这条鱼什麼打出名堂第一集?

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hua qing chi
性价比:1&
2015-3&出游
可能是鄙人我境界不高,說是5A景點但愣是沒看出什麼名堂,很一般,不去怕錯過點什麼,去了覺得浪費時間和錢,時間問題沒看長恨歌,有點可惜,單看華清池的話,個人覺得不值?
地&&&&&&&&址:
西安市临潼区华清路038号
类&&&&&&&&型:
等&&&&&&&&级:
游玩时间:
建议2-3小时
电&&&&&&&&话:
官方网站:
开放时间:
旺季(3月1日-11月底)7:00-18:00,淡季(12月1日-次年2月底)7:30-18:30。
门票信息:
门市价:80元起
旺季(3月1日-11月底)110元,淡季(12月1日-次年2月底)80元。导游费用:50元/次(5人以内)
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你好,一三是恶搞六八X金馆长表情
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某天臂膀突然出现这些东西,快1个月了,有点担心,是不是身体出了什麼毛病?
痘痘还是脂肪粒啊
不知道什麼东西,又不痛又不痒。
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或漢服成人禮搞得又是什麼名堂
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值班斑竹:
漢服成人禮搞得又是什麼名堂
15:36 發表
近些年來,中學生著漢服行傳統成人禮、學習中國傳統文化技藝課程的新聞報道屢見報端。這些報道大加鼓吹各地對于傳統文化發展的重視,往往再配上幾幅不倫不類的照片:一群孩子穿著拖泥帶水的漢服,戴著眼鏡,理著小平頭,最最可笑的是照片的背景中永遠有一大批扛著長槍短炮的攝影記者,真是大有一番帝國文明復興在望的意思。看到這些報道,實在覺得不知所雲。既搞不懂報道這類新聞的記者到底想要説明什麼,更懷疑類似活動的主辦者究竟想要得到什麼。
成人禮,按照參與者著漢服來推斷,那就必然要追溯到發源自原始社會,並在周朝開始逐漸完善制度的弱冠禮和笄禮。後兩者自原始社會到封建社會的一段相當長的時間裏,實際上是具有一種相當深遠的社會意義的,這種意義當然遠遠超過了如今的少年成人禮。
弱冠禮,在古代通常指為二十歲的男子,尤其是貴族男子舉行的成人典禮,《禮記》中寫道:“冠者,禮之始也”、“男子二十,冠且字”。明確表明了弱冠禮對于成年男子的嚴肅性。而弱冠禮過程中為受禮者加冠三次的儀式分別代表受禮者從此具有了參政、保衛疆土和參與祭祀的神聖資格和義務。與之相對的是女子十五歲時接受的笄禮,這一儀式所代表的意義相對簡單,表示的是女子到了允許婚嫁的年齡,從此將要承擔起照顧家庭的社會責任。
但從三種成人典禮所要表達的寬泛意義上來看,現代成人禮所宣揚的責任意識和古代成人禮所代表的責任感是不謀而合的,他們同時向成人禮的參與者傳遞了一個信號,那就是從禮成之日起,他們將要開始履行各自的社會責任以及家庭責任。從這一點上來説,現代成人禮完全沒有問題。但是仔細推敲一下二者的不同,我們發現,古代文化意識和現代文化意識雖然都有意識的強調了責任感,但是二者所包含的責任觀的內容卻有很大的不同。相比之下,古人的成人禮之所以繁文縟節如此之甚,根源在于其所傳達的責任觀具有相當的區別性和局限性。在弱冠禮中,責任感的樹立是通過權利與義務的對立統一得以傳遞的,成年男子被灌輸既要承擔保衛國家的義務,又有參與政治和祭祀權利的信息,這幾乎代表了古代男子價值觀與責任觀的全部。至于笄禮,則更加直接的確定了女子所承擔的嚴格義務,大概純粹是男權社會中不公正的産物。而現代成人禮所傳遞的信息更為寬泛,應該説囊括了一切可以想到的社會責任,當然,恐怕很少會提及權利。如此説來,現代成人禮和古人推崇的弱冠禮、笄禮不論從形式上還是目的上,實際上都不是同一類東西,它們唯一的相似性只不過都是打著成人禮的幌子向少男少女們傳遞當代主流價值觀,可惜兩個時代的價值觀本身卻是大相徑庭的。那麼,穿著千年以前的服飾打著傳統的旗號來傳播當代的價值觀,豈不是舊瓶裝新酒,以傳統文化為噱頭,搞莫名其妙的名堂嗎?
成人禮的意義,其實在于明確青少年由懵懂無知到步入成年的過程中,責任感的實際養成。在這個過程中,他們應該學會的是實實在在的履行自己的社會責任,這既包括了他們在實現自我價值的過程中同時為整個社會創造出的新價值,也包括了他們必須承擔的家庭責任。這種責任感是完全自發、自願的道德情操,而絕不只是穿著民族服裝,戴著假發喊幾句口號、對父母鞠幾個躬甚至焚幾柱香那麼簡單。在表面工程的背後,這些青少年的精神、思想的養成是不是真的已經完善才是真正需要關心的。從這一點來看,成人禮所宣揚的內容,不論取自現代文明還是傳統文化,都應該秉承取其精華去其糟粕的原則,把每一個時代可取的精神因素融合起來輸送給青年人。如此看來,傳統成人禮實在變得沒有必要,倒不如規規矩矩的現代成人禮來得實惠。
如此簡單的道理,主辦方無論如何不會不知道。那麼,又何必大費周章一而再再而三的搞類似活動?搞一次是創新,搞兩次也還説得過去,為什麼數年來這樣的活動已經讓公眾審美疲勞了卻依然能夠大行其道?要我説,根本原因無非是兩個,一是出成績,二是有市場。
出成績的毫無疑問一定是當地教育單位,可能是個別學校,也可能是教育主管部門。毋庸諱言,如今的教育創新著實讓不少教育者傷透了腦筋。教育關乎國之大計,關乎學生前途,教育創新的風險恐怕不是那個地方教育單位能夠獨立承擔的。但是受到各方面條件的制約,大多數教育單位如果不能進行教育創新,那麼就很難出成績。于是乎,這種無傷大雅又能賺足眼球的“傳統成人禮”無疑就成了最為保險的路子,想來也真是用心良苦。
有市場更不消説,如此規模的一場活動,光是服裝場地的租金就是一筆不小的開銷,再加上策劃費、公關費等等等等,各個渠道層層轉手,灰色利益鏈實在由不得我們不去揣測。但有一點是明確的,這些費用恐怕每一分錢都不用出自主辦者之手,讚助有沒有不好説,至少在新聞圖片中倒是沒有看見讚助商的影子,最不濟的,每個“成年人”的父母免不了又要大出血一筆。想要兒子閨女給自己鞠個躬實在不便宜。
上級領導滿意了,財務會計也笑彎了腰,這種名利雙收又不擔風險的“傳統成人禮”,拙劣是拙劣了些,從主辦者的角度來看,卻是再拙劣也值得的。
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