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看到蓝天白云,你会联想到什么?
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仰望蓝天大多有白云陪衬，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是一望无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你几乎再找不到合适的词语来描绘。 青山，白云，还有那追逐嬉戏的林间小鸟，构成了一幅绝好的水墨丹青 云 云絮 许多云絮低低地降落，把几个最高的山巅笼罩起来，似乎给它们披上了几片白色的轻沙。
想到大海...蓝天白云再加上大海是最美的...
我会想一大堆 会想未来 会想就这么静静的 看下去 会想 ```睡觉
美好的生活,象征这和平.反正很多,都是美好的一面.
想到未来。。。。呵呵，怎么飞得上去
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出门在外也不愁高中联想和想像能力训练之五
高中联想和想像能力训练之五
物我交融& 情趣盎然
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——转换联想法写作能力训练
一训练目的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& 1.掌握转换联想法主要特点与写作要求
& 2 .在写作中恰当运用转换联想法,
增添情趣和文采
二训练指导&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
一.转换联想法主要特点与写作要求
1．转换联想法的主要特点
这种联想法，在文章中经常以比拟的形式出现。我们写作的时候，对某种事物有着强烈的感情，就会觉得它们也仿佛有人一样的思想感情和人一样的语言动作。要把这种感觉生动地表达出来，使读的人获得真切的感受，作者从这种事物联想到某种人，并将这种事物当做人来写。反之，也可以用描述人的词语来描述事物。这是因为人的某些特征给作者以深刻的印象，激发了作者强烈的感情，由此联想到与之类似某种物，将人的感情、动作当作物来写。在作者的联想中，由物想到人，由人想到物，这种联想的形式叫做转换联想法。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
李健吾先生的《雨中登泰山》恰当地运用了转换联想法：看到松树“在半空展开枝叶”，生机勃勃，就联想到高山上空的物象，于是驰骋想像写泰山松“像是和狂风乌云争夺天日”，“
和清风白云游戏”，用转换联想法赋予它人的感情，给予它人的性格情趣：“有的松树望穿秋水”，“
斜着身子张望”；“有的松树”支开“墨绿大伞”，“等你”；“有的松树自得其乐”，一副潇洒模样，真是形神兼备，惟妙惟肖，作者把我们带到一个美的境界。这种艺术效果的取得，来自于转换联想的恰当运用。运用转换联想法还务必有强烈的感情。有了这种激情，才有那李贺的“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”（《金铜仙人辞汉歌》）的诗句。将自己的家国之痛和身世之恋的凝重之情倾注在金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态上。有了这种激情，才有那关汉卿的“感天动地窦娥冤”其中窦娥临上法场的控诉：“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天！”（第三折《滚绣球》）这正是表现了作者对封建社会的黑暗统治的极端愤懑之情。
2．转换联想法的写作要求
转换联想法常以比拟的形式出现，而比拟这种形式往往用在作者情感饱满，以至于到了物我两忘、物我交融之时才采用。此时，有一种“以物观物，故不知何者为我，何者为物”的感觉。（王国维《人间词话》）欧阳修的《蝶恋花》一词中的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”可见一斑。
在作文中，比拟，可以使抽象的事物变得十分具体生动，达到动人心魄的艺术效果。，田晓菲表现的“夜来了”就是这样的：“拎着好梦来了，背着睡眼来了”,“把小星星撒满人间，萤火虫提着灯笼。”这是将抽象的“夜来了”，比拟成人，想像他能够“拎着”能够“背着”，形象可掬，诗味隽永。她的《快乐的白杨》,
则运用转换联想法把白杨比拟成“一群活泼而快乐的姑娘, 夏天的风里它快乐地笑, 送来一片绿色的阴凉”, 诗意盎然, 生动感人。
尹世霖的哲理诗——《冬》是那么情理盎然：“请听，/种子和泥土的谈话：/多亏厚厚的雪被，冻死了害虫、细菌，/温暖着种子娃娃。”诗人巧用转换联想法，将冬天写得朝气勃勃，昂扬向上。哲夫笔下的山更富有情趣:”突兀地来了一座山，郁郁的，似乎一个不很快活地村姑，没头没脑地在等什么人。接着，一座座秀拔而起的山，便络绎迎接上来，且相互之间绝不关联绝非约好了来的；来的很是突兀，似乎不是远远迎上来，而是兀地从地下拱上来；迎风一晃便化作一个个风姿绰约、飘飘逸逸的姑娘，梳了最新潮的发型，穿了时髦的长裙；满面春风挽了装满土特产的篮子，捧了盈盈欲滴的甜笑;
走来争相招徕买主, 推销货色,
使人生出兴奋，想去亲近一番.(&看山&日《中国青年报》)在作者笔下山变成了村姑，一座座山，迎风一晃化作一个个貌美的姑娘，手挽土特产的篮子，带着盈盈的笑，好像要推销自己的货物。以转换联想的方法，将山想像成美丽的姑娘表达了对南方山脉的喜爱。这一段以作者的立足点----列车为依据，巧妙地写出了列车行进中所见的山的风姿。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&二．人与物之间的转换联想法的形式及作用
1．转换联想法的形式&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
这种联想法就是把物想像成人，把人想像成物或把此物想像成彼物的联想方法。共有两种形式：
（1）人格化。指把物想像成人，并当作人来描写，又叫拟人法。主要有这样几种方法:
①给物配上人的动作。如：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”（鲁迅《从百草园到三味书屋》）“从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时趁着月色还采花酿蜜。”（杨朔《荔枝蜜》）
在第一句里作者把油蛉和蟋蟀的叫声想像成人的动作并当作人来写。既表现了油蛉和蟋蟀鸣声悦耳的特点，又写出了儿童对油蛉和蟋蟀的喜爱，表达了儿童的天真快乐。而第二句则是作者把蜜蜂采蜜想像为人的劳动，将蜜蜂和人浑然融为一体，表达了作者对蜜蜂的辛勤劳作的敬佩之情。
②赋予物以人的感情，让事物用人的语言说话。如：金鱼回答道：“用不着悲伤，去吧，上帝保佑你，就这样，你们准会有座木房子。（普希金《渔夫和金鱼的故事》）
这段童话，将物(金鱼)与人的感情联系起来，在这些“物”的身上溶注了作者赋予的感情，使它们“活”了起来，像人一样有思想有情感。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）拟物。指把人想像成物或把此物想像成彼物。这是将人的某些特征溶注于物的结果。
如：“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”（鲁迅《故乡》）作者用“飞”这一‘物”的动作来描写宏儿的跑的速度之快，表现了宏儿的喜悦之情。
又如：“不知国民党是啥样的狼心狗肺”。（杨沫《青春之歌》）这里以“狼心狗肺”描写国民党反动派的凶狠残暴，表达了作者对他们的极端憎恶之情。
作者的情绪状态是这种联想的关键。对于同一客观事物，处于不同的情绪状态，对它的知觉会完全不同。比如说“山”，在一般人眼里，最多只是看出了它的高、大、险。而在李白的眼里看出了它的不屈不折的气概。他自己也好像靠在山上，也有这种傲骨，他的《独坐敬亭山》一诗（原诗见本章[能力训练]）就是这种情感的写照。
春天的花草虫鸟，常给人一种喜悦的感觉，春的到来从它们身上可以体现出来，给人一种勃勃生机，给人一种希望。而杜甫却是“花溅泪”
、“鸟惊心”（《春望》）以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。这种情感正是春天所见“国破山河在，城春草木深”，即国都沦陷，城池残破，乱草遍地，满目凄凉景色而致。这里的“花溅泪“和”乌惊心”正是将自己的情感倾注于物上的结果。
不同的情感产生的联想是不同的。漫漫长夜，对一个充满忧伤的人来说，则是恐怖的孤独的夜，而对于莎士比亚笔下的朱丽叶来说却是“素朴的黑夜妇人”，是“温文的“柔和的“可爱的”。这是由于她此时充满着幸福的情感。这正如“在墙上涂上一滩不成形的墨迹，一个饥饿的人会把它看成是一堆食物，而一个山水画家会把它看成是一块怪状的山石”一样，（膝守尧《审美心理描述》）主要在于人的主观感觉的不同。因此，这种由物到人的互相转换的联想法，并非机械地互换，它是作者激情的归宿，是作者喜怒哀乐的情感宣泄的必然结果。
有了这种激情，怎样才能将自己的激情转换到他物上呢?首先，要克服思维上的习惯定势。随着同学们年龄的增加，社会科学，自然科学知识越来越丰富，知识的增多往往会把覆盖在事物表面的神秘的面纱揭去。而神秘性一旦消失，在我们面前出现的都是符合各种自然或社会科学的一些事物，而且我们也会失去对它们的注意力。注意力消失了，再加上我们总用清晰的科学标准代替情感的总体把握，总以规规矩矩的方圆去代替活生生的想像，在你面前出现的山，永远是一座山；人，永远是这样的自然状态的人；彩虹，是阳光和雨雾相互作用的产物；垂柳，是归属于植物的某一科，是落叶乔木或灌木。就这样以科学的分类标准代替审美标准，是不会移情于物的。其次，要善于以己度物，以情度物。在某种情感的支配下，要善于将没有任何颜色，毫无质感的抽象线条，平滑的曲线，看成富有活力的物体，飞扬的抛物线则更觉动人心魄。我们只要打破习惯的心理定势，善于以己度物，以情度物，原来没有生命的东西，仿佛也有它自己的感觉，意志，也能像人一样活蹦乱跳了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
运用转换联想法时，美丽的彩虹就不再是雨雾和阳光相互作用的产物了，而是一座通往幸福大门的桥梁了；垂柳就不再是植物中的哪一属哪一科了，而是小姑娘跳着柔美的舞蹈；一弯新月看上去就会温情脉脉；一轮圆月看上去就是在点头微笑，就不再是本身不发光，无生命，总是围绕地球转动的月球了。
&2．转换联想在写作中的作用
（1）表达作者强烈的感情，鲜明的爱憎，唤起人们的联想和想像，构成新颖的意境。
作者将自己的情感转换到物上，展开丰富的联想，诉诸笔端，就会在人们面前出现一幅幅栩栩如生的有血有肉的画面。
读闻一多的《红烛》一诗，我们就深深被诗句所打动，诗人就红烛这一形象表白自己的情怀，全诗将红烛人格化，以诗人对红烛心迹的感情交流为线索，诗人将自己的情感转换到红烛上，表达了诗人对祖国的忠贞，对人民的热爱，以及为祖国人民的新生而殒身不恤的崇高精神。
& （2）使叙事形象生动，增强感染力。
比如对春天的描写，如果仅从植物的色彩来写难免乏味，而朱自清的《春》则将春天人格化，给春天以人的情感，丰富了春天的意境。
“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”写出了春回大地，万物复苏的情态。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，“偷偷的”钻出来，用的是拟人手法写出春草勃发，悄然来到的情态。作者写出了春草的精魂。
“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”则进一步写出了各种花竞相开放的景象。
作者用拟人的手法为人们描绘了春天到来的几幅图画，将抽象的事物具体化，将春天的图景立体化。使得春天不仅有景，还有情，引起人们无穷的联想。
还有的诗人抓住了春天繁花似锦的景象，给予拟人的描写，也很有情趣：“春天穿戴的花枝招展正在赶路，遇上前来求偶的五月；”结为伉俪后“牵牛花吹吹打打，很热闹了几天，他们夫妻恩爱便有，南风徐徐喁喁低语。”作者化静为动，将春天的美好景色描绘得惟妙惟肖.
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能力训练&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1. 赏析冰心的散文&往事&(片断),
揣摩转换联想法在表情达意上的作用.
你看，这位海的女神是“艳如桃李，冷若冰霜的”，她在“云霞的海上，何等明媚，风雨的海上，又是何等的阴沉”
“她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海岛是她的侍从;夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行于海波之上……”
大风的时候，“她驾着风车，狂飙疾转的在怒涛上驱走；她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候，便是她忧愁了，落泪了；大海上的一切都低头静默着。黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波倩笑，云风飘扬，丰腴轻柔而潇洒……”
冰心在《往事》中，将大海人格化，赋予它以人的形体、生命、动作、感情，把海这个无生命的“物”变为有生命的人，给人以美的感受。作者将生活中的人的表象综合在一起，塑造了海的女神的形象。以“艳若桃李”、“海霞”来写她的美丽的动人；以“冷若冰霜，，和“风雨的海上”来写她的“冷峻”不可侵犯。接着又从起风时、下雨时和黄昏时三层来写海的女神的刚柔相济的丰富感情。将人的感情，形态赋予大海，表现了作者对大海炽烈的感情。摒弃了以往人们对海的记实的描摹，开拓了写作的视野，给人以丰富的联想。
2. 试析孙犁《荷花淀》中的一段描写，讲讲作者是如何运用转换联想法的。
“那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了！那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久，各个就找到了各人丈夫的脸。啊，原来是他们！”
提示：在上文中，作者是把钻在水下的游击队员当做水生植物来写的，把植物生长的“长”临时移用到人身上，但“长在水里”的水生植物并未出现，是直接把人写成了物，这是运用转换联想的范例。
3．试分析王愿坚的普通劳动者中的一段，讲讲作者怎样把相似联想和转换联想结合起来，更好地表情达意的。
“这是一个巨大的劳动场面：一条高大整齐的山岭把两个山头联在一起，一条条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上，砂土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上。坝上坝下到处是人，汽车、推土机在匆忙地奔跑---”
提示：这段措写，作者把相似联想和转换联想结合起来，很好地表情达意：“山岭是借喻中的喻体。“巨蟒似的卷扬机”是明喻。“巨蟒似的卷扬机趴在大坝上”是比喻兼比拟。“砂土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上”，虽然有“像”字，但不是比喻，是把沙土和石块当做有腿的动物来写的，是比拟，用的是转换联想。“汽车、推土机在匆忙地奔跑”是比拟，用的也是转换联想。&&
4. 读《“集体”咏叹调》，讲讲作者是如何运用转换联想法行文的。
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“集体”咏叹调
我叫“集体”。我的名气、荣誉感曾令人羡慕。有人喜欢我，曰“热爱集体”；有人赞美我，曰“集体精神”；还有人赋予我权力，曰“集体领导”，然而，这只是我的表象，细细想来，真有点“盛名之下，其实难副”，在内心深处，我的痛苦。悲哀，一般人难以想像，也难以理解。
长期以来，我的待遇和人们始终不同。如吃，在自家吃，量人为出；在朋友家吃，斯斯文文；在我这里吃，那就是山珍海味，茅台杜康，吃得心安理得。再如生活用品，个人的彩电、冰箱、洗衣机。自行车等等，关怀备至，大多享受独生子女待遇；若是我的，大多视为破砖烂瓦，随便放，到处扔，磕磕碰碰，在所不惜。再如当作最时髦、最神通、至高无上的钱，花自己的一般精打细算，买菜时一分两分也反反复复讨价还价；若是花我的，那可大方得要命，有时挥金如上，一出手凡千凡万是小菜一碟。
这些事说来话长，一言难尽，说也没用。可近来又有一些新的灾难叫我实在难以忍受。有不少人习惯以我的名义搞什么“集体福利”、
“集体旅游”，办起来名正言顺，轰轰烈烈，许多人认为我不廉洁，其实我什么时候享受过这些好事？更叫人费解的是，有人大作我当“领导”的文章，无论大错小错，也不管谁的错，经开会讨论研究，决定由我“负责”。其实，这些事有的我知道，有的我不知道，即使多多少少知道一点，也是“丫头拿钥匙，当家不作主”的味道。
人们常说“老实人吃亏”，看来是颠扑不破的真理，现在的错误由我负责，恐怕原因就在于我过去太老实，平时当“领导”宽客谦让，与“个人”无争，有权也行，无权亦可，时间长了已经不惯，现在叫我“负责”也不好推辞，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
退一步讲，也无所谓，“负责”就“负责”，积多年之经验，大不了担个骂名，咱是无神论者，不怕骂，不怕咒，你“千夫所指”，我“横眉冷对”，你骂你的，我负责我的，反正饭碗是铁的。过去这样的“责”我也负过，负久了，“虱子多了不咬”，“负”完之后，我还是我，下次还继续当“领导”，还继续“负责”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《中国青年报》）
提示：这是一篇批评某些不良现象的时文，但作者采用了转换联想法，运用拟人和比喻的手法，使论述的道理深入浅出，通俗易懂，文章新颖别致，含义隽永，引起读者浓厚的兴趣。
文章先让“集体”自报家门，诉说自己内心“难以想像”的“痛苦”和“悲哀”，紧接着从“吃”、“用”、“钱”三方面进行具体描写，认真对比，把社会上的一些人慷集体之慨。损公肥私的丑态和假公济私的做法揭露无遗，最后指出造成集体利益受损的原因，有力地批判了集体主义精神荡然无存对社会带来的危害性，时文话题虽老，读后却令人深省。
&5.根据下列材料的寓意,运用转换联想法,联系实际，自拟题目，写一篇议论文，字数600字左右。
一只大雁在天上飞，兄弟二人拿起弓箭正要射雁。这时，哥哥说：“射下来烤了吃。”
弟弟说：“煮了吃。”哥哥还是坚持说：“烤的好，”弟弟也不让步，说：“不，煮的好。”二人争得不可开交，再看大雁，却早已飞走了。
提示：材料寓意丰富，它告诉我们：兄弟俩丢了大雁的原因主要是没有抓住有利时机。联系当前改革开放，我们也应注意接受兄弟俩的教训，停止蝶蝶不休的争论，赶快行动起来，引弓搭箭去射下跨世纪的“大雁”。
6.阅读下面《伞》这首小诗，领会主旨，运用转换联想法,联系实际，自拟题目,写一篇记叙文。
早上，我问伞：／“你喜欢太阳晒，／还是喜欢雨淋？”／伞笑了，它说：／“我考虑的不是这些。”
我追问它，／“你考虑些什么？”／伞说：／“我想的是——／雨天，不让大家衣服淋湿，／晴天，我是大家头上的云。”
提示：写好本文的关键是领会小诗《伞》的主题。要从伞的“考虑的不是”和“想的是”上开掘其深刻的内涵，最好本题是写人，选择具有伞那种精神的人为写作对象，以记叙，描写为主，适当进行抒情、议论。
7. 读李白的《独坐敬亭山》一诗, 分析诗人的情感在转换联想中的表现和作用。
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“众鸟高飞尽，
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孤云独去闲。
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相看两不厌，
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只有敬亭山.”
提示:作者把自己的思想感情寄托在山上。在前两句，以动衬静，写出诗人的孤独寂寞：天上的几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；辽阔的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。他对世俗的厌倦，使得他孤傲不群。后两句诗人运用拟人的手法写出对山的喜爱。他凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山也似乎在一动不动地看着诗人，世界上大概只有它还愿和我做伴吧？诗人将自己的情感寄托在敬亭山，只有它和自己的情感一致，高高地矗立在那里，不屈不挠。
读刘义庆《世说新语·文学》中的一段文字，讲讲曹植在诗中是怎样运用转换联想法的。
&文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法（处以极刑）。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”（刘义庆《世说新语·文学》）
豆本无生命的，曹植在诗中让其哭泣，诉说自己的悲愤之情，巧妙地讽刺了曹丕不顾骨肉之情而对自己迫害之举。可见转换联想法中人格化的写法是作者思想感情的体现。
9．先读一读（法国）于·列那尔的小品文《猪》，体会一下小品文是怎样运用转换联想法行文的。
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猪&&&&&&&&&&&&&&
于·列那尔
猪一放到草地，张嘴就吃，丑陋的嘴脸再也不离开地面。
他并不选择鲜嫩的草。他碰上什么咬什么，他盲目地向前伸着那永不疲倦的鼻子，既像是一把犁刀，又像一只瞎眼鼹鼠。他只关心使那个已经像只腋桶的肚子滚圆。他永远也不注意天气。&&&&&&&&&
刚才，他的鬃毛差点儿在中午的太阳光下烧起来，但那有什么关系？而现在，低沉的云团充满雹子，正伸展着，向着草地倾泻，但这又有什么要紧？
不错，喜鹊在不由自主地展翅逃窜。火鸡都藏进篱笆，而幼稚的马驹子在一棵橡树下躲避。
但猪还是留在他吃东西的地方。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
他一口也不放过。
他的尾巴摇晃着，照样显得非常惬意。
他浑身挨着飞雹，但只是偶尔咕噜一声：
“老是这些肮脏的珍珠！“
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（摘自《外国小品选》湖北出版社& 苏应元译）
提示：作者运用转换联想法借物喻人，饱含作家对自然万物的敏锐观察和深刻多角度的理解，闪烁着作者思想和艺术的火花。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
10．先读一读杨沫的童话《小溪》，体会一下这篇童话是怎样运用转换联想法表情达意的。
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我是一条流淌在崎岖山间的小溪。我满身洒着细碎的光亮，怀着对大自然奇妙的幻想，流呀，顺着山绕过石，不停地流。我有时被乱石阻塞。有时被泥沙搅浑，但我浑浑噩噩，不知宇宙的真谛为何，不知生命的价值何在。我绕过碎石，又淙淙地向前流去。还不时仰望夜空，欢乐地听起夜莺的歌唱。
多么美丽的春天呵，我流淌在山间小路上，路边盛开着艳丽的鲜花，魄岩上嫣红的挑花，轻盈的绿柳笑靥迎人。我接着她们轻轻流过。她们对我说：“小溪，你就这样快活轻松地流下去吧，这就是你的幸福，你的归宿。”我，或点头，得意地顺流而下。
一天，突然天昏地瞑，山崩地裂般一声巨响，我猛地不能动了。我看不见天，看不见地，看不见桃红柳绿。我虚飘飘不知自己是否还存在。我死了，却又渐渐苏醒。我缩在一块硬壳里动弹不得，溪水被阻隔，我渐渐枯竭。干涸……能等待死亡么？我虚弱地问自己。突然石缝问闪烁着凡束阳光。“呵，太阳！”我大喊着：“我真喜欢你，你是万物之母，你是光明的源泉。”如今你又出现了，我听见发自宇宙，也好像发自我自身深处的声音：“挣扎、奋斗。拼搏、超越，你才能找回自我！”我沉默了，我想着那欢乐的玫瑰色的日子，但那只是短暂的昙花一现。永恒的、永悟的真理是什么？我叹息。我思索。我寻觅----
阳光又出现了，而且愈来愈灿烂。我似乎有所领悟，于是我开始挣扎，开始奋斗。几经拼搏，几经寻觅，我的溪水渐渐多了，渐渐活而有力了。猛一挣扎，我竟从埋藏我的地下跳了出来。经此挫折，我反而比过去粗扩了，宽阔了。我跳跃在岩石。树隙间，有意地寻觅起同伴——原来道道山粱间都有那么多或比我大，或比我小的溪流，它们都和我一样向前不停地奔泻。大自然使我们越靠越近，越聚越宽。终于我们汇聚成河。汇聚成大江，最后我和我的同伴们一齐涌向无边的大海。
在大海里我才发现我是一条美丽的小溪，因为我已把我的涓涓细流，无条件地奉献给了大海。
这篇童话。作者灵活地运用了转换联想法：用童话写人生，写人生的意义，写人生怎样才有意义。作者以“小溪”的经历为线索编织故事，想像丰富而奇特。这也反映了童话的特点——这种作品通过丰富的想像。幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。全篇都是运用转换联想法中拟人方法，用第一人称方式来写。这也是童
&话的特点——凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具。玩具都可赋予生命，注入人的思想感情，使它人格化。读了这篇童话，我们就可以认识到：在奋斗中，只有把我们自己的涓涓细流，献给集体，献给事业，我们的人生才是美好的。
11。阅读新诗《人民英雄纪念碑》，讲讲诗人怎样用转换联想法创作这首诗的。（要求从内容到形式一起加以领会。）
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人民英雄纪念碑&&&&&&&&&
（周振中）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一
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&砥砺着&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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民族的意志
现代诗歌的主流是新诗。赏析新诗，首先要认真诵读；其次，要用心灵去感受，越是和自己情感状态接近的内容，体会也就越深；现代诗歌的主流是新诗。赏析新诗，首先要认真诵读；其次，要用心灵去感受，越是和自己情感状态接近的内容，体会也就越深；第三，要突出重点。本题要求很明确，“从内容到形式”，这就是我们赏析的重点。在具体赏析时，要选择联想的方法---转换联想法，进行定向赏析。要着重体味诗歌的意境，抓住诗的形式（模拟碑体的形态）去感受，去理解；&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
下面附录一篇评论例文，供同学们参考
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内容与形式的完美统一
周振中同志的《人民英雄纪念碑》这首诗，是模拟碑体的形态排列的。或许有人认为这是形式主义的“文字游戏”，其实则不然。我觉得诗人的构思极其巧妙，使内容与形式达到了完美的统一。
内容决定形式，好的形式有助于更好地表达内容。这首诗缩短了读者在读诗时从语言文字到生活形态的距离，我们的眼一触到文字，碑的形态便立即呈现出来，思想感情就会为之一振。有人说，“散文是炊而为饭，诗是酿而为酒”，而好的形式有利于浓缩生活内容，启人深思。写人民英雄纪念碑的诗很多，无非是站在碑前“浮想联翩”。一首诗是否是真正的好诗，不仅要看诗人自己是不是”浮想联翩”，还应该看到读者读了这首诗是不是会“浮想联翩”。周振中的这首诗很短很小，但给人想像的空间很大。不能不说，诗人为自己的内容找到了恰当的表达形式，达到了内容与形式的完美统一.
12. 阅读下面的材料, 然后用转换联想法, 写篇寓言.
有这样一则材料。有人间一位政治家：“你准备十分钟的演讲需要多长时间?
”答曰：“一个星期，”“一小时的演讲呢? ”“两天.”“半天的演讲呢? ”“不需要准备。”
写议论文的最大特点就是“由此及彼”，即把材料的“此”思辨清楚，将政治家的三次回答串联到一起理解，不难看出这则材料所说明的是：要做到精练很不容易。如果你只是截取政治家的第三次回答“不需要准备”，而误解为说话不要信口开河，这就是没有把材料中的“此”思辨清楚,
要准确把握所供材料说明的问题，从而产生个人的认识和思想感情。这是用转换联想法写好寓言的基础.
四习作评析&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&例文1.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
你见过“海市蜃楼”吗？那奇丽的景象令人心醉。可&&
惜，那只是海上飘渺的幻景，难以际遇。然而，这里有实&&&&&&
写沈家门渔港，
实在在的海市蜃楼——全国著名的沈家门渔港。&&&&&
&&&&&联想起海市蜃楼，
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突出渔港的景色令
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沈家门地处舟山渔场中心，是个别具魅力的渔港。&&&&
第2至6段：
立冬过后，天南海北的渔船云集，桅樯如林。傍晚，&&&&&&
具体写渔港的
假如你爬上港东的青龙山，鸟瞰全港，只见夕阳跌落在桅&&
方方面面。其中：
林里，碰伤了，刺破了。金桨从桅梢上流泻下来，亮得耀&&&&&&
第2段，概说。
眼，整个渔港被镀得金碧辉煌。那千百艘高的、低的、大&&&&&&
第3段，写渔
的、小的、圆头的、方形的船只，挨肩擦背地挤在跳荡着&&
船云集。将各地来
火焰般的波浪的十多平方公里的港湾中。南海来的“钓鱼&&
的各种船只比喻成
船”双层叠立，舷侧刻着云朵和波涛的装饰花纹，像一座&&
楼阁、大厦、亭子、
精致的楼阁；渤海来的渔轮如一幢银灰色的大厦，屹立在&&
房舍等，这是相似
船群之中；黄海来的“沙飞船”四角呈方形，像一只玲珑&&
联想。借此写出了
剔透的亭子；绍兴的乌篷船，搭起小篷；宁波的小对船挂&&
渔港广招天下客的
着篷；还有许多叫不出名堂的船儿，手拉手地偎依在一起。 博大胸怀。
偶尔，还可以看到伤痕累累、来娘家躲避风暴的台湾渔船
……舟山的渔船，高举着樯桅——伸出了健壮的胳膊，热
情地欢迎着五湖四海的兄弟欢聚一港。船儿一艘连着一艘，
一排连着一排，俨然是错落有致的房舍，整整齐齐地排列
在起伏摇荡的波涛里，联接成纵横交叉的船街桅市。此时，
一条条船尾纺出一缕缕浅蓝色的炊烟，袅袅娜娜，在海风
里无声无息地融化，与一丝丝淡红的晚霞交织，似一幅幅
胭脂色的薄绡笼罩着水城，给水城的黄昏增添了几分含蓄
暮色渐渐浓了，终于融尽了水城桅林，渔灯一盏挨一&&&&&&
盏发亮。黄灯像胖鼓鼓的大豆，绿灯像一颗草芽，白灯像&&&&&&
写渔港灯火。
晶莹的露珠，红灯像熟透的西红柿……此刻，你一定想到&&
由渔灯而联想到大
水城里去转一转。那你就等在岸边，请热情好客的渔民伯&&
豆、草芽、露珠、
伯摇着小舢板带你去观赏一下别具风采的水城之夜吧！当&&
西红柿；由舢板航
小舢板悠悠然航行在街心的水道，你会觉得好似一辆“小&&
行在街心水道联想
吉普”驶进了繁华的南京路。五彩缤纷的灯火扑眼而来，&&
到小吉普驶进南京
倒映在乌蓝的海面上，随着波浪摇动着、闪烁着，一片珠&&
路，可谓生动形象。
光宝气，璀璨斑斓。此时你一定会怀疑自己的真实存在，
身子也好似化作了一点亮光，融入灯海之中。
从小舢板上抬眼望去，只见桅杆上挂着透骨新鲜的对&&&&&&
虾，篷顶上晾着紫黑的虎鱼鳖，船栏上摊着亮晶晶的海蜓，&&&&
写渔民生活。
镐子上吊着火红的烤蟹，甲板上叠满活蹦乱跳的金鳞银翅， 由渔船门对门，窗
一一在灯下闪光。两边的渔船门对门窗对窗、笑脸对着笑&&
对窗，联想到笑脸
脸，渔民们互相呼喊着，东一伙，西一簇地围坐在船头上， 对笑脸，写出了渔
舱板当餐桌，海水在船舷边铺展色彩斑斓的地毯。这真是&&
港的和睦；由渔民
天下第一家豪华的水上酒楼啊！渔民伯柏端上丰盛的海味， 聚餐联想到豪华酒
喜气洋洋地把酒谈潮，聊着今年的海况。政策对头，风向&&
楼，写出了渔港的
正，鱼发旺，真是得天时、地利、人和，高产船带动低产&&
富足——这一切都
船，船船致富。渔家为这大好年景所鼓舞，一阵高过一阵&&
归功于改革开放的
的欢声笑语灌满了水城的街心。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“嘟——嘟——嘟——”，海螺号与汽笛交鸣，这是&&&&&&
渔船赶潮的信号。渔民们纷纷放下手中的酒杯，解缆绳，&&&&&&
写渔民赶潮，
拔铁锚，忙得不可开交。一下子，整个水城沸腾起来，“&&
由船队出海联想到
嗨呀，嗨呀”的吆喝声，“隆隆”的机器声，“哗哗”的&&
“长龙”渲染出热
潮水所响成一片，不一会儿，便有渔船抢先驶出港门。接&&
火朝天的气氛。
着，船儿一艘连着一艘跟了上去，五色焕然的灯光连成一
条长龙，向浩瀚的大海的远方飞腾。
夜海上，一条条彩色的航线在闪光，一圈圈笑的漩涡&&
在荡漾，一座偌大的水城霎时移到远方。一个灿烂的明晨&&&&&&
用优美的语言
将在网袋中捞起。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
收束全文。
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（阎英宇）
本文主要运用相似联想的方法，写出了水城的胸怀博大，美丽迷人，人民生活富足，生产繁忙，从而歌颂了改革开放的大好形势。此外，转换联想法的运用，也为本文增色不少。
虹看到弧形的石桥，向她说道：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”
“你那样美，”石桥回答，“你在人们的记忆中必然是永恒的。”
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谦逊才能赢得友谊
长虹横贯天际，古往今来为无数文人墨客所赞颂。她五光十色，鲜艳美丽，确实有许多可以引以自豪的地方。但寓言《虹与桥》中的虹，却不是这样。当看到弧形的石桥时，她首先想到的不是自己的优点，而是自己的不足。她用亲热的口气称石桥为“我的大地上的姐妹”，她用诚挚和羡慕的语气赞美石桥:
“你的生命比我长久。”这是何等的谦逊！石桥投桃报李，也由哀地对长虹说道：“你那样美，”石桥看出虹在赞美自己的时候，似乎为她生命的短暂有些伤感，于是进一步体贴地安慰她：“你在人们的记忆中必然是永恒的。”好一个“永恒”！这不仅是指虹的美貌，而且也指虹那虚怀若谷的美德，一个赞美“长久”，一个祝愿“永恒”，两颗美好的心向我们揭示了一个生活的真谛：谦逊才能赢得真正的友谊。
《尚书》云：“满招损，谦受益。”然而我们周圃有些人却缺乏谦逊的美德。他们为自己取得一点点成绩而沾沾自喜，目中无人；他们用显微镜寻找别人的缺点，而用放大镜摆出自己的优点。如果这种人也是一道“虹”的话，那当他们看到匍匐在大地上的石桥时，一定会嘲笑石桥的粗笨肮脏，一定会说：“大地的奴仆，你只配车马辗压你的卑贱的躯体！”当然，“石桥”也不会甘心示弱，一定会反唇相讥：“看你那徒有外表的婊子，太阳一出来，你还能活多久！”类似这样的“舌战”一定会无休止地进行下去。结果呢？人际关系只会越来越紧张，火药味只会越来越浓，更谈不上什么“团结”“友谊”了。
一个人的能力有大小，“三人行必有我师”。谁敢保证自己什么都懂，什么都会，什么都不需要别人的帮助呢，因此，我们一定要像寓言中的虹与桥那样相互谦逊，相互礼貌，赢得友谊。这样才能做到相互取长补短，有益自身的提高，使自己立于不败之地。
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（杜玲炯）
本文立意深远，不落俗套。《虹与桥》这则寓言所说明的道理，多数人总认为是“要虚心”、“虚心使人进步”。其实这是不够准确的，也是肤浅的。而例文一语破的，认为材料的主旨是“谦逊才能赢得真正的友谊”，这是十分深刻的。有了友谊，就会有进步，就会有自身的发展。
例文能沿袭材料中的拟人手法,
用转换联想法来谈体会，使人感到亲切。特别是第二段虚拟了虹与桥的相互低毁，更是妙趣横生。它使人看到不谦虚带来的不良后果从反面教育读者，实在难能可贵。
例文3&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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秋天走到了尽头。它挥手告别的时候，片片叶子从枝头摇落下来，落在灰色的小院里，铺上薄薄的一层……屋子里，有人把吃完的果皮甩在地上，有人把凌乱的纸屑扔在一旁……
院子因有太多的落叶而显得凄凉，屋子因有太多的肮脏而失去原有的光彩。瞧，从一个不起眼的角落里，笤帚带着希望与微笑走向迎接它的每一寸土地！
他探出头，用根须一样的枝条抚摸着脚下的泥土；
他伸手出臂，微弯着身躯，唰，唰地驱赶着脏物。
他走过的地方一片洁净！
哦，你是用内部驱动力获得生存意义的么？
你那个黄色的躯体，曾一度生长在绿色的田野上，在天与地的怀抱里，奋力地向上生长着、生长着……在风、雨的鼓动下，被人们加工成为笤帚,
荣耀地肩负起保护环境的重任。
你从未奢想过得伟大，你希求的永远是坚韧与顽强！不是吗？无论脏物怎样阻档，你都一往无前。对于那些顽固者，你会二次，甚至几次地驱赶着，直到脏物以失败而告终。人们需要你，你也真正实现了生存的价值！
啊，你是以执着的信念与追求，获得了你的殊誉的么？在肮脏与污秽面前，你从不发怵，从来不！在不断地追求与奉献中，你默默地造就着自己的“荣誉”。当前，在改革开放的大潮中，改革者不正像“笤帚”一样，正充分施展着自己的才智，扫除陈旧的思想观念，推动改革，稳步向前。看！长城内外，大江南北，万千个国企正重新露出勃
勃生机，一大批改革创新者正疾呼着：“数风流人物，还看我们！”
我赞美笤帚的精神，更赞美改革者的魄力与勇气，赞美他们的坚韧与顽强！（夏娟）
[评析］&&&&&&&&&&&&&&&&&
本文能够运用转换联想法，将笤帚拟人化。习作先写笤帚的作用：在一片肮脏、狼籍的景象中，笤帚出现了，他驱走了脏物，带来了洁净。接着写笤帚的品质：曾经奋力生长，肩负着重要的责任，永远希求坚韧与顽强……而作者要突出的笤帚的最突出的精神则是：在脏物面前，从不发怵，无论有什么样顽固的阻挡，都要战胜它而获得自己生存的价值。习作之所以突出这一点，是因为作者看似赞美笤帚，同时更是赞美改革者。在笤帚和改革者之间，作者找到共同之处：改革者如笤帚扫开脏物一样。扫除着陈旧的思想观念，推动着史无前例的改革事业、这才是本文的主旨所在。习作的不足之处是，作者对笤帚、对改革者的赞美虽然情感激荡，但略显生硬。
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&例文4.&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&日&
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（谈丽华）
东方是黑绒般的天幕。当第一束白光划开天幕，就像一把犀利的宝剑劈开了天之一角。渐渐地，天幕拉开了，露出了一片鱼肚白，转而又渐渐红起来。起先，是粉红；接着是橙红、朱红。
看！太阳像个好胜心很强的孩子，正在炫耀自己的彩衣，它把彩衣搭在天边，惹得周围一片红彤彤、金灿灿。太阳又像一个很强壮、顽皮的少年，只是探了探自己红红而朝气蓬勃的圆脸。
接着，它开始攀登了，一步步，脚踏实地地往上、往上……这时它不再淘气，不再顽皮，像是一个满怀抱负的青年，又像一个身负重任的创业者，正在一条十分险峻、又陡又滑的山路上，艰辛地、一步一个脚印地向上攀登着……
终于，它奋力一跃，跃上了万里晴空，放射出万道光芒，把地球上一切黑暗驱除得干干净净。现在，它就像一个捧着奖杯与鲜花的胜利者，带着微笑，放出了所有的光和热。
这时，四周的景物都起了微妙的变化：金光落在树阴下，洒下了点点碎金，金光落在露珠上，反射出一个个金色的光环……
我喜爱日出，并不因为它如何华丽，如何壮观，只因为日出象征了一个人在一生中那种必不可少的激流奋迸、勇于拼搏的精神！
习作较好地运用了转换联想法, 将太阳拟人化:
它“像个好胜心很强的孩子，”；“又像一个很强壮、顽皮的少年”；“像是一个满怀抱负的青年，又像一个身负重任的创业者”；“
像一个捧着奖杯与鲜花的胜利者，”习作文字虽少，却言少意丰，日出景象描写得形象丰满，立体感强，堪称初中生同类作文中的精品。作者借助细致的观察，丰富的想像，以及转换联想的熟练运用，显示了习作者很强的文字表现力，更为可贵的是作者在文章的结尾，在形象的景物描写的基础上，将太阳和人生巧妙地联系起来，从而使写景的文字升华到一个哲理深度，读后很受启发。
“水仙是一种水仙属植物，多年生草本，具鳞茎，叶扁平、阔线形、先端钝，伞状花序，花白色、芳香，产于中国浙江、福建等地。”这是《现代汉语大词典》中对水仙的简要说明，北方的许多人，每到冬初，都精心侍养各自喜爱的水仙花。原因不仅是因为水仙的形、色、味招人喜爱，而且还因为它自身的高贵的品德感染养花的人。
请以“水仙”为题，写一篇状物抒情式的散文,不少于７００字。
写好一篇状物散文，首先要对描绘的“物”有深刻的认识和理解。然后用转换联想法来行文。请看下面的例文，从中可能得到一些启发。
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&&水仙花赞&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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在大自然中，花给人以美的享受。许多人爱花。他们爱芬芳的茉莉，雍容的牡丹，玲珑的丁香……而我却偏偏对那在寒冬腊月傲雪开放的水仙情有独钟！
水仙有翡翠般的碧叶，金盏银盘般的花朵，亭亭玉立，清香淡雅。在大雪纷飞的严冬，一盆婀娜的水仙，有的独自站在碧叶中，挺拔得像一名战士；有的三三两两紧挨着，仿佛在低声私语；有的藏在叶后，像个害羞的小姑娘；还有的扭着柔软的腰肢，高昂着头，跳着、唱着！就是它们给人们带来多少春的气息，春的希望！
水仙还未长成时，像一头大蒜，包着深褐色的鳞，根须上裹着泥土。但如果你剥去它的外衣，你就会看到水仙竟是这样的洁白如玉、纤尘不染。最使我佩服的是水仙那独特的生长方式。在一只水盘中，靠几粒石子固定、几勺清水浇灌，就可以抽芽开花。正因为这样，人们才送它这样一个美名：“凌波仙子”。
我爱水仙，虽然它没有牡丹“花开时节动京城”那样轰轰烈烈，也不像茉莉那样娇巧秀美。但它却在默默无闻中带给人们束束馨香。难怪有许多文人墨客这样地赞美水仙：“水中仙子何来处，翠袖黄冠白玉英。”
我喜爱水仙并不只因为它婀娜的风姿，醉人的幽香，而是因为它要求别人的那么少，而给予人们的却那样多。它不需要人们去精心栽培，却用它的全部生命来装扮人们的生活；也不需要人们过多的赞美，只是默默无闻地带给人们美的享受。
每当我看到水仙，立即就想到那些默默奉献的幕后工作者。以前我只知道那些英雄、明星理所当然地接受着鲜花、掌声和人们的瞩目，现在我才真正懂得那些用汗水和心血培养、教育过英雄、明星的人们也值得敬佩！
我对水仙的喜爱还因为它无私奉献的精神。水仙本身是冬季室内的观赏植物；花朵是制造高级芳香油的原料；鳞茎多汁液，有毒，但捣烂可以敷治痈肿。为了人类，它可算是粉身碎骨了！
水仙的这种品质不正表现了高洁的“舍己为人、不求回报”的精神吗！
我赞美水仙，赞美它婀娜的风姿，淡雅的幽香，但更赞美它那无私奉献的精神！
高中阶段，写景状物的作文既是写作的重点，又是难点。许多学生往往只知道写什么，而不懂为什么要写，也就是说只会将景物写得具体形象，而不明确描绘此景此物的目的。这篇《水仙花赞》很好地解决了这个问题。
赞水仙花，写其叶、其花，描绘它的形、态、色、香；写它的静态美，又写它的动态美。写静态美，以“翡翠”比喻其色泽，以“婀娜”修饰其形态。写它动态美，用了一连串的动词：“紧挨着”、“低声私语”、“藏”、“扭”、“高昂”，将水仙的风姿描绘得楚楚动人、坚强挺拔。
然而，作者深知状物的真正目的是抒情喻理。文章在赞美水仙“洁白如玉”、“纤尘不染”的外形以后，深情地浓墨泼写，运用转换联想法,集中描写了它的无私奉献的精神。这种由物及人的写法，充分体现了作者的联想能力。
此外，本文语言也很生动，修饰语句毫无堆砌之感，读起来也很流畅。美中不足的是，有些段落的意思似嫌重复。
& 题目：集市见闻
“见闻”由于时间短暂，作者只能瞥见几个镜头，听到某些片断，因而事情不一定是完整的。它主要借助这些片断或镜头，来表达作者对事物的评价和感受。写见闻，涉及的内容可多可少，对事物的态度可褒可贬，是一种比较灵活自由的文题。“见闻”主要是看见的或听到的人和事，没有细致的观察，就不能撷取有价值的镜头或片断，也就难以反映事物的本质；不注意分析思考，就不能给文章确定一个明确的中心思想，必然使文章既肤浅而又形成多中心。
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对于生长在北方的人，江南那秀丽的景色，总是那么具有魅力。金秋十月，菊黄蟹肥，正是江南早市最红火的季节。
一大清早，天刚蒙蒙亮，我便来到码头上，准备搭船去海中的一个小岛。站在码头上，我已隐隐约约地望见了那个小岛。虚无缥缈的晨雾已给它罩上了一层朦胧的面纱，使小岛增添了许多神秘的色彩。与我同船的有许多农民，他们都用一根根黄澄澄的扁担挑着各种各样的蔬菜：有翠绿的鲜菜苔，嫩紫的小茄子，鲜红的西红柿……从他们的言谈话语中，我得知今天早上岛上有大集，又恰逢敬佛日，人们于是纷纷前往。登上船后，我结识了一位去拜观音的老奶奶。她最引人注目的地方是那个用黄缎子制的香袋，使人一看便知她是虔诚的佛门信徒。一路上，老奶奶兴致勃勃地给我讲了许多许多关于小岛的美丽传说。听着听着，我的好奇心越来越大了，心中思忖着：那个庙里的佛像真是那么灵吗？那棵参天的大古树中真有“蛇精”吗？……不过，我最渴望知道的还是那里的集市是个什么样儿呢？
一下船，我迫不及待地随着人群向集市走去。到那里一看，嗬！真热闹！用“摩肩接踵”这四个字来形容真是最恰当不过了。这里四围环海，所以卖海产品的也特别多。一只只青青的大海蟹，又大又肥，举起一对对巨大的钳子向空中不停地挥舞着，既像在发表严正抗议，又像在耀武扬威。但是，它似乎没掌握好火候，横冲直撞的形象反而使它一下子被买菜的人挑了出来，放在了秤盘上，最后，又被几根细麻绳结结实实地捆了起来。大螃蟹气得蟹眼乱翻，口吐白沫。大龙虾似乎就老实多了，只是偶尔小心翼翼地伸个懒腰，舒活一下筋骨。银白色的带鱼，一条条被码放得整整齐齐。摊上的货不上会就被抢购一空了。可是，不必担心，立刻就有“后备军”像潮水般涌上来！此外，集市上还有许多海鲜，是我这个“小北方”从未见过的，像什么海蛎子，扇贝，海白菜，海石花……直把我看了个眼花缭乱。我敢说，逛一会儿这里的小集市，不亚于去了一趟海洋生物博物馆。熙来攘往的人们，个个都带着满意的微笑，挑选着称心的海货。方才还是空空的小竹篮、顷刻间便被填了个“肚儿圆”，他们的手里还要提着几大串肥肥的大海蟹。
走过鱼市，便来到小镇上著名的“商业街”。虽然它只有短短几百米长，但在小镇人心目中却神圣无比。无论谁家有了什么样的纠纷，便会在这街上的茶馆里摆上一桌，然后请几位年长者评理，纠纷便多在席间解决了。不过，现在这里却成了游客们光顾的好地方，因为它那质朴的自然风光是任何都市园林所无法比拟的。这里没有柏油马路，街面是用一条条宽大的青石板铺砌成的；这里没有豪华的铝合金门窗，门窗都是木制的，而且被涂上了柔和的广漆；这里没有什么艳丽的墙纸，只有雪白一片的粉壁；这里更没有玻璃橱窗、合金货架，而是一个个曲尺形大柜台……南方人那种特有的灵气与江南建筑小巧清丽的古朴风格融合在一起，发挥得真可谓淋漓尽致。
浏览了小街，我的行程似乎也要告一段落了。小贩们彼伏此起的叫卖声，大海的波涛声，响亮的汽笛声……交织成一首动听的乐章，要送我离去。此时的我想象着，他日再来，这里的蟹和虾一定会更肥更大，小街一定会更加繁荣，集市一定会更加红火！
这是一幅海岛集市的图画。北方人来此，为之迷恋。尤其是“菊黄蟹肥”金秋十月更是迷人。作者用转换联想法，给笔下的集市中的海鲜都赋予了灵性：大海蟹“耀武扬威”、发表“严正抗议”；大龙虾“伸个懒腰”、“舒活一下筋骨”，形象逼真。商业街的描绘虽节省笔墨，但那江南岛上的风韵却也写得细致、清晰。文章最后将小街中的见闻喻为动听的乐章，也是非常恰当的。
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昙花赋&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
在众多的奇花秀卉中，我最喜爱的是昙花。
那是个灼热的夏夜。一片“看昙花啦！”的招呼声，把我从睡梦中惊醒。我急忙挤进人丛中去，一看：昙花开了！在海带状的绿叶拗口间，一技娇嫩的花蕾正在微微颤动，筒裙似花托，拢不住丰腴的白玉般的花苞，渐渐地裂了开来；雪白的花瓣从花托中间轻轻地探了出来，～片、两片、三片……接着，成柬成束的米黄色的花芯徐徐绽出，中间一根柱状的白芯高高翘起……美丽的昙花以惊人的速度奇迹般地怒放了；悄悄散发着清香。“真美啊1”站在我身边的邻居大姐姐赞叹着。她的话，使我深思，我情不自禁地吟诵起冰心的诗句：
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成功的花，
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人们只惊慕她现时的明艳！
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然而当初她的芽儿，
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浸透了奋斗的泪泉，
&&&&&&&&&&&洒透了牺牲的血雨。
听说，昙花的故乡在墨西哥的大沙漠。远古的年代里，那儿雨量充沛，气侯温和。昙花和其它植物一样，都无忧无虑地生长着。后来，由于地球上气候的剧变，县花故乡的雨水愈来愈少，最后竟成了干旱的沙漠。许多美丽的花都悲哀地、无可奈何地从地面上消失了；而昙花不但顽强地生存下来，并且深深地扎根在那不毛之地，成为召唤春天的勇士。它在同大自然的抗争中，也发展了自己。它那些能够在大量贮藏水分的肥厚的肉质茎叶，和它那能够防止水分蒸发。仿佛涂了蜡的表皮，不就是它顽强品格的明证吧？然而，又有谁知道它曾在抗争中洒下了多少“牺牲的血雨”，才开出这样奇异的花朵啊！
“昙花虽好，可惜只是‘一现’！”大姐姐感叹着，围观者也纷纷点头叹息。的确，昙花一会儿就凋谢了。望着它，不知怎的，我的眼前渐渐模糊起来，随后却似乎出现了一幅越来越清晰的图画：在浩瀚的沙漠中，一个又饥又渴的旅人倒在发烫的沙地上。深夜，一阵芳香把他从昏迷中唤醒。他睁开眼睛，却什么也没发现。他向香气袭来的地方执着地爬去。花香越来越浓，在不远的前方，月影下竟晃动着一溜儿白雪似的昙花！他激动地扑过去，小心地捧起这沙漠中的“雪”，贴在干裂的唇边，他虽然喉咙干燥得发不出声，心里却在说：
“感谢你，昙花！是你给了我生的勇气。”昙花像完成了一项重大的使命，含着欣慰的笑，凋谢了。旅人把启迪过自己的花朵珍藏在怀里，又捣碎它的叶片敷在被沙子烫伤的皮肤上,向着远方的绿洲前进、前进……
昙花乍看很柔弱，殊不知，它柔弱的外表掩盖着多么坚韧的素质。它不但在奋斗中不断完善自我，并且给人以生命的滋润和意志的鼓励。昙花是绚丽的，但它只愿在夜深入静时悄悄开放，没有人前炫耀之意，更不会与花的姐妹们竟妍斗艳。它送出的缕缕清香，使辛勤劳作了一天的建设者，在酷热的夏夜睡得更香甜。但它从不居功，当人们一觉醒来，它早已躲得无影元踪，它显是百花丛中的勿匆过客却像流星一样，为了照亮夜空，迸发出全部的热和光！
习作综合运用了各种联想方法，开头简单明了；主体段借助联想和想像，拓展了文章内容，习作思路清晰，言之有物；结尾以花喻人，赞颂了那种外表柔弱却内里坚韧。绚丽美貌却不炫耀，生命短暂却灿烂辉煌的可贵品格。全文构思精巧，联想合理，行文流畅。
例文8&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
地球就诊记
这天，宇宙中心医院来了一个不速之客——全身布满超级文明人类的地球。只见地球满脸愁容，拄着拐杖，一瘸一拐地进了挂号室。挂号医生天牛星忙上前问寒问暖：“地球老弟，5O万年前，你是那么健壮，现在你所哺育的人类发达了，你
应更健康！可你现在怎么啦!
”“唉，一言难尽，”地球苦笑着，“人类是发达了，可我的身体一天比一天衰弱。要知道发达和衰弱应该是截然相反的哟！”&&&&&&&&&&&&&&&
为了更快地弄清自己的病情，地球告别了天牛星医生。
他来到眼科……不一会儿，他便迈着沉重的步子走了出来，痛苦地想着彗星医生的话语：……人类大量开办工厂……废气、污染……“保护伞”被破坏……地球给蒙上一层近几公里的“灰沙”。难怪地球因此戴上了厚厚的近视眼镜____足有
接着地球来到了皮肤科。主治医生仙女星座为了更好地给地球会诊，还请来了大熊星座和小熊星座两位特级医师，井一道先查看了一下地球以前的《特级生
命星证书》：
地球，37万岁，诞生在太阳系。鉴于地球身体强壮，全身除海洋蓝色外，大部分绿色，不愧是个生命的摇篮。特予以表彰，并发证书一份。
仙女星座看了一眼浑身疮疤的地球，难过地叹了口气，带着同情的心情开始工作。等到诊断完，医生们已是满头大汗了。他们又忙不迭地开了份诊断书。地球主诉：周身疼痛难忍，绿色皮肤开始脱落，黄色皮肤出现并在不断蔓延。医生诊断：地球大陆肤色确由绿转为黄绿，黄色地区的沙漠己不断吞并绿洲；海洋也由纯蓝变为局部灰蓝，海洋中局部地区已不能适应生物生存所需。病因：人类为获取耕地，乱砍乱伐；人类科学日益发达，随之带来的却是各种污染，如化学污染。核污染等；大批工厂不注意保护水源，向河流、海洋排放大量未经处理的废水、废渣。
地球拿到诊断书后，伤心得要哭了。
最后，地球来到内科，他哭丧着脸对内科医生北斗星说：“医生啊！我觉得西经13．5度、北纬32度处隐隐作痛，不知是何原因？北斗星闻说，忙往那里看去，只见那儿烟雾甚是稠密，似乎有一股火药味。医生忙搬来一架宇宙级显微镜，透过烟雾，看明白了一切，告诉地球：“那是人类在自相残杀！炮弹哪，火箭哪，搅得天空更浑浊了。”
听了这话，地球的脸更阴沉了。
经过一系列的会诊，地球异常烦恼，近似哀求地恳请医生治好他的病。医生们却说：这样的病，我们已无能为力。人类是宇宙的主宰，你的病最终将由他们来
保护环境吧！地球在哀求。
保卫和平吧！地球在呼吁。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（翁文华）&
& “保护环境”
已是老生常谈，如果构思方面没有什么新的突破，很容易流于肤浅。本文读时饶有趣味，重要原因就在于作者充分发挥丰富的想像力，运用转换联想，借助让患病的地球去宇宙中心医院就诊这一独特情节，把一个老生常谈的话题，谈得有声有色。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&清清的小溪
我的家乡有一座不很高的小山，山脚下就是我们百户的山村。山间一条小溪，清清的溪水唱着歌，慢悠悠地流进了小山村。
茂密的树林中吗？小溪不回答，只是欢畅地笑着。
哦，清清的小溪，你是从哪里淌出来的？是从那开满鲜花的山顶吗？是从山腰间那&&&
哦，它像一面镜于，映照着蓝天，映照着白云，也映照着我们这百户的小山村。
小溪记不清是哪一年的哪个时候，她的身边走来了一位年轻的姑娘，一双明亮的眼睛闪着美丽的光彩，两条垂到腰间的长辫乌黑发亮，鲜艳的花裙随风轻飘，身后还追逐着几只翩翩的彩蝶。她的行李卷里包着一握书本，村边，一群活泼的孩子雀跃着向她奔去………
从此，小溪听到了琅琅的读书声，也听到了那美妙动听的歌声。小溪也不知道在什么时候，只见那位姑娘的长辫变成了齐耳的短发；也不知什么时候，只见短发里又出现了根根银丝，明亮的眼睛旁边又刻上了条条鱼尾纹……
小溪只记得，多少个清凉的早晨，她站在小溪边迎接孩子，多少个漆黑的夜晚，她打着手电护送着孩子。
小溪看得清楚，她背着一个残疾的孩子上学、回家，整整地坚持了五年。每天的夜晚，她窗前的灯光映在小溪里，总是长久长久地不熄……
啊，在这清清的小溪里，留下了关于她的多少动人的往事、多少美好的回忆……
一个果实累累的秋天，一群年轻人，簇拥着满头白发的她，坐在小溪边。他们望着她，显得无比恭敬。他们里面，有一批刚毕业的大学生，还有一位文学家和一位诗人。
文学家说：老师讲的课，就像那清清的溪水，映照着蓝天和白云，映照着广阔的世界，照亮了我们光辉的前程。
“诗人当场作了一首诗：《清清的小溪》，用溪水一样的深情的诗句，表达了他们对老师的无限崇敬和热爱。
啊，清清的小溪水，甘甜，醇美……
《清清的小溪》以人格化的小溪为线索（习作从小溪写起，时刻不离小溪，写到老师的学生———诗人歌颂小溪结束），把老师容貌的变化和山区文化的发展有机地编织在一起，生动地记叙了老师用自己的青春、毕生的心血改变山区文化落后面貌的动人事迹，形象地塑造了感人的园丁形象。
通过习作的分析，可以看出，选择线索是很重要的。线索可以是时间，也可以是空间，可以是实物，也可以是抽象的东西（如思想感情等）；线索还可以是中心事件。但是作为线索，一定要和文章的故事情节、人物有密切关系，切不可把与文章内容毫不相于的东西当作线索———那只能弄巧成拙。
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