铁轻骑蒙古语浙江万里学院网络课堂的课堂.

铁轻骑蒙古语学院我想学蒙古语_百度知道
铁轻骑蒙古语学院我想学蒙古语
您的回答被采纳后将获得:
系统奖励20(财富值+经验值)+难题奖励30(财富值+经验值)
我有更好的答案
Танай сургууль хаана байна?
Tanai surguuli haana baina?
我想学蒙古语
其他类似问题
为您推荐:
蒙古语的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁创新 点亮不老的人生
作者:樵夫 &&&&文章来源:未知 &&&&点击数:
&&&&更新时间: 09:04
&创新 点亮不老的人生 & &&
  曾几何时,《在那遥远的地方》、《西藏的神往》、《草原夜色美》、《美丽的草原我的家》、《天堂》、《陪你一起看草原》等等,这些优扬、婉转的草原之声、牧人之歌,给人畅想、让人陶醉、令人向往!
  &风从草原走过,吹散多少传说?留下的只有你的故事,被酒和奶茶酿成了歌&&&,腾格尔的一曲《传说》,让人们翻开了历史的长卷,慨叹历史的沧桑。
  &牧场啊牧场,我智慧的源泉;马蹬呀马蹬,我人生的起点,你用闪光的格言把我教诲,你用凶猛的风暴将我锤炼&&&,德德玛的一曲《草原恋》,让人们深化了对草原的情感,升华了对人生的思考。
  然而,历史潮流,浩浩荡荡!
  今天的中国,游牧民族的&游牧&,已经或者正在成为传说。游牧文化,已经或者正在积淀为历史。
  原因很简单:随着人口的剧增,随着传统畜牧业的扩张,一面是粗放式经济效益的猛增、&季节性生活水平&的提高;一面却是生态环境的恶化、草原牧场可持续利用的&断裂&。
  于是,&逐水草而居&的条件,迅速丧失了!&风吹草低见牛羊&的景象,迅速消失了!
  我国有四大牧区。
  内蒙古牧区拥有中国最大的草原,约12亿亩;西藏牧区约10.8亿亩;青海牧区约7.5亿亩;新疆牧区约7亿亩。
  此外,东北草原约1.6亿亩,甘肃草原约1.5亿亩,川西草原约1.3亿亩,云贵草原约1.5亿亩,宁夏草原约0.4亿亩。
  我国草原总面积约为43.6亿亩,占国土总面积的30%以上。其中,可利用草原30.3亿亩。
  众所周知,我国的草原,主体是欧亚大陆草原的东段延伸部分,与北美草原同属一个纬度带。但,受温带大陆性气候的影响,95%的牧区分布在干旱、半干旱地区。风大、沙多、干旱、少雨,决定了我国草原生态系统的脆弱性。
  而在我国的草原地区,生活着1亿多人口,其中,有4000多万人是牧民,他们牧养着1.8亿头(只)牲畜。
  按羊单位来计算,30.3亿亩的可利用草牧场,其适宜载畜量为1.7亿个羊单位,而实际载畜量却高达2.3亿个羊单位。
  牲畜超载,掠夺性放牧,使草原牧场抵御风、沙、水蚀的能力极度低下,使草原畜牧业的生产能力迅速衰变。许多牧民,因草牧场的沙化、退化,不得不背井离乡、艰难过活。
  仅就内蒙古而言,建国初,沙化、退化的草牧场面积为4815万亩,而现在,这一数据已经剧增到5.4亿亩,增长了10倍多,占到全区可利用草牧场的60%以上。而草原面积又占内蒙古自治区总国土面积的67.5%。
  与沙化、退化结伴而行的是&沙尘暴&、&黑风暴&。而&沙尘暴&、&黑风暴&的频繁发生,又加剧了草牧场的进一步沙化、退化。
  何为退化?
  从微观上说,是指草群结构矮化、弱化,生物种群减少,营养食物链缩短,生态功能失衡,草原的生产能力下降的趋势和状况。退化的含义,包括沙化和盐碱化。
  从宏观上讲,退化,主要表现为草原面积减少,草原区域内的沙漠面积扩大。降水减少、气候变干、雪线上升、河水断流、湖泊干涸、动物迁徙以及鼠害、虫害等灾害增多等等。
  据中国科学院沙漠研究所统计,我国目前严重退化的草原近27亿亩,且每年以3000万亩的速度在继续扩张。
  比如,堪称我国条件最好的草原之一的呼伦贝尔草原,近年也出现了不同程度的退化、沙化和盐渍化。据2005年的调查结果显示,陈巴尔虎旗境内的呼伦贝尔草原,其&三化&面积已达1070万亩,占到全旗草原总面积的47%。
  又如,1998年到2000年,鄂尔多斯市连续三年遭遇大旱,沙化、退化草原占到全市可利用草原面积8000多万亩的80%。即使是在全面实施了&收缩转移、集中发展&战略和&三区规划&政策的今天,我市仍然有2100万亩的退化草牧场需要治理和改良。
  长期以来,鄂托克前旗始终是鄂尔多斯市的畜牧业大旗。主要表现为畜牧业生产总值占地区生产总值的份额长期&居高不下&。今天,以&工业崛起&为战略重点的鄂前旗&跨越式发展战略&正在全力实施,畜牧业主导型经济的格局正在被打破。但是,毕竟全旗1800多万亩的草牧场,仍然是近5万多农牧民赖以生存的资源。
  同样,因为众所周知的原因,鄂前旗也面临着草牧场严重退化、农牧业生产能力下降、农牧民生活水平下滑、农牧业可持续发展受困的问题。
  鄂前旗&三农三牧&难题究竟如何破解?&生态立旗&工程究竟怎样实施?&现代农牧业&的典型究竟如何去树立?
  鄂尔多斯、内蒙古的畜牧业生产,如何实现科学发展?如何为国家做出更大的贡献?
  中国4000万牧民,该如何走出传统畜牧业的困境?草原畜牧业究竟如何实现向现代畜牧业的跨越?
  牧民,实现全面小康的路径是什么?社会主义新牧区建设的出路在哪里?
  如此等等的问题,可以构成一个庞大的问题系统。也许每个问题的答案有一个或多个。但是,基于发现规律、认识规律、尊重规律之上的思维创新、方法创新和实践创新,应是众多答案中的首选!
  时代需要创新。各行各业需要创新。特别是面临着重重困境和危机的中国草原畜牧业,更需要创新,更需要成千上万的创新型人才。
  鄂前旗昂素镇昂素嘎查的普通牧民武金山同志,就是胡锦涛总书记所说的&一线的创新人才&,就是一位典型的、建设和发展现代草原畜牧业的创新型人才,就是一位自觉学习实践科学发展观的普通群众。他的自觉性,源于实践精神,源于创新精神。
  而建设社会主义新农村,恰恰需要千千万万个像武金山这样有创新精神的新型农牧民。因为,建设创新型国家,不仅仅是科学家、专家学者、领导干部们的事情,更是全社会每一个人的事情!
  72岁的武金山,用勤奋与刻苦、凭知识与智慧、靠思想与观念,把回答&什么是创新?为什么要创新?怎样去创新?&这一系列问题的学术著作,写在了草原上、写在了羊棚里、用在了发展上、体现在了富足的生活之中!
正是:创新,点亮了不老的人生!
上篇 草原雄鹰的超然抉择
  这是一张普通的个人简历:
  武金山:男、蒙古族、小学文化、中共党员;曾用名:布仁陶特呼;日生人;祖籍:内蒙古鄂托克前旗;身体状况良好。1950年9月至1954年3月,在鄂旗11区巴彦乌素嘎查民办小学上学;1954年7月至1958年4月,任鄂旗11区昂素嘎查文书;1958年4月至1960年3月,在鄂托克旗放映队工作;1960年3月至1962年3月,在鄂旗11区查干陶勒盖人民公社团委工作,任团委副书记;1962年3月至1964年,在查干陶勒盖公社巴彦乌素嘎查任统计员;1964年2月至1969年11月,在巴彦乌素嘎查水利队任队长,期间,被错划为&富牧&、&牧主&,受到批斗、劳动改造;1969年11月,被公社(苏木)选调,任农机干部;1985年7月至今,离岗专事建设养畜。
  七十年,弹指一挥间,这看似平常的履历当中,其实却蕴含着武金山人生的苦辣酸甜、见证着历史的风云变幻、昭示着未来的不老华年!
  武金山曾不无感慨地说过这样一段话&我的人生,到今天,大概可以分成这么三个阶段:&前二十五年&,好好学习、天天向上、勤勤恳恳工作、老老实实做人,凭年轻人的活力,把青春无私地献给了新中国的建设;&中二十五年&,受了不少委屈、想了不少事情、走了不少弯路、懂了不少道理、搞了不少革新,最后,选择了自己的生活道路,做了一些自己有把握做好的事;现在,又快一个&二十五年&了,二十多年来,从围封草牧场、种树种草治沙,到划区轮牧、限时放牧;从搞牧区水利建设、搞种养结合,到改造农牧业机械、改良牲畜品种;从寻找牧业规律、改变牧养方法,到提高养牧收入、建设富裕生活,我真的感到,劳动最光荣,劳动才能致富。也觉得这样,才活出了自己的意义&&&
  1936年秋,鄂托克王爷与乌审王爷为了争夺领地,两旗之间发生了武装冲突,面对频繁的战事,对于经不起丝毫折腾的贫困牧民来说,唯一的选择,就是四处逃难。
  为了躲避战乱,武金山的父母离别家园,躲进了人烟稀少、野兽出没的哈勒巴拉尔地(沙丘与沙蒿梁相间的地貌区),牧放着仅有的几只救命羊,艰难度日。
  日,抗日战争全面爆发前夕,武金山出生在鄂托克草原西部、一个为了避难而临时搭建的蒙古包里。虽然天寒地冻、风雪交加,但朴实善良的牧人之家里,仍然充满了祥和、喜乐。也许是长生天的特殊恩典,要让这个新生命一出生就接受严寒的洗礼,以承当人生的艰辛与使命。
  武金山的父母亲,都是老实巴交的牧民,共养育了三个孩子,武金山排行老三,上头有两个哥哥。因为家境窘迫,怕养不活,父母亲就给他起名为布仁陶特呼,蒙古语意为&全部存留&,祈祷上苍保佑三个儿子都能存活下来,长大成人。
  十四年的东躲西藏,十四年漫长的漂泊,终于过去了。1950年,14岁的武金山沐浴着新中国初升的曙光,与父母回到了久违而陌生的故土家园,即现在的鄂前旗昂素镇昂素嘎查。也是这一年,乍暖还寒时候,武金山走进了离家还有几十里地的巴彦乌素嘎查民办小学的校门。
  旧社会颠沛流离、饥寒交迫的生命历程,造就了武金山吃苦耐劳、坚韧不拔的性格,他学习刻苦、勤奋上进。但他似乎又有一种与生俱来的&躁动&、&叛逆&和&不安分&。一次,在课堂上,他突然问老师:&我能不能去北京看看毛主席?&。同学们一听,哄堂大笑,搞得老师非常难堪,但小武金山却是很认真的。他总是有许多稀奇古怪的问题&&没完没了!
  然而,1954年,只读到小学五年级第一个学期的武金山,因家里经济拮据、无力支撑,只好辍学回家。但就是这短短四年的启蒙教育,激发起了他强烈的求知欲和好奇心,从此开始了他自学、钻研、思考、创新、进取的人生。
  未来的日子里,不管是在嘎查当文书,还是在电影放映队当放映员;无论是参加业务技能的短训班,还是在生产实践当中;不论是当干部,还是作牧民,武金山始终以过人的旺盛精力,把学习、思考、创新、进取作为终身的第一&要务&。
  上个世纪五十年代末、六十年代初,正是新中国最困难的时期,不光是物质资料的奇缺,文化生活也是同样的贫乏。人们能看上一场电影,那已经是&精神大餐&、&文化盛宴&的最大享用了。&怎么样能让观众看上不用换胶片的电影?有两台放映机该多好?&&&。给一个放映队两台放映机是绝对不可能的!于是,武金山就仔细研究放映机的机械构造、工作原理,反复练习、揣摩安装电影胶片的技巧,终于搞出了&十指安装胶片法&&&两只手同时操作,以最快的速度装完胶片、放映影片。采用这种方法,他把&换片&时间从8分多钟缩短至3分钟左右&&
  在与笔者交谈时,武金山曾淡淡地提起过几件令他难以忘怀的事情,虽然是&淡淡地&,但笔者能够感觉到那几件事情的分量:
  &&日,时任查干陶勒盖公社(现昂素镇)团委副书记的武金山,光荣地加入了中国共产党。他,流下了欣喜的热泪!
  &&1962年3月,响应党中央&大精简&政策的号召,武金山主动放弃当国家干部,去到一个嘎查里当了一名统计员。他,流出了难舍的离别之泪!
  &&1964年,在&四清&运动中,武金山被错划为&富牧分子&;1966年,&文革&中,又被错定为&牧主&,并开除了党籍。他,两次落下了心酸、委屈的泪滴!
  &&1968年,武金山的冤案得到平反昭雪。从劳动改造、群专、批斗的阴影里走出来的他,从心底里溢出了欣慰的泪水!
  &&1980年,被组织无奈地&遗忘&了整整十四年的武金山同志终于恢复了党籍。他再次从内心深处涌出了激动的泪水!
  人生,往往是这样的&丰富多彩&。
  命运,常常是如此的难以琢磨。
  1969年的春天,33岁的武金山重新走上了工作岗位&&选调为查干陶勒盖人民公社的农机干部。这一干,就是整整十六个年头。勤于钻研、善于思考的他,一边学习农机知识、推广农机技术,一边改装改进农牧机械、提高机械使用效率。他的宿舍里,常常堆满了被拆得七零八落的机器零件;他的身上,常常粘满了机油汽油留下的尘渍&&
  武金山的兴趣爱好十分广泛,而且,学什么,会什么,总有用不完的&点子&。除了农牧机械知识,他还自学成才,在修水利、种庄稼、动物疫病防治、果树栽培、汽车驾驶、电器维修、模具制造、乐器演奏等多方面,成为远近闻名的&土专家&。他在许多方面的建树,无不与&创新&二字紧紧地结合在一起。
  &艺多不压身&,或许可以从这里找到一些注解:
  1980年,伴着改革开放强劲旋律的第一个音符,武金山不惜借上钱,买了一辆&金城&牌轻骑摩托车,成为全昂素镇第一个拥有私家摩托车的人。43岁的他,要创新交通方式,要亲自体会一下风驰电掣的感觉!自然,也为他做些小生意创造了方便、快捷、灵活的条件。
  1984年,当摩托车渐渐多了起来的时候,武金山又在全镇办起了第一个摩托车修理部。也是这一年,他在自家的草牧场上成功地用上了电网围栏技术。这一创新之举,概在当年的内蒙古自治区亦属首例。
  1985年,武金山又自费赴河南省,参加了国家轻工业部举办的为期10天的罐头生产技术培训班。回来后,马上创办了私家罐头厂,解决了奶食品保鲜、蔬菜储藏难的问题。此举,亦属伊盟当年之&首屈&。还是这一年,武金山凑了8000元,买了一台&解放牌&卡车,跑起了运输,搞起了贩运,又创造了一个&昂素第一&。
  1987年,武金山从湖南买回了一台单头喷灌机。通过对压力装置和喷头的技术改造,使喷灌面积翻了两倍,很快受到农牧民的欢迎,把还在&试验阶段&的技术,成功地推广运用到了生产实践之中。这一创新,当属伊克昭盟当年之首创。
  1988年,武金山又突发奇想:把羊粪珠收集起来,阴干、装袋儿,美其名曰&珍珠花肥&,以每袋儿100粒、一元钱卖到呼市、银川、西安、北京等大中城市,给城市居民养花作花肥。此举,概属全国之&寥寥&者!
  或许,古人的另一句话更有些道理?!&&&艺多不养人&。
  这些诸多的&第一&,并没有给武金山一家带来富足,反而因为摊子搞得太多,欠下了上万元的债,成了&负债万元户&。
  出路,在哪里?不惑之年的武金山,深深地陷入了困惑之中。
  出路,究竟在哪里?
  骨子里头就有一种敢闯、敢想、敢试、敢干精神的武金山,毅然做出了一个令人瞠目的抉择&&提前离岗退休,回家养牧。
  这一惊人之举,概为当年全国之第一!
  也许是蒙古族对草原有着天生的衷爱,也许是牧人之子对羊群有着本真的眷恋,也许是更多的也许&&
  就这样,武金山这位48岁的蒙古汉子,带着对草原和羊群的一片纯情,踏上了创新养牧的征程。
  今天来看,二十五年前,武金山的这一人生抉择,是完全正确的!这一人生方式的创新之举,完全是成功的!
中篇 展开翅膀 & 自由飞翔
  &放着国家干部不当,回去当牧民,你是怎么想的?&;&快奔50岁的人了,放着清福不享,非要去种地放羊,受这个罪有必要吗?&;&放羊种地,能&放&出小康吗?能&种&出富裕来?&;&选择如此&下策&,是不是另有隐情?&&&
  这是被人们反复问过无数次的问题。
  武金山的回答仍然是&淡淡的&:
  &党的政策好了,牧民能给自己做主干更多的事了,草原该好好建设了,牧民该快快富裕了&。
  也许,这,就是一个普通的&牧民党员&,对党的改革开放政策最朴实的理解;也许,这就是一个普通牧民对草原最朴素的挚爱;也许,这就是牧人之子对自己前途最真实的渴望与向往!
  我们也不妨听听武金山提出的问题:
  &草牧场承包给了牧民,那么,牧民应该怎么样对待自己的草牧场?怎么样建好用好自己的草牧场?&;&有本事的农牧民都去城里头打工、就业了,那剩下来的人怎么办?全部靠国家救济,行不行?&;&又不让草场沙化、退化,又能增加牲口的数量,增加牧民的收入,有没有好的办法?&;&牧民放羊和农民种地能不能结合起来?&;&有没有一学就会的农牧业科学技术?&&&
  这些看来很简单的问题,实际上关系到如何转变农牧民的思想观念,如何变革生产方式,农林牧副渔各业如何有机结合,草原畜牧业如何从传统走向现代,党的农村牧区政策如何得到创造性的落实,如何在农牧业发展上体现科学发展观,中国&三农&问题的解决如何着手,社会主义新农村建设从何做起,农村牧区的和谐稳定如何实现,怎样完成农牧民全面小康的历史任务等等一系列重大课题的研究与突破。
  二十五年来,武金山用自己的创新精神,用自己实实在在的行动,竭力诠释着科学发展观的真理,在丰富着一个普通的、生产第一线的创新型人才的内涵,在破解着一个又一个发展的难题。
  创新,源于&头脑风暴&&&思想观念的变革、生产方式的变革!
  这个世界永远不变的是变!
  人,是一种智能生物。一个人,如果没有知识、没有思想、没有创新的精神和理念,那么,即使他体格如何健壮、四肢如何发达,也难以自强、自立于浩浩荡荡的历史潮流之中。
  从封闭走向开放,从静态走向动态,从单一走向多样,从稳态守恒走向创新变革,这是人类思想观念变革的总趋势。
  武金山的&头脑风暴&亦是如此。只是他把&头脑风暴&迅速变成了&行动风暴&,把思想观念的变革,迅速变成了生产方式的变革。更可贵的是他的&头脑风暴&所体现出的、鲜明的原创精神!
  变革之一:从自由放牧到划区轮牧。
  1985年,刚刚&弃干从牧&的武金山遇到的第一个问题是,自家承包的2960亩草牧场,已经有2100多亩退化成了沙丘。&土细沙明色复黄,随时起风积成梁,远望千里无根草,只有马蹄三两行&的凄凉景象,让他终日深感焦虑和不安。
  怎么办?怎么办?
  &卖羊、凑钱,拉网围栏、封闭牧场,划区治理、从头再来!&。
  家里的羊数一下子从140多只变成了20几只。卖羊的3000多元收入,全部用来搞了电网围栏建设,建起了12个封育库伦。武金山和妻子查干德格德,把全部的精力放在了建设草原上。
  到1987年秋天,2100多亩沙丘基本恢复植被,杨树、柳树、榆树、沙柳、杨柴、沙打旺、柠条&&,已经染绿了明沙梁。
  &退化&变成了&进化&,&沙进人退&变成了&人进沙亡&!
  二十多年的辛劳与汗水,换来的,是今天具有划时代意义的成果:
  草牧场恢复了其本来的意义&&优良牧草,从当年的30几种增加到了现在的上百种,牲畜有了丰富多彩的&营养美餐&;
  味道鲜美的羊肉,好价卖到了鄂尔多斯市党代会的餐桌上,一时间,被传为佳话;
  更重要的是,武金山创造的&划区轮牧&、&限时放牧&的养牧方式,成为生产方式从粗放型向集约型转变的成功典范,成为许多乡镇、旗县、地市、省区乃至国家,制定畜牧业发展规划和出台相关政策的重要依据。难怪专家学者、党政要员、业界代表们纷至沓来,深入调查,系统研究,非要查考其详不可!
  我们简要地了解一下武金山的做法。
  &根据草牧场沙化、退化的程度,分出不同的区块儿,有重点、分步骤地去治理,才能尽快见到效果&&&。
  早在1986年初,武金山就从对草牧场的&划区封育&之中,受到启发,进而创造了划区轮牧的生产方式:
  在12个围栏小区里,有冬季放牧区、夏季放牧区、接羔保育区、羔羊放养区、禁牧区和饲养棚圈区等。根据不同小区的牧草状况,合理分配羊种、科学划区轮牧。220多只羊,被分成若干&种群&,将准备出栏或体弱困乏的羊,优先轮放在草质最好的库仑内,使之迅速增膘、提质。
  多年来,武金山的羊虽然不予添加饲料,但肉、毛、绒的产量都比其他牧户高出20%以上。以个体计算,成年绵羊的平均体重可达55公斤,山羊绒产量平均可达0.75公斤,绵羊毛平均可达6公斤以上。
  2002年以来,武金山一家三口年人均纯收入,始终保持在2.6万元以上。难怪武金山逢人便讲:&草原就是我的财政局,你对它好,它就给你拨款呀!&。
  不难看出,划区轮牧,是建设养畜、变放牧为养牧的核心与根本。
  今天,专家们通过研究武金山的成功做法,对&划区轮牧&作了如下的表述:
  &根据牧草的生长及牲畜对草食的需求,将草牧场按计划分为若干区块,在一定时间内逐区块循序轮回放牧。与自由放牧相比,可减少牧草浪费,防止牲畜过度践踏草原而造成草原退化,有利于提高载畜量、改善牧草的产量和质量。同时,能够有效防止牲畜寄生性蠕虫的传播。&
  &划区轮牧是在测定草牧场产草量、确定载畜量、核定牲畜头数、计算轮牧周期、拟定放牧时间和轮牧频率的基础上进行的。&
  &轮牧周期,即从第一区块至最后一个区块循序利用一遍,并返回第一区块的时间。一般,轮牧周期的时间,是放牧后牧草再生达到可再次利用的时间,一般为25&40天。草甸牧场为25&30天;草原牧场为30&35天;荒漠草原牧场为40&50天。&
  &放牧天数,即根据牧草的再生和寄生虫的感染情况,确定区块的放牧天数。为了保证牧草的充分再生,每一区块内放牧不能采集到再生草,同时,躲开粪便中排出的寄生性蠕虫的感染,一般,区块内放牧的天数不超过6天。&
  &轮牧频率,是指每个区块可以放牧的次数,它因草牧场的类型而异。荒漠草原牧场为1;草原牧场为2&3;草甸牧场为3&4。轮牧频率小的地区,应通过增加补充区块的数目来进行划区轮牧。&
  日,内蒙古自治区在全国率先研究制定并出台实施了《天然草地划区轮牧设计标准》,成为草原畜牧业向现代畜牧业发展的一个重要指导性文件。
  上述理论、政策的出台,恰恰是武金山&划区轮牧&的实践从&自然王国&向&自由王国&升华的必然。
  &实践出真知,创新助豪情&啊!
  变革之二:从全天放牧到限时轮牧。
  中国的畜牧业成长史,大概可以分为三个时期,即:原始牧业形成时期、古代畜牧业成型时期和近代畜牧业发展时期。
  进入二十世纪七十年代,许多以畜牧业经济为主的国家,如:新西兰、澳大利亚、挪威等,他们开始探索现代畜牧业的发展之路。
  新世纪以来,我国的畜牧业发展也开始了迈向现代化的偿试与研究。但据有关资料显示,我国的多数牧区,仍然以传统畜牧业为主。传统畜牧业的一个显著特点,表现在牧养方式上,就是全天侯放牧,让畜群&日出而出,日落而息&。这种生产方式的最大弊端是:随意践踏草场、无节制破坏生态;牲畜生产缓慢,易交叉感染疫病。
  可是,多少年来,谁对这种司空见惯的牧养方式提出过质疑呢?
  武金山,大概是第一个提出质疑并迅速做出变革的人。&查看羊粪的颜色、稠稀、数量,是我们牧民了解掌握羊生长情况、健康状况的基本方法&&&。可是,武金山与别人不同之处在于从&平凡&当中发现&非凡&&&&放了一整天的羊和放了半天的羊,排出的羊粪数量怎么会是一样的?!&。
  在划区轮牧的同时,2002年,在多年观察、记录的基础上,武金山创立了&羊粪定律&,即:
  绵羊,每天放养6个小时,山羊,每天放养5个小时,与全天放养12个小时相比,其每晚所排出的粪珠是一样的。
  由&羊粪定律&马上就推导出了这样一个结论:一天之内,绵羊只需放养6小时,山羊只需放养5小时。如果放养12小时,则有6小时和7小时是在做&无用功&,反而造成了6&7小时对草原的破坏。
  &羊粪定律&的理论,不仅彻底改变了牧民们&全天放牧才能让羊吃饱&的旧观念,同时,&禁牧圈养、减少能耗、养膘蓄肉、囤积肥料、保护草原&的新型生产方式被&创造&了出来。
  很快,这一方式得到应用、推广,见到了实效。
  同时,武金山还创立了一套&羊粪标准测控法&。
  他在数羊粪珠的时候,发现了这样一个规律:一只成年绵羊,每晚排粪达300粒左右时,处于增膘状态;低于290粒粪珠,则处于掉膘状态;高于330粒到350粒,则当出栏卖钱了。而低于290粒时,通常说明出现了营养不良或发生了疾病,必须查清原因、及时处置。
  真是&理论向前一小步,观念就会向前迈进一大步;思想观念变革一小步,生产发展就能向前一大步!&。
  变革之三:从传统配种到&计划生育&。
  接羔保育是畜牧业生产的一个重要环节。可是,牲畜配种模式的变革,却长期无人问津。
  在变革&牲畜配种模式&方面,武金山再次显示出了他过人的创新精神和能力。
  早在1985年,他就采取了种公羊与适龄母羊群隔离牧养的办法,避免了混种、&近亲繁殖&、畜群整体质量下降的问题。
  上个世纪九十年代初,根据市场行情的变化,结合饲草料的产量情况,武金山大胆地采取了培育肉用羊&反季节人工配种技术&。通过定时、标识、有计划地配种,大大地节省了生产时间和成本。每年的11月份,进行集中人工授精,这样,集中产羔正好是在次年的4月份,且仅用不到20天的时间,就全部完成了接羔保育任务。
  就这么简单吗?就这么简单!
  真理总是最简单的。
  我们且听武金山是怎样&阐述&这一&牲畜计划生育&的意义的:
  第一,可以减轻草牧场的压力。
  传统配种的时间一般在8&9月份牲畜自然&发情期&,其产羔期就在次年1&2月份,正是寒冬时节,牧民不仅要防止幼仔被冻死或生病,还要给产羔母羊贴补大量的草料,以保证奶水的充足。一旦草料准备不足,就会出现产羔母羊迅速困乏、大量幼仔饥饿而死的情况。而且,产后45天之后,哺乳期就宣告结束,小羔羊就需牧养或喂草喂料了。此时,正值3&4月份,青草还没有长出来,羔羊只能吃枯草或补料。如果牧养,就会给草牧场造成长达3个月的压力。反之,11月份集中人工授精,次年4月产羔,则避开了寒冷的冬天,且2至5月份,近4个月的时间,草牧场没有牧养羔羊的压力。到羔羊该吃草的时候,已经是6月中下旬了,属牧草生长,营养丰富,牧养的最佳节期。
  第二,有利于羔羊的快速生长发育。
  4月份,正是禁牧休牧、饲喂青贮饲草料的时期。&青贮&,保证了产羔母羊的奶水充足,营养丰富,羔羊的快速成长就是理所当然的了。
  第三,能有效地提高经济效益。
  4月出产的羔羊,到9月份就可以全部出栏了,此时,正是牲畜交易市场最活跃、需求量最大的时节。卖个好价,自不必说。
  此外,武金山还讲了一句&大实话&:别人,正在忙得乱了套、接羔保育的时候,我老武却在舒舒坦坦地过大年、品美酒!
  关于武金山创新变革生产方式、科学发展畜牧业的传奇事例,还有很多。诸如:青贮饲草料,从传统窖储到塑料袋储的变革;牲畜起居,从食宿一体到餐卧分离的变革;制做饲喂槽,从铁皮到帆布的变革;饲草料的筹备,从采割天然牧草到人工种草的变革等等。
  传统畜牧业的发展过程中,有一个&恶性循环&的&规律&,多年来,始终困扰着广大的牧民,这就是畜群常常&夏饱、秋肥、冬瘦、春乏&,不能保证四季肥壮、随机出栏、抢占市场、持续交换,使牧民的劳动强度增大、经济效益减少。
  如今,武金山对传统畜牧业生产方式的创新变革,对现代生产方式的探求与运用成果,普遍被当地群众采用,畜牧业增产增效生机与活力凸显,给广大牧民带来了莫大实惠。
  在座谈、采访的过程中,许多人对武金山的评价是一个字&&&怪&!
  昂素镇昂素嘎查嘎查长李林山同志则有完全不同的看法和评价:&老武不是个怪人,别人认为他&怪&,是因为他们不了解武金山的看法,不了解武金山的想法,不理解武金山的做法。加上很多牧民习惯成自然,没有想要变化的意识,不想改变多年形成的生产、生活方式,又不愿意向先进典型学习,只是随大流,把敢于创新的人当成&怪物&罢了!&。
  &武金山同志已经是72岁的人了,但他的思想观念绝不比年轻人差,他的精力仍然旺盛,根本原因是他善于学习,勤于思考。有人说他想&出风头&、想出名,这不是什么坏事,至少他有追求、有活力、有目标&&&,昂素镇党委副书记、人大主席奇革命如是说。
  笔者无意于在阐述&司空见惯&与&少见多怪&的辩证关系上着墨过多,更多地是想告诉人们:创新、变革、改革是遵循我们党执政的规律、社会主义建设的规律、人类社会发展的规律之永恒的主题。
改革,是进步的通道;变革,是跨越的标杆;创新,是描绘幸福蓝图的彩笔。
  应当说,武金山恰恰是这样一位找到了这条&通道&、把握着这根&杠杆&、挥舞着这支&彩笔&的典型人才。
  关于武金山的&创新传奇&,我们不妨领略一二:
  1986年,与时任查干陶勒盖苏木(今昂素镇)政府副苏木长的米其道尔计同志共同研发推广了塑料多管井技术,掀起了内蒙古牧区水利建设的&革命风暴&,属牧民之中的第一批&水利工程师&;同年,在明沙梁上,用玻璃酒瓶盛水,根植乔木,全部成活,找到了治沙绿化的新方法(后被广泛用于杭锦旗&穿沙公路&两侧沙漠的治理上),系内蒙古首创;
  1987年,向有关领导提出:&能不能让我去澳大利亚考查学习外国的先进畜牧业生产技术?&,全盟首例;同年,创立了&划区轮牧&模式,成为中国&划区轮牧&生产方式的鼻祖;
  1988年研发并推广了&小白龙&地埋输水技术,掀起牧区农田水利建设的二次&革命风暴&,亦属内蒙古第一人;同年,制作、出售&珍珠花肥&,全国首例;
  1990年,自费举办&牧人之家&家庭信息交流会,通过联欢、联谊,交流生产经验,沟通市场信息,全盟首家;同年,创立&牲畜计划生育&模式,实现反季节生产,保护了草场、提高了市场占有率和经济效益,全盟首创;
  1992年,创办并巡回展出了&小康之家&&耕耘者的足迹&主题展览,向牧民群众系统介绍自己&奔小康&的经验和做法,内蒙古首例;
  1996年,实行牲畜的&餐、卧分离&,有效避免了病从口入和疫病的发生,内蒙古首例;同年,以成本低、易保管、易清理的帆布饲喂糟,取代了造价高、易腐蚀、搬运不便的铁制饲喂糟,全区首创;
  1997年,采用容易搬运、营养保存好、饲喂方便的塑料袋青贮技术,取代了费功、费力的地窖青贮,伊盟最先;
  1998年,研究、分析草牧场上的牧草状况,对几百种牧草逐一进行成分、营养的化验、鉴定,做到&去粗存精,护优汰劣&,切实改良了牧场,全国首例;
  2002年,创立&羊粪定律&,实施限时放牧,提高牧场利用率和牲畜疫病防治率,全国第一人;同年,引进使用&牲畜防尘服&,有效保证了绵羊毛的&纯、净、长、白&,显著提高了市值,鄂前旗第一人;
  2008年,通过技改,发明了&巴拉尔地牧草播种机&,解决了省工省种、均匀播籽问题,提高了种草改良草原的效率,全国首创;
  2009年,技改发明了&有机肥料施播机&,实现了撒类耕地一次作业,提高了农田耕作效率,属牧区第一;
  这一个个&传奇&,这一例例&首创&,这一项项&第一&,是武金山同志作为学习型、创新型人才所创造的光辉业绩,是一个普通牧民创新精神的彰显,是其自觉实践科学发展观的壮举!
  时代,不仅给人以机遇,更多的是给人以坚持不懈的实践能力。然而,在机遇面前,坐而论道、不去行动,则再好的机遇也会成为一道令人眩目的彩虹。机遇,不仅需要用心去把握,更需要用创新的精神去实践。
  建设中国特色社会主义、发展中国特色社会主义,正需要千千万万个像武金山这样的能够学习思考,善于抢抓机遇,敢于创新变革,勤于探索实践的人。
下篇 创新,点亮不老人生!
  不知是长生天特别地关照武金山,还是武金山用他那双有力的大手扼住了命运的咽喉?!
  是武金山赶上好时代、好政策、好机遇,还是他把好时代、好政策、好机遇用足、用好、用活了的缘故?!
  三十年来,特别是这十多年来,武金山始终是当地人们谈论的焦点人物、关注的热点人物。有人羡慕,有人忌妒,有人追随,有人嘲讽,有人鼓励,有人质疑&&
  但是,不管怎样,武金山毕竟用自己七十多年的奋斗历程,告诉了我们这样一个道理:每一个人都可以拥有一个不老的人生,奥秘就是生命不息,求学不止;生命不止,创新不息。
  毕竟,武金山凭着创新的精神、变革的意识和苦干实干加&巧干&的行动,得到了社会的认可,赢得了时代的殊荣!
  日,武金山被评为内蒙古自治区劳动模范。时任伊克昭盟行政公署办公室秘书科科长、现任鄂前旗党委书记的额尔敦仓同志专程采写、整理了&武金山同志事迹材料&,我们或可对二十多年前的武金山是一个怎样的人,有所了解:
  &武金山,蒙古族,内蒙古鄂托克前旗人。伊盟鄂前旗查干陶勒盖苏木昂素嘎查牧民。
  武金山认为,牧民要想富裕,就必须依靠科学技术。1984年,他先后投资4000多元,在自己承包的近3000亩草场上,搞起了电网围栏实验,经过几次努力,成功了。当地的牧民群众纷纷向他请教,他不计任何报酬,耐心地给予指导和传授。并主动帮助附近的牧民兴建电网围栏,免费向贫困户提供电栏材料。在他的带动下,到1988年,该苏木有150户牧民,建起了电网围栏,围建草场30多万亩。
  1985年,为了解决当地牧民春夏季吃菜的困难,武金山专程赴河南参加罐头制做学习班,并购买了一台罐头制做机,办起了罐头加工厂,极大地方便了牧民群众。
  1987年,作为苏木的科技示范户,他率先从湖南购进小型喷灌机,进行喷灌试验。试验证明,喷灌机省油省水省工,很适合牧区使用,使许多牧民耳目一新。仅一个冬天,全苏木就购进了50多台喷灌机。
  武金山科技兴牧,已获明显效益。1988年,草库伦内产粮料2000公斤,产鲜草4万公斤,青贮2万公斤。饲养小畜达到200余只,全部实现良种化;大畜达到10头。88年总收入1.6万元,人均2000元。
  他还注意家庭的文明建设,设置了文化室,除彩电、录音机外,还购买了一整套民族乐器和十多种报刊杂志。他的家,曾多次被有关部门评为双文明户&。
  摘录评选他为劳模的事迹材料,一方面是想让读者认识到一个更加完整的武金山,更主要的是想提醒人们,不管是来自哪一个行业、哪一级的劳动模范,都应当受到人们的尊重、学习、宣传、关注、关心、关爱,特别是那些来自生产第一线的劳模。因为,正是他们,用劳动、用智慧、用创造在引领着时代的变革,在推动着社会的进步,在塑造和倡导着&科技第一、人才第一、创新第一&的国家理念。他们,是不能被遗忘的!
  作为一个有着近半个世纪党龄的中共党员,武金山无愧于&先锋模范&的称谓。
  针对党员每月一次的集中学习会念文件、念报纸、形式单一的状况,1994年,武金山同志第一个提出&参观评比学习法&把全嘎查20多个党员集中起来,到每个党员家里去实地学习、考察、评估。带着问题,现场讨论,诸如你究竟有什么好经验、好做法?你有什么差距和不足?你是怎样落实党的路线方针政策的?你的先锋模范作用体现在哪里?等等。
  2006年,党中央、国务院发出了&建设社会主义新农村&的号召。鄂前旗旗委、政府决定在昂素镇昂素嘎查搞新牧区建设试点,作为昂素嘎查的一分子,武金山有过疑虑,他认为自己年老体弱,还要花大钱搞建设,不可行。刚刚上任的额尔敦仓书记了解到他的消极情绪后,专程到他家彻夜长谈,指出他作为老党员、老劳动模范在新牧区建设中发挥带头作用的重要性,使他很快就认识到了&试点&的深远意义。
  他说:&我们昂素嘎查是牧区建设的老典型,在新牧区的建设上,要有昂素人的精神、思想和做法,我们要相信自己,在政策这么好的情况下,我们必须大胆地闯、大胆地干。这不是党委政府的事,这是我们自己的事!&。
  在武金山的影响下,过去许多对新牧区建设有疑虑的村民,全都转变了观念,真正有了激情和干劲去做&自己的事&&&建设社会主义新牧区!
  日,鄂前旗旗委、政府召开了全旗农村牧区工作会议。会上,有关部门依据武金山和其他典型户的生产经营模式制定了《鄂托克前旗模式化养羊二十八项技术规程》,印制了&技术画册&&&《老党员武金山养羊致富经》,在全旗全面推广了武金山的经营模式,从此,他成了编外讲师团的成员和科技特派员,义务给广大农牧民讲课培训,迅速掀起了一股科技热。
  日,武金山在自己的家里成功地召开了&以草定畜、限时放牧、划区轮牧经验交流会&。
  他在邀请信中写到:&&&冒然开这个会的原因是,我在科学养畜方面经过二十年的摸索,尽管取得了一些成功的经验,但自己学识浅薄,有好多问题有待请教,你们见识广、思路新,有何新技术、新品种和新想法,敬请带来,我将不甚感激&&&
  这诚恳朴实的话,打动了许多人的心。内蒙古自治区的草原专家、畜牧专家来了鄂前旗旗委、政府的领导来了,社会各界的代表来了,周边地区的牧民代表也来了。是什么样的力量、什么样的魅力引起了人们的兴趣呢?
  或许,我们可以从时任鄂尔多斯市市委书记云峰同志的贺信中,找到答案:
  &武金山,查干德格德:你们好!邀请函已收到,非常感谢你们的盛情邀请,很想参加这次活动,但很遗憾,由于最近市里还有几个大型国际会议,故不能赴约,敬请谅解!
  上次,在前旗调研时,在你们家做客,我的印象很深,感谢你们的热情款待。调研时,看到你们的事迹,感触很多,你们坚持草牧场建设二十多年,矢志不渝地改善草原生态,最终使生态恢复、生产发展、生活宽裕。我感触最深的是,你说过一句话:&草原,就是我的财政,你对它好,它产出就多&。这话说的既朴实又深刻,只有长期生活在草原上,对这片草原、对这片土地充满感情的人,才能讲出这样的话。也只有长期生产实践在草原上,能够科学利用草原、与自然和谐相处的人,才能说出这样的深刻的话。
  希望你们继续大力发展生态养羊业,早日将草牧场建成&绿色银行&,为新农村新牧区建设做出贡献。&
  我们党的几代领导人都曾对尊重人民群众的创造力有过重要论述,他们把改造客观世界的力量源泉都寄于人民群众当中。
  毛泽东同志曾经明确地指出:&人民,只有人民才是创造历史的动力!&。
  邓小平同志有言:&农村搞家庭联产承包,这个发明权是农民的。农村改革中的好东西,都是基层创造出来,我们把它拿来加工提高,作为全国的指导。&
  胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开三十周年大会的讲话中指出:&必须把尊重人民首创精神,同加强和改善党的领导结合起来,坚持执政为民、紧紧依靠人民、切实造福人民&&要把问政于民、问需于民、问计于民,贯穿于执政为民之始终&&&
  武金山同志,当属创造历史的动力因子之一,当属拥有多项发明权的牧民之一,当属有计可问的人民群众之一。
  这,也许就是他的魅力、吸引力、人格力量之所在。
  方方面面诸多的建树,让武金山这个&品牌人物&赢得了许多光环,也产生了深远的积极影响:
  1990年,伊盟畜牧处评定、授予&科技兴牧先进户&、&读书工程户&荣誉;
  1991年,伊盟盟委、行署授予&文明户标兵&称号;
  1992年,鄂前旗党委政府评定、授予&旗级文化户&荣誉;
  1993年,被评为&旗级先进政协委员&;
  1996年,被评为&旗级十星小康文明户&;
  1998年,分别获得旗级和盟级&十佳奔小康带头人&荣誉称号;
  2006年,被评为鄂尔多斯市&市级文化户&;
  2007年,被评为鄂前旗&改良草场、按方种植、限时放牧、反季节配种典型户&;
  2008年,被评为鄂尔多斯市&市级优秀共产党员&;
  应该说,武金山的人生是成功的人生。&成功&的深层次意义,在于他用自己的现身说法,告诉人们什么是新型农牧民。
  他,完整地诠释了什么是&有知识、懂技术、会经营&的新型农牧民?什么是&经济殷实、家园优美、文明守法&的新型农牧户?!
  其深层次的意义还在于,按照科学发展观的要求,在广大的农村牧区,如何把握&发展&这个第一要义?如何体现&以人为本&这一核心?如何实现畜牧业发展的&全面协调可持续?&、怎样找准&统筹城乡&的出发点和落脚点?!
  其深层次的意义更在于,如何在&三农三牧&问题的解决上,充分发挥&创新变革&的重要作用?如何在农村牧区体现&创新型国家发展战略&的实际效用?如何通过创新,使农牧民尽快富裕起来,保持繁荣稳定、构建和谐社会?!
  2006年以来,每年都有1600多人前来向武金山请教、学习、实地参观、查考他家的做法。这些前来参观学习的人,有来内蒙古自治区各盟市、各旗县区的,也有来自新疆、四川、甘肃、宁夏、陕西等外省区的。
  对于外省区和自治区内其它旗区受武金山的影响有多大,笔者没有作深入的调查了解。仅就鄂前旗本旗的情况来看,武金山的&成功&,已经带动出了一大批积极致力于创新变革、创业富裕的农牧民,如:建起了&立体生态草牧场&的牧民杨宝德盖;植树造林、绿化荒沙大见成效的杨巴特尔、阿日并巴雅尔等等。
  特别是&以草定畜、划区轮牧、休牧禁牧&的理念,已经成为广大牧民的共同观念,正在推动着鄂托克前旗生态文明建设和现代草原畜牧业的蓬勃发展。
  内蒙古自治区草原勘测设计院院长、草原问题研究专家邢旗同志如是说:&武金山是牧民中的致富能手,总结出了草原保护利用的一系列经验和技术,有很高的科技含量。而且,都是自己在实践中创造出来的,非常难得。他的这些创新,确实应该作为新农村新牧区建设的一种模式&&&。
  内蒙古农牧科学院动物营养所所长、动物营养学专家孙海洲同志言:&武金山倡导了一种人与自然和谐共存的精神。他的创新和经验,都是来源于草原、来源于实践,是面向草原、面向生产、面向牧民的,所以,是真实可行的,是具有指导意义的。他,教育了我们,让我们去思考,如何在社会主义新农村、新牧区的建设中,与农牧民结合起来,去搞好科技、创新培训,以转变生产方式,提高生产效益?!数羊粪珠,看似简单,但谁也没有去尝试,不易呀!&&&
  从这些中肯的评价当中,我们是不是能够感受到武金山所体现出的强烈的时代气息呢?!
  党的十七届三中全会深刻的指出:&农业基础仍然薄弱,最需要加强;农村发展仍然滞后,最需要扶持;农民增收仍然困难,最需要加快&。&没有农业的现代化,就没有国家的现代化;没有农村的繁荣稳定,就没有全国的繁荣稳定;没有农民的全面小康,就没有全国的全面小康&。
  无疑,&三农三牧&问题的解决,关系到党的执政地位的巩固,关系到国家的长治久安。但问题的解决,不仅仅是国家的事,不仅仅是各级党委政府的事,正如武金山讲的那样:&更是我们自己的事!&。如何去做好&我们自己的事&呢?&&武金山同志已经给出了答案。
  笔者与武金山已经相识整整十八个年头了,每一次与他攀谈、每一次与他沟通、每一次听到或看到他的创举,总是被他积极的心态、超前的思维和只有年轻人才应有的旺盛精力所吸引、震撼、折服&&
  武金山,在用自己的生命和激情,书写着不朽的华章;在用自己的执着和创造,浇铸着不老的人生!
  他,代表着畜牧业先进生产力的发展要求;他,代表着牧区先进文化的前进方向。
  作为一个普普通通的牧民,作为一个始终拥有创新精神的一线生产者,作为一个在自觉践行着科学发展观的基层劳动者,武金山给我们的启示是多方面的,但核心启示概有这样几条:
  启示一:创新,不仅仅是专家学者、各级领导干部的事,更是每一个共和国公民的事。只有每一个公民都去创新,才能&迸发出全社会的创新智慧&。
  启示二:最普通、最平凡、最基层的一线劳动者和建设者,在践行科学发展观活动中,也是可以大有作为的!
  启示三:人的一生,贵在有创新精神。只有创新,不断地创新,才能创造人生的精彩与辉煌!
  启示四:实践是创新的根本源泉,没有实践检验的创新,充其量不过是高谈阔论的说教而已,是毫无意义的。
  我们衷心地祝愿72岁的&年轻人&&&武金山,在践行科学发展观、在建设社会主义新牧区、在创新创业的路上,走的更远、走的更长、再谱新篇、再创辉煌!
  我们也期盼着各行各业不断地涌现出千千万万个武金山式的创新人物,为民族的振兴、国家的昌盛开辟新的天地!
  夜深人静,伏案凝神,搁笔之际,不禁感慨万千。遂即兴填作《水调歌头》一首,以示景仰之意。
水调歌头 &不老人生
  多少沧桑事,又访武金山。刮目传奇人生,创新屡克难。挥洒汗水豪情,饱尝风霜雨雪,彩练炫长天。拙笔书不尽,片语道不全。
  情未减,劲未懈,铸华年。铿锵潇洒岁月,砥砺志更坚。俯仰春秋无愧,褒贬任由论断,精诚养心田。跃马擂征鼓,引吭凯歌还!}

我要回帖

更多关于 翻转课堂的可汗学院 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信