雷、韩欲昌、韩欲朝、韩欲璋、韩欲虎、韩欲彪、韩欲炮等众人，总部就设在东油村称为老坛。　　有一人姓郭名金昆是韩的顾问，作檄文一篇到处散发　　我等皆是善民，处乱世，遇恶法，遭虎狼之官，视民如牛马，生竭其力，死食其肉，毫无怜惜之意，今我天门大会，不纳钱粮，扫清匪患，造福乡里，而民国以降，兵匪一家，横征暴敛，督军省长，残不能闻，一年之内，令纳数年之粮，别立名目，杂捐百征，而军队过境，又毫无纪律，迫民出宅，强住民房，家居什物，捣毁一空。凡此种种，互古未有之残劫，而军阀长官置若罔闻，忻其自然。…¨近来年景歉收，饥寒之土锭而走险，因之地方土匪成群，烧房架票，民不安生……"。　　这个郭金昆是前清秀才，幼时聪慧有一次上私塾，路遇大雨迟到了，老师非常严厉不让进门，让他以雨为题作诗一首，郭金昆随口吟道　　万里晴空一幕遮，雷如战鼓雨如梭，　　忽然风起大云过，一轮红日照九州　　清亡后隐居不出，韩曾几次去请希望他能入会，但郭秀才都很客气的拒绝了，郭和家人曾说自古未闻有以法术符咒成大事者。民国14年冬，郭的族第郭金杰被土匪绑架，几天后送来一支耳朵，郭无计可施。韩得到消息，派路欲淇救出郭金杰。郭金昆亲自上东油村拜谢，韩待若上宾，请郭金昆一起巡视军队，绝口不提入会一事。郭回家后与族人商量，说当今乱世，丧命在朝夕之间，我本想独善其身，但是做不到了，我想加入天门会，如有愿意跟随我者，明日与我同去，不愿去者，请远离此地。后来天门兵败，郭姓多有生还者。　　想要生存就要露出獠牙　　当时东油村归和涧区管，起义之初，和涧民团队长李培英带了11各人来探虚实。所谓民团就是合法的土匪，如土匪奸淫掳掠你可以反抗，如民团奸淫掳掠你只能搬一凳子坐那看着，就算他奸淫的是你的妻女。2011年深圳宝安区西乡街道一位联防队员手持钢管、警棍闯进一家小买部，对老板娘进行长达一个小时的毒打和强奸。她的丈夫则躲在几米外，不敢做声，眼睁睁看着妻子受辱。这两件事相互参照，大家就能知道，民团是干什么的了。再说这11人刚到东油村，就被韩下令抓起来要当场杀掉，郭金昆建议这么杀起不到立威的作用。安排第二天村里唱大戏，等十里八村的人来得差不多了，把李培英等11人压上戏台，郭金昆历数民团往日的罪状，说道伤心处，台下几百人无不垂泪，说道可狠处，几百人大喊该杀该杀，当晚把11人杀死在村外十字河旁。　　由此天门会声名愈杨，每日来入会者如赶集一般络绎不绝。其中有一老者60左右，双手举着房契地契跪在杏黄旗下，要求见韩。自称县南乌云山人，儿子死得早，儿媳改嫁，留下一个孙女，去年被乌云山上的土匪抓走，现在生死不知，我去县府告状，他们要我出50个大洋（相当于现在的400块）出不起就自己解决，我今年62了，买了这把老骨头也不值50大洋。听说您杀了恶霸里培英，说完把自己的房契地契那给韩，这时我的全部财产，您能把我孙女救出来吗，说完老泪纵横。王欲刚再旁边已是怒发上冲冠，说让我去吧。郭金昆说我知道这伙土匪，为首的是兄弟俩大的郝千金，小的郝来金，手下有500多人势力不小，韩对老者说，这事我们一定管，我们天门会就是打土匪的，房契地契我们不要。然后命令乌云山附近的分坛以明天早上7点为限，包围乌云山。以三眼火铳为号开始攻山。不到中午战斗结束，生擒郝千金，郝来金，路犇，李学勤等十三名匪首，抓回总坛斩首示众，从地窖里解救出人质64人自然也有老者的孙女，缴获枪100多条。　　当时天津《大公报》评论说，“有天门会之地，无一土匪，即驻军亦不敢下乡需索粮食”。 可见经过这两次斗争，天门会已人尽皆知。
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　　天门会除暴安良，好
　　谢谢各位鼓励，我尽量更新的快一点
　　智退四路兵　　可见经过这两次斗争，天门会已人尽皆知。林县知事刘启颜见天门会势大，只是严守城门并不主动出兵剿灭，民国15年农历7月初7韩与十几人去林县城赶集，刘启颜事先得到消息，命民团守住城门拒不开门，韩不能入内奋而攻城，因人少有没做战斗准备，被民团打死数人，退回东油村。刘启颜大喜以为天门会不堪一击，虽调集全县民团兵分四路，东路从东姚村进兵，西路从合涧进兵，南路从临淇进兵，北路的主力部队由县民团大队长薛桂芳亲自带领从县城出兵，为保万无一失刘让自己的心腹以县政府的名义联系淇县，汤阴两县请他们一起出兵围剿天门会。韩得到消息，与郭金昆商量对策，郭说东西南三路与薛桂芳貌和神离，如知事刘启颜亲统大军，他们不敢轻慢，现在薛桂芳带队，他们必不出全力，我们再派人带厚礼面见各队队长晓以利害，他们必不出兵。至于薛桂芳空有大队长之名，人多称其赛土匪，可见不得人心久矣，败之不难。在老坛之北约五里处有一小幸村那里有几十亩的玉米地，是薛的必进之路正好设伏，这是我天门会存亡之战请您亲去，（路欲淇）韩说我认为淇县，汤阴两处之兵，才是大患，郭说不然，淇汤两县如邻人救火自保为主，岂肯出全力，我与崔如六（武传师）带人守住鹿岭，必不使一兵一卒入林县请总团师放心，商议已定。韩把王欲刚留下镇守总坛，说不管外面胜败如何你要死守老坛。临行前韩对众人说，此生死之战，如胜我们再不必卖儿卖女去交管家的税赋，如败无葬身之地。大家尽力一搏　　民国15年7月30郭金昆兵至鹿岭，命人多做火把插在树枝石缝间，每人再举两只火把，大声叫喊，淇，汤两地民团还未到鹿岭就听见杀声四起，岭上更是一片火光不知有多少人马，未做进攻即退走。东，西，南三路也并未出兵，使薛成一孤军，在小幸村中伏，死伤大半，残兵逃至幸安村地主杨梦龄家的炮楼里，天门会用榆木炮攻破炮楼，薛趁乱逃走躲进县城，韩追至城外，准备攻城刘启颜害怕，与天门会议和，罢免薛桂芳，撤换公款局（财政局）官员。刘启颜的议和自然是拖延时间，他曾几次向河南督办兼省长寇英杰请兵皆无回应，寇英杰此时也是有心无力，当时正值蒋中正领导北伐进攻吴佩孚，吴与寇英杰正在前方作战，自顾不暇。现在林县的小孩还在唱一个儿歌，薛桂芳，别做怪，来的紧，死得快，削了职，除了害。　　大战晋绥军　　当时河南的驻军居全国第二，能查到番号的有国民二军，毅军，建国豫军，国民三军，加上各路改编人马总兵力越有百万上下。这百万大军的粮草，军费，全由河南人民提供，年轻力壮的还要参加军队的运输，修路等事，第二次直奉战争期间李卓章向各县征大车500辆，车夫一千，当被火车运到时，因北京事变前线战败，这几千民夫因为无人开门，竟被活活闷死在闷罐车（一种车厢很大，车窗却很小，没有座位，即可装牛装马，战时也可运送士兵的车）里，更有甚者逼迫民夫去探雷。用民如倒悬来形容当时河南，一点都不过分，因此逃荒逃难者众多，山西省平顺、壶关两县与河南鸡犬相闻，因此逃往山西成为了首选。　　一，世之英雄　　当时统治山西的是阎锡山，对这个人不免多说几句，如何评价他不是我的事。我仅举一例，陶行知曾说义务教育的说法在清朝（1904年）年就写进了国家文件，年民国成立时（1912年），规定小学四年为义务教育，1913年教育部还专门制定了《强迫教育办法》但这些都只是徒有其名的空头文件。只有阎锡山在1918年出台《山西省施行义务教育规程》， 才开始真正实行义务教育。　　山西人受晋商的影响一直是以经商为贵没出息者才读书，到民国时还是这样。虽然读书不收钱，但山西人还是不愿意让自己的子弟去读书。阎锡山为了改变这种想法。印刷了大量的叫做《人民须知》，的小册子，户户都有。小册子的主要内容，是解释什么是义务教育。他是怎么说的　　“凡是山西百姓，不论贫富贵贱的小孩子，七岁到十三岁，这七年内须要有四年上学，这就名叫国民教育；凡上过学的人，知识就高了，身体也壮了，为父母的无论如何贫穷，总要使子女上学，是父母对于子女的义务，又名叫义务教育；国家法律定的，人民若不上学，就要罚了还得上学，又名叫强迫教育。　　大家知道教育是不挣钱的，当然现在社会进步了，教育是能挣大钱的。阎锡山要保证投入到教育当中的每一分钱都不能浪费，因此每县都要至定详细的教育经费支出规则如　　公什费（山西话意思是公家提供的用具）　　(1)，油：每校教员在2人以上者，每两名教员合用1灯；只有1名教员者，亦用1灯，每灯10~3月份每月用油l斤2两，4月~9月每月用油1斤。　　(2)，火柴：每室1 盒：
　　(3)，笔墨：每教员每两月毛笔1支，每三月铅笔1支，每支毛笔随发墨5钱，每一教室每学期粉笔1盒。　　(4)，纸张：每校学生在30人以下者，每学期麻纸50张；30人以上者，每增学生1名增发麻纸1张，每房或窑每学期发糊窗纸20张。　　(5)，笤帚：每窑每学期2把；揩桌布：每室每学期土布1尺。煤炭费：每校只占一个房者，每月发炭300斤(做饭、烤火、烧水都在内);两房以上者，在烤火期间除一房外，每房每月加发10斤(教室在内，大教室加倍)。　　（6），书报费：3个教员以上的学校可单独订1份报纸；不满3个教员的学校与行政村在一起者，可与村公所合看1份。其他参考书籍，3个教员以上者，每学期以6大升小米之价格计，3个教员以下者，以4大升小米计。”　　如果还有家长不让子弟读书，那就会遭到强制处罚。　　凡7岁以上18岁以下之失学儿童，无故之不入学者，经各区长、各街村副查明呈请县知事核准，处其家长以l~5元罚金，此项罚金自学龄儿童10岁起每岁迟追加1元；凡有意破坏或阻挠学务暨抗不交纳本地方应行公派担负相当数目之学款者，应呈由知事处以相当之罚金，使其数至多以30元为限。仅此一事阎锡山已不输于任何人，可当世之英雄。　　另外他奉行“三不二要主义”，就是不入党、不问省外事、不为个人权利用兵，要听中央命令、要保卫地方治安”。因此多次的军阀混战都能置身事外，使山西没有发生大的战争。对民生问题他大力推行水利、蚕桑、植树、禁烟、天足、剪发，种棉、造林、畜牧，合称“六政三事”。 他更是提出了为政之根本在农村，随而改编传统村制，以 5户为邻设邻长，25户为闾设闾长，村设村长。每村成立“保卫团”相当于民兵，对青壮年进行军事训练，战时稍加训练既能参战，经过这一系列的治理使山西社会安定、富足、人民安居乐业。
　　楼主错了，最后的农民起义中国的共产主义运动，也是现在当朝zf，如何界定是否为农民起义，我个人认为有以下几点：　　1、起义领导阶层包括军官和行政领导多为农民或上一代为农民出身，红军和解放军符合这一点，朱元璋虽为农民出身但领导阶层多为地主出身。　　2、是维持现有社会秩序还是彻底破坏原有社会秩序，黄巢，李自成，太平天国，红军都为破坏原有统治秩序。　　3、成功之后是使社会进步还是倒退，倒退则为农民起义。　　4、成功后发生过令人发指的大屠杀。
　　楼上朋友说的确实有道理，我也觉得太祖是农民起义，但主流观点没怎么说，我也不敢贸然提出，退而秋其次吧，　　另外谢谢你看的怎么细致，我手头资料有限，可能有错误的地方，希望能指正
　　怎么没了？留个名。
　　天门会颇有水泊梁山的气势，听楼主娓娓道来，上茶！
　　二，外地人与本地人的冲突　　这样的地方对河南人民来说简直就是世外桃源，但随着难民的曾多必然会与当地人争夺土地，因此双方时有械斗发生因为，而难民常处于挘事，为了保护自己。这些难民成立了天门会平顺、壶关分坛，以此自保。当地政府多次禁止，但屡禁不绝。阎锡山得知情况后，以为天门会要向山西发展，立即派兵剿灭。两地会员闻讯到老坛求救，韩调韩欲昌出兵山西，当时郭金昆不在老坛，得知消息后连夜赶回见韩，郭说山西表里山河，河南林县又处在太行之下，我们仰首而攻难以取胜，再则山西民安国富，阎更有大军10万，名将如云如商镇、傅作义者，我们万万不是敌手，不如让他们立即撤出山西，我们在玉匣关外接应，才是完全之策。韩说我有玉帝亲赐符咒枪炮不入，他有百万大军我也不怕，郭知再说无益。　　同年11月13日韩欲昌带兵救援，至山西省壶关县晋庄镇泽井村时与晋军第二团相遇，双方均无准备，但晋军训练有素，天门会员多是农民骤然交战不敌晋军，韩欲昌暂必锋芒，退至平顺县龙溪镇肖军岭，此地山深林密，沟壑枞横，天门会凭地形之利以拒晋军，双方相持不下。晋南镇守使张培梅趁双方对峙，带一个营的兵力绕道平顺杏城镇，占领玉匣关、风门口切断了天门会的退路。此时已是11月末，大雪即膝韩欲昌进退不能冻饿交加，此时农民的智慧开始闪光，各自挖地洞（土语叫地窨）藏身取暖，多则十几人，少则三五人，一千人的部队无人冻伤。韩欲昌曾派出十几人去河南求援，都摔落悬崖而死，有一人姓翟主动来找韩欲昌，说自己以前靠买米为生，每日从山西集店买米150斤，挑到河南去买，这条路闭着眼睛都能走，韩欲昌很高兴说兄弟们就靠你了，你要不成功我们都要饿死，请你务必请来救兵。
　　韩欲明见到翟问明情况，叫他去休息，信交由郭金昆读给自己听，命人叫来路欲淇、韩欲雷、韩欲昌、韩欲朝、韩欲璋等人一起商量，路欲淇的策略是，张培梅既然占领玉匣关、风门口，我们不如出兵金灯寺（寺建在悬崖上，村里的小孩常站在崖边小便，大人们就开玩笑说以后不要尿了，林县人以为下雨了，）对玉匣关、风门口进行反包围，韩，郭都觉得这个方法可行。就命路欲淇带一千精兵，绕道金灯背后进攻玉匣关、风门口。张培梅毫无防备弃守玉匣关、风门口，边打边退想与肖军岭的晋军主力汇合。此时的韩欲昌部、路欲淇部，人人赤裸上身，手持长矛、火枪，用盖有“灵宝大法师”的黄表纸缠住，一人手拍胸膛，高喊“哼哈”千人响应，震得花飞叶落，吓得山鸟飞鸣，进攻时喊 “哼哈” 三次，齐念“避刀枪咒”不躲不闪。晋军那见过这么打战的，以为天门会真的刀枪不入，以至打枪不能瞄准，天门会员一冲而上，双方变成了肉搏战，晋军精良的枪炮反而成了劣势。此战击毙晋军一白姓营长，缴获迫击炮2门，铜炮2门，重机枪1挺，步枪100支，手榴弹20多箱其余军用物资不计其数。　　三，又起波澜　　12月天门会退回河南，平，壶分坛以为晋军失败必不敢再禁止天门会。民国16年（1927）1月晋军又剿平，壶天门会。此时天门会正在与奉军交战无暇救援。平壶两地的会员扶老携幼逃往河南，掉落悬崖摔死者不计其数。被抓住者押送各村，用铡刀铡死。当时我们村的戏台改为刑场。对这段历史我曾向我的爷爷求证，他说铡刀都是向村民借的，刽子手刚开始铡人时，怒目圆睁凶神恶煞一般，铡死6，7个后吓得不敢再看被铡者的眼睛，后来不得不用席子把人卷起来再铡，这样外观看起来就不像是人的样子了。90年代村里重修学校时还挖出来不少骨头，老人们说这就是当年被铡死的人。他们会后悔吗，不会，因为他们没有像畜牲一样趴在地下啃食树皮或观音土，最后因为不能排气，排泄而活活憋死。如果死不能避免，那我们就选择为什么而死。
　　曙光一现　　当时的《响导》报（是中国共产党的第一个机关报,与人民日报相似）主编蔡和森，对天门会起义的报道非常详细，他说“凡天门会势力所及之处民众不受土匪蹂躏，不受散兵游勇骚扰，免除一切苛捐杂税，民众有诉讼之事，亦不在去县府，而多来东油村老坛请天门会判决“。可见共产党对天门会是赞同的并没有视之为土匪。加上此时国共合作，共产党深入农村在南方建立的“农民协会”。而此时北方烽烟正浓，人民反抗激烈。共产党决定将这股力量汇入革命的洪流。因此在民国15年（1926）彰德府（安阳）共产党组织负责人杨介人以武汉国民政府特派员的身份进入天门会，希望与天门会建立联系，成为反对奉军支持北伐的一支力量。这次谈判究竟探了些什么，结果如何。我查阅了我能找到的所有资料，但没有记载，可能这涉及到机密资料不公开。我只能揣测一下，因为我们可以从以后发生的事件来倒退这件事。与此同时，共，产，党，中央直接派刘昌平（此人名字不详因为是昌平人所以这么称呼）来到河南。因为它的身份特殊，要保证它的绝对安全。当时的地下党组织通过鄣德府聚钟街耶稣教堂的主教刘成章介绍，认识了林县朗垒村耶稣教徒郭有元。此人经常以教堂的名义收购散落在民间的枪支，卖给天门会。因此与天门会的关系深厚。经他的引荐刘昌平与韩欲明得以见面。刘昌平开门见山表明共，产，党，愿意与天会合作，并且可以提供枪支，训练军队。还邀请韩欲明参加，在武昌中央农民运动讲习所举行的，河南省武装农民代表大会。根据中国第二历史档案馆发行的《民国档案》记载，这次会议从日开始至21日结束。河南省共有45县69位代表出席大会，代表河南40余万武装农民。大会主席团有王法勤、邓演达、郭安宇等13人。毛泽东在大会上亲自作了湖南农民状况报告。并且成立了《河南省农民自卫军临时执行委员会》，萧人鹄任委员长。这次大会对发展农民运动，配合国民革命军北伐，有重要的意义。韩欲明以奉军近在咫尺，自己不能轻易离开为由，委托郭有元代表自己去参加。　　韩欲明的这个理由看似合理，但就算要他本人不能去，也应该派郭金昆或者一个传师级别的人去，而他却找了一个根本不属于天门会的人。可见他并不重视这件事，也可能他并不知道这件事的重要。当然共产党也看出了他的犹豫，“河南省武装农民代表大会”3月21日刚刚结束，4月萧人鹄亲往林县见韩欲明，向韩欲明详细说明什么是三民主义，为什么要支持北伐等等问题，打消了韩欲明得疑虑。韩决定支持北伐共同抗击奉军，并重新派两名代表到汉口与国民政府接洽。　　正当萧人鹄在天门会时，蒋介石在上海发动了日的大屠杀。同年7月15日，汪精卫也对共产党人展开了疯狂的大屠杀。党中央为了保护自己的干部，通知在天门会中工作的共产党员全部撤出。曙光一现又被乌云遮住。
　　初识张学良　　民国15年（1926）12月，正值年关。奉军在河北磁县强征军粮，弄得民不聊生。奉军委派的岳城镇巡警局局长耿全德，以种种名义夺人家产、奸人妻女，到任不足一月害人一百多家。岳城镇天门会传师带领会员奋起反抗，包围巡警局打死巡警4人，烧毁警局，活捉耿全德并游街示众。当时奉军第六骑兵旅，驻扎在南岗，平日抢男霸女民愤极大。这时老百姓趁天门会势大，攻打第六旅，第六旅溃败逃至尹家桥。天门会抓获大批俘虏，除100多奉天人用铡刀铡死外，其他全部释放。原因是奉天人占领磁县后，并不把这里的人民当成是自己的同胞，奸淫掳掠随意杀人，好像把这里当成了别的国家，以致磁县人民恨之入骨。　　此时天门会连战连捷缴获战马枪支无数，人员更是越聚越多，如洪水一般直奔磁县县城，将县城包围的铁桶一般。当时城里的虽然驻有一个军的兵力，但是磁县已是一座孤城，城内驻军自知不敌。请漳德府红十字会出面调停，条件是只要天门会归还缴获的战马枪支，其他一概不予追究。其实调停是假，缓兵之计才是真。城内驻军借调停之名暗中求救，两天之内奉军乘四列火车赶到磁县内外夹攻，磁县天门会大败。　　从磁县分坛围攻警署开始，韩就一直密切关注战况，当听说天门会在磁县城外围而不攻，而是与守军进行谈判时，知道中了别人的缓兵之计。立即带10000人前来救援，并让冯吉也立刻赶来。败退的磁县天门会得到韩的接应，退守至双庙，双方成对峙之势。当地人民每日送饭送水支持天门会。1月31 日，冯吉带人马赶到，韩统领3地天门会众再战奉军，奉军不敌败退。此时大雪，天门会粮草已尽，不得已后撤，奉军尾随，想寻机歼灭，但天门会已退至山区，奉军怕有埋伏不敢追赶，天门会从容退走。　　此次战斗虽然天门会的武器落后多是木棍，大刀，红缨枪等而奉军有日本人的援助，武器在各路军阀当中都是最好的。但每次战斗天门会都是占优势的，而且人人不怕死。我的师傅晚年还坚信自己刀枪不入，我问他那为什么有的人还是会被打死，他说那是后来天门会开始做坏事了，所以法术不灵了。我们不能简单的去评论他们，说这是无知，农民起义如同蚂蚁反抗大象，物质上一定没有战胜大象的机会，但又不能不做，因此他们只能从精神上武装自己，或者说是麻醉自己。历史上每一次农民起义不全是正义的，但每一次都是值得同情的。他们在政治最黑暗时，用自己的生命点亮一束光，但顷刻之间又被这黑暗吞噬，接着又出现一道光，直到这光照亮世界。　　此时北伐军节节胜利，奉军被天门会阻挡不能南下。身为前线指挥的张学良急忙返回北京向张作霖请救兵。并报告前线局势，张作霖决定派重兵剿灭磁县一代枪会包括天门会，待后方　　稳定在渡河南下，其他在前方的部队原地待命，不必先渡河等待援军。此时的张学良已经有了派兵围剿不如收编招安，但以张作霖为首的其他军政大员，都主张武力解决。张学良虽有这个想法，但还没有具体的执行方法只得照办。从后面发生的事来看张作霖这个决定是错误的，武力打击反而促使天门会与红枪会联合对抗奉军。双方集结河南鄣德府，内黄、河北涉县、武安、磁县共6万多人与奉军全面开战。数月之间天门会攻占滑县、武安、辉县、改辉县为河平县派艾石铭为县长。攻占涉县，改涉县为沙阳县，派吕约章为县长。民国16年（1927）3月，韩带领天门会击溃驻守在磁县车站一个团的奉军，得枪、炮无数。后与冯吉兵分两路，一路由鄣德府出发攻取邯郸，一路由新乡南攻取郑县（郑州）。大股会员攻城略地，小股的会员每夜破坏铁路，磁县至新乡一百多公里的路程，奉军竟然一月不能到达。张作霖一筹莫展。
　　他这是在干吗，他鄙视的看着我说，这叫八卦掌，练好了可以不碰到人就能把人打飞，说着冲我比划了一下，好像他也可以把我打飞　　－－－－－－－－－－－　　真有这么厉害？楼主练成了吗？好像前不久有人拍视频证明我国一位女性气功大湿练到了这种境界呢
　　楼上的大侠我没练成，我见过最厉害的，一掌可以把树皮打掉，隔空打人的只是听说过。
　　此时张学良觉得时机已到，向张作霖提出了不在使用武力，改为收编招安。并举荐了王印川此人是光绪年间的举人，字月波，修武县人（河南省焦作市），后移居焦作县（今焦作市山阳区）恩村乡马作村，曾留学日本早稻田大学。1918年任众议院秘书长，1920年任河南省省长，1924年任段祺瑞执政的善后委员会委员。熟知河南民情，建议张氏父子先拉拢红枪会，然后在挑拨红枪会与天门会的关系。张氏父子决定采用它的策略。王随后进入河南，利用自己在河南的关系人脉，积极拜访红枪会的老师、学董等领导人。答应给予番号、金钱、官位，一时间红枪会的老师、学董纷纷改为团长、旅长等，王成功拉拢了红枪会后。他又以天门会所占地盘多于红枪会为由，唆使红枪会与天门会相互抢夺地盘，致使双方在安阳、磁县等多地发生武装冲突。如在峰峰（今称峰峰矿区属邯郸市）的冲突更是持续一年，双方死伤惨重。红枪会由开始的与奉军对抗，变为现在的合作。一些红枪会为奉军当起了向导，奉军因此在民国16年（1927）4月顺利渡过黄河　　16年8月天门会进攻林县城，林县城防坚固久攻不下。武传师王金刚有一同乡，名牛光耀，当时在县衙做管账先生，王约其为内应。8月9日夜王金刚猛攻县城，牛光耀乘机打开城门，林县知事刘启颜用绳索爬出城外逃走。天门会占领县城，驻扎在黄华书院。为便于管理，韩欲明采用郭金昆的建议，成立八大处即军械处、军需处、书记处、传达处、副官处、财政处、总务处、执法处。毁城隍庙雕像成立枪炮局，为了随时联系占领的其他县城，命令林县大地主唐孟子，购橡树一万多颗做电线杆，建立了以东油村为中心，连接北到河北涉县，南到乐平，东到马店的电话网络，林县也是从这时有了电话。　　韩攻占涉县时俘虏了奉军委派的县长石恩纶，韩看他浓眉大眼像戏台上的忠臣，没有杀他。这时林县少一个合适的县长，韩就让石做了林县县长。韩有文武传师120多人，当中能做县长的人，不会没有，但他却让投降的石来做。相信绝不是因为石长得老实而已。天门会虽然与奉军开战以来，不曾失败，但韩明白此时的奉军已渡过黄河，河南的枪会陆续接受了奉军的改编。如果自己再与奉军为敌，必败无疑，让石做县长，就是向奉军传达一个信息。石看出了用意。不到一月，石提出家人不知自己的生死，想回家探亲。韩立即同意。　　石有一女婿名蒋斌，是奉军交通旅旅长。石一到北京，蒋即告诉张作霖。张此时对天门会遍地开花的作战无计可施，立即见石。石建议打不如和，张学良也劝张作霖，张作霖最终同意。准备了一匹好马带黄金的鞍轡，一把宝刀，一副字画上款写“天门会首领韩欲明哂收”落款是“张作霖敬赠”交由石带回河南，并转告自己对韩的敬意，希望交这个朋友。韩收到礼物觉得张看得起自己，把自己当朋友。也准备了一些礼物，派郭金昆代表自己和石同会北京，作为回礼。张作霖一要见面就交给郭3万元，作为天门会的经费。从此韩和张成了盟友。　　民国17年（1928）年唐生智统率北伐军三个纵队占领驻马店，随后双方大战与上蔡。6月1日，刘兴军与冯玉祥军会师郑州，4日占领开封。奉军战败，6月3日，张学良留守北京，张作霖当夜乘车离开北京，同时下令退兵。6月4日5点30分张作霖乘坐的专车行至沈阳附近的皇姑屯时，被日军埋设的炸药炸毁。张作霖受重伤，被救回帅府，于上午9点30分去逝。当时张学良正与南京政府的代表在北京举行和平谈判，得到消息后，化装返回沈阳。7月4日二十七岁的张学良出任东三省保安司令，兼东三省巡阅使，日，张学良宣布东北实行易帜，宣布拥护国民政府。从此开始主政东北，人称“少帅”。
　　怎么又扯到少帅了？还拜把子？
　　冯玉祥招安天门会　　冯玉祥这个人很像一个政治投机者。二次直奉战争时身为直系的他，接受了张学良50万元政治献金后，立即反直归奉。归奉后又挑唆郭松龄反奉。后来直奉再度连手，联合攻打他、战败后、退回陕西、被迫下野出走苏联。到苏联后又想与苏联建立什么联系，但对方也没什么回应。回国后与共，产，党，有过一次短暂的合作，可到了4.12惨案后又响应蒋介石，后来又与蒋打起了中原大战，被蒋打败后再次下野，但又到处做反蒋的宣传。所以人称倒戈将军。张学良晚年对他有过评价说，冯玉祥这人专门说假话，他差不多没有真话，我跟他接触就有这样的感觉。但结果还不是欺骗到他自己身上，冯的失败就是因为谁也不信你了。这话对不对那，我们看他部下是如何对他的，在冯带领西北军多年的征战中有13为将军脱颖而出，这13名军官是：佟麟阁、过之纲、葛金章、闻承烈、程希贤、韩多峰、韩占元、韩复榘、石友三、孙连仲、孙良诚、张维玺、刘汝明、人称十三太保。这13人都是他亲手提拔的，可以说是冯的心腹。但这13人后来却各奔东西，或作汉奸或投蒋。原因是什么那，后来离开冯玉祥的韩复榘曾对张学良讲过一件事，有一次他去见冯玉祥，冯竟然要当时已是军长的他在门口给自己站岗，韩对张学良说，我有儿子、孙子，我实在受不了了，可见冯平时如何对待这部下。但冯玉祥对下级军官士兵却十分爱护，毫无大官的架子，与士卒同甘苦，所以很得士兵的拥护。这个人还做了两件事，值得说一下　　一，他积极宣传抗日。1936年任国民党政府军事委员会副委员长。抗日战争爆发后，任第六战区司令长官，马上又被被蒋撤职。所以他并没有亲自参加抗日，只是积极宣传抗日。这是由区别的。　　二，他混不吝的把溥仪赶出紫禁城。　　为什么这么说，因为清末帝溥仪是和平退位，并不是兵临城下将至壕边因无力再战才退位。而且关于退位，民国政府和清室之间是有《清室优待条件修正案》这份协议的，日民国政府向清政府致送《修正案》。到12日隆裕太后代表清廷认可了这一条件，并于次日公布，这样清帝才宣布退位， 优待条件共三项：《关于清帝逊位后优待之条件》、《关于满蒙回藏各族待遇之条件》、《关于清皇族待遇之条件》。　　末代皇帝溥仪在自传中记载的《清帝逊位优待条件》，八条：　　一，
大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废。中华民国以待各外国君主之礼相待。　　二，
大清皇帝辞位之后，岁用四百万两。俟改铸新币后，改为四百万元，此款由中华民国拨用。　　三，
大清皇帝辞位之后，暂居宫禁。日后移居颐和园。侍卫人等，照常留用。　　四，
大清皇帝辞位之后，其宗庙陵寝，永远奉祀。由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。　　五，
德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，并由中华民国支出。　　六，
以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。　　七，
大清皇帝辞位之后，其原有之私产由中华民国特别保护。　　八，
原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数奉饷，仍如其旧。　　《关于满蒙回藏各族待遇之条件》七条　　（1）与汉人平等； 　　（2）保护其私有财产； 　　（3）王公世爵概仍其旧； 　　（4）民国政府为生活过艰的王公代筹生计； 　　（5）先筹八旗生计，在未筹定前，其俸饷仍旧支放； 　　（6）从前营业、居住等限制一律蠲除，各州县听其自由入籍； 　　（7）听其自由信仰原有宗教。 　　《关于清皇族待遇之条件》四条　　（1）王公世爵概仍其旧； 　　（2）皇族具有与国民同等的权利； 　　（3）皇族私产一体保护； 　　（4）皇族免服兵役之义务。　　而冯玉祥在直奉战争时，突然临阵倒戈率部回师北京，派鹿钟麟、李石曾带着武装，接管紫禁城，并逼迫清帝同意修改《清室优待条件》　　下面是溥仪对此事的记载　　一，
交涉人员是鹿钟麟和张璧　　二，
冯玉祥称此交涉事件为清室优待条件修正事宜　　三，
时为中华民国十三年十一月五日　　四，
修改后的《清室优待条件》　　（1） 大清宣统帝即日起永远废除皇帝尊号，与中华民国国民在法律上享有同等一切之权利；　　（2） 自本条件修正后，民国政府每年补助清室家用五十万元，并特支出二百万元开办北京贫民工厂，尽先收容旗籍贫民；　　（3） 清室应按照原优待条件第三条，即日移出宫禁，以后得自由选择住居，但民国政府仍负保护责任；　　（4） 清室之宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵妥为保护；　　（5） 清室私产归清室完全享有，民国政府当特别保护，其一切公产应归民国政府所有。　　大家可以对比一下　　冯玉祥本着有了协议就要遵守的伟大契约精神，于日下午4时10分，逼迫溥仪及其后妃亲属离开故宫，民国后存在了13年的小朝廷，宣告结束。　　他这么做从一个中国人情感上我觉得很解气，但理智上他不应该这么做，原因是末帝溥仪和这个国家有协议，而这个国家对末帝溥仪有承诺，个人之间的协议，只要是合法都不能随意撕毁，更何况是一个国家，对一个和平退位的皇帝的承诺。如果我们觉得这件事他做得对，甚至有人认为他为中国人报了仇，那孙殿英是不是应该被视为民族英雄。孙殿英和冯玉祥做了同样的事，但一个是英雄一个是千古罪人。　　在《平原游击队》里演松井的方化，在“反右运动”时遭到批斗。他问批斗他的人，我一个演员算什么“右派” 批斗他的人说 “你演的松井比日本鬼子还像日本鬼子，你没有反动的思想感情能演得那么像吗”现实的荒诞往往更甚于比梦境。
　　赶走张作霖后，冯玉祥的部队空前地壮大，有三十二个军，八十一个师，加上其他地方军队，人数有四十多万。对手的强大就是自己的衰弱。蒋介石当然不能仍由冯发展下去，在划分地盘时，蒋介石将冯军从张作霖那里夺来的平、津、河北的大片地盘分给了阎锡山，冯玉祥大为不满，蒋介石一不做二不休又收买了任山东省主席的韩复榘，控制了冯玉祥在山东的势力。1929年1月，国民党在南京召开了全国编遣部队的会议，冯玉祥称病不出，并秘密离开南京。终于，蒋、冯的矛盾公开化了。战争已不可避免，冯玉祥一方面命令第四方面军总指挥兼陕西省政府主席宋哲元，加紧巩固陕、甘后方。另一方面解决河南的枪会问题，使河南成为一个稳定的根据地。1927年，秋，冯派参谋刘文彦到天门会进行收编，韩一听要收编我，大怒杀了刘文彦。冯玉祥知道后，更是大怒决定武力剿灭。　　1928年3月冯派庞炳勋从汤阴出发，以两个师的兵力围剿天门会。庞毕业于东北测绘学堂，在清军第三镇当过测量官。是同盟会员，因得不到当局信任，被迫还乡。民国9年（1920），他的家乡新河县大旱，41岁的庞炳勋为混口饭吃又第二次从军，投在孙岳军中，因为有以前的关系，做了第十五混成旅的副官。民国11年（1922）年，第一次直奉大战，庞在南岗洼（长辛店附近）被奉军炸伤了一条腿，几乎丧命，送往保定思罗医院治疗。腿是保住了但成了瘸腿，从此人称“庞瘸子”。 值得一提是，1938年庞炳勋摔部队，参加了台儿庄会战，阻止坂垣师团南下。李宗仁在他的回忆录中写：“敌军穷数日的反复冲杀，伤亡枕藉，竟不能越雷池一步。当时随军在徐州一带观战的中外记者与驻外武官不下数十人，大家都想不到一支最优秀的‘皇军’竟受挫于一不见经传的支那 ‘杂牌’部队。一时中外哄传，彩声四起。”日晚，庞部在九连窑与日军发生遭遇战，总部人员大乱。只有他和他的儿子庞庆振(时任总部参谋)以及两个卫士躲在了一个山沟里，谁知当夜军部人员突围南下。第二天天亮后，庞炳勋发现敌人已经退去，部队也已经转移，自己成了光杆司令，想返回林县寻找部队，行至辉县三郊口时，又遇日军，在当地老百姓的引导下藏在半山腰上的一个山洞里。不料孙殿英知道了他的藏身地，此时的孙殿英已投降日军，立即把这个消息告诉了日本人。并派自己的秘书李国安带路，和一个叫田中彻雄的日本少尉，找到了庞炳勋。5月7日，庞炳勋半推半就地投降了日本人。百万雄师过大江时庞炳勋和姨太太还有一双儿女，逃往台湾，与孙连仲在台北合开一家餐馆。日庞炳勋死于台北，时年85岁。　　庞兵出汤阴经安阳直取天门会的大本营林县。
　　楼主接着写。
　　最近忙，更新慢，请见谅，
　　楼主，你写的这些内容，是你自己编的，还是查阅的相关资料，如果是查阅的相关资料，我能用到我的小说里面吗？
　　不是编的
　　@剑刺破青天锷未残
21:00:14　　最近忙，更新慢，请见谅，　　-----------------------------　　是你自己写的还是转载“不如去修仙”的？
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