靡,是什么意思?_百度作业帮
靡,是什么意思?
靡1 [mí] 通“湄”.水边,河岸 [bank of waters]明月珠子,玓瓅江靡.——《史记·司马相如列传》 1.浪费 [waste]而百姓靡于外.——《战国策·秦策》国家靡敝.——《礼记·少仪》.疏:“谓财物糜散凋敝.”不随俗靡.——宋·司马光《训俭示康》靡之者.——汉·贾谊《论积贮疏》2.又如:奢靡;靡货(奢侈品);靡靡(华丽而堂皇);靡丽(奢华,美盛)3.消失 [die out]喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡.——《西游记》4.又如:靡散(消灭);靡碎(散碎)5.通“糜”.烂 [fester]子胥靡.——《庄子·胠箧》6.通“摩”.切磋,研究 [research]身日进于仁义而不自知也者,靡使然也.——《荀子·性恶》7.摩擦,接触 [scrape]喜则交颈相靡.——《庄子·马蹄》另见mǐ常用词组 靡费 [mífèi][waste] 奢侈浪费;过度地消耗费用除多支靡费外,也似无甚裨益.——清·伊湛纳希《一层楼》靡2 [mǐ]〈动〉 1.(形声.从非,麻声(mǐ).本义:无;没有)2.同本义 [not].靡,无也.——《尔雅》靡室靡家.——《诗·小雅·采薇》靡日不思.——《诗·邶风·泉水》靡不有初.——《战国策·秦策》靡计不施.——《聊斋志异·促织》靡不毕现.——《史记·屈原贾生列传》3.又如:靡有孑遗(没有遗漏,一点儿不剩)4.散乱;顺风倒下 [blown away by the wind]望其旗靡.——《左传·庄公十年》左右皆靡.——《史记·廉颇蔺相如列传》汉军皆披靡、分散之貌.——《史记》利夫秋豪害靡国家.——《荀子·大略》.注:“披靡也.”虫尽靡.——《聊斋志异·促织》5.又如:风靡;委靡;披靡,靡拉(毁损破坏);靡披(草木随风所至,无不倒伏);靡徙(失正,抑退的样子);靡敝(衰败,败坏);靡然(随风披靡的样子)6.蔓延 [spread].如:靡迤(绵延不绝的样子) 1.细腻;细密 [meticulous]靡颜腻理.——《楚辞·招魂》2.又如:靡密(细密,细致):靡曼(肌理柔腻细致);靡颜腻理(形容美人容颜姣妍,肌肤细腻)3.华丽,美好 [fine]不侈于后世,不靡于万物.——《庄子·天下》4.又如:靡曼(柔弱,柔美,华丽)5.缓 [slow]行迈靡靡.——《诗·王风·黍离》6.又如:靡迤(小步而行);靡靡(迟缓的样子;柔和的乐音)另见mí常用词组 靡及 [mǐjí][not achieve (attain,hit,reach)] 达不到号呼靡及.——宋·文天祥《后序》靡靡之乐 [mǐmǐzhīyuè][soft,effiminate music] 古指亡国的声乐.现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐.亦作“靡靡之音”靡衣玉食 [mǐyī-yùshí][extravagant clothings and luxurious food] 美衣美食.形容生活奢侈浪费靡衣玉食,以馆於上者,何可胜数.——苏轼《论养士》
#mí【释义】浪费：靡费｜奢费。【靡费】
#mífèi浪费。〖例句〗我们要提倡勤俭节约，防止靡费。===================关于这个字的更多的信息=================靡 通“湄”。水边,河岸 明月珠子,玓瓅江靡。――《史记·司马相如列传》靡 浪费 <b...
五笔输入法：
yssd基本解释： 靡mí浪费，奢侈：靡荡。靡费。侈靡。分散：靡散（消灭）。古同“糜”，糜烂。笔画数：19；部首：非；笔顺编号：1112111详细解释： 靡mí【名】...
靡mǐ1动词：顺风倒下2＜书＞ 无，没有
古代指倒下 现代嘛，一般指奢侈
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号呼靡及什么意思?
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硕士学位论文
《宣室志》研究
姓名：陈菁楠
申请学位级别：硕士
专业：中国古代文学
指导教师：查屏球
宣《室志》研究
本文是对唐代志怪小说集 宣《室志》的专书研究，共分四个部分。
第一部分，探讨 《宣室志》的版本源流，成书年代，以及作者张读的生平和
第二部分，通过 宣《室志》中的 “韩愈驱鳄”一篇，看唐人志怪故事形成的
第三部分，通过 宣《室志》中
“郑又玄傲慢失神仙”一篇，看唐代门第观
第四部分，通过 《宣室志》中
“清水珠”一篇，看唐人眼中的胡人形象。
关键词:《宣室志》
Thisdissertationisonthe ,onenovelcollectionoftales
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TangDynastyPeople'anglethroughthechapter "CleanWaterPearl”.
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如人饮水，冷暖自知，释义：指自己直接经历的事，泛指自己经历的事，自己知道甘苦。出处：宋·《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。释&&&&义泛指自己的事，知道感受出&&&&处《黄蘖山断际禅师传心法要》近义词适用领域教育心法
泛指自己的事，知道感受，（旁人）不宜明说(谴责/评说)。1、明于言下忽然，便云：“，，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”——唐·《黄蘖山断际禅师传心法要》[1]
明曰：“慧明虽在，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。”——《坛经·行由品第一》
2、达摩祖师《血脉论》：
道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。
唯有如来能知，余人天等类，都不觉知。
凡夫智不及，所以有执相，不了自心本来空寂。妄执相及一切法，即堕外道。若知诸法从心生，不应有执，执即不知。
：纳兰性德《》取自如人饮水，冷暖自知之意某甲虽在随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。 ——宋·《景德传灯录》。
惟是世变滔滔，党同伐异，，，往常书本生活，到此，别有光景，如人饮水，冷暖自知。——明·鹿善继《答范景龙书》复句式；作分句；指自己直接经历的事，自己最了解。当孩子知道自己犯有过错的时候，家长不宜责问/训示，（教育心法，这时教训孩子，往往适得其反）
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