黑色裤子沾灰的貂为什么阳光一照都是灰?

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读《红瓦黑瓦》有感作文500字 15篇
第1篇:瓦的心在古老而又有些破旧的老巷里漫步,远离了繁华的都市,我感到心情格外轻松舒畅,告别了繁多的作业,告别了练琴的烦恼,虽然这一切都只是暂时的,但心里还是宽慰自己:偶尔也偷个小懒嘛!
不经意间,我抬头向上望,看见了平日里常见的东西
&&平房上那一排一排的瓦。
房顶上的瓦片是普通的无法再普通的东西了,它没有瓷砖那光滑的外表,没有红砖那挺拔的线条,也没有彩砖那绚丽的色彩;它有的只是粗糙的表面,浅弧的形状,与清一色的青灰;可它却毫无怨言,始终安静忠诚地巴在屋顶之上。
对瓦片来说,春天,或许就是最好的奖励与安慰。风和日丽的天气里,它可以尽情&享受&,在属于自己的地盘上好好地睡上一觉。夏季来临,炎炎烈日炙烤着它,狂风暴雨击打着它,把它从睡梦中惊醒,它知道自己的使命开始了。秋天来了,瑟瑟的秋风被它奋力阻挡在屋外。当冬天悄然而至的时候,它一次有一次用自己的身躯阻挡风雪、承受严寒。(
瓦呀,不正像无私奉献、默默付出的广大劳动人民吗?
&瓦&有一颗忠诚、无私的心。如果你还有疑惑,我会郑重地告诉你:瓦有一颗看不见的心,它无私地奉献给了人们,它早已融化在屋内那温暖惬意的气息里了。
&&&&河南宏力学校初中部初一:贾贝西
第2篇:《红与黑》读后感(7)我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。我看了一个上午,终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身,较高的文化,工作是家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,&追求&幸福的&热情&和&毅力&,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。(
我认为红色象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的人们吧!
很多人认为于连是个自私自利的人,其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他,对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!
第3篇:读《红岩》有感夜,静的出奇。我在台灯下读《红岩》。
当我读到凶残的敌人把竹签插入江姐的十指时,我的心收紧,仿佛也看到了江姐那苍白的面孔,血流不止的伤口,我真痛恨那些&杀人不长眼&的&恶魔&,也替江姐揪心;当我读到江姐临行前,从容不迫的穿上红色绒绒衣,像往常一样梳理着兴发&&我被这位你女英雄的气概深深的打动了。多么伟大的革命战士啊!为了共产主义的目标,她早把个人生死抛到了九霄云外,他为党为人民付出了一切。(
而我,平时碰到一点儿小挫折,就像缩头乌龟一样把头缩进了壳里。遇到不会做的题目,就会呢喃的说:&别费心思了,明天早上问问同学,或看看别人的&&&在家里,父母让我做家务,我总是厚着脸皮&&&靠&。靠到最后,父母也没有办法,只好自己动手。日久天长,我就变得懒惰、胆小、懦弱,做任何事情都没有勇气、没有信心,在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小啊!
书看完了,江姐的话仍在我的耳边回荡:&竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁铸成的!&革命前辈面对重重困难都无所畏惧,我就更应该勇于拼搏,战胜一切的困难!
湖北省宜昌市猇亭区实验小学六年级:张姝
第4篇:读《红岩》有感夜晚,安静得出奇,只有我在静静的看红岩。
当我读到凶残的敌人把竹签插入江姐的十指时,我的心收紧,仿佛也看到了江姐那苍白的面孔,血流不止的伤口,我真痛恨那些&杀人不长眼&的&恶魔&,也替江姐揪心;当我读到江姐临行前,从容不迫的穿上红色绒绒衣,像往常一样梳理着兴发&&我被这位你女英雄的气概深深的打动了。多么伟大的革命战士啊!为了共产主义的目标,她早把个人生死抛到了九霄云外,他为党为人民付出了一切。
而我,平时碰到一点儿小挫折,就像缩头乌龟一样把头缩进了壳里。遇到不会做的题目,就会呢喃的说:&别费心思了,明天早上问问同学,或看看别人的&&&在家里,父母让我做家务,我总是厚着脸皮&&&靠&。靠到最后,父母也没有办法,只好自己动手。日久天长,我就变得懒惰、胆小、懦弱,做任何事情都没有勇气、没有信心,在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小啊!
书看完了,江姐的话仍在我的耳边回荡:&竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁铸成的!&革命前辈面对重重困难都无所畏惧,我就更应该勇于拼搏,战胜一切的困难!
&&&&山东省威海文登市汪疃镇五年级:曹祥源
第5篇:《红岩》读有感《红岩》描写的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性:江姐。她面对老虎凳、竹签,不但没有被吓倒,而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的&小萝卜头&,他长着大而有神的眼睛,因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做&小萝卜头&,然而,&小萝卜头&,并不惧怕敌人,他担负着为狱友们送信的任务,同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统,就在革命胜利前夕,残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士,甚至也不放过可怜的&小萝卜头&。
看完电影,&小萝卜头&,的眼睛一直晃在我眼前,江姐的声音时时回荡在我耳边,我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?
第6篇:读寻找黑骑士有感这本书写了小猫们到了该交朋友的年龄了,他们去交友会上交朋友。三宝先交了朋友,叫山姆,山姆敢从很高的山上跳下去。三宝和他玩得很快乐,三宝用一个字来比喻朋友是&棒!&两个字是&很棒!&,三个字是&棒极了!&。
二丫交了个朋友叫艾娃,艾娃说二丫太土老,一点都不时尚,怎么才叫时尚呢:毛要像她这样黑,说话声要像她,走路姿势也像她样,名字要改成爱丽丝。
胖头交了个酒肉朋友,所谓的酒肉朋友就是只有吃喝睡的朋友,胖头和他在一起,没几天,胖得都看不清脖子了。
后来,胖头、二丫和三宝都没有交到真正的朋友,三只小猫懊恼不已。又一片树叶在秋风中飘落时,三宝告诉他的爸爸&&笑猫,他决定离家远行,他要去寻找自己最好的朋友&&黑骑士,因为黑骑士在一次大地震时救了他们一家,可是他的腿瘸了。没有黑骑士的线索,笑猫去找了他的老朋友----老老鼠。老老鼠聚集了他的所有子民,让他们去找一只黑色的瘸狗。后来,得知,在东郊、南郊、西郊、北郊都有一只黑骑士。于是,他们出发了。终于,他们在南郊找到了真正的黑骑士,他现在在为一个失明的音乐家做导盲犬。
读了这本书,我最大的收获是:真正的朋友只有一两个。想要找到真正的朋友不容易,所以我们一定要学会珍惜身边的每一个朋友,或许,他们会成为我么一生最好的朋友。
&&&&浙江宁波海曙区解放南路小学三年级:花儿朵朵在路上
第7篇:读《红楼梦》有感名园筑何处,仙境别红尘。&&题记
&侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?&这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天,我刚读完《红楼梦》。第一次读时,那大观园的繁杂与喧闹,宝玉的轻浮,黛玉的忧郁、清高,宝钗的大方,凤姐的见风使舵、心狠手辣&&总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我就是这样理解的
但当我再一次细细品读之后,随着见识的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个俗气的故事了,他开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
回想的黛玉初进荣国府,府中上上下下,都一片欢迎。然而,当她父亲死后,那曾经对她嘘寒问暖的人,便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候,又有谁管过她的死活?
她的一生,正如她当年所吟唱的诗句一样:
质本洁来还洁去,不教污掉陷渠沟。
玉黛林中柱,金簪雪里埋。&&后记
&&&&安徽省芜湖市凤鸣实验小学六年级:李蕾
第8篇:读《红楼梦》有感在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨着,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让我草草的读完了。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧,《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。
在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为&主子姑娘&,却又被称为&小肚鸡肠&,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会&融洽&,她的自卑正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个&任是无情也动人&,也会落个独守空闺的下场。
当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:&真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。&
第9篇:读《红楼梦》有感《红楼梦》是&中国古典四大名着&之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心,创造了一大批有血有肉的个性化人物,如,多愁善感的林黛玉,贵族公子贾宝玉,娴静稳重的薛宝钗等等,为我们演绎了一段精彩的故事。
如:&黛玉葬花泣残红&早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话,黛玉哭着就跑了出去。黄昏,黛玉以为宝玉被别人叫去一整天,心中担心,晚饭后过来看他,丫环没听出来是谁,没让黛玉进去。
黛玉听了,气的愣在门外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下泪来,她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午,宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣,边哭边诉说,非常伤心。宝玉止住脚步细心听,只听那人念得悲悲切切,痛彻心扉。原来这是黛玉因为昨夜被关在门外,伤心难过,将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到&侬今葬花人笑痴,他年葬侬只是谁&时,不禁大哭,黛玉看见是宝玉,就质问他,昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒,于是原谅了宝玉,,两人破涕为笑,重归于好了。
精彩故事还有很多,建议大家看一看。
&&&&初一:王晨瑶
第10篇:读《最后一只黑足雪貂》有感暑期我阅读了《南方分级阅读》系列丛书。其中,最让我回味无穷的还是《最后一只黑足雪貂》。
这本书是一个自助探险小说。主要讲&我&因为上网拍砖误会了N国的泰瑞沙公主,正惶惶不安之际,却收到了泰瑞沙公主要&我&在假期到N国考察的邀请。可&我&遭遇了一场大暴风云,差点死于雪崩之下,而且还在不知情的情况下救了一只N国下令捕杀的,身上带有致命病毒的世界濒危动物&&黑足雪貂。
读完这本书,我冥思了许久。它让我懂得了保护野生动物。然而,这个看似简单的道理却没有几个人做得到。就比如野生华南虎,它们硬是被我们斩尽杀绝。我从书上了解到,解放初期,野生华南虎的数量还有4000多只,经过大规模捕杀,华南虎种群遭受重创,一蹶不振。当时,政府宣布华南虎为&四害之一,除虎如剿匪,大打人民战争,还组织专门打虎队,斩尽杀绝。
美国前任总统林肯说过:我赞成动物均有其权利,如同人类均有人权一样。这才是扩充仁道之心!虽然现在人们已经开始重视动物,保护动物,但我仍要向世界呼吁:地球不是人类的私有财产,我们要珍惜生命,敬畏生命,不要让黑足雪貂和华南虎的悲剧重演!让外面一起保护动物,让大自然永远留下那一片生机!
&&&&广东省梅州市蕉岭县实验小学六年级:12363
第11篇:《红瓦黑瓦》读后感我读过很多曹文轩的书:《草房子》、《细米》、《根鸟》&&每本书读下来,最喜欢的总是故事的主人公。可读完《红瓦黑瓦》,我最喜欢的人却是那个&染坊之子&赵一亮。
全书中写赵一亮的有两章,虽然不拿他当负面人物来写,但从他的高傲和与林冰作对的各种事来看,他显然也不是个&好人&。那我为什么喜欢他呢?正是因为他那种永不屈服,随遇而安的性格。
初见赵一亮:&赵一亮始终两臂交叉着放在胸前,将左脚稍稍跨出几寸,默默地站在那儿,嘴角上微带笑容。他使我感到了一种无名的压抑。&显然他极为高傲,不将一切放在眼里。我觉得这一段的描写很传神,让人如同亲眼所见,又强烈地突出了人物的性格特点。
到后来:&在一个节目中,本应由主胡奏的一段曲子,我却记不清了,台上的演员很尴尬地停住了。正当邵其平的脸上要浮起一脸失望的表情时,赵一亮却把他的胡琴拉响了,虽然比我的主胡低了一个八度,但音却是清清楚楚,并且一个一个音符都摸得极准,演员们像陷在泥淖中忽然得了救星似的,又立刻把动作做下去。这一段让我不得不承认,赵一亮的高傲也是有资本的。他拉副弓,却把主胡的曲子拉得很清楚,很准确。让人不由得佩服。
其实,赵一亮还有一个劲敌&&许&龙。他是赵一亮的胡琴老师,琴技自也更胜一筹。他又有小理发店这消息传播的绝佳渠道。面对这样一个强敌,赵一亮所能做的就是在家苦练胡琴,并下定决心:一定要打败口水龙!林冰每次去他家,听到的总是他的胡琴声。这种&为达目的,不死不休&的精神也让我感动。
再后来,赵一亮没考上黑瓦房,接了他爸染坊的活,他对他那双染满颜料的手毫不害羞,并慷慨地把他的胡琴送给了林冰。这就是生活,你没有权利和能力改变。这种随遇而安的性格也令我拜服。
他家染坊的家业,也在不久后,被一把大火烧为灰烬。他穷途末路,被迫去解木排,偷木头,却被警察查了出来,关了起来&&
赵一亮的故事结束了。
我的故事也结束了。
&&&&北京英国学校初一:白力安
第12篇:读《瓦尔登湖》有感神的一滴&&读《瓦尔登湖》有感
杭州第十四中学高二(12)班周晓婕
没有地方比这湖更接近天堂和上帝了,我想。天堂本来是以神话开头的,这一畔湖水却让它一下子贴近了大地,贴近了苍生。梭罗说,他深信,没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的,只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么,我说,瓦尔登湖就是美的衣衫,梦的衣衫。
梭罗称瓦尔登湖为&神的一滴&,他坐在阳光融融的湖前,坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。他在想什么呢?想的是&多多授人以勇气而非绝望&?想的是&在一个夏季,来播种真诚,真理,朴实,信心&?想的是,&瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上&?
于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光,描摹着美丽自然,指导着简单生活,讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪,是从海明威的笔下开始融化的,而世人的混沌卑微的思想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》里说道,一切知,俱于黎明中醒。
那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必将是那黎明金色的霞光,缓缓照上我苍白却又渴望光亮的脸庞。
余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问,如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?如果精神与体魄总是矛盾,学识与游戏总是对立,深邃与青春总是无缘,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦尔登湖碧波不兴,就将内心浊气涤尽:那个有悟性的智者不垂不钓,就在俯仰之间,将最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子,向那没有什么可容纳的下的湖深深膜拜呢?至少我已为它的灵智所倾倒,多少赞叹,欲说还休。
徐志摩曾说&入世深似一天,离自然就远似一天。&于是他&带一卷书,走十里路,选一块清净地,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去&。可梭罗却在闲暇之余,不忘着将林间吹入常醒的清风带回世间,他将与山水的心契与领会,与读他故事的人以心换心。他用心在讲一个故事,作为永久精神栖息的场所,在他的故事里,我们可以感受到世界的停留与守侯。在他的故事面前&&如在澄明的瓦尔登湖面前,我们坦荡如赤子。用裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼,我想我的脸色一定带着特殊的红润,我的嘴角一定挂着神秘的笑容,是的,我感动着,却不是受惑于寺庙残余的灵光,而是感动于它纤尘不染的低诉,感动于它虔诚中神圣的美丽。巴乌斯托夫斯基回忆自己谈到的优美的诗篇,总恨不得将书页对着阳光照一照,想察觉里面究竟藏着怎样的秘密,而我也不止一次地想从这故事里挖掘出那常读常新的理由,以至我常常怀疑它真实的存在&&这种精神是无法比拟的。
一干人在伐着罪恶的枝桠,只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最美丽,最有表情的景色,它能让望着它的人,量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味,容我在这湖波光里,一如玲珑的水珠,对自然抱有一颗敏感之心。&我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸,是他掠过湖心的一阵清风:在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。&
第13篇:《瓦尔登湖》读后感合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:&《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。&当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!
这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己,获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为&神的一滴&的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!
&我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。&
他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活这里是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。&不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。&这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!
第14篇:【读书札记】瓦尔登湖我也在心里惦记着另外一些人,他们似乎外表阔绰,但其实是所以社会阶层中穷得最叮当响的,他们积攒了一些闲钱,却不知如何去用它,也不知道如何去淡漠它,因此反倒给他们自己打造了一幅金银做的脚镣。
飞鸟不会在洞穴里鸣唱,鸽子不会在笼子里流露他们的纯真
这虚假的人类社会&&
&&为了追寻尘世的宏伟
天堂的乐趣如空气般稀薄
一个阶级的奢华全有赖于另一个阶级的贫困来得以维持
原始人的生活过得简单之极,身无遮拦,显然有这样的益处&&他们自始自终是大自然的过客
清晨的浓浓的雾气笼罩,我倾听到了一只离群的雁在湖上摸索着,像迷途一般唉唱,宛如雾的精灵
一千个人在伐罪恶的枝丫,却只有一个人在猛砍着罪恶的根
善行一旦变质,便奇臭无比,就像人的尸体和神的尸体变质以后都会发出腐臭一样
请别傲然杵在在那里做一个穷苦人的先知,而要尽力去做一个值得活在世上的人
一个人勇于放弃的东西越多,他便越是富足
这座房屋的框架,虽然如此的单薄,却是一种围绕我的清透晶体,让建筑者立即心生感触,它散发着联想的气息,宛如一幅淡淡的素描
无论何时我凝神静气地望着一池湖水,它给我的印象却好似山中的一汪潭水,高高的泊在山坡上。它的湖底比其他湖的水面高许多,因而,在朝阳初升之时,我眼中的湖水花落了他夜色的雾纱,渐渐的,他柔缓的涟漪,或它亮华如镜的湖面,在远近各处清晰起来。此时的雾霭。如幽灵般悄无声息地隐没于深林中,有犹如异教徒在夜间的秘密聚会,偷偷散场了。露珠随后仍垂吊在树枝上,垂吊在山边,整天都不消失
湖上清透的空气被乌云变得暗淡起来,湖水却充盈着光辉,倒映出一个低垂的天际,显得弥足珍贵
因受所处的环境的影响,灵魂误解了自己的角色,知道以为神圣的导师向他显露了真相,然后他方知自己是高贵的婆罗门
如果你挺胸直立,面对真相,你会注视到,阳光在它的两面熠熠闪耀,它仿佛一柄阿拉伯的弯刀,你能高绝到他的甘甜的利刀在花开你的心和髓,这样你可快了的终结你的人间经历了
&&&&初三:陈雨游
第15篇:淡泊人生——读《瓦尔登湖》后感淡泊以明志,宁静以致远。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&题记
轻叩一本名着,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
白居易曾说:&水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。&这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。
真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为&自然随笔的创始者&。
淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:
&&&人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥&&&
将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是&智慧&的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。
梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:
&既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。&
带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是&安逸者&?这正如梭罗所言:&你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。&
上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!
&&&&浙江湖州吴兴区新世纪外国语学校高三:陈允璐
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