请大家帮我理解下下面这段话!谢谢!我从书上看到一段话不理解,所以想问下这段话的意思.一位得知自己不久于人世的老先生,在日记本上记下了这段文字：“如果我可以从头活一次,我要尝试_百度作业帮
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请大家帮我理解下下面这段话!谢谢!我从书上看到一段话不理解,所以想问下这段话的意思.一位得知自己不久于人世的老先生,在日记本上记下了这段文字：“如果我可以从头活一次,我要尝试
请大家帮我理解下下面这段话!谢谢!我从书上看到一段话不理解,所以想问下这段话的意思.一位得知自己不久于人世的老先生,在日记本上记下了这段文字：“如果我可以从头活一次,我要尝试更多的错误,我不会再事事追求完美.”请大家帮我分析分析,谢谢!
我觉得这是一种生活的态度吧.一方面,在生活的舞台上,我们事事小心、步步谨慎,虽然会达到我们想要的完美,但是我们也会错过更多的东西.另一方面,我们为了我们所谓的完美,必然会放弃很多东西,做出一些曾经我们认为是错误的选择.但是,生活是没有预期的,曾经认为的错误不一定是错误,所以会有了后悔.所以不是有人说么,宁愿选择小路,虽然充满坎坷,但沿途风景会好的多.其实和这句话是一样的意思吧,只有在错误中,我们才能更深刻的认识自己,感受生活.
放入原文中比较好理解，作者说：“我情愿多休息,随遇而安,处世糊涂一点,不对将要发生的事处心积虑算计着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢？”可见作者在胆怯中生活着，到最后作者终于明白，快乐才是最要的。
因为追求完美，失去了许多机会，如喜欢一个女人，但因其不完美就放弃了，多年以后回想起来感到很后悔；如想写一部书，因为达不到理想的高度深度就迟迟没有动笔，现在耄耋老矣，想写也力不从心了。
有更多的生命体验，让自己的人生丰富多彩。
老者是后悔自己没有用心去感受生命，生活。只有追求之至本心才是关键
我是问的这短话是什么意思？不是请你解释我的网名！！谢谢！！
在我很困的时候，看见有人说我乐于助人，我就又回答了你的问题，不成想，只看见了片头，我自己都笑了，你也乐一乐吧，我收回第一个回答如何理解存在主义的存在性和本质性的定义,有何意义?这个问题我找很久了,明天要考试了，谢谢(主要是萨特的存在主义，萨特批判传统哲学)_百度作业帮
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如何理解存在主义的存在性和本质性的定义,有何意义?这个问题我找很久了,明天要考试了，谢谢(主要是萨特的存在主义，萨特批判传统哲学)
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一、存在先于本质
“存在先于本质”为萨特所提出,代表了存在主义的形而上学.这种形而上学同西方传统的形而上学有着本质的不同.传统的形而上学一般给“本质”赋予了普遍的、抽象的以及形式的特征,而且一般认为在时间上来说,本质先于存在.
存在主义认为,本质先于存在不是一种绝对的、普遍的规定,它只适用于物,而不适用于人.人的存在先于他的本质,其意义就是说他必须先存在,然后才创造他自己.但是存在并不创造他,他是在存在的过程中创造他自己的.萨特说过,“说存在先于本质,这里是指什么呢?他的意思是：首先是人存在、出现、登场,然后才给自己下定义.按照存在主义者的看法,如果人是不能下定义的,那是因为在最初他什么也不是,只是到后来他才是某种样子的人,而且是他本人把自己造成了他所要造成的那样的人……人不仅是他想把自己造成那样的人,而且也是当他冲入存在以后,决心把自己造成那样的人.人,除了他把自己所造成的那个样子以外,什么也不是.”可见,人的本质是人自己通过自己的选择而创造的,不是给定的.萨特的这一段话也更有助于我们理解存在主义之“存在”的涵义.
关于存在主义的基本概念“存在”：
1．指的是人的存在,而不是物的存在.“物”只能“有”,而不能“存在”.
2．不是指一般的人、人类的存在,而是指具体的、个别的人的存在.
3．不是指具体的有形的某个人的具体存在,而是指孤独个人同自身的关系,他的自我感.
4．不是指个人对自身的理性认识,而是指孤独个人的非理性的情绪体验.二、存在是偶然的、荒诞的
存在主义认为,包括人的存在在内的所有的存在都是偶然的,是偶然发生的事物.但这并不是说,物质的宇宙杂乱无序,毫无规律、法则可言,也不是说科学对物质世界研究所发现的规律完全虚幻,不可信赖.只是说,无论对于人还是物质的宇宙来说,都没有任何先定的东西.
所谓偶然,是指物质世界的存在是没有理由的,也不是根据某种绝对的观念、思想或精神演绎出来预先具有一定意义的.
既然所有的存在都不是决定的,而是偶然的,所以,存在是不确定的.由此可以推知,从根本上讲,存在是荒诞的.
因此,我们没有任何理由事先决定事物应该这样而不应该那样,同样,我们也没有理由事先决定人应该这样而不应该那样.
关于荒诞这个问题的解决,有神论的存在主义者提出的途径是宗教信仰,而无神论的存在主义者则认为应该行动起来为自己争得生命的意义,创造自己的价值. 三、自由和选择
存在是偶然的、荒诞的.对于人来说,人首先存在着,然后通过自己的选择去决定自己的本质.所以,人有绝对的自由,的存在同人的选择以及为自己的选择负责是分不开的.
萨特认为,人的自由是绝对的,因为人生活在一个孤立无援的世界上,人是被“抛”到世界上来的,上帝、科学、理性、道德等对人都不相干,也就是说,它们都不能告诉我们生活的真理、生活的方式,同时,它们对人也没有任何的控制和约束的作用.正因为如此,人有绝对的自由.
存在主义认识到,人的自由表现在选择和行动两个方面.只有通过自己所选择的行动,人才能认识到自由,因为人的本质是由自己所选择的行动来决定的.
存在主义认为,个人的自由首先表现在他认识到由于受传统文化和习俗的束缚而缺乏自由,因此对于人来说,最重要的是认识选择的重要性,并按照自己的选择去行动和承担生活的责任.四、人与人之间的关系
人与人之间的关系是存在主义者共同关心的一个问题.不同的存在主义者对这个问题有着不同的看法,但是,他们都认为,我可以理解他人,他人也可以理解我,分歧在于：我将他人或他人将我当作物还是当作有主观性的人.
在人与人的关系这一点上,海德格尔、萨特基本上属于一个类型,即他们认为,个人与他人的关系是对立的,实际上是一种主体与客体、人与物的关系.而以布贝尔和马塞尔为代表的另一派主张则与之相反.
海德格尔认为,一个人在世界上必须同其他人打交道,他和其他人的关系是“麻烦”和“烦恼”.同其他的人相处,必将产生无限的烦恼,他或者与其他人合谋,或者赞成他人,或者反对他人.
萨特认为,“他人就是地狱”.在萨特看来,他人乃是一个存在的客体,这种客体不同于物,他不但存在着,而且还对我构成了威胁,因为他是自由的物体.在他的“目光下”,他可能把我变成物.在这种情况下,一个人要从他人的目光或他人的地狱中解脱出来,只能有两种途径：或者心甘情愿地做别人的物,或者使他人做自己的物,去操纵他人.
布贝尔认为,人与外部世界有两种性质不同的关系.一种是客观的关系,其特征是“我与它”.另一类看待他人的“我与你”的关系.如果将人与人之间的“我与你”的关系当作人与物之间的“我与它”的关系来对待,那么人性就将毁灭.
在“我与它”的关系中,个人以纯粹客观的方式看待外部的东西,把它看作是为了自己的目的而加以利用和操纵的物.
在“我与你”关系中,每一个人都具有他自己的内在的意义世界,“我与你”关系的特点是发自两个人内心的友谊.我和你两个人都是主体,我们互相同情、互相信任、互相理解.而一系列的“我与你”的关系就构成了人与上帝的关系.
马塞尔认为,人不仅可以和自己交流,而且可以和他人交流,而使自己和他人联系起来的是同情和爱.人与人的交流是社会生活的必要条件,只有与他人交流时,他才会意识到自己并不是孤独的,从而看到希望.五、人生是一场悲剧
在存在主义者看来,人生活在一个与自己对立的、失望的世界之中,人在世界上的地位是不确定的.绝对自由的人也是烦恼和无所依靠的孤独者.人虽然有选择的自由,但他面对的未来的生活却是混沌而没有目标的.他只是盲目地走向未来,他只知道人生的真实的终结就是死亡.死亡作为人生的最后归宿,对于个人的存在具有非常重要的意义.照例说已经确认要出汉化，找个翻译不花多少功夫就能汉化完成的啊，那为何要过那么久才出？比如，psv平台的歌姬计划F2 有日版 有港版日文 有港版中文，刚发售日版 港版日文的时候就确定要出港版中文，但是等了几个月港版中文才发售。
我做过一些游戏的汉化工作和外文化工作，可以从技术角度谈一下翻译问题。如果是枪车球游戏，一般都没有什么翻译难度，但要考虑到本国人对外语的接受程度，有些不用翻的可以不翻。参照最近国行版的《美国篮球协会》，很明显你从名字就看出来了，这款游戏从头到尾都没有英文，一些处理简直是丧心病狂，还有一些小错误比如把虚拟键盘上代表“删除”的“Del”翻译成“德尔”，其实直接用Del是没什么问题的。所以运动类，竞技类游戏没什么难点，这个工作我预估是一周时间即可完成（翻译两天，校对一天，技术处理两天。）对话比较多的冒险类游戏，像神海。可能时间长一点，其实也不是很多，数了下神海2也才几千句话，包括一些自言自语是不用翻译的，只翻译带字幕的对话即可。这个工作我预估两周多些能完成。如果文字比较多的角色扮演类游戏，肯定会有很多文化成分包含在里面，这也是十分考验功底的一件事情。包括找外包，事先沟通，准备材料。翻译过程中还要随时保持联系，看看能否对一些关键处进行删改，这里的修改可能还包括程序方面。跟老外谈中国文化是一件很困难的事情，你必须讲给他这个梗get到没到。比如之前我写了一个“刻舟求剑”的梗，这一点老外就没理解为什么要把剑扔进水里这不是蠢么？同样的，如果汉化版文化对接没有做好，瞎翻译，国人又不蠢，肯定会喷。像最近《复仇者联盟2》又出事了，不是没翻译对，而是译者在美国文化这一块是真空状态。消费者眼里没有“对”和“错”，只有“好”和“烂”。合适的作品就应该去找合适的人翻译，这里不一一列举。另外角色扮演类游戏重要的不是对白，而是书籍等收集类信息，有时候大段大段……借这个活的人我只能说你很勇敢。翻译不便宜，一句话就要几块钱，很明显一些中小厂商不想花这份钱，得不偿失赚不回来，可能还要被骂（早期的一些PC作品引进国内翻译成shi样）。如果真想玩不如学习我们本国的语言，原汁原味。但一些文化大厂就会这么做，比如育碧。育碧也算和中国有深的缘分，在中国都有分公司，本土化不是难题（想想当年的刺客信条3吧）。再说一下，游戏里文字为什么是包括在程序里呢？游戏里的文字都是数据，数据要以一种形式储存起来，运行的时候需要用程序去读取这部分数据。我不太清楚其它汉化组是怎样工作的。大部分游戏都可以将文字部分抽出做成txt，直接在txt里面替换文字。但很多汉化组从来不考虑排版问题，所以在玩盗版汉化的时候经常能碰见文字超出的鬼畜。而且文字包含图和文字两个部分，国内不太用心的汉化组只翻译文字，用心的汉化组会连带图一块做了，这个比较考验功力。我曾经做过的一件工作是将英文一行一行复制粘贴到引擎的插件里，非常难弄无法保存，还容易点错，一点错之前的工作都白费了。如果是写在脚本里，也要一行一行去粘，这个还要考虑到字数长度，也就是之前排版的问题。如果超出了，是否考虑要在数据结构里多加一行，多加一行是否会跟别的数据发生冲突？这些都要考虑到，就不多叙述。所以外文转中文还好，中文翻译成外文的话，就很蛋疼。因为一行数据就要对应一句话，中文一句话，英文两句，俄文三句。当然有些英文俚语翻译成中文也很长（其实可以用古文或者其它俗语代替，但很明显这需要功底），这些事情麻烦的程度，可以想象吧。这还只是技术层面，再加上政治问题，市场，营销等等因素，那想都别想了。
一般动作快的只有第一方的游戏，因为关系到主机的推广。第三方的话就没办法了，这种几千一万份的销量对厂家来说就是可有可无的，当然不积极了。发行海外版有很多市场成本，如果销量太低是赔钱的，并不像发行一个汉化包那么简单。而且大部分日厂在中国都是委托某几家老公司代理，人家自己还有活要干，发行外厂也不是很积极。日本人也死板，双方沟通一来二去时间就都磨掉了。命运石之门那次我就明白这个道理了。推广靠代理，而好代理不好找。你可以看一下美国市场上发售的日本游戏。很多大厂的游戏发行美版却是找的名不见经传的小厂的美国分公司代理发行，代理公司做游戏不行，但是搞市场却非常有一套。历史上大厂自己做发行也确实搞砸了不少作品（像最终幻想，6之前美国人根本不买账），交给小厂代理就活了。一个游戏要不要出海外版，原作厂商会询问代理的意向，如果代理不看好，那就算了。请愿也应该向代理请愿，而不是原作厂商。
和索尼的中文化部门有过一些接触。是这样的，很多作品在临近发售前也会做出一些调整，如果翻译组很早就开始做翻译，等到制作方临时改变主意，汉化组再调整翻译内容，这样反复工作量太大了，因此很多作品都是正式发售前几天（压盘之后）才开始正式翻译的。因此会有迟半年等情况。这是我站的文章 如果想要更多了解可以仔细看看本文。另有一部分是在观察市场反应——如果一部作品原文版销量有限，即便有了本地语言版本也不会多卖多少，这份生意得不偿失。这句话你是怎样理解的?这些逃难的人,显然很久没有吃到这么好的食物了,他们连一句感谢的话也顾不上说,就狼吞虎咽地吃起来.笫一好的财富+30_百度作业帮
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这句话你是怎样理解的?这些逃难的人,显然很久没有吃到这么好的食物了,他们连一句感谢的话也顾不上说,就狼吞虎咽地吃起来.笫一好的财富+30
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这些逃难的人,也许因为太饿了而顾不得感激,顾不得面子,这样做也使得他们失去的自己做人的尊严.但这样做能满足活下去的条件,.所以,要正反面客观对待.谢老师你好！关注你很久了，赞一个，评5分，我有天通银3224的多单，现在要不要先出来，白天能保本出来吗？请老师指点，谢谢！_外汇黄金交易分析_外汇投资解答_外汇黄金知识_
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谢昊天，证券及现货金银分析师，05年入行，先后服务国内著名证券及排名第一的管理咨询公司任分析师、职业操盘手、总监等职务，13年创办“盛世金银”团队，为客户提供个性化针对性指导服务，立志打造业内公平、公正、共赢的投资合作平台。多年的操盘实战与咨询公司打磨，擅长通过从行为心理学的角度引导投资者正确把握投资理念与方向，并结合有效简洁的技术分析，从客观、专业的角度全面理解盘面，最后通过严谨的资金风险控制，帮助客户投资达到资金胜算最大化，尤其擅长大资金波段操作。……
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