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《求魔》经典语录
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1. 既然世人皆称我为魔，则索性，从此我苏铭&&就是魔!&&苏铭(总纲)
2. 今日明黄错归，三泰开荒，雪风来兮，万古一造，老夫要再算蛮天!&&大虞王朝蛮公
3. 天似圆，地若方，如无边，仿无际&&&&求魔
4. 老夫修行至今，始终无法突破这凝血第九层，达不到第十层，更达不到那极限的十一层，无法画下完全凝固的蛮纹，难以开尘&&&&阿公
5. 蛮族有祖，开天造人，遗留万代至今&&持蛮者称蛮士，飞天入地移山倒海&&有蛮纹通天，可摘取日月星辰&&&&求魔
6. 苏铭，我们从小一起长大，以后有我你，谁敢惹你，就是和我雷辰过不去!&&雷辰(兄弟情义)
7. 哪怕是飞蛾扑火!但外人岂知飞蛾与火中故事的因果，那是执着，那是一股的挣扎，不是火灭，便是蛾焚!&&求魔(苏铭初露杀机的执着)
8. 不要怕，有南松为你撑腰!想当年我可是敢和你阿公抢女人，怕什么!&&南松爷爷(慈祥的长辈)
9. 不具备蛮体，这些草药对你无用!被你浪费，不如留下来给其他的族人，你好自为之。&&北凌(蔑视苏铭)
10. 彼苍者天，尔独何泣! 夫道蛮欲，穷八方之边，余火融血，念出焚苍，念尽燃穹&&若火月出云，苍茫天地间&&彼时默思，血火叠燃，九为极，一为法，燃蛮火九拜，成拜火之通! 彼苍天者，独尔凌孤! 蛮火九拜......成拜火之通&&(火蛮族的荣耀)
11. 中拥有不死之身的火蛮一族，被蛮神变成了月翼，这是真实的!它们本不怕火，但成为了月翼后，却是有了奇异的，竟怕起来火来&& 看它们死亡的样子，似它们的身体如寒冰一样&& 它们生前拜火，火为荣耀，可化作月翼后，它们失去的不只是神智与身体，还包括了这荣耀&& 失去了荣耀的它们，不是怕火，而是愧火&&生于火，死于火&& 彼苍天者，尔独何泣&&(火蛮族的荣耀)
12. 开尘踏空，蛮纹于天，言动蛮血，气破彼苍! &求魔
13. 我不知晓分寸，没有阿爸阿妈，在您眼中也没有什么资格与身份&&但，我阿公曾和我说过，天上下的雨，你看到的永远只是一部分，你不会知晓，这雨水在停下后，会有多少&&? 那地面的浑浊泥水，你只能看到其表，看不到底&&今年，我十六岁&&&&苏铭(少年的决心，莫欺少年穷)
14. 这大地上的所有生灵，有谁可以看到天的尽头&& 世人常用天下二字，何为天下，天空之下!那天若有灵，则化逼压!逼压我蛮，欲让蛮自辱&& 天之威压，化作无形，承压而忍，融入乐乐&&若不乐，唯逆天而起?&&求魔(天的尽头，少年的决心)
15. 你要做的，就是好好修行，若真有一天，你达到了开尘境&&可以离开这里，去外面的天地&&你要记得，去一趟界蛮山。&&阿公(阿公的殷切期望，少年当志在天下)
16. 我们一起&&去绕圈圈吧&&&&苏铭(少年的第一次约会，浪漫的绕圈圈)
17. 你说，如果我们这样在雪中一直走下去，是不是会走到了白头&&&&苏铭(此生的约定，白头亦不负)
18. 阿公，你若不让我去，我苏铭就算死，也要离开这里，那是我的部落，那是养我长大的部落，我要回去，哪怕死，也要回去!!!哪怕死，我也要死在部落里了，我苏铭生是乌山部的族人，死，也一定要是乌山部的魂!!!&&苏铭(部落之情，生死不弃)
19. 人这一生，有长有短，有辉煌有低潮，这些道理苏铭不懂，他唯一懂的，就是应该这么做，部落，是他的家。&&求魔(浮生一世，归根)
20. 人都有一死，如果我是死在了守护家园的中，我无怨无悔!&&苏铭(羁绊所在，无怨无悔)
21. 黄泉路，别少我一人! 也罢，你既来，便随我同去&&&&苏铭(黄泉相伴，此生无悔)
22. 这把弓，给你! 从此之后，你就是我乌山部落的了首!你的箭艺，我曾看到过，很好&&&&了首(长辈的重托，少年的肩上总该有点承担)
23. 苏铭，你说过，我不能先死，要死，我们也一起闭目&&我会的!&&雷辰(同生共死，兄弟相守)（)
24. 在最接近天的地方，也就是最接近满月的地方，去血火叠燃! 阿公，苏铭陪着你!&&苏铭(最接近天的地方，我来了)(
25. 是谁打扰了吾的沉睡&& 是谁召唤了吾的蛮魂&&&&北蛮之神
26. 是那无数的月翼里，它们火蛮一族曾经的九大蛮像之一，曾是万古前，被无数火蛮族人膜拜，甚至最终在火蛮蛮公的神通下，曾与其他八个蛮像一起，共战蛮神! 他的头颅，就是被蛮神折下，它已经死亡了万古岁月，如今出现的，是那些月翼记忆里的画面，以他们的火蛮之血，凝聚而出的一个虚幻的残神。 他的名字，叫做刑!&&求魔(他的名字，叫做刑)
27. 葬礼的那一天，天空下着混杂了雨的雪，很冷。 在那乌山部外，在那冰冷的雪雨里，有一个穿着白衣的女子，默默地站在那里，摸着耳朵上的骨环，脸上的雪与雨，不知是否也带着泪。&&求魔(少女再，少年知道吗)
28. 求魔： 这，不是奏出，而是存在于苏铭的心中，他拿着骨埙，闭着眼就可以听到那心中的曲。 这是此地，唯一可以陪伴他的声音了，他听着仿佛真的存在于耳边的埙曲，似可以从那里，找到不再陌生的熟悉。 每当寂寞时，都会想起那曾经的美好&& 每当孤独时都会忆起那往昔的&&
29. 野兽若是不强，则会成为人们的食物。一个人若是不强，则会被强者左右命运，即便是反抗，也起不到太多作用&&这，就是弱肉强食。 想要一切，就必须要让自己&&成为强者!
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- 没有难玩的副本~
耳根写的求魔里面..苏铭到底是什么身份呀!什么是宿命?什么才是真.假.乌山部到底是不是 ...？
耳根写的求魔里面..苏铭到底是什么身份呀!什么是宿命?什么才是真.假.乌山部到底是不是真的存在!
这个你得问耳根啊、我也是一个每天追更新的苦逼小读者。现在干到神源星海了。
其他回答 (2)
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&《求魔》人物志前三卷汇总贴——为耳大求票
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此帖大好！版主 ~拓跋★小子~ 特赐额外奖励！主题发表人经验值+15
前言：到今天为止，偶整理《求魔》人物志已历时两个月，前期发出的由于剧情发展已有了很大的变化，需要不断的修正，此次发出的前三卷人物大多数已算终结，但有部分人物仍未完结，同样需进一步完善。整理此《人物志》的目的之一，是方便各位魔友回想书中情节，有的大大想存一段时间再看，就是怕时间过长忘了过去的情节，前后不能联贯，这存章节的后果是：您可能会忘了投推荐票！希望，偶的一点努力，能帮到大家。
不行了，插一下睡了，明天早起。
NO1：苏铭苏铭，《求魔》的灵魂人物，在这里无法对其所有事迹进行全面介绍，但偶会书中其他人物介绍时，连带将其事迹写出，这里只作一个大概介绍。1、苏铭的来历：苏铭是当年那对闯入道晨真界的一对夫妇之子，只是在与贪婪的道晨界大战时其母伤了胎气，诞生下来就是一个死婴，其父在离开前曾说：此界……塑冥！于是在道晨界对其称呼为“宿命”，帝天抽取其魂进入镜中镜展开无限轮回的计划，对其取名谐音“苏铭”，“苏铭——宿命——塑冥”如今看来应是此一循环。此后四大真界的阴死真界进入各界寻找最强尸体，找到了苏铭的尸体，但因其器灵出了意外，坠落在了蛮族大地形成九阴界，一代蛮神烈山修进入过此九阴界，可能发现了这个死婴，却未将其带出。二代蛮神蚩山魄进入后带回了苏铭的尸体，与其女儿菲菲放在一起，却因一代蛮神离去蛮族势弱，且担心蛮族继续强大，仙族发动了仙蛮大战，将二代蛮神分尸后带走苏铭尸体及菲菲，苏铭尸体存放在仙族阵法内供仙族修行吸收，其妹菲菲被道晨宗宗主带走。此后苏铭尸体产生了灵智，帝天发现了苏铭尸体的秘密，实施了一项“宿命计划”，抽取其魂放在镜中镜世界无限轮回，在未取回其在仙族的肉体时，苏铭仅是以魂的状态存在，这也是苏铭经过万般苦难，才获知的信息，就是苏铭的来历大概。2、苏铭的本源：苏铭身上具备冥皇真界的冥死气息，来自冥皇真界的雨萱等都有所发现，据那个芙水所说，冥皇真界很可能是塑冥族所创，且已在几万年前时最后一脉已死在轩劫之下，说明冥皇真界具备塑冥族气息之人已可能极少；封印在神源废地火赤星的火赤侯也感应到了，并说出第五真界有救了，这就说明，苏铭父母不一定来自冥皇真界，很可能第五真界产生了大乱，具备纯正塑冥气息的苏铭父母逃到各界避难，不难看出问题，苏铭父母如此修为，不可能在冥皇真界不为人知，唯一的解释，这对夫妇，可能来自大乱的第五真界。还有就是芙水提到的轩劫，是否是五帝中的轩帝在冥皇真界造成的劫难，现在不得而知。3、“宿命计划”猜想帝天在苏铭体内封印了四个强者，第一个是红罗——轩帝之子，其余三个在第三卷末被释放出来，帮助苏魔解决了道晨宗少主道原的四个界尊修为的道奴二一、三一、四一、五一；他封印这四个强者有何目的？关于红罗，传说帝天可能暗中害死轩帝后，对轩帝之后进行镇压，其余三个尚未可知。此“宿命计划”仙族各宗都有参与，派出其宗天娇以分神参与计划，但真的核心计划只有帝天一个人知道，很可能的是：帝天将苏铭在阴死之地的蛮族修为限制在蛮魂之下，其目的是让他以与蛮神的关系，获得蛮神神通，此神通可能会通过苏铭之魂与肉体的联系为帝天所获，但此计划不能超出帝天控制，其底线就是蛮魂境！4、苏铭的情苏铭一生苦难，但其记情、念家，即便被放逐到神源废地，断情、断痛，他也不愿忘记了情、忘记了家。部分人看到苏铭木有成为肿马，认为苏铭无情，套句方沧兰的话说：他是因为背负太多！
NO2、阿公墨桑乌山部蛮公，乌山的一切可能是帝天计划的一部分，但从陈欣口中知道，乌山的阿公、雷辰是真实的，白灵也有可能是真实的。阿公墨桑，是最神秘的人物之一，苏魔在南晨、在东荒遇到的修埙老人，大虞王朝的蛮公都可能与墨桑有不可忽视的关联。阿公将苏魔抱回后，用乌龙涎从小滋养，对苏魔早期修行的帮助极大。据风圳部阿公荆南所说，阿公在年轻时未答应成为风圳部阿公，娶文嫣为妻，成为其蛮子，失去了踏入开尘、祭骨，成为中型部落蛮公的机会，而宁愿呆在乌山这个小型部落里。那么也许，是为了他抱回来的小苏铭？他明明只有凝血第九层的修为，却拥有属于开尘的气息。墨桑说过他曾走过很远的地方，去过大虞王朝，以他凝血第九层（充其量拥有开尘气息却未到开尘）的修为，怎么去的？这些，都是迷！阿公告诉苏铭六个数字，助苏铭在风圳部大试中成功登顶（32、79、248、371、563、781），这六个数字加上苏铭自己摸索到的第七个平衡点（900），如果以后还会出现这些数字，那么，我猜测应该不止这7个数字。在与黑山部毕图的决战中，当年某个神秘人物给他的融入其血脉的小旗出现，展开为大幡后幻化出了一片外域星空，并要苏铭记住这片星空，之后与苏铭一同消失在虚洞里。这个神秘人物，很可能就是委托其照顾小苏铭的同一人，苏魔在大虞王朝废墟中也看到一个穿着皇袍的中年男子，“其右手拿着一张大帆”，这大帆，是否大幡？如果是，那么这个委托墨苏的神秘中年男子很可能就是虞王。而大幡中的那个与苏魔有五分相似的中年男子，很可能是苏魔的父亲——二代蛮神，苏魔在吸收二代蛮神左手力量时，看到了二代蛮神制作的两柄扇子、看到了二代蛮神、二代蛮神的妻子和一死一活的两个婴儿，听到其妻子安抚叫“菲儿”的女婴，那女婴的哭声，让他很熟悉很熟悉，最终与“哥哥……哥哥……”那声音融合到了一起。墨桑倒底是什么身份？我把书中的线索列出，希望给大家的猜想提供一点参考。1、黑龙部蛮公勒素与墨桑有莫大的渊源，他曾说：“勒素……你的孙女被我家的拉苏无意中救下……此事，或许可以让你对我的恨，减少一些……”，他们之间倒底有何恩怨暂且不说，联系到苏魔从九阴界出来后看到的宿女，对了，就是那个“只属于他的宿女”也叫白灵，而她口中的“墨爷爷”，是否就是墨桑？！如果是，那墨桑就与北陵等来历一样。2、墨桑从何而来，他又是什么身份？墨桑在那杆幡出现前说过一句话“一切，结束了……对不起，我没照顾好他……”。这句话是对委托他照顾的人说的，如前面所说，这个人，可能是虞王，而墨桑，则是虞王很信任的人，至少是亲信之流。3、墨桑又是一个神秘组织的人，与毕图的主子，那个执黑色令牌的神秘黑袍人同一个组织，从和巫族合作找回家路的那个老者口中，我们知道阴圣真界的人在寻找那个死婴，那么这个神秘组织是否是阴圣真界的人？是否是墨桑受托后将婴儿带走从而背叛这个组织引起黑袍人的追杀？4、苏魔大战帝天法身时修埙老人变化成了阿公的模样，修埙老人与大虞王朝的蛮公均是瞎眼老人。
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NO3、小红小红是那只有趣的猴子，也是苏魔儿时最亲密的玩伴，苏魔能在16岁时第二次蛮启成功，与其捡到的黑色碎片有莫大的关系。由于它的通灵，姑且，我们把它当作一个人物对待。在苏魔被吸入虚洞后，小红带着焦急，到处寻找苏铭，发出阵阵呼唤的嘶鸣，苏魔苏醒后，也同样想念与小红在一起的日子，他们，还能再见吗？之后在天寒遇到的火猿，苏魔虽因念想小红，而将其取名小红，且此猿也成为了苏魔的忠实粉丝，但毕竟，此小红非彼小红NO4、山痕（山恨）山痕：乌山猎队魁首，负责整个乌山部落外围狩猎的一切事情，另一个身份疑为黑山部在乌山部卧底，在与黑山部决战中，背叛乌山部，重伤守护药房、功力仅次于阿公墨桑的南松，最后为苏魔乱刀所杀。山恨：仙族邪宗降临者，修为被蛮族大地限制，邪灵宗骄子，排名在邪灵宗骄子邬申之后。与苏魔初次相遇在邪灵宗上，其时山恨正在喂怨魂，掩盖了因苏魔上山引起的怨魂异动现象。之后在邪宗与仙宗的大战中，作为邪灵宗骄子参战。NO5、雷辰在乌山记忆中，陈（尘）欣说：雷辰是真的苏魔儿时的铁哥们，是苏魔在乌山时除小红外接触最多之人（在苏魔的童年中，也许最不可忘的就是雷辰了），平时憨厚，但在练功或战斗时，冷静嗜血。在苏魔还未蛮启时雷辰为其猎貂鹿，拍着胸口对苏魔说：“……我们一起长大，以后有我保护你，谁敢惹你，就是和我雷辰过不去”，这些话，让苏魔很温暖。他对苏魔说得最正确的一句话就是：“人是会变的”（见21章）。在风圳部大试中，雷辰排名第52位。之后在与黑山部的决战中先是失去右眼，后受到刺激，要去寻找变强的力量，哪怕成为邪蛮……第二卷中，苏魔，为上天寒宗，在邯山城（181章）走邯山链时出现幻觉时再现了雷辰，但雷辰却说，他是亲手埋藏的苏魔……雷辰未出现在仙族大战中，其来历成迷。
NO6、郁齿酱油类，为苏魔拭刀的第二人，第一人为其师兄，杀其如猎人狩猎，从此，苏魔走上了杀人路。NO7、尘欣（陈欣）尘欣：乌山族长之女，幼时对苏铭很好，经常给苏铭打扫房间，苏魔视其为妹。尘欣与北凌被长辈定为连亲，苏魔被北凌视为情敌；在与黑山部的战斗中，尘欣最终被北凌感动，心系一起。尘欣未参加风圳部大试。陈欣：仙族仙宗，帝天所在的大叶仙宗，降临蛮族试炼者，暗恋北陵，为其师妹。在南晨第九峰时最早与苏魔相遇并相认，参与仙族仙、邪两宗交战。苏魔灭杀大叶仙宗蛮族宗门时，北陵以乌山记忆乱苏魔心神欲偷袭苏魔，陈欣出言提醒。悲哀的陈欣告诉苏魔，乌山的一切，有真实，有虚幻，但阿公、雷辰甚至白灵，是真实的；苏魔在蛮族大地所杀的乌山故人，只不是其在仙族本尊下的一缕分魂。正因为告诉了苏魔太多的真相，陈欣在蛮地的分神，受到仙族誓言的惩罚，灰飞烟灭。NO8、北凌（北陵）北凌：乌山瞭首之子，少时曾教过苏魔箭法，乌山年轻一代骄子，为人高傲冷漠，为爱尘欣吃苏魔之醋。在风圳受邬森欺侮，被苏魔拿回其血，风圳部大试中排名第49位。后在与黑山部大战中被苏魔所救，对其态度略有改变。据耳大交待，大战后的乌山部成了风圳部落的附属，整个部落的蛮士，只有族长、北凌、北凌之父（即那残疾的瞭首）北陵：仙宗大叶仙宗天骄，少君，帝天之徒，有人怀疑乌山北凌为帝天安排在宿命身边的一颗棋子。在南晨第九峰时伤虎子，与苏魔相遇战斗，并相认，参与仙族仙、邪两宗交战。在苏魔独自灭杀大叶仙宗在蛮族的宗门时，北陵以乌山记忆试图乱苏魔心神，苏魔将非彼北凌的北陵杀戮。NO9、尘珑（陈珑）（第三卷才交待其名，见583章）尘珑：乌山族长，尘欣之父，乌黑之战的幸存者之一。陈珑：仙宗陈欣之父：仙族大叶仙宗降临蛮族者，身份显著，在帝天降临的三万大军在，与北陵之父排在前列，压制后修为为问鼎大圆满。在苏魔灭杀大叶仙宗蛮族宗门时，陈珑施展血祭出魂之术，欲伤苏魔，最后在自身之术下灰飞烟灭。NO10、乌山瞭首（仙宗北陵之父）酱油无名（要么是耳根偷懒，要么是伏笔）乌山瞭首：北凌之父，乌黑之战的幸存者之一，已残。仙宗北陵之父：仙族大叶仙宗降临蛮族者，身份显著，在帝天降临的三万大军在，与陈欣之父排在前列，压制后修为为问鼎大圆满。苏魔灭杀大叶仙宗蛮族宗门时，瞭首及其子北陵以乌山记忆乱苏魔心神，最后被苏魔寒冰神通所灭。NO11、南松（邪仙宗强者）南松：乌山部守药房老人，对苏魔很好，与黑山部大战中被山痕暗算，死前，要苏铭代问山痕，为何要这样做。邪仙宗强者南松：仙、邪两宗大战时出现，在邪仙宗黑甲修士中位列前，站于毕夙（肃）左侧。其出场让苏魔心中苦涩。NO12、勒素（邪仙宗强者）勒素：乌龙部蛮公，与苏魔阿公有莫大渊源，白灵的阿婆。在风圳大试中看好墨苏，反对苏铭接近其孙女。“……这苏铭有什么资格来接触我勒素的孙女，除非他就是这神秘的墨苏……”邪仙宗强者勒素：仙、邪两宗大战时出现，在邪仙宗黑甲修士中位列前，站于毕夙（肃）右侧。其出场让苏魔心中苦涩。邪仙宗勒素死于仙蛮大战中苏魔之手NO13、司空（思空）司空：乌龙部族长之子，与白灵在同一部落，被苏魔擒住后勒索石币，风圳部大试中排名第50位。思空：邪尘宗年轻骄子，仙、邪宗大战时被苏魔施了诅咒受伤。思空死于仙蛮大战中苏魔之手。
NO14、乌拉（舞乐）乌拉：第二次蛮启时第一个通过的人物，不不是很美，却很有特点，风圳大试中排名第七十位，看不起苏铭，但对墨苏很崇拜。在与黑山部大战中，为保护阿公而牺牲，死前明悟了苏铭就是墨苏，但心中不愿承认，死前的画面唯美，让苏魔不能释怀舞乐：天岚道强者。仙族大战中，与天岚老祖并列，站于天岚幽梦姐妹前方，可见其为是天岚道顶尖人物之一，虽然“是一个样貌上并非绝美的女子，那是一个只算秀丽，姿色较好之人，蓝色的衣裙，一头不长的青丝，站在那人群里，似毫不起眼。”，但在天岚道数万人里，唯有“她的身影清晰”。可见苏魔对其印象较深。舞乐（乌拉）在苏魔灭杀天岚宗蛮族宗门时，死于第四层四季灭阵法惨烈的以命换命中。NO15、邬森（邬申）邬森：风圳部骄子，但不及叶望，光头。初始靠吸取别人眉心精血提升修为，北凌是受害者，但在风圳大度前苏魔破坏了其计划，并取过户了其精血，最后在风圳大试中仅获得了第十三名，后被苏魔狂宰了不少石币。邬申：邪灵宗首席弟子，从钱辰口中知晓：邬申多年前外出历练，未出现在仙族大战中。NO16、毕肃（毕夙毕素兄妹）毕肃：黑山部蛮公毕图之子，黑山部骄子，被黑山部隐藏，想在风圳大试中一争雄长，最终略差宸冲半步，仅获第四名，对墨苏很是妒忌。在黑山部与乌山部大战中被苏魔所杀。毕素：邪嗜宗的首席弟子，出现在仙族大战中。毕夙之妹。死于仙蛮大战中苏魔之手毕夙：邪宗第一骄子，是邪宗培养欲与正天道叶望对恃之人，仅次于叶望。出现在仙族大战中。死于仙蛮大战中苏魔之手。NO17、毕图（毕汢）毕图：黑山部蛮公，乌山之灾的罪魁祸首，最后被降其主人神秘的黑袍人所杀。毕汢：邪嗜宗太上长老，与申东等并列为邪宗下三宗三绝之一。在仙族大战中被苏铭栽脏，引起仙宗、邪宗大战升级。苏魔杀其之心仅次于帝天。估计帝天分身死后，性命也会不保。死于仙蛮大战中苏魔之手。NO18、叶望（仙族叶望，名字未变）叶望：风圳部落年轻辈中第一强者，性格孤傲，在历次风圳大试中独领风骚。与苏魔同时大试时，本是一骑绝尘，但在苏魔的步步紧逼下，至905步后昏迷退出，最后关头被苏魔抢走风头——苏魔虽然同样在905阶的极限，但是腾空一路呼啸冲出风圳山，清醒地出现在广场上。后来苏魔与叶望一战，未输分毫。仙族叶望：仙宗正天道天骄，仙族年轻辈第一人，天生就有五仙护身，五仙开道，具备了仙生运命之人。未在仙族大战中出现。NO19、宸冲（陈冲）宸冲：风圳部年轻辈骄子，在风圳部风头仅次于叶望，微胖，为人有点搞笑，有点亲和，有较好的人缘，在风圳大试中不断诅咒毕肃，最终险胜毕肃，得第三名。陈冲：仙宗藏龙宗天骄，虽比不上叶望，但隐隐可以对抗，又说其“生性懒惰，不愿修行……但却喜好结交朋友，挚友遍布天下”，可见其与风圳部宸冲性格都相差无几。在仙族大战中被苏魔利用离间，使得大战加剧好坐收渔翁之利。陈冲死于仙蛮大战中苏魔之手NO20、荆南（荆楠）荆南：风圳部蛮公，知晓当年墨桑抱回苏魔之事，对墨桑当年放弃娶文嫣、成为风圳少蛮很不解，对墨桑教导出来的小苏魔惊异不已，并要其留在风圳给其与叶望同等造化。乌山之变后荆南与文嫣同时归隐。荆楠：仙宗藏龙宗的长老之一，降临在蛮族大地的藏龙宗现任宗主，修为被压制后，具备问鼎大圆满之力。虽然看出有人作怪派人调查，但最终在苏魔的巧妙安排下入彀，可能最后在看到苏魔与帝天一战时，猜出了其身份。荆楠死于仙蛮大战中苏魔之手。NO21、文嫣风圳部蛮公之妻，本要许配给墨桑的，书中目前仅为酱油角色，未过多明述。NO22、大虞王朝蛮公在魔序中出现过，“我身为大虞王朝的蛮公，我所看到的世界，你们看不到……”，他是一个瞎子（修埙老人也是瞎子）。这一点各位魔友有否联想？“他的身前放着一条完整的脊骨，散发出森白之芒，其右手上拿着一个石片，停留在了第十三块脊骨之上。”这一段叙述在大虞王朝废墟中有重现：“这老者满脸皱纹，更是长满了褐色的斑点，他睁着眼，可其内却没有丝毫光芒（瞎子），他的身前放着一条完整的脊骨，其右手上拿着一个石片，停留在了第十三块脊骨之上。”这个人，至今仍是个迷。NO23、虞王魔序中大虞王朝蛮公提到的人物，为迷，未解，大多猜测为魔友联想。
这里将白灵、宿女白灵、白素三个有点相关的人物放在一起，她们都可能是仙族白灵的几缕分神所化。NO24、白灵白灵：乌龙部蛮公勒素之孙女，苏魔的初恋情人，也是各位**讨论最多的人物之一。乌山之变后，白灵几乎就消失在大家的视线外了，因此有人认为白灵在《求魔》中仅是个调味剂而已，是耳大怀念初恋，又避开耳嫂耍的一个小手腕（如果是，耳大别打我，我可不是这样认为的，呵呵）一、情殇1、相识苏魔与白灵的初识是在部坊为雷辰解围，这一戏剧性的段子被耳大发挥得淋漓尽致，将纯真的小白灵唬得一愣一愣地。两人的首次见面符合大多数一见钟情的老段子：未见其人，先闻其声，然后是“这一眼望去，苏铭顿有惊艳之感”，几乎与所有爱情故事的开篇一样，小苏铭也没跳出这个圈子。耳大极为罕见地花了很大的笔墨来形容其美：“……穿着貂毛兽皮做成的小衫，……个头极为高挑，隐隐似要比瘦弱的苏铭高出一头的样子，衬托着其身姿绝美。……（皮肤）颇为白皙的同时，展露出让人怦然心动的美丽。……头发乌黑，被一根红色的绳草扎着，在双耳旁化作两缕小辫，其余的青丝在脑后，风吹而过，有几丝飘起，更添其美。……双眸犹似一泓清水，顾盼之际蕴含了凌厉，其内如有寒光隐隐存在，额头上点缀着一些亮闪闪的晶点，被地面的雪一晃，散发出刺目的明亮。……尤其是可以隐隐看到这女子吐气间那两个洁白的小虎牙，一股充满了野性的感觉……”这一点，在耳大的文中是不多见的，也从侧面证明：耳大除非是刻意怀念初恋（耳嫂先别动手！），必对白灵这个人物在书中的价值有极重的估量。“她叫白灵”，虽是惊艳，但毕竟不熟悉，且小苏铭一心扑到炼制山灵散等药丸的药材上了，故而在雷辰口中，小苏铭也才第一次知道那个有点可爱、有点野蛮的骄傲机灵的小女孩名字叫做白灵。2、萌动真正让小苏魔产生感觉的是在苏铭将其从月翼巢穴内救出后，救人过程中只有紧张与冷静，但白灵却完全不同：“……这一刻，苏铭的样子，深深地刻在了她的脑海。”火花的碰撞在即将出洞口的亡命逃奔过程中，“他（苏铭）耳边可以听到白灵的喘息，那声音很好听，让苏铭的加快的心跳不知是因奔跑，还是因那手中的柔腻。”，而白灵“向前跑着，她的心跳怦怦加速，泛起了与苏铭一样的思绪，这思绪，冲淡了她的恐惧与之前的绝望。”呵呵，火花可以燎原啊……“‘算了，我背着你好了。’苏铭挠了挠头，但心脏却是怦怦加速跳动。”苏魔为何心跳？跳的是他萌动的春情，16岁时的你，是否也会为了某个女孩（男孩）而心跳过？那种心跳，是否也如苏魔一样刻骨铭心？！3、挑逗“‘那个……你要抱紧啊，不然掉下去，可不赖我。’苏铭下意识的说道，……他定了定心神，向着山下快速爬去。”下意识吗？呵呵，我不这么认为，否则为何又要“定了定心神”，因为他的心不平静了，美人在背，换了是你，你能吗？估计耳大也不能，哈哈（耳大别打！耳嫂跟你调情呢）这在后面有佐证：苏魔故意选一些陡峭的地方，“更是时而身子直接向下猛的一跳，引起身后的惊呼……”，“感受着身后那娇躯抱着自己越来越紧，苏铭脸上露出得意之色。”，“原本用不了太久便可攀爬下的黑炎峰，苏铭用了整整一个时辰才慢吞吞的走下，当白灵红着脸，在那蕴含了惊恐的神色中从苏铭背上下来的时候，苏铭内心还有些遗憾……”。兄弟们，不知你们用过这种桥段没有？反正偶至死难忘——那段骑着自行车专拣烂路走的情形，呵呵，该打，多嘴！反正苏魔后来更无耻了，骗小姑娘继续背着那幽香萦鼻的娇躯上路，哪怕被小姑娘发现同一片山林已经走过三次或者更多时，以世人皆知的屁话反问“莫非我迷路了？”，还一本正经地“神色路出诧异”并“丝毫不露尴尬”。还最后骗得小姑娘在野外过夜，那种初播情种的两个人在雪夜中的笑谈声是那么悦耳……耳大啊，哦不，苏魔啊，我太佩服你了，我最多只能拖延一点时间，却不敢做得这么过份的……4、情愫偶清楚的记得耳大在写第32章时，原来的题目是《年华里谁在叹息……》，但后来改成了《勒素》，**们，你们嗅出了什么味道？显然，苏魔或者说耳大还沉浸在《美好……》里无法自拔，不想让这美好（或者说回忆、怀念）过早的消逝，（啊~~~耳大别追，兄弟错了，是苏魔不愿自拔！）次日天光，苏魔什么也没说而蹲下身子，白灵顺从地趴在其背上，“一种温暖的感觉，隐隐在她的心底滋生。”这一切，是那么的自然。剩余一小半路程，苏魔仍走到了黄昏，绕来绕去，感受那幽香，感受那心跳，两个人，两颗心，从此，有了默契，这就是情愫！渐行渐远，风雪割断了目光，苏魔一步三回头，“如走在岁月里，若不追忆，则从此，听不到那年华中谁在叹息！”这句话，说的不是离别，是怀念，不只是耳大的怀念，偶相信，99.*****%的魔友，当回忆起那初次的情愫时，都会如此感慨！
（续上）5、抗争苏铭之于白灵，不同于苏铭之于尘欣，对后者是兄妹之义，对前者则是男女之情，这从乌龙部蛮公勒素在力阻苏铭与白灵的交往时，苏魔的抗争可以看出：“我不知晓分寸，没有阿爸阿妈，在您眼中也没有什么资格与身份……但，我阿公曾和我说过，天上下的雨，你看到的永远只是一部分，你不会知晓，这雨水在停下后，会有多少……今年，我十六岁”……这在现代爱情故事中常见的桥段不知有多少发生在我们身上，门不当户不对，阻挡了多少英雄好汉！古之桥段太多了，许仙与白素贞、梁山泊与祝英台……勒素，就是那个法海类的替身！苏魔选择了只有白灵懂得的另类抗争——以魔苏的身分赢得勒素的同意，然后肆意与相爱的人去“转圈圈”去……6、情殇有谁听过陈瑞的老版《白狐》？“滚滚红尘里是谁种下了爱的蛊，茫茫人海中谁又喝下了爱的毒”，美好总是短暂的，除却记忆，留下的唯有——情殇！他是墨苏，但在赢得所有人尊重后，仅有白灵看得懂他的眼神，“明天晚上，可以和我一起绕圈圈么……”然后，同样是在一个风雪夜里，两颗萌动的心温暖如春。“……如果我们这样在雪中一直走下去，是不是会走到了白头……”、“……你说十年后，我们会是什么样子……还会这么无忧载虑么……”、“傻兮兮的……”……那痴语，竟让人不敢忆起！骨牙定情，多么老套的情节，白灵还给他一个“七日之约”，不曾想，这约定，言尤在耳，竟成永隔；这七日，转瞬即逝，竟然遥遥……“苏铭，这是一个约定……我等你……”，约定，成了苏魔的殇！《那约定里谁在叹息》，也许，耳大用这个原章节名更能体现其时其景！（《求魔》第78章，后改名为《一个约定》，耳大的书，我都有保存，不管老版还是新版）情殇——竟让人心痛如斯！7、能代替么？（补记1）天寒宗，司马信身畔，那个与白灵一模一样的女子，叫白素，她——不是白灵！尽管苏魔有迷茫，但，他此刻，是清醒的！因此，他没有被司马信种下蛮种，反而成了其击败司马信的引子。除了白灵外，“他印象最深刻的两个女子，一个是白素，一个是天岚梦。”（见526章《她说不愿》但仅是印象深刻而已，无法让他刻骨铭心！这点方沧兰应该明白的。谁，也无法代替白灵！谁，也无法填满苏魔的心，即便以后他身边有其他女子，也不会如白灵一样，让他的心纯净、让他的情满满！8、梦境与幽魂（补记2）在修埙老人给苏魔营造的界空中，苏魔再一次看到了白灵，那一声“灵儿……我，回来了……”充满了何等的忧伤？！白灵从迷茫，到熟悉，再到“不许走……”，让人“分不清星月，分不清梦醒，分不清璀璨的是什么，悲哀的是什么，思念的，又是什么。更分不清这男女，谁在流泪……如许了一场流年的风月，也带不走一次梦醒之外的今生相伴……”最终，只有曲终人散，天人两隔……苏魔从九阴界出来后，遇到了那个为他留下来的魂，此魂，叫白灵！此魂，来自藏龙宗！此魂，只想成为他的宿女；此魂，只想，看一看苏醒的苏魔，然后去找他……苏魔与白灵的故事，还在延续，这是耳大，留在我们心中的悬疑和念想……二、白灵的神秘身世白灵是苏魔在离开乌山后至今未出现的几个人物之一（包括阿公、雷辰等），但又隐隐有所提示。1、关于白灵父母的去向之迷在那个救下白灵的雪夜里，白灵抱着身子，在那雪中，说出了一段至今未解的迷：“……阿爸与阿妈很早的时候，就离开了乌龙部落，我听奶奶说，他们去了一个比风圳还要大的部落，已经很久没有回来了……”联系到那缕叫白灵的幽魂所说：“……我姓白，是白色的白，我……我叫做灵儿……我来自藏龙宗……”那么，这个比风圳还要大的部落，是否藏龙宗呢？相信大多数人都相信，是的！2、关于勒素与白灵的关系勒素属于邪仙宗，即仙族的邪宗，而藏龙宗属于仙族的仙宗，那她又如何与白灵之父母扯上关系？此也为一迷团！3、关于勒素与墨桑的关系我在第一缉中写墨桑时曾分析过两人之间的关系，这里不再详述，他们之间存在恩怨是必然的。4、幽魂白灵口中的墨爷爷是谁“……墨爷爷说我可以和其他人一样，成为宿女了……”此墨爷爷是否为墨桑？如果是，那么墨桑也是来自藏龙宗，至少跟藏龙宗的白灵有莫大关系。5、不是结论的结论综上所述，我们是否可以作一个大胆设想：白灵与苏魔的妹妹菲儿都看到了苏魔的尸体，只不过白灵是爱恋，菲儿是亲情；那个“墨爷爷”也见过苏魔的尸体，且为苏魔父亲二代蛮神之亲信或挚友，因此其分身受二代蛮神所托，带苏魔这个不灭体这一世的转世去往镜子世界？
NO25、白衣宿女白灵红罗苏醒后，在巫族大地认出宿命的宿女。在藏龙宗老者被杀后，宿女则被红罗吸收阴气后放走。在赌宝大会上，在巫神部要对苏魔下手时，白衣宿女是唯一一个为其说话的人，要求不可伤人。苏魔从九阴界出来后，发现白衣宿女已变成了一个柔弱的魂，她在灭亡的巫城外等了十五年，只为苏魔，这个宿女说，她叫白灵，来自藏龙宗。她说，“我只想成为你一个人的宿女……”她口中的墨爷爷，很可能与墨桑有关……在这里，苏魔忆起了乌山的白灵，似乎明白了什么！他明白了什么？也许，乌山那个白灵，就是此宿女的化身，只不过，如所有镜中镜里的人物一样，只有外面的人知道，而镜中镜本身，却并不知道。这个白灵，也许，是诸多宿女中的一个，但因乌山白灵的不同，但因其对苏魔的不同，她，真的会成为苏魔，一个人的宿女……苏魔收走了其魂，估计再次出现将在仙族争夺肉身之时……谁知道呢，如果知道了，偶就是耳根了，呵呵……
NO26、白素：其父为天门九层中第七层之人，地位显著，也是司马信刻意巴结白素之所在，其目的是进入天寒窟，获得进入天门的资格。在苏魔与司马信以其为介进行蛮种之战的过程中，白素渐渐对苏魔改观，最终从司马信得而复失的状态中清醒过来，看清了司马信的嘴脸。在极度失望与对苏魔的内疚中，她选择了最后一次帮助司马信进入天寒窟。白素与白灵极像，同样充满野性，这让苏魔刻骨铭心。苏魔从九阴界出来后返回第九峰时，发现白素和她的父亲被从天寒窟出来的司马信所困，用以扰乱苏魔心神，与司马信一战后，救出了白素。但此时的白素，已然随着这些苍桑，改变了太多，她不愿随苏魔离去，只想守在第九峰，去还苏魔的债，虽然苏魔不这样认为，但她说，她是天河落石之命……苏魔救出二师兄回到九峰时，再见了白素，此时的白素，仍然保持了野性的美。但随着道原的到来，白素为保护重伤下的苏魔，决然地选择了自爆，仅余一缕白纱飘落……苏魔将这白纱埋在了九峰前的海中之坟里，也埋在了自己的心里。有人猜测，白灵、白素、宿女白灵，分别是仙族白灵的三缕分魂，看完前三卷，偶认为这种可能性极大。
邯山三部人物NO27、邯山城三部人物（部分三部客家酱油暂归于三部中）一、安东部：1、方申：安东部族长，方木之父。2、方真：安东部蛮公。3、方木：邯山城安东部族长之子，被司马信以蛮种无心种下蛮种，苏魔穿越黑洞进入南晨大地后接触的第一个人，为其疗伤，目的两个，一是获取南晨情报，看能否得到回西盟的地图；二是获取草药。之后被苏魔用夺灵散治愈，但失去的生机却无法弥补了。4、方沧兰(号：寒沧子）：安东部族长方申之妹，其美如空谷幽兰。其先言禾蛮之术可观他人过去、功力。在苏魔初入安东部时看出点什么，对苏魔有同情。寒沧子也是苏魔此生看到的第一个全luo出现在他面前的人，算是小开了下晕戒。东荒之灾后，方沧兰被海东宗的云来强逼为侍妾未逞，先是子烟牺牲自己保得清白，苏魔从九阴界出来后于南泽岛灭杀之。苏魔离去时托宗泽代为照顾方沧兰与子烟二人。苏魔离开蛮族大地最后一次见方沧兰，是在陪二师兄去南泽岛见子烟时，此时的方沧兰宁静、婉约地站在苏魔身边，默默地为苏魔整理衣衫，让雨萱很不舒服，而雨萱的不舒服，让黄龙颤抖。沧兰懂苏魔，这与婉秋不一样，因为她知道，苏魔不是无情，而是背负太多……5、东方华：安东部客家（排名第七），酱油，邯山城万古一造时随苏魔一同进入邯山城下密地三人其一，在密地成为苏魔随从。6、陈诺：安东部客家（排名第十一），酱油，邯山城万古一造时随苏魔一同进入邯山老祖坐化之地三人中其一。在邯山城下密地被颜池部所杀。7、周岳：安东部客家（排名第八），酱油，被苏魔取代了其进入邯山部地下的名额，挑战苏魔失败被杀。二、颜池部1、颜鸾：颜池部族长。和风闯邯山链闻其声，在邯山城下密地见其容，之后与苏魔恩怨各半，助苏魔闯普羌部邯山链、阻苏魔入天寒宗。2、老妪（无名）：颜池部蛮公，表面看颜池部以族长为尊，实际上此老妪修为地位之尊，在整邯山城都极为少见。3、颜菲（号：寒菲子）：寒菲子这个名字大家都很熟悉，反倒忘记其本名叫颜菲，其实寒菲子只是天寒大部赐予其名号，与玄轮一阴一阳，均为谋取和风之物。邯山时先后与苏魔两次交战，一次在邯山城外的大山中苏魔以和风为药鼎种药时被和风秘法引至，最后被苏魔以诡计吓走；第二次在邯山城下密地与苏魔一战中，说出苏魔欠她一个承诺后主动脱离战场。（重点人物，单列帖子分析）4、颜广：酱油，颜池部强者，爱慕颜菲（寒菲子），在邯山城下密地追杀中被苏魔所杀。5、林东：酱油，颜池部客家，在邯山老祖坐化地伏击苏魔被杀。三、普羌部：1、况长宁：普羌部族长，那个肉山般的男子。苏魔为获得普羌部死气炼夺灵散闯其部邯山链、为获天寒宗入门资格曾与其一战。2、况北星：普羌部蛮公，干瘦男子，为人阴沉，虽数次为难苏魔，最终为其修为震慑而臣服。3、普羌部刀儿、姗儿三代四人：酱油，想寻宝，结果相当于给苏魔第五次血火叠燃后送死髓珠。NO28、邯山城三部外五个开尘强者1、南天：酱油，安东部首席客家，（其有个随从叫丑怒，不单列其名。）2、冷印：酱油，苏魔闯邯山链时出现过。3、云葬：酱油，只在其他四人口中出现过，未现身。4、柯九思：酱油，颜池部首席客家，在苏魔闯邯山链时出现过。5、玄轮：邯山城普羌部首席客家，邯山城除三部外五个开尘境强者之一，为贪图邯山部之宝灭邯山部遗部并追杀和风，同南天、苏魔一起进入邯山老祖墓地，对苏魔从算计到仇恨到嫉妒，苏魔开尘后轻易杀之。NO29、其它酱油人物1、方林：酱油，在邯山城从第四层进入第三层入口处卖通行令之人，因奚落苏魔不成而说其“欺侮人”。后来在苏魔第二次从四层进入层时，学会了微笑。2、苍岚：酱油，和风之前闯邯链成功者，据说包括和风共计66人闯邯山链，成功者只有5人。3、邯空：邯山老祖，八千年前降临蛮族，成立邯山部，被蛮族列位外域击杀榜第一百四十七位，想让苏魔带其回仙族，其分身死于夺舍苏魔过程而送苏魔造化，使其凝血圆满；其本体在邯山城下隐秘之地被天寒宗周左教所杀。4、周山：天寒宗左教，利用颜池部布局杀邯空。5、乔达、乔宏：酱油，乔达贪宝、乔宏楞楞，一对寻宝寻出苏铭的活宝，乔宏虽楞，但有寻宝看人之异能。6、罗林、云集（已开尘）：酱油，洒栈内与苏魔搭话的人。7、陈浴丙，许如月：天寒宗外宗被派到邯山城收取寒菲子的接引人，数次为难苏魔，最后被苏魔震慑。
NO30、天邪子：天邪子之神秘，不光从耳大不多的笔墨中难窥一斑，其行踪，至今成迷，这点从第三卷中所述，大师兄在蛮族已无法感受到师尊的气息可以看出。其南晨三大强者之一的身份，也体现了天邪子的神秘之处，哪怕天寒宗天门，也不愿引其不快而失去这一强大助力。其神秘之处还有其师承来历，从书中可以看出，天邪子是因其领悟的“造”不合师门之法而被赶出师门（但这种赶出是否是其师尊对其修为的一种尊重也未可知），其七师弟，还有天寒宗第七峰那个老妪（知道其渡过了四次心变，止于第五次）都对其造之理念不予认同。苏魔在初次与天邪子接触时，天邪子对苏魔从希望、到失望、再到极端看重从而萌生收徒愿望，收徒过程更见喜剧，骗苏魔说是他的唯一弟子、有天寒宗所有功法神通，蛮器、功法、秘籍任选，因此虎子数次对初入山门的苏魔说：“师弟，你倒霉，你非常倒霉，你太倒霉了……”天邪子性格随其衣着而变，白衣（无赖）、花衣（好色）、红衣、黑衣、绿衣（郁闷）、紫衣（嗜血）天邪子，都表现其不同性格的一面，但紫衣出现的时间较少，最后两次出现的时间间隔达15年之久，紫衣天邪子的出现，代表的是一场腥风血雨。天邪子最为护短，第九峰的规矩，第九峰的传说，在天寒宗中苏魔加入后，传说一一成为现实。苏天邪子对苏魔的爱护无处不在。苏魔与司马信一战时，始终关注着苏魔，更是施展神通让一切缓慢，使得苏魔可以去临摹司马信那赤红一剑，从而创出自己的蛮殇一笔；在海东宗举行的拍卖会前，苏魔与司马信斗法后完善蛮纹时，海东宗的海云来对苏魔出手，天邪子只是以遥控一吼，就让海云来重伤从而改变了苏魔的待遇；苏魔渡第一次心变、欲参加巫蛮之战时，其化身紫衣，领其前往巫族大地，会天邪子七师弟、见修埙老人、战巫族；跟随苏魔的师侄子车为其受伤后，开邪子貌似跟在其几个师兄之后，实为保护他们，更是教会他们如何才是霸道！苏魔消失后更是深入巫族，甚至消失在蛮族，去寻找苏魔……苏魔在找到界蛮山之前的那一次轮回中，曾与中年天邪子并肩一战，战巫族大巫公，成为蛮族三大强者中最神秘的一个人。大师兄和二兄先后说出，其师尊已不在蛮族，临去时留下了一句关于时间的莫名其妙的话语。NO31、大师兄：大师兄是除天邪子外，第九峰第二个神秘的人物，大师兄是九黎之后，巫族圣主。在第九峰，大师兄常年闭关，只在每次的万古一造之日，才会出关，虎子说：“每次出关都动静很大，你就算是喝最多酒，都会被他吵醒，那一声声我终于出关了，你听吧，会把你给折腾死。你可以把他看成是一个乌龟，平日里睡觉，醒来也就是打个哈气，然后继续睡。”大师兄对苏魔的关怀是默默的，如对苏魔第一次悟造的关注；如在九峰战鬼台部时送出的三百魂之一（光头大汉）；如苏魔入巫族送出的护身之魂法葬化作的手镯；如为寻小师弟深入巫族大地被帝天炼成其蛮族大地第四具分身等等。大师兄在巫族的真实身份是九黎巫族这一代的巫主，在苏魔逃入巫族大地后，其命令九黎巫族的海秋部助其一臂之力，并通过法葬之身向海秋部传递话语，言明东荒之灾时会亲临巫族。大师兄是自古无头的刑干一脉。在苏魔大战仙族中，大师兄明里被帝天控制，成为了其降临蛮族的第四具分身，但却是利用帝天的力量去刺激自身的血脉，更是斩断头颅，血脉返祖，成为刑干的意志与勇气，借帝天的力量，来成就自身。苏醒的大师兄在九颗修真星降临、苏魔悲壮应对时，第一个喊出了：“师兄陪你共死！”的话语，在仙族无奈下施展最后的手段，自毁阵法凝聚出的灰色光柱中那头颅大小的石块，使得大师兄成为了石人……苏魔在救出二师兄后，为救活大师兄，战大巫公、找乌蟒取巫主紫血、血拼战道原三千道奴，最后以阴死之子被放逐神源废地来换取大师兄活命的机会，来换取九峰兄弟活命的机会……
NO32、二师兄：姓花，名不祥，是鬼台部首代鬼方引来凝聚的鬼物，被天邪子点化并以冥龙鳞凝固形体。其在天邪子的悟造之修中，明悟的是造花，白日种花草，夜间以另种状态去偷花草，从而悟出生死造化。二师兄的关怀同样与从不同，他可以对虎子的挨揍当作其炼体而视若无睹，但也可对苏魔说出“……在天寒宗，在这第九峰，就是你的家！在这里，没有人能欺负你。”的温馨话语。他可以在苏魔明悟造画时护法擒住子车，他可以为成为了九峰仆从的子车随苏魔大闹北疆鬼台部，他可以为寻找苏魔在东荒之灾后外出寻找苏魔，而被擒在大叶仙宗，只剩微弱气息……二师兄喜欢上了子车的姐姐，在看到苏魔为寒沧子作画时，对寒沧子姿势之美有了感触，遂学其样子阳光下侧脸对人，以之吸引子烟，甚至甘愿承认看过子烟洗澡，甘愿为其守护三年甚至十年，其实是想一辈子，从这点看出，二师兄还是蛮专情的，虽然子烟被其热情吓得落荒而逃。二师兄与子烟的情，终结于南泽岛上的最后一次相见，物是人非……二师兄在大师兄离去后，亲自维护着他的洞府，甚至离开九峰，深入东荒寻找小师弟，直至被大叶仙宗擒获作为修炼之源。苏魔在东荒塔出来后，独自掌灭蛮地的大叶仙宗，救出二师兄，背着二师兄同战大叶仙宗神剑，之后随二师兄回到九峰，筹谋救治大师兄。二师兄将雨萱许配给苏魔……二师兄在南泽岛再见了子烟，只是已经物是人非……二师兄因一男一女兽皮卷与虎子掐架……二师兄……二师兄的故事，九峰的故事，仍在延续……为保护九峰，苏魔以阴死之子换取了九峰暂时的安全。NO33、虎子虎子是天邪子从道晨第一封印九十九道虎符中，引出一缕虎符的气息凝聚成魂，送入一个蛮族女子体内诞生而来，其目的是借虎子的阵法神通破开此封印。虎子全名孙大虎，其明悟的造化本身的含义，如梦入梦，便是造化。因此其常常在战斗中入梦，除了在闯北疆部时成功过一次，在苏魔在第九峰时几乎就未成功过……但其九峰之心，却是最憨、最实诚的一个。虎子为人粗旷，有点浑，嗜睡，喜喝酒，喜窥视（他说：“生活就应该是我这样，多思考，多观察，多喝酒，多做梦……”），叫天邪为老东西。自认为自己是最聪明的，常说：“寂寞啊……太寂寞了……”东荒之灾后，虎子独自一人守在第九峰，那段岁月读来，让人辛酸、让人感动，其守护的，不是第九峰，而是家，虽然忍辱负重，却终于等到了苏魔的回来……为了苏魔，虎子在对抗仙族时被北陵所伤，苏魔逆天改命，为虎子延续了岁月……苏魔重回第九峰，战北陵、战司马信，都没有虎子对九峰的守护那段让人感动，作为魔迷，多少人为此流下了眼泪……那一刻，偶知道了，什么是男儿泪！！！NO34、子车天寒宗第二峰之人，天寒宗大地寒榜位列第九，因欠司马信之情找苏魔取回邯山钟，只不过很悲摧，先是被二师兄所擒，后被虎子入梦，再然后被苏魔拿来种药，使得子车对苏魔从最初的不屑变成了恐惧。在目赌了苏魔与司马信一战后，子车彻底改变了对第九峰的看法，改变了对苏魔的看法，且自愿留在第九峰成为苏魔的仆从。在苏魔随紫衣天邪子到巫族经历心变时，被第二峰驱除，从此死心踏地地跟随苏魔，改口叫苏魔为主人，苏魔未允，以叔侄相称。之后子车去坊市为苏魔买东西，被司马信引鬼台部卓戈重伤，触动了九峰原则，九峰齐出北疆寻鬼台部麻烦，最后其蛮公与鬼方出面交出卓戈，苏魔将其头斩下交给司马信以示警告。巫蛮大战中，子车随苏魔进行了一场华丽的表演，之后被司马信种下蛮丝，被苏魔的烛九阴吞下暂保其命，苏魔陪同二师兄于南泽岛上见子烟时，苏魔放出了子车，子车本想再次跟随苏魔，但却舍不下其姐，随子烟留在了南泽岛。
NO35、和风来自破败的邯山部遗部，邯山部本为邯山城之主，被其三仆（安东部、颜池部、普羌部）联合外人所灭。和风所在的邯山部遗部也被玄轮为密宝所灭，与玄轮有死仇。为取得“十六暗魂组”（是否与阿公墨桑与神秘黑袍人同一组织？？？）外围资格闯颜池部邯山链未成。和风心机深沉，从这方面来说可以说是苏魔之师。苏魔初入邯山城，与其酒馆内初见时就开始利用苏魔，为摆脱玄轮追杀算计苏魔，反被苏魔纳为药鼎，即便为药鼎，仍以密术引寒菲子来救，被初窥烙印之术的苏魔识破且成功逼走寒菲子后认苏魔为主。和风也是苏魔掌握仙蛮同修的引路人，其邯山部传承来自远古先祖，并非蛮族，应属于仙族一系。和风这体被苏魔为炼夺灵散制成药鼎，之后炼化成夺灵散。和风具备反骨，只要他觉得自己够强大时，就会产生反抗心理。其魂体在与司马信的冰狼魂体一战后，为不成为苏魔器灵，主动要求与月翼之魂融合，融合成功后的和风首次获得一具巫族尸体后，具备了让苏魔都吃惊的神通，在其反骨作崇下，欲杀苏魔，被苏魔残酷镇压，苏魔逃出巫蛮战场后，和风以为从此自由，并有机会超过苏魔时，再度显露其反骨本性，却不想苏魔仅仅血火叠燃一次，就让他有了重创。苏魔失踪于烛九阴体内后，和风真正自由了一段时间，但又被司马信利用，成为天门右使——火蛮侯，自信自身已经离开了苏铭的掌控，更是完全成为了火蛮，在苏魔为九峰战天门，踏入天门第四层时，再遇了和风，和风在苏魔面前展开自认为的火蛮之术，苏魔仅以三代蛮神所化三颗珠子，轻易破之，使得和风疯狂中，因执念，意志融于火，产生了自身之火，甚至祭献生命、祭献灵魂，只为证明其是火蛮，要灭杀苏魔，却不想给了苏魔另一场造化，那就是对命的感悟。和风是可悲的，纵观其一生，都是被压迫，虽然他不断抗争，却因遇到了苏魔而一切成空，可以说是一个十足的悲剧人物。
NO36、司马信蛮族大地天寒宗天骄，初次与苏魔交手在邯山城为夺邯山钟，其化身为其蛮种方木，之后叫子车去帮他取，子车成了苏魔的随从。再次见面在苏魔去取造画的纸张时与刚回宗门的司马信遇见，从而遇到白素，那个酷似白灵的女子。司马信与苏魔很像（217-219章），无论战斗方式、法宝、穿着、神情等无一不像。苏魔与司马信之战，重点不是术法神通，而是以心交战，以其蛮种无心大法为介质展开。直至司马信死亡后，显露出的一丝婴儿白发与一滴血液，使得苏魔感觉极为熟悉，并以婴儿发丝为引，看到了仙族的祭坛，看到了司马信之身，或许，这一切，是帝天从苏魔肉身上取下，以木偶为身，所造就的一个人，其目的是获得仙族无法获得的蛮神传承。但最终却因苏魔而失败。苏魔与司马信五战，第一次在邯山城，借方木之体凝了神的司马信，与苏铭的那一战，既胜了，也输了，此战，可算平手。第二战，于天寒宗内，那惊天动地的交手，看似平手，但实际上苏铭还是输了，可同样的，他也赢了，此战，也同样可算平手。第三战，以棍蛇的生死为引，二人进行了一场看不见天动，看不见地震，可凶险的程度却丝毫不少的一场算计之战，这一战，没有平手，苏铭完胜！第四战，以白素为介的蛮种无心之战，最后在海东宗举办的拍卖会前的风雪夜里，苏魔完胜，并经历了天邪子口中的第一次心变，使得其血月乌山蛮纹进化，成为了血月乌山风雪图，完胜。最终，司马信在白素的最后一次帮助下，获得了进入天寒窟的资格。第五战，是在苏魔从九阴界出来回到九峰时，与蛮种无心大法大成的司马信一战，其时司马信完全占据天门，司马信以天寒各部及天门之众、以白素为介、更是以其自身千万分身与其一战，试图乱其心神，不仅在神通上打败苏魔，更是从心理上将之击溃，此战，苏魔夺宝扇、取蛮神骨刀、直至灭杀司马信，占二代蛮神左手传承与神通，以全胜告终。
NO37、子烟：子车姐姐，鹅蛋形俏脸的貌美女子，被二师兄暗恋。虎子制作了一面冰镜偷窥其洗澡，花衣天邪子、二师兄同看，被苏魔与子车撞见，之后到九峰找虎子麻烦，二师兄摆出姿势吸引子烟，最后被二师兄又是守护又是认错的，吓得落荒而逃。子烟在东荒之灾后，为救寒沧子，被逼成了云来（应为海东宗长老海云来）的侍妾，之后嫁给了深爱她的巫族海秋部牙木，昔日美少女变成了沧桑的美妇，但总算，是此书中，有好结局的少有几个人中的一个。苏魔陪同二师兄最后一次见子烟，是在南泽岛上，彼时子烟忍痛拒绝了二师兄的邀请，毕竟时光已无法再来，当年的一切，唯有埋在岁月的风中了……
NO38、天岚梦天寒宗三大天骄之一，大地寒榜名列第一。其身份在仙族为天岚宗弟子。在苏魔与司马信天寒宗之战时在第七峰观战。为见苏魔，连请四次，更是送出金石、蛮神变神通、天寒剑等贵重之物，之后更是在拍卖会上为苏魔出资千万成为其债主，目的是获得其在巫蛮大战中的相助。巫蛮大战时为西部战区的统帅。其对苏魔随着其犹豫断送，在苏魔于仙族之战时再次相遇，心情复杂……在苏魔带领蛮族灭杀天岚宗时，天岚梦被其姐天岚幽击晕，苏魔在复杂中叮嘱赤雷天保护天岚梦。NO39、天岚幽天岚梦的姐姐，实为仙族天岚宗之人，在巫蛮大战中为东部战区的统帅，比天岚梦更冷。在苏魔大战仙族时，与苏魔变成了生死相向。苏魔从东荒塔出来后，灭杀天岚宗时，天岚幽死在天岚宗四季灭阵法的祭献中。
巫蛮战场，过眼去烟NO40、白冲(白常在）：天岚壁障镇守者，祭骨神将，白素父亲之弟。初次见面，想收苏魔为徒，得知天邪子捷足先登作罢。第二次见面，是天邪子紫衣时带苏魔去巫族杀戮时，送苏魔有其一击之力的白色鳞片，正因为这个东西，让苏魔对蜥巫部巫公发出了致命一击。NO41、淂隆子：天寒宗第二峰子车师尊。NO42、尘青：天寒宗三大天骄之一。NO43、陈相：天寒宗女扮男装的弟子，器物殿守门的酱油，其在苏魔与司马信一战后，又是犀白木又是筋线的，只为求苏魔劝说虎子不要去偷窥她。NO44、陈婵儿：天寒宗第七峰弟子，为大师姐天岚梦之约传信。在苏魔与司马信以白素为介交战时，以为白素被苏魔花言巧语所迷惑而劝告。NO45、天门第八层二公子：无名，在海东宗拍卖会上刻意结交苏魔。NO46、天寒宗第七峰老妪：无名，但与天邪子关系不浅，知道其渡过了四次心变，停留在第五次上。NO47、卓戈：天寒大部北疆部黑箭蛮士，北疆部战首茁牙之子，此部原属鬼台部。其与司马信有来往，受司马信之托，在子车外出为苏魔采购物品时重伤子车，引起九峰之怒，虎子要去干了他的鸟，二师兄要去切了吃他的鸟的头，大师兄派出了其300煞之一的光头大汉助阵，天邪子更上亲自上阵……最后其头被苏魔斩下后送给司马信以示警告。NO48、默山：鬼台部蛮魂强者，北彊部蛮公。在九峰闯北彊时，鬼台部魁首被天邪子“我不是天邪子”、“我不是疯子”整得哭笑不得时，出手相救，但辈分却低于天邪子，叫其师叔。最终屈服在天邪子的淫*威之下。NO49、鬼方：鬼台部默山之下四大首领之一，最为神秘，从他与苏魔的对话里知道，鬼方不是其本名，而是一种类似职务或传承的名称，其从苏魔身上感应到了下一任鬼方传人的气息，那就是西盟雷辰！但在他作法寻找下任鬼方时，被半透明的帝天所杀。NO50、游霖：鬼台部外城巡游带队之人，在他鬼箭射向虎子时，苏魔一笔蛮殇划过，让其消散于天地间。NO51、敖尘泰：海东宗开尘神将，开尘中期修为，在海东宗拍卖会迎客，初时面对子车问询其名故作神秘，而后为苏魔修为所震慑自报家门并成为其门童类人物。NO52、常意：海东部祭骨强者，海东宗拍卖会前亲自出迎苏魔。NO53、海云来：海东宗长老，在苏魔完善血月乌山风雪图时出手被天邪子重伤，后为苏魔拍卖时提供单间并派其弟子紫姗服侍，苏魔为紫姗的自作聪明，敲诈其一亿石币。东荒之灾后，其逼迫众多女子成为其侍妾，包括天寒宗子车的姐姐子烟、甚至寒沧子，最后为苏魔一枪刺灭。
NO54、冯绍峰：海东宗拍卖会主持拍卖者。NO55、景成荣：巫蛮之战天寒宗天门带队之人，在天寒大剑上教导苏魔淬体之法。NO56、法葬：大师兄送其护身之魂，大师兄通过其与海秋部对话，苏魔从九阴界出来后，在摩罗岛再见了其附着在一把黑色的长刀上，因此而没有立即杀死摩罗。NO57、邬多（钟羿）：苏魔在前往天岚壁障路上遇到的一个化作蛮族的巫族之人。其为避东荒之灾潜入海东宗，与苏魔合作，虽然各取其利，但以苏魔对蛮族大地的巫蛮两族同等的态度，略有好感。在九阴界巫城，苏魔选择九阴灵时，两人再次相遇，邬多道出其本名为钟羿，并邀请苏魔共同参与赌宝大会之抢宝大会，NO58、萤幻（孟横、蝠戈）：脸上有毒蝇刺纹的巫族之人，随另外一高（孟横）一矮（蝠戈）两个巫族之人潜入蛮族避东荒之灾，为苏魔所杀。NO59、张天塔：苏魔到达天岚城时，拒绝其入城的二人之一，其后被苏魔所救。NO60、善华：天岚城十大魂帅之一，巫蛮大战中指定苏魔为其七个随从之一，后被其授予夜令。NO61、何洛：苏魔初入巫蛮战场时，天岚石碑排名第一的人，来自洛水部，杀蛮族3000余人。NO62、延博：巫蛮战场子车一组组长，祭骨强者，在苏魔加入后，见证了其战胜畏惧、成为猎巫的过程。此人很有组织才能，因时利势地利用苏魔成为猎巫的声势，聚焦了一大批蛮族加放团体，其见证了苏魔成为猎巫、成为祭骨神将、摄取风蛮、雷蛮的过程。NO63、周德：巫蛮之战时南部战区的统帅，看到苏魔一往无前的气势时，主导了一场以苏魔为主演的巫蛮两族瞩目的表演。NO64、巫族猎者：无名，虽然后来为苏魔所杀夺其猎者身份，但此人让苏魔领悟了什么是一往无前，什么是狭路相逢勇者胜，不得不提。NO65、赤雷天（血煞）：东荒大陆雷蛮传承者，东荒大陆五大强者之一，因苏魔有碎片骗过祭骨神像，生生从其处抢得半块雷蛮之晶。之后因苏魔的强大，放弃了寻回雷晶的念头，追随苏魔灭仙族，被苏魔赐予其天岚宗所部旧址为其繁衍部落之地。NO66、摩罗（巫族大巫公）：关于巫族大巫公其名，通看《求魔》前三卷，只在其分身出现在天岚壁障战场上时，天岚老祖说出其名为摩罗，但此摩罗与摩罗岛上的摩罗肯定不是一个人，是耳大笔误，还是重名，暂不知巫族大巫公，其苏醒的分身欲灭祭骨神像，断绝蛮族祭骨之路，未逞！苏魔前世曾与年轻天邪子和离龙上人与其一战灭其九死之体，苏魔命修后为救大师兄取巫主血时再次与其一战，在第九命出现时认出苏魔，从苏魔处得到从死至生的命修造化，愿助苏魔攻西盟、北洲。NO67、蛮族蛮魂初期追杀者：无名，苏魔在巫蛮战场上开尘时获得蛮神之力及风蛮、雷蛮之晶引出的蛮族蛮魂初期追杀者，无名，在巫族大地被苏魔炼成了毒尸，随苏魔入巫城，在烛九阴尸体外被阻，苏魔从烛九阴不死不灭界出来后，产生了灵智，融合了另一种毒素，被苏魔重新收作随从。
NO68、阿布：海秋部小孩，苏魔为其修鼓。NO69、藏龙宗老者：无名，随白衣宿女出现，在与苏魔化身的红罗相遇后，宿女点出苏魔为宿女，老者先是被红罗逼出正法眼藏，后被红罗引出天长之戟杀灭；NO70、天岚老祖：无名，仙族降临者，蛮族大地天岚宗宗主，即天岚幽、梦所在的宗门，其降临蛮族时间较早，知晓蛮族很多秘闻。在巫城的赌宝大会上被苏魔的神奇所震惊，最后于仙蛮大战时，被苏魔扼杀。NO71、宗泽：海秋部绝巫，最初受大师兄巫主之约救下苏魔，后红罗苏醒，将其禁锢，掳走其族圣女婉秋。东荒之灾后，苏魔随子烟救寒沧子时，再见了宗泽，其在阻止苏魔杀云来的过程中，见证了苏魔的强大而感慨，之后苏魔杀摩罗，更让宗泽震惊，但其时宗泽寿命已不过十年……苏魔在宗泽处，获得了九峰师尊、师兄们的去向，更是知晓了第九峰的现状，从而回到九峰与司马信决战。苏魔离开蛮族前最后一次见婉秋，是在随二师兄一起去见子烟时，于南泽岛上见到她扶着风烛残年的宗泽，只是，她们之间，唯有叹息。NO72、白戈：巫族白牛部巫公，其满口川话有点喜剧，被九婴吓住，说出“此山儿，是你滴……”，在苏魔中了姬夫人之十三桃花煞后，主动叫其部夏啦，阿花，小芸三个有修炼体质的女娃上供，但苏魔克制住了心魔没去接受。苏魔从冰川回来后，为了其部安全，提出让苏魔代为照顾其两个小辈完成摄魂之禁，苏魔办到了。NO73、姬云海：姬夫人的夫君，被其炼化成了傀儡。巫族少有的绝巫之一，其炼化的从天之虫不死不灭。苏魔从冰川回来后，以元婴入体将其炼成了分身，助苏魔灭黑鹤部巫公，为其在冰川内炼风蛮之晶护法。NO74、姬夫人：黑鹤部请来助阵的强者，虽然被苏魔所杀，但其十三桃花煞的神通却使得红罗苏醒，打乱了帝天的计划。姬夫人是个典型的悲情人物，其所部为姬云海试验诅咒之术全部死亡。NO75、牙木：海秋部摄魂央巫。其第一个点出苏魔本来面目，并说明其获得海秋部帮助的原因，是战场上那个说出其宿命两字的巫族女子，更因其是这一代九黎巫主的师弟（大师兄）。苏魔化身的红罗在杀了海秋部老妪后，将其修为渡了部分给牙木。牙木是个痴情的人，为了子烟可以奉献一切。NO76、婉秋：海秋部圣女，其坐骑为一头庞大的秋鱼，苏魔初入第九峰时见其与白常在交战，在巫蛮大战的战场上认出苏魔为宿命，并暗中助其离开战场；第三次相遇在海秋部迁移的部落内，试探苏魔并烙印其蛮神发丝神通为宗泽所用。婉秋被苏醒的红罗掳去吸收阴气，其秋鱼也被苏魔化身的红罗吸血至半死，后送其地气之龙。在赌宝大会上，婉秋的犹豫断送了她与苏魔的交集，地气之龙自动脱离追随苏魔。东荒之灾后，婉秋寻到宗泽，同方沧兰一起定居于南泽岛。NO77、黑鹤部巫公：请来姬夫人助其与白鹤部争夺巫晶矿，不想遇上苏魔之事，其族长被姬夫人所杀，其本人在苏魔分身相逼下，为保全黑鹤部自杀。NO78、黑鹤部族长：发现苏魔占据巫晶矿后，出手试探，被苏魔所伤，后引姬夫人出战，被姬夫人所杀。
NO79、兰兰：白牛部具备摄魂体质的少女，胆大心细，随苏魔进入九阴界进行摄魂之禁，在与巫族东莱部的冲突中，出手救下。赌宝大会后随苏魔一起至九阴埋骨处完成摄魂之禁。NO80、阿虎：白牛部具备摄魂体质的少年，本性淳朴，随苏魔进入九阴界进行摄魂之禁，在与巫族东莱部的冲突中，出手救下。赌宝大会后随苏魔一起至九阴埋骨处完成摄魂之禁。苏魔从九阴不死不灭界出来后，看到阿虎已成透明之魂体。NO81、南宫痕：巫族巫神殿灵媒修者，在苏魔带领兰兰与阿虎进入九阴界的丛林内相遇，为苏魔能平安走出而吃惊，产生结识之心，路上更是为苏魔探寻危险的能力而佩服，之后在巫城赌宝大会上数次凭其关系不遗余力帮助苏魔。苏魔从九阴界出来后，带领南宫痕一行被遗弃的自称“命族”的人走出绝境，之后称苏魔为墨尊，死心踏地追从苏魔，仙族一战后，苏魔指定东荒大叶仙宗之地为“命族”繁衍之地，也是蛮族大地苏魔本宗的根本之地。NO82、南宫姗：南宫痕的妹妹，苏魔初次与其相见在红罗苏醒时，苏魔见过其裸*体（还有一个是寒沧子，呵呵），但因其阴气不够，红罗未对其施展阴鸾从龙之术。第二次相遇在九阴界巫城，其一脸冷漠相对，之后认出苏魔，但也心情复杂。NO83、启东：南宫痕带入巫城唯一活下来的少年，其右臂已残。在巫城与铁木晚辈启北冲突被苏魔救下，巫城巨变后照顾铁木多年，但在苏魔带命族之人随九阴界器灵逃出时，是未逃出的九人之一，基本无存活可能。NO84、启北：东莱部大夫人之子，在巫城内刁难阿虎、兰兰、启东一行的一个少年，NO85、赵夫人：东莱部族长之女，启北之母，NO86、铁木：巫族东莱部后巫强者，因阿兰阿虎之事与苏魔一战，在苏魔祭出分身与毒尸后，罢手言和。苏魔从九阴界出来后，看到铁木作为中坚力量与蝠圣族一战而灯枯油尽，受其所邀，灭尽侵犯的蝠圣族人，至此命族奉苏魔为墨尊！但铁木也因灯枯油尽而亡。NO87、宸桓：坐在阴灵殿枯骨前参悟的哲东部后巫NO88、名暮：姓不祥，坐在阴灵殿枯骨前参悟的巫神殿长老。NO89、离火：苏魔在第四层租下的九阴灵，相当于后巫修为。离火先是在赌宝大会上与张来一战，之后苏魔进入烛九阴体内前托其照顾兰兰与阿虎回巫城，但只带回兰兰一人而愧疚，苏魔从不死不灭界出来后，为寻赤龙送苏魔过第四殿。NO90、左道明：巫城苏魔卖清灵散的九巫阁酱油。
NO91、白大师：巫城苏魔卖清灵散的交易之人，居住在九巫阁四层，其上还有一个神秘的主上。NO92、肃憨：南宫痕选择的第五层九阴灵，被仄隆申骗了。NO93、仄隆申：苏魔租来的最强九阴灵，就是那个把面宫痕骗了的老头，当时在第五层，但从苏魔闯九阴界来看，其应在第七层，太坑人了，呵呵。在赌宝大会以一指震慑张来和巫城绝巫摩拜，在烛九阴尸体外告诉苏魔其无法帮助他寻找小蛇，在苏魔闯阴灵殿时欲阻之，被苏魔用宿命之术避过。NO94、张来：巫神殿大长老，主持巫城赤石拍卖会，苏魔开出七叶草时欲强行低价收购，苏魔开出金线叶（毒蜂）时召出巫神卫欲强行霸占。NO95、摩拜：巫神殿地殿殿主，镇守九阴界的绝巫，出面救下主持拍卖会的巫神殿长老张来，NO96、帝天仆从：一个黑袍老者，帝天安排其监视宿命，之前祭出帝天投影分身灭红罗，但被苏魔以蛮殇带动蛮神之力杀之。之后又想以烛九阴不死不灭之界困住宿命，在九阴体内其魂以小蛇威胁苏魔与九阴之魂，被九阴诅咒。苏魔从不死不灭界出来后，在命族所在山谷被小蛇所感应，苏魔用宿命之术对其倍加折磨。NO97、黄袍老者：无名，最初见到是巫城巨柱上其头（实为阴灵族与巫族的一个把戏），之后在苏魔救赤龙闯阴灵殿第九层时所见骸骨，其道出九阴界实为阴圣真界一器灵，因故毁在蛮地，求苏魔用烈山修发丝之力助其回家，在离开前告诉苏魔祭坛上的镜子阵法的用法，作为友谊的馈赠。NO98、蚩山魄：二代蛮神，其在大虞王朝感悟烈山修蛮神之意，不得其半，成就蛮神。苏魔妹妹之父，被以帝天为首的仙族灭杀后分尸葬于四分五裂的五洲，其生前从九阴界（界灵内）抱回苏魔尸体，之后连同其女被帝天带走，苏魔肉身存放仙族，其女菲菲被道晨宗主带走。NO99、烈山修：一代蛮神，数万年前，蛮神烈山修开辟蛮族大地，自创功法于世间，成就蛮族大势，建大虞王朝，万族膜拜，各族首领册封需蛮神同意……此后寻位劫离去，留遗泽在世……三世而终。一代蛮神在东荒大陆留下了大漠东荒钟，其目的是以其神通之术及秘宝，引得仙族自相杀戮，引得蛮族对仙族的杀戮。一代蛮神是阴死之地全力扶持的第一代阴死之子。NO100、黎山火：三代蛮神，其所修不足二代蛮神一半，但明悟自身缺火，命修时吸纳天地之火产生异变，自身意志化作阴阳，一为火蛮，一为蛮神，火蛮应为其极阴之火的分身欲脱离三代蛮神黎山火的掌控，为其所杀。黎山火自知无法成神，最终埋骨阴圣界（阴圣器灵）万黎山。苏魔为寻蝠圣族与月翼之迷找到其死后所化一缕魂，为其道明了蛮族命修四大境界：命格、命缺、命宫、命界。苏魔带出其所化三颗珠子，但大虞王朝不再，无法应其要求放回。最后，三代蛮神所化珠子，成为了苏魔蛮像左腿。
NO101、秃毛鹤秃毛鹤其本命神通为幻术，变什么像什么，其来历神秘，既与道晨界有莫大关系，又对神源废地熟悉，甚至还与第五真界的陆压老道有所关联，其本来有一身好看的羽毛，被陆压老道的宝葫芦所伤，与苏魔相遇也颇具戏剧性。第一次与苏魔相遇在黑鹤部，身份为黑鹤部鹤祖，其时如一只秃毛小鸡般，在苏魔分身相逼下逃走。第二次在苏魔通过九阴界器灵阵法逃出后于崩溃的南晨大陆上见到，其时秃毛鹤应变成了某地的国君自称朕，在被一群三爪飞禽追杀下，在其爱妃死亡后，变成三爪飞禽，见到五彩孔雀后得意地变成七彩孔雀，逃过一劫。第三次是在摩罗岛战摩罗时，其化身为墨雀大人，为苏魔识破，断了摩罗的最后念想。苏魔回到第九峰后，发现了秃毛鹤欺骗阵法的又一能力，秃毛鹤贪财，在苏魔在天寒一战时收了不少东西，感觉发了。第四次是苏魔被蓝剑追杀中，秃毛鹤遇到了钱辰，与其演双簧戏骗人钱财，不曾想骗到了雨萱头上，还想炖了化成黄狗的过界冥龙，其后果可想而知，成为了雨萱及其过界冥龙的消遣对象，苏魔救下二师兄，与雨萱相见时，被二师兄的手段所服，跟有二师兄后虚心学习，但在二师兄、雨萱、黄龙这条食物链中，其仅比钱辰略高一筹。有秃毛鹤的地方，必定有轻松的写意，尤其是在回到第九峰与二师兄、虎子等人讨论男女掐架的那一段，更是让人喷饭，只是没想到，此老奸滑的秃毛鹤，这个曾经有过无数妃子的秃毛鹤，会不懂男女掐架？！秃毛鹤应在道晨界生活了很多年，只是失去了部分记忆，如他在神源废地的熟悉一样，因此他知道二代蛮神左手所在，因此他对巡视火赤星的真卫感觉到熟悉和恐惧。秃毛鹤见证了苏魔与道晨宗少主道原的三千道奴一战之悲壮，使得其对苏魔产生了由心里发出的敬佩，并义无返顾地随着苏魔一起进入神源废地。
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