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真实的虚幻——《生命原图》.doc20页
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真实的虚幻《生命原图》
生命是时间时间呢是空间位移的感觉生命呢也是感觉生命和时间虽都是感觉但这两个感觉不是一个感觉生命的本质是感觉这个感觉对空间位移的感觉就是时间因此可以说生命是感觉时间是感觉的感觉以上可以称之为宇宙生命原论故知构成生命本质的感觉是第一性的时间是第二性的当然这是以人为本的立点问题在于这正好和唯物论的理论相反而本文不想扯到唯心与唯物的哲学论战之中只是想研究宇宙生命的原始即生命原图
至于唯心与唯物这种哲学问题完全是人类对宇宙及万物的认识论我认为这两种认识论的对立仅仅是看问题的立点的不同而已其本质是个逆向和顺向的问题有人逆向看有人顺向看从而形成了唯物论和唯心论这两种不同的宇宙观实际上生命和宇宙是同时存在的并非是先有宇宙后有生命也不是先有生命后有宇宙但生命形式的演变是宇宙形成之后由宇宙大自然造化的也就是说宇宙中生命形成的多样化或多样化的生命观象完全是大自然的产物
自一九九一年以来我一直在研究一种生命现象她那么神秘故而充满魅力又那么缥缈只是一片虚无使我放弃我的化学工程专业放弃了一切用飘去飘来的笔记述着她们的踪迹直至今天依然是一往情深的上下求索却是两手空空仍不知如何是好恰似穷无锥去年穷无立锥之地今年穷锥也无大约是九六年山城的一位朋友拿给我一本《微精神分析》是瑞典的方迪教授写的他和赫赫有名的荣格是同学都是佛洛伊德的学生这本书阐述大自然中存在一种叫虚空能量组织的现象其作用于人是使人导至精神病的根本原因在二○○五年石头城的一位朋友借给我一本英国BBC电台出版的有关UFO的书内中说欧美的一位科学家提出了类似有神论的几
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生命如一泓清水
&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&○俞敏洪
　生命如一泓清水，源头处没有一点污染，童年的我们无忧无虑，笑容灿烂，生活就像水晶般透明，没有任何苦涩的内容。
　　生命如一泓清水，青年时的我们如乘势的水流，不希望有堤岸的存在。我们渴望像水一样流动，流出父母的怀抱，流离家庭的羁绊，流入一片陌生的天地，去寻找生活，寻找值得终生追求的事业，寻找真正的爱情，和我们所爱的人合二为一、终身相守，就像两股清水，融合得了无痕迹。
　　生命如一泓清水，曾经以为这个世界像我们一样的清澈，便一头扎进去，却发现所到之处和我们想象的不一样，有清流、浊流，有暗流、激流。我们常常不由自主被挟带着向前流动，或平缓，或湍急。流向什么地方，连我们自己都不知道。有时候我们依然能够保持一泓清水的情怀，尽管有许多痛苦和迷茫，但仍保留一份高洁；我们有时也会失去了自己的本色，变得浑浊、激荡，有时甚至会同流合污，完全迷失自己。
　　生命如一泓清水，不流动就会腐臭。经历了各种挫折和打击后，有的人失去了梦想和勇气，也失去了青春的热情和对未来的追求。而相信未来是青春存在的唯一标志，如果没有对未来的期待，生命就将如一潭死水。不管经历多少苦涩，我们都不应胆怯。胆怯是生命的堤坝，使心灵失去对自由的向往。只要不自我封闭，勇敢向前，没有什么能够阻挡我们对自由的向往和对美好生活的追求，也没有什么能够阻挡我们走遍天涯的梦想。很多人不愿面对挑战，把自己封闭起来，变成一潭不再流动的水。他们屈服于停滞的生活，屈服于命运可怜的安排，日复一日地重复着同样的工作、语言和思想，不再探索外面世界的精彩，也丧失了灵魂深处对于伟大的崇拜。他们表面上变得平静，变得与世无争，但是一潭不流动的水，久而久之便会生出绿锈，变得腐臭。这样的生命，躯体虽存，灵魂已死。
　　生命如一泓清水，需要流动。让我们打开心灵的堤坝，融入溪流，汇入大江，奔腾入海。
　　也许我们会变得浑浊，也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命将奔腾不息，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大，变得宽阔无边。在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步提升，我们可以升腾为天上的云彩，在天空中自由翱翔，也可以化做雨露，给干涸的土地以绿色的希望。我们可以渗透在每一个生命的成长之中，然后再次化为一泓清水，给自己的生命一次次的梦想，经历一次次惊喜的旅程。如此周而复始，我们的生命将变成世间万物的一部分，永远生生不息。
　　生命如一泓清水，让我们每个人都能拥有水的清澈，水的活力，水的自由和水的生命!
一堆散乱的砖头-俞敏洪
小时候我父亲做的一件事情到今天还让我记忆犹新。父亲是个木工，常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖乱瓦捡回来，或一块二块，或三块五块。有时候在路上走，看见路边有砖头或石块，他也会捡起来放在篮子里带回家。久而久之，我家院子里多出了一个乱七八糟的砖头碎瓦堆。我搞不清这一堆东西的用处，只觉得本来就小的院子被父亲弄得没有了回旋的余地。直到有一天，我父亲在院子一角的小空地上开始左右测量，开沟挖槽，和泥砌墙，用那堆乱砖左拼右凑，一间四四方方的小房子居然拔地而起，干净漂亮地和院子形成了一个和谐的整体。父亲把本来养在露天到处乱跑的猪和羊赶进小房子，再把院子打扫干净，我家就有了全村人都羡慕的院子和猪舍。
&　　当时我只是觉得父亲很了不起，一个人就盖了一间房子，然后就继续和其他小朋友一起，贫困但不失快乐地过我的农村生活。等到长大以后，才逐渐发现父亲做的这件事给我带来的深刻影响。从一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子，我父亲向我阐释了做成一件事情的全部奥秘。一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。当时我家穷得几乎连吃饭都成问题，自然没有钱去买砖，但我父亲没有放弃，日复一日捡砖头碎瓦，终于有一天有了足够的砖头来造心中的房子。
　　&后来的日子里，这件事情凝聚成的精神一直在激励着我，也成了我做事的指导思想。在我做事的时候，我一般都会问自己两个问题：一是做这件事情的目标是什么，因为盲目做事情就像捡了一堆砖头而不知道干什么一样，会浪费自己的生命。第二个问题是需要多少努力才能够把这件事情做成，也就是需要捡多少砖头才能把房子造好。之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能捡够的。
　　我生命中的三件事证明了这一思路的好处。第一件是我的高考，目标明确：要上大学，第一第二年我都没考上，我的砖头没有捡够，第三年我继续拚命捡砖头，终于进了北大；第二件是我背单词，目标明确：成为中国最好的英语词汇老师之一，于是我开始一个一个单词背，在背过的单词不断遗忘的痛苦中，我父亲捡砖头的形象总能浮现在我眼前，最后我终于背下了两三万个单词，成了一名不错的词汇老师；第三件事是我做新东方，目标明确：要做成中国最好的英语培训机构之一，然后我就开始给学生上课，平均每天给学生上六到十个小时的课，很多老师倒下了或放弃了，我没有放弃，十几年如一日。每上一次课我就感觉多捡了一块砖头，梦想着把新东方这栋房子建起来。到今天为止我还在努力着，并已经看到了新东方这座房子能够建好的希望。
　　&金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头；日子如果过得没有目标，就只是几段散乱的岁月，但如果把一种努力凝聚到每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。
堪培拉公园里的烧烤炉&&&&&&
早春二月，我和新东方的两位老师，应澳大利亚名校联合会主席加利的邀请来到澳大利亚。脱掉一身的冬装，我们一下子融入了温暖的阳光、蓝色的天空和碧绿的桉树林中，还有一望无际的海岸线触动着我们兴奋的神经。从北京灰暗阴霾的冬天，到澳大利亚阳光灿烂的夏天，我们只用了十个小时，没想到冬天和夏天的距离可以如此之短。有的时候只要我们愿意挪挪地方，生活就会完全进入另外一种新的境界。
　　在澳大利亚我们走访了几个城市，参观了十几所著名的澳大利亚大学和中学。行程的最后一站是堪培拉市，澳大利亚的首都。加利的儿子在堪培拉市工作，为接待我们，他在郊区公园安排了一场烧烤晚餐。我们一起购买了牛排、三文鱼等食品，带上调料就出发了。我一路奇怪既然是烧烤，怎么连个烧烤炉都不带。到了那里才知道，政府在公园里安装了公用的烧烤炉，只要轻轻一摁开关，烧烤炉就会自动点燃。这让我不得不发出感叹，这里的政府真好，为老百姓想得那么周到，而且还不收钱。
　　感叹之余，我不禁说了一堆赞扬澳大利亚的话。加利听后笑着对我说，以前这里的烧烤炉可不是免费的，政府在里面装有收费设备，只有投钱进去，才能点燃烧烤炉。于是就常常有人在深夜把烧烤炉撬开，把钱偷走。政府屡禁不止。后来，用于维修炉子的费用比收到的钱还要多，最后经过反复研究，政府干脆将烧烤炉免费开放。从此再没有一个烧烤炉被人撬掉过，老百姓和政府相安无事，过上了美好的烧烤生活。
　　加利的一番话引发了我新的感慨。人类的本性都差不多，并没有哪一个地方的人比另一个地方的人更高尚。澳大利亚以前就曾是英国流放囚犯的地方。但是现在这里秩序井然，并不是因为人民道德高尚，而是因为管理到位。如果光靠人民的自觉，总会有人不自觉。解决一个问题有两种办法，一是采取惩罚的方式，这是一种通用的方法，但效果常常不尽如人意；二是通过消除麻烦源头的方式，永久性解决问题。在烧烤炉这个问题上，麻烦来自少部分人对钱的欲望，政府放弃了收费，就解决了问题的源头，就像老子说的那样，“去其欲”，自然就不会再有人去撬炉子了。
　　很多人之所以生活中麻烦不断，无法拥有心灵宁静、和谐美满的生活，就是因为在很多事情上放不下，舍不得放弃，不能“去其欲”。我们常常因为面子和别人吵架，因为不愿意道歉和朋友断交，因为眼前利益失去对未来的追求，因为执著于自己的观点而错过接受真理的机会。更要命的是，我们不明白问题的源头在哪里，只是抱怨社会、抱怨别人、抱怨命运，却很少能够反省自己，从自己身上寻找麻烦和痛苦的源头。
　　夜幕降临在堪培拉的上空，在回到城里的路上，我开始思考我身上诸多痛苦和烦恼的根源。尽管很多问题一下子想不透彻，但毕竟是一个良好的、可能是新的生活的开始。
俞敏洪：人生的地图
从中学开始，我就对地理很感兴趣，而最感兴趣的就是地图，面对一张地图，
我能够好几小时一动不动地测算从一个地点到另一个地点的距离，并且想象着一路
的山山水水风光无限。直到今天，收藏地图依然是我的癖好。高考那阵子，我最骄
傲的就是能够把中国地图和世界地图用飞快的速度画出来，并把一个个国家和地点
标在上面，渴望未来有一天能够到这些地方走一走。大学的时候，我旅行过一些地
方，骑自行车，徒步旅行，或钻在火车的座位底下，怎么省钱怎么来。但更多的时
候只能对着地图发呆，梦想着自己哪一天能够自由自在在全世界行走，心中就常常
涌起一阵激动。
　　工作后经济条件允许了，我开始把自己的旅行梦想从地图上搬到现实中。从小
在大自然中长大，每天都能够看到日出日落，星转斗移，因此对自己的方向感充满
了自信，觉得走到任何地方都不太容易迷路。因此只要有朋友一起出去，我都会承
担指路的任务，或者干脆自己亲自把朋友们从一个地方带到另一个地方。我在朋友
中认路的能力是出了名的，几乎总能找到我要到达的地方。我一个人也走过很多地
方，很少有迷路的时候，因此对自己的方向辨别能力产生了过分的自信，总以为即
使没有地图，也能走遍天下。
　　直到碰上了几件事情，才使我懂得没有地图或其他设备指引方向，自以为很好
的方向感，只是一种错觉。有一次和朋友开车到呼伦贝尔草原旅行，汽车开进草原
后，突然发现天地浑然一体，四面都是无穷无尽的绿草伸向天边，根本分不出东南
西北，汽车在茫茫的草原上打转寸步难行。最近有一次我在美国开车旅行，没有地
图造成的痛苦给我留下了深刻记忆。从纽约开车到波士顿，本来只要走95号高速公
路一直开就到了，因此我就没有带上美国地图，但开到一个路段之后，前面因为交
通事故堵得水泄不通，因此我只能从一个出口开出去，结果开进了美国的一个小镇
，这个小镇有很多纵横交错的不规则街道，一会就使我失去了方向，由于小镇没有
地图卖，我们只能向居民问路，他们都热情指路，但我们还是常常绕回小镇，最后
折腾了两个小时，才发现另外一条大路的入口离我们只不过两英里左右。
　　这件事给我留下的教训是，以后如果没有地图我再也不进入陌生的地方，也使
我深刻意识到预先弄清楚到达目的地的路径是多么重要。我们很多人对自己最终想
要得到什么都很清楚，但对于如何设计到达目的地的路径却常常草率。如果你问人
们五年或十年以后的理想是什么，大多数人都能够清楚地说出来，比如到国外读书
啦、成为某一领域的专家啦；但很少有人认真去设计实现目标的路径，甚至连路能
不能走得通都不知道。于是很多人在走向目标的过程中就开始迷失方向，盲目转圈
，走了很多弯路，甚至走错了道路，与既定的目标背道而驰，还有一些人走向了死
　　所以，在走向人生的目的地之前，先为自己设计一张人生地图就十分重要，在
地图上要把起点标出来，把目的地标出来，把到达目的地的路径标出来，还必须要
有足够的心理准备应付意外情况发生，一旦原定的路径走不通如何确定新的路径。
人生不仅仅是为了走向一个结果，同样重要的是走向结果的路径选择。有人生的地
图在手中，走在风中雨中你都不会迷失方向，你的一辈子就会比你想象的走得更远
，到达的目的地更多，因此也就会有更多的精彩。
三文鱼的生命旅程
&&&&俞敏洪
当我们在饭桌上品尝美味的三文鱼时，我们也许会想到它们令人感动的生命故事。
每过四年的十月份，加拿大佛雷瑟河上游的亚当斯河段，平静的水面就变得沸腾起来，成千上万条三文鱼从太平洋逆流而上，来到这里繁殖后代。银白色鱼身的三文鱼在逆流而上的过程中变成猩红色，整个水面因为有太多的鱼而变成一片红色。
三文鱼的一生是令人惊叹的，从鱼卵开始——每条雌鱼能够产下大约四千个左右的鱼卵，并想方设法将其藏在卵石底下，但大量的鱼卵还是被其他鱼类和鸟类当作美味吃掉——幸存下来的鱼卵在石头下熬过冬天，发育长成幼鱼。春天来临时，幼鱼顺流而下，进入淡水湖中，他们将在湖中度过大约一年的时光，然后再顺流而下进入大海，在湖中它们尽管东躲西藏，但大多数幼鱼依然逃不过被捕食的命运，每四条进入湖中的鱼就有三条被吃掉，只有一条能顺利进入大海。危险并没有停止，进入广袤的大海，也就进入了更加危险的区域。在无边无际的北太平洋中，它们一边努力成长，一边面对鲸、海豹和其他鱼类的进攻；同时还有更加具有危险性的大量捕鱼船威胁着它们的生命。整整四年，它们经历无数艰险，才能长成大约三公斤左右的成熟三文鱼。
成熟之后，一种内在的召唤使得它们开始了回家的旅程。十月初，所有成熟的三文鱼在佛雷瑟河口集结，浩浩荡荡向他们的出生地。自河口开始，他们就不吃任何东西，全力赶路，逆流而上，将消耗掉它们几乎所有的能量和体力。它们要不断从水面上跃起以闯过一个个急流和险滩，有些鱼跃到了岸上，变成了其他动物的美食，有些鱼在快到目的地之前竭力而亡，和它们一起死去的还有它们肚子里的几千个鱼卵。最初雌鱼产下的每四千个鱼卵中，只有两个能够活下来长大并最终回到产卵地。到达产卵地后，它们不顾休息开始成双成对地挖坑产卵受精。在产卵受精完毕后，三文鱼精疲力竭双双死去，结束了只为繁殖下一代而进行的死亡之旅。冬天来临，白雪覆盖了大地，整个世界一片静谧，在寂静的河水下面，新的生命开始成长。
&&&&&&&三文鱼的一生，充满危险和悲壮，它们克服种种困难，躲避无数危险，在生命的最后时刻，逆水搏击，回游产卵，为自己的生命画上句号。也许这样做是遗传和基因使然，并不是一种自觉的精神意识。但这一现象在人类看来，依然令人感动，让我们思索和振奋。三文鱼的一生，贯穿着明确的生命主线：成长，不顾各种艰难险阻地成长；经历，不管大海多么深不可测，也要从平静的湖水游向大海的经历，去完成各个阶段的历程；使命，不管遭遇多少险阻都要完成一生的使命，返回出生地来繁衍后代，哪怕以生命为代价。这一生命主线使三文鱼一生变得悲壮。
&&&&&&人类生命的进程中，也应该有非常明确的生命主线，我们该努力成长，不惜一切代价使生命变得成熟，为了成熟，我们应该去经历，经历自然、社会、人文和历史，使我们的生命变得完美。我们更需要使命感，活着不仅仅是为了活着而已，我们生命的背后有使命存在，这些使命也许各不相同，但从终极意义上来说，应该是一致的，是为了让我们和我们的后代在更加和谐的自然的世界中幸福地生活。也学我们不需要想三文鱼那样以生命为代价，但完成这一使命的精神，却应该比三文鱼的回游产卵更加严肃和不可动摇。
&&&&&&在现实社会中，有太多的人忘记了自己需要成长，变得懒惰、无聊和平庸；有太多的人忘记了应该去经历变得胆怯、狭隘和固执；有太多人忘记自己承担的使命，变得苍白迷茫和失落。成千上万的在三文鱼回游来到河边的人们，在观看三文鱼与死神搏斗的同时，是否从他们身上得到一点点感悟，并且从新开始思考自己生命的历程呢？
善待别人&&&&&
曾经读到这样一个故事：一天深夜，一对年迈的夫妻走进一家旅馆投宿，但是旅馆已经客满，没有空房剩下。看着老人疲惫的神情，旅馆的侍者说：“让我来想想办法……”
接着，好心的侍者将这对老人引到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前是一间整齐又干净的屋子，就愉快地住了下来。
第二天，当他们到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚。祝你们旅途愉快！”原来，侍者自己一晚没睡，在前台呆了一个通宵。两位老人十分感动，老头儿说：“孩子，你是我见过的最好的旅店经营人。”侍者笑了笑，说这不算什么，他送老人出门，转身接着忙自己的工作，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者收到一封信，里面是一张赴纽约的单程机票并附有简短留言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下这座酒店，深信他一定会管理好它。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
我没有读过希尔顿饭店的历史，也没有去求证这个故事的真实性，但我对这个故事所传递的信息有着深刻的认同，那就是永远善待别人，帮助那些需要帮助的人，这是一个人生命中幸福和成功的源泉。环视周围，凡是我认同的、尊重的朋友，都有一个共同的特点，就是非常乐意帮助别人，并以此为乐。他们在帮助别人的时候得到快乐，也在生活中结识了使他们快乐的人。我认识的一位北京医生，不仅医术高明，而且为人善良，任何人求他看病、帮忙时，无论贫富，他都一概不拒。因此他在朋友中口碑极好，他有困难时朋友们也都迅速援手，这样就结成了一个互相帮忙的极具凝聚力的圈子，圈子里的人越来越多，每个人都心照不宣地互相帮助，并从中得到乐趣。作为圈子核心的这位医生，幸福而成功地生活着。
也许我们的生活并不会像故事所暗示的那样，只要善待别人，就会得到意外之喜，因为并不是接受帮助的每一个人都知恩图报或有能力回报。如果我们抱着期待回报的心态去帮助别人，这本身就是一种非常功利的、反而会带给你失落和怨恨的行为，而非真正的善待别人。其实任何一次助人行为，都是完善自我、实现自我价值的机会，怎能不出于自愿？只有当我们能像故事中那位侍者一样，帮助过别人之后自然忘记，我们才能真正拥有平静、无怨无悔、天使般的心灵，并藉此担当起或经营出一座全球闻名的“希尔顿”！
俞敏洪：少年志高不言败
两次落榜，第三次终入北大——
　　“留学教父”俞敏洪：少年志高不言败
　　俞敏洪，45岁，睿智而谦和，现任新东方教育科技集团董事长兼总裁。在国内享有“留学教父”之称，在大学生中享有盛誉。谁能想到，他也曾是千万高考落榜生中的一员。
　　1978年和1979年，俞敏洪两次高考都失败，在这期间他务过农、教过农村小学，但这些都没有磨灭他的大学梦想。1980年的三次参加高考，他终于梦圆北大。毕业后留校任教，后又离开北大。1993年在北京开办了“新东方学校”。
　　如今，新东方已经发展成为全国最大的外语培训教育机构，并成为第一家在美国上市的中国教育机构。
　　对落榜生朋友，俞敏洪有哪些寄语？在武汉新东方学校的帮助下，记者连线北京，与这位曾经的落榜生进行对话。
　　【关于坚持】梦想让我坚持三次高考
记者：是什么让您坚持三次参加高考的？
俞敏洪：梦想。那时我并没有远大的志向，但是我有我的梦想。作为农民的儿子，从小就在父母的教导下，树立了离开农村到城市去生活，这就是我最初的梦想，而高考在当时是离开农村的唯一出路。但是由于学习基础薄弱等原因，我第一次高考败得很惨，英语才得了三十三分；第二年我又考了一次，英语虽然得了五十五分，但却以五分差距与大学失之交臂，再次名落孙山。两度失利之后，我拿着母亲从牙缝里挤出的钱，报名参加了专门针对外语高考的辅导班，最终考进北大。
记者：在落榜的日子里，您的精神支柱是什么？
俞敏洪：那三年，母亲的支持是我复读路上最大的动力。本来第三年我已经不打算考了，一是家庭也没有这个经济实力，二是考了两年都没有考上，一般的农村孩子就放弃了。但在高考这条路上，我母亲比我更坚定，她想方设法为我联系了城里的补习班。去城里补习之前，母亲对我说：“没什么大不了的。考上最好，考不上也不吃亏。”
　　【关于复读】三年做了上千份考卷
记者：当时和您一样复读的学生是一个怎样的学习状态？
俞敏洪：那时连电灯都没有，我就点着煤油灯学。早上五点就起来背课文，但没有累的感觉，也不管别人学的怎么样，就是自己拼命学。好像比现在的孩子，互相较量，看谁更强，看谁进步更快。
记者：听说第三次高考时，您仅仅用了40分钟就交了英语试卷，最后还取得了95分的高分。前两次高考，您不都是被英语拖了后腿吗？
俞敏洪：学了三年，第三次参加高考时，我已经做了上千份考卷。我觉得还是勤奋练出来的，水到渠成。
　　【关于落榜】要忍受孤独与失败
记者：您认为高考落榜生要想成功，需要具备哪些能力？
俞敏洪：成功必须练就三种忍受能力。第一是忍受孤独的能力，人是孤单地奋斗的，不管有多少人在你身边，要真正达到成功，主要还是靠你自己。第二是忍受失败的能力，要能够经受得住失败，并且从失败中学会奋进。第三是忍受屈辱的能力，面对生活中的屈辱，我们要将它当作动力，而不是就此沉沦。
　　【寄语落榜生】少年志高不言败
记者：除了复读外，您认为落榜生还可以怎样选择未来之路？
俞敏洪：其实高考之外，人生还有别样精彩。一个人要懂得看到高考之外的世界，看到多元社会下人生可能的斑斓多彩，在万千可能中点取一种属于自己的颜色，发挥所长，寻找到自己的“最好出路”。比如，你可以选择去写作，可以选择去做销售，可以选择去做程序开发，也可以选择去创立一家企业。每一个高考落榜生要想在未来的社会竞争中立于不败之地，所要关注的根本应该是，我既然不擅长书本学习，应付考试，我的比较优势到底在哪里？我怎么跟哪些名校的毕业生竞争？或者，我怎么样找到一个他们根本无法跟我想比的领域。
记者：您对落榜生有什么寄语？
俞敏洪：少年志高不言败，没有失败的青年人。对于十八、九岁的人而言，生命才刚刚开始，就像花含苞而未放，我们还没法判断鲜花盛开后到底是什么颜色。考试失败算什么，补考就是了；高考失败怕什么，再考几次就是了；全班最后一名怕什么，在你面前有几十个人可以追赶，那是多么幸运的一件事情啊！
不要盲从&&&&
8月，我和一些朋友去呼伦贝尔草原，我们三辆越野吉普组成一个小队，兴高采烈地开到了草原深处。草原像无边无际的绿色地毯，高低起伏地延伸向地平线，广阔得让人心醉。我开着第二辆吉普车，跟在第一辆车后面，翻过几个起伏的草坡后，看到远处出现了一个碧蓝的湖泊，像蓝宝石一样在阳光下闪闪发光，于是我们就向湖边驶去。
　　当时我们距离湖边还有两个草坡，草坡之间有一块低洼地。第一辆车对准湖的方向冲着低洼地直开了过去，后面的两辆车自然也跟着过去。开着开着，第一辆车的前部突然陷下去了。原来低洼处潮湿松软，形成了一片沼泽，被草覆盖着，看不出来。我们后面的两辆车紧急刹车，才避免了同样的命运。最后我们用了一个多小时，两辆车拉得直冒青烟，才终于把第一辆车从泥坑里拉了出来。结果三辆车都大受创伤，草原上的尽兴畅游也变成了抢险救车，大家最后带着遗憾离开了草原。
　　其实当时我在后面，看到低洼处的草呈深绿色，就犯嘀咕，直觉可能有危险。环顾周围，发现只要稍微绕道，也可以抵达湖边，同车的人也有同感。但觉得前车的司机开得那么有把握，或许他以前来过此地，没想到其实不然。从这件事可以看出，人是很容易盲从的，甚至对一些明显错误的决定也不例外。曾经看过一个电视片，一群黄羊被头羊领着走进冰雪覆盖着的雪窟窿，结果所有的羊都冻死、饿死在里面。我当时还想，动物真笨，看到前面掉下去了，后面的停下来不就行了吗？现在发现人并不比动物更聪明。我在这件事情上犯了三个明显的错误，第一是盲目信任前面的那辆车；第二是明明看到危险还跟过去；第三是看到有更好的路却没果断改变方向。
　　这件事给我们的启示就是：在生活和工作中，首先要选对领导。如果我们追随别人，一定要确定被追随者是值得信赖的，否则就会陷入困境；第二是当我们发现领导有错误时，一定要及时提醒，防止错误的发生，不能盲目跟从；第三是我们一定要保持自己独立的判断。当你想走自己的路时，不要因为别人或者碍于面子放弃自己的主见和追求。坚持自己，即使错了也不会后悔，因为是自己的选择，所以无怨无悔。
　　其实我们每天都在追随无数的东西：别人上大学，我们也上大学；别人出国，我们也出国；别人学电脑，我们也学电脑；别人学英语，我们也学英语；别人喝可乐，也我们喝可乐；别人打游戏，我们也打游戏……在这个趣味不断变化、各种潮流涌动的时代，我们不加思考地追随着别人，浪费自己的精力、时间和生命。希望我们能在做事情之前，冷静思考一下其中的意义。其实认真做好一件事情，比追随一百次的潮流更能获得生命的本质。
　　在你迈出自己的脚步之前，先提醒自己一下：不要盲从！
如何创造成就感&&&&&
&每当太阳升起，伴随着清晨醒来的你，会在心中产生新的希望。于是你开始确定这一天的目标，并就此开始铸造人生链条中的又一个新的环节。但如果你的心中全无目标，不知该去做什么，或者一切仅由别人驱使——那么，你的生活就已失去了意义。所以，创造成就感的本质就是创造你自己的生活。
&造今天，请从一天而非一生的目标做起，你所掌握的一切就是今天，而今天很有可能就是你这一天的转折点：
&今天，也许你终于等到了你所钟情的人；
&也许你遇到了影响你一生的重要导师；
&也许你会因偶然的机缘顿悟人生的真谛；、
&请你努力地创造今天。
&&如果你是一个正在攻读TOFEL、GRE的学生，你所能创造的今天是什么呢？
&&首先，你应该清楚自己的最终目标：在未来的一年里，完成考试、申请、获得奖学金、办理护照、通过签证……直到最后登机。明确了大目标的范围，每天的目标才会清晰：今天，你的任务不是获取机票，而是再背100个单词。认认真真的背诵，让自己终生不忘。当你睡去时，他们将会在你的头脑中闪闪发光。
　时的儒生们常在诗书文章上获得很高的造诣，因为他们知道，只需读熟四书五经，就能实现那个时代的人生价值。今天，我们的理想已超越古人，但这样的经验依然有效。让我们以具体的步骤循序渐进地靠近最终的目标。
　避免挫折感
　如果对自己的基础和实力没有清醒的认识，那么创造成就感的努力很有可能变成一连串的灾难。
如果你今天最多记住50个单词，却雄心勃勃立下了掌握500的壮志，那么最终你的挫折感将九倍于你的收获。充满挫折感的过程最终会让人丧失斗志。但是，调整一下自己的心态，确立实现的目标，你就会重新获得成就感。
多样化的成就感
真正的成就感还应包括：在今天轻松地外出，暂时离开书本，去沐浴春风、登山或者与朋友愉快的交谈。从而，你能暂时卸去学习的重负，体会人生真正的快乐。在艰苦努力的同时，学会放松自己，去欣赏人生，欣赏大自然，欣赏你自己——这本身就是了不起的成就感。
幸福和痛苦的领悟&&&&
之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同……
　　有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔；无数次注视着落日像血一样融入河水，好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海的冲动。
　　但让我感受最深的是在黄河边上，用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子，看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到了痛苦和绝望，感到了黄河河床不断提高带来的灾难，感到了人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。一段时间后，我把眼神从远处收回来，猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来，透过瓶子，我看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。
　　原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，直到我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。每一个人出生伊始，一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。想到这里，我把水瓶中的水晃动了一下，已经变得非常清澈的水在一瞬间就又变得浑浊不堪。
　　而生命的难处在于，我们很难让生命静止不动，使我们能够把痛苦和幸福截然分开，并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中，或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去意义了呢？我再次把目光投向黄河，我发现它是那么的壮阔和美丽。看着滔滔的河水，翻滚着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴涵的勃勃生机。我突然意识到，如果把人的生命不断放大，放大到像黄河一样壮阔，从远古和天边流来，向未来和大海流去，那我们的生命就无所谓幸福和痛苦的混合，而变成一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。
蟒蛇吃鳄鱼&&&
某日在媒体上读到一则新闻，说在美国佛罗里达州的大沼泽地国家公园里，一条四米长的贪婪的大蟒蛇不自量力，吞吃了一条两米长的大鳄鱼，结果肚子爆裂而亡，鳄鱼也在蟒蛇腹中窒息而死。蟒蛇身体中部裂开了一个大洞，鳄鱼的尾巴和两条后肢从洞中伸了出来。可以推测，这两只动物在生前经过了一番激烈的搏斗和厮杀。尽管表面上蟒蛇活吞了整条鳄鱼，但鳄鱼进了蟒蛇的肚子依然进行反抗，最后还踹破蟒蛇的肚子与蟒蛇同归于尽了。
　　在自然界，很少出现一种动物去攻击和自己力量相当，或者比自己更加凶猛的动物的现象。在亚马逊河流域，有一种蟒蛇叫anaconda，是世界上最大的蟒蛇，但从没听说它们攻击鳄鱼等凶猛动物。那美国的蟒蛇为什么会攻击鳄鱼呢？据说这种蟒蛇不是美国土产，而是一些宠物爱好者从缅甸买回来的，后来又被饲养者抛到了户外。由于不是在本地土生土长，这些蟒蛇对周围的环境缺乏应有的判断和评估。也许它们过去从来没有见过鳄鱼，也意识不到吃鳄鱼是一件非常危险的事情。据说在大沼泽地国家公园内，已经出现了几次蟒蛇和鳄鱼进行搏斗的情形，其中却没有一次是以蟒蛇的胜利而告终的。孙子兵法上说：“知己知彼，百战不殆”，蟒蛇正是犯了既不了解环境也不了解对手的错误，同时又高估了自己的能力，所以才断送自己的性命。&
　　其实我们很多人在做事情的时候，都会不知不觉犯蟒蛇吃鳄鱼的错误。有些人到了一个新环境，在没有充分了解环境的情况下，就贸然行动或妄下判断，按照自己的主观意识说话办事。近几年回到中国的很多海归最后变成“海待”就是很好的例子。这些海归在国外学到了很好的书本知识，回到中国后却不管企业发展的实际情况和中国的大环境，只管生搬硬套自己所学到的理论，结果一事无成，还常常碰得头破血流。做不成事情不是反思自己，而是不断抱怨中国落后，这是更加要命的事情。做事情的时候，要对周围的环境和人物进行充分了解后再决定如何行动，这是成功的关键。战国时，齐威王登基三年不理政事，左右都不敢劝谏，最后淳于髡对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也?”齐威王回答：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从齐威王的回答可以看出来，齐威王并不是没有能力理政，而是给了自己充分的时间来观察了解现实，然后才采取行动。最后齐威王对内赏罚分明，对外精兵出击。在他的统治下，齐国繁荣了几十年。
　　另外一点是做事情的时候，大忌之一就是不自量力，想一口吃成胖子。有时候我会收到一些学生的来信，问我如何一下子子取得成功，或者有什么捷径能一下子富有起来，读完信后，我常常为这些学生的不切实际而深感惋惜。不管做任何事情，都需要一点一滴的积累才能慢慢走向成功。一个人拥有远大的理想和目标，是一件很好的事情。不管你是想当国家主席，还是想获得诺贝尔奖，都无可厚非，但更重要的是我们要知道实现理想的过程和方法，其中最重要的一点就是要具有把大事分解成很多小事，再认认真真把小事做完的能力。蟒蛇所犯的错误是一口吞吃鳄鱼，结果所自己给撑死了。人是比蟒蛇更有智慧的生物，决不能犯一口把鳄鱼吞下去的错误。我们应该用耐心的态度，把理想分成一块块我们能够消化的食物，变成我们每一天丰富的营养，由此成就我们辉煌的未来。
珍惜日子&&&
又一年匆匆忙忙地快要结束了，匆忙得让我们来不及数一下自己的脚步，来不及听一下自己的足音。我们开始检点自己的日子，却发现岁月如流水一样偷偷滑过；我们拼命想抓住点什么，一切却又了无痕迹。就像一片从空中飘过的白云，又像一片在秋天落下的树叶，2005年的日子就这样从我们身边溜走了。
世界上最公平的就是日子。一年当中，没有谁的日子会比别人多，大家都拥有365个日日夜夜给每一个人带来的却是不同的收获和感受，不是因为日子不同，而是因为人的不同。
对于生命，每个人都有自己的计算方式，有的人以一年挣了多少钱来衡量自己的价值；有的人以一年交了多少朋友来衡量自己的价值；有的人以一年读了多少书来衡量自己的价值；也有的人以一年旅游了多少地方来衡量自己的价值。但有一点是相同的，，每一个人都像是自己的日子过得更加划算，更有价值。
清点一下自己的日子，也许对我们未来的岁月会有好处。让我们一起来算一算，在2005年，我们多少次抬头看过蓝天白云，多少次注视过月亮的阴晴圆缺，多少次数过天上的星星，多少次听过风声雨声。如果没有，美丽的大自然对你来说是不存在的。
让我们再来算一算，在2005年，你有没有读过让自己感动的故事，有没有朗诵过让自己流泪的诗歌，有没有学会动人的歌曲，哪怕只对自己唱，又没有写过真情的文章，哪怕只让自己欣赏。如果没有深刻的人类情感对你来说是不存在的。
我们还要继续算下去，在2005年，你有没有认真读过一本使自己终生受益，有没有认真作过一件事结果尽善尽美，有没有认识一个良师益友把他作为自己的榜样，有没有面对困难或失败时挺立起脊梁，如果没有，生命的成长对你来说是不存在的。也许我们能够为自己找到借口，我们的工作太忙了，我们的应酬太多了，我们的处境太难了，我们的住处太吵了。但每个人的生命只有一次，声明不允许你找借口，它不会因此就让你再活一次。我们要回答的问题是：生命只有一次，我们能活得更好吗？
高分学员，让我告诉你……&&&
4月22日下午在海淀剧院，近五百人领取了新东方各类考试的高分奖学金，其中很多人得到的都是世界级的高分，这真是一件让人兴奋的事情。
每个人一辈子都要跨越许多门槛，有些门槛是被别人设定了不得不跨过去的，有些门槛是自己选择了勇敢地跨过去的。但不管什么样的门槛，只要跨过去了，就进入了一个新的境界，开始了一种新的生活。中国的高中生几乎百分之百地必须跨越高考的门槛，除了高考分数，中国的大学在录取新生时几乎没有别的评价体系，所以成千上万的人都在跨越高考的门槛，力图书写人生新的一页。TOFEL、GRE的门槛，并不是每一个学生都必须跨越的，但有些学生凭借自己坚定的意志，跨越这些门槛走向了世界的各个著名学府。十年来，中国已经在近二十五万人毕业于世界各地的高等学府，如今正在各个领域为自己、家庭、国家和世界努力地工作，其中很多人取得了伟大的成就。
但我也想告诉获得高分的学员，高分并不意味着你从此就可以高枕无忧了。分数只是一种象征，表示你在某个领域的学习效果比别人好，但并不真正意味着你的实际能力就比别人强。获得高分只是阶段性的成绩，和成功之间还有非常遥远的距离。很多学生高考成绩很好，进了大学却一落千丈，不但成绩跟不上，连打水洗衣的基本生活能力都没有。有些学生拿到了出国考试的高分，被很好的大学录取，并且得到了奖学金，结果到了国外，教授讲的课一句都听不懂，口语一句都不会说，结果被教授称作“高分低能”。所以我们在争取考试高分的同时，一定要注意实际能力的锻炼，否则将会一事无成。现在的单位招聘，除了成绩外，面试已经变成了必不可少的一个环节。面试，就是为了当面测试你的实际能力。
我们面对的未来是十分艰辛的，但只要付出努力，取得的成就也会让我们骄傲和幸福。世界上有如此之多的考试，很多考试我们必须参加，无可逃避，否则就连进门的机会都没有，更不用说是看一门后面的世界了。但要是光凭考试成绩，没有实实在在的知识、经验和智慧，就算进了门你也看不到世界的精彩。生活中最重要的考试就是自己对自己的考试，生活中最大的敌人就是我们自己。如果我们战胜了自己的缺点、懒惰和自卑，不管有没有参加考试，有没有拿到高分，有没有上过大学或出国，我们都会取得成功。我身边的一些朋友根本就没进过大学，却还是成了中国著名的企业家和作家。他们身上都有一个共同的特点，那就是自强不息的奋斗精神。
当然，我还是要向获得高分的学员表示祝贺。由于自身的努力，他们已经比大多数人先行了一步，离成功了近了一步。我希望他们继续努力下去，成为飞越所有人生门槛和障碍的坚强战士。
被挡住的大山&
被挡住的大山一位朋友曾经对我说：“现在的生活变得很危险，因为我们忙得连思考的时间都没有了。”我当时觉得他很危言耸听。生活就是活在现实中，整天思考，可能会越想越糊涂的。所以我还是坚持每天把事情排得满满的，让自己得不到一点空闲，好像一闲下来心就会空了。在这样的忙碌中，2006年又快过去了。十月底的一天，在几个朋友的“逼迫”下，挤出了三天时间，由他们将我带离每天的繁忙，去丽江看看我从来没有见过的玉龙雪山。丽江是个好地方，大研古镇里有高低错落的老房子，有被岁月踩踏得高低不平的石板街道，有横穿古城弯弯曲曲清流不断的小河，还有晚上酒吧的热闹和游客信步的悠闲。但很多游客来到丽江，不仅仅因为这是一座古城，能够给人们提供一点远离尘嚣的味道，还因为这座古城边上有着一座美丽的在北半球离赤道最近的雪山，那就是五千多米高的玉龙雪山。我们到达时已是夜晚，见不到山的影子。第二天早晨，我起床推开窗户，远处一座雪山披着霞光绕着云雾迎面扑来，她的美丽使我呆立原地，久久不能动弹，身上似有一股电流通过。玉龙雪山在清晨把她的美丽大方地展现在我的面前。此后的三天行程，我们几乎都是绕着玉龙雪山在转，丽江在雪山的这一边，虎跳峡在雪山的那一边。前两天，我们都是远远地看着雪山，体会她的庄严和神圣。最后一天，大家说要走近雪山去看一看，于是就驱车向着雪山的方向走去。汽车行驶在山路上，玉龙雪山突然消失不见，眼前出现了很多山峰，都显得高峻伟岸，但顶上没有积雪。我们翻过高高低低的山头，在心情已经开始变得不安时，被积雪覆盖的山头突然出现在我们面前。最高峰扇子陡，引领着其他几座雪峰，耸立在我们面前，再一次让我目瞪口呆。我们决定坐在山脚下，带着敬畏的心情仰视雪山。在默默静坐的时刻，我突然想到刚才在山里面转来转去，就是看不到雪山主峰的情景，心里为之一震——因小山挡在眼前，就使我们看不到大山的雄伟和纯净。这不正像在现实生活中，我们也常常因被眼前的利益和短期目标所阻挡，以至于失去了远大的理想和崇高的精神吗?我们自以为很忙碌，甚至没有一刻空闲的时间来思考自己所做事情的最终目标和价值，结果却陷入空虚和茫然。在教室里苦读的时刻，在办公室忙碌的时刻，在生意场上钻营的时刻，有多少人问过自己心中那高大纯洁的雪峰到底在哪里呢?有多少人不管现实生活多么残酷，都在自己心灵一角永远留下一片无论如何都不会被污染的天空呢?每每遇到人与人之间为了利益、地位、权力而互相计较、互相争夺、互相妒忌和互相诋毁时，刚开始我们也许想保持高洁、置身物外，但久而久之，看到那些斤斤计较的人往往能够得到眼前的好处，便开始心里不平衡，开始介入争夺之中。很多人正是在这种争夺中迷失了自己：学生为了争名次迷失了天真，雇员为了争奖金迷失了气度，老板为了争利润迷失了道德，官员为了争权势迷失了人格。心中藏着像雪山主峰一样崇高理想的人也像雪山主峰一样难得一见了。有时候我们确实想坚持心中的那么一点高贵，但若周围所有的人都因此认为你是傻瓜时，会让你有些招架不住。能够和光同尘，又同时能够遗世独立的人并不多。世俗的眼光会以压倒性的力量使你屈服，迫使你和其他人一样变得平庸，逐渐地，你发现变得平庸会让自己的生活更容易，也会让其他人更舒服，于是向现实屈服就变成了习惯。就像一个国家的国王发现整个国家的人因为喝了一口井里的水都疯了，他千方百计到处找药希望治好大家的病，但所有人都拒绝吃药，都认为国王疯了，最后国王不得不也喝了井里的水变疯，于是举国欢腾，庆祝国王变得正常，但实际上这个国家彻底变成了疯子的国度。世界靠精神和道德的引导走向辉煌，否则就离毁灭不远；人类靠内心的善良和纯真走向天堂，否则就离地狱不远。我们只有在繁杂匆忙的现实生活中，永远保留一点对崇高理想、幸福生活的向往，才能一直保有心中那座披着霞光绕着云雾的雪山。又一次想起了朋友的话：确实，当我们忙得连一点思考的时间都没有时，我们的生活就变得相当危险了。
俞敏洪：笨有笨的好处
中国有个成语叫“笨鸟先飞”，用来鼓励那些笨人。但人都是十月怀胎来到这个世界的，没有办法提前出生，所以没有办法先飞起来；开始上学时都是在同一个年龄，也没有太多的办法提前飞起来；等到发现自己比别人笨时，别人已经飞到前面去了，所以想先飞都不可能。那笨鸟能不能飞到目的地呢？答案是能，但需要有一个条件，那就是“笨鸟多飞”，你既然先飞不了，飞得比别人慢，那就比别人多飞一点，用更多的时间和努力来弥补自己先天的不足。
　　在小学的时候，我就发现自己很笨了。小学语文老师要求所有学生把课文背出来，很多同学只要在课余时间把课文读几遍，就能够到老师面前去背诵了，背出来后，老师会在课文标题的上方用钢笔写上一个大大的“背”字，表明学生已经把课文背出来了，背出课文来的学生从此就可以万事大吉，不用再挨老师的白眼和折磨了。但我无论如何努力都不能在当天把课文背出来，通常要努力好几天或者一个星期，读上成千上百遍，才能够把课文背出来。老师的白眼没有少挨，但后来好处也渐渐显现出来，那些背诵速度很快的同学，又很快把背出来的课文忘记了。原来速度和遗忘成正比，背诵的速度越快，遗忘的速度也越快。而我由于要背无数遍才能够把课文烂熟于心，就不太容易忘记了。到期末考试的时候，很多同学又开始重新背课文，而我却依然能够把很多课文从头背到尾，不用复习太多就能够应对考试。
　　有一个故事说雄鹰飞到金字塔的顶端只要一瞬间，而蜗牛爬到金字塔的顶端需要几年。同样的一件事一个目标，有些人一瞬间就能够完成，有些人却需要用一辈子的努力去实现。我们可以把那些依靠自己的天赋轻而易举就完成一个目标的人叫做天才，但这个世界上天才人物毕竟是少数，否则他们就不会被叫做天才了。事实是，这个世界并不是由天才所统治的，而是由那些经过艰苦卓绝的努力实现自己的目标并养成坚忍不拔的个性的人所统治的，我们可以把这些人叫做地才。地才就是脚踏实地，通过点点滴滴的努力实现自己目标的人才，很像是爬金字塔的蜗牛一样，需要超常的耐力和更多的时间。如果有一件事情摆在我的面前需要我去完成，我宁可选择更艰难的道路，就像蜗牛一样爬上金字塔而不是像雄鹰一样飞上金字塔，我的生命会因此留下更多的回忆和令人感动的瞬间。做一件事不需要努力，就像谈恋爱不需要追求，登山不需要攀爬一样，不会给我们的生命留下任何足以品尝的味道。当我们站在某一个点上回望过去，凡是能够珍藏心中的日子都是我们付出了汗水和艰辛的日子，是回忆起来让我们感动得泪流满面的日子。
看过《阿甘正传》的人没有一个不被阿甘的生命轨迹所感动，阿甘是一个笨人，是一个傻人，却又成了人们心目中最成功的人。他因为被同学欺负不得不拼命奔跑，结果成了跑得最快的橄榄球队员，他傻得连自己的命都不要抢救战友，结果成了民族英雄，他一心练习乒乓球忘寝废食，结果打成了世界冠军，他努力捕虾一无所获但决不放弃，结果成了最著名的捕虾大王，哪怕他没有目的的环球跑步，也为他赢得了一大堆的追随者。我们可以得出的结论是，一个笨的人并不等于没有成就的人，他身上只要具备两样东西就能够像阿甘一样总有收获，这两样东西一是目标一是专心的坚持，而结果就是自然而来的，就算没有结果也有收获，因为你毕竟有了与众不同的经历。从北京到天津，聪明的人一定会向东走，在几个小时后就能够到达天津，愚笨的人可能会向西走，几年以后绕地球一圈走到了天津，但笨人并不一定吃亏，因为这几年中他实际上已经游历了全世界的山山水水，经历了人世间的风风雨雨；在万里苍茫之后再来看天津，其色彩和深度绝非几个小时后到达天津的人能够相比。
&因此，笨有笨的好处。意识到自己笨，正是聪明的开始；意识到自己因为笨所以要努力，是迈向成功的开始；意识到自己因为笨所以要专心超常的努力，是取得成就的开始；意识到自己因为笨不仅仅需要超常努力，还要心平气和给自己足够的时间和耐心，是成为天才的开始。
梦想需要行动&&&&
我们常常听到人们各种各样的梦想，每一个梦想听起来都很美好，但在现实中，我们却很少见到真正坚韧不拔、全力以赴去实现梦想的人。人们热衷于谈论梦想，把它当作一句口头禅，一种对日复一日、枯燥贫乏生活的安慰。很多人带着梦想活了一辈子，却从来没有认真地去尝试实现梦想。
只有人类能够去梦想，并把梦想变成现实。没有梦想就没有精彩的生活，梦想是人们对未来的向往。它意味着还没有体会过的生活，意味着无穷的可能性，意味着意想不到的惊喜，意味着对自己的信心。
可是什么阻止人们去实现自己的梦想呢？我们听到的理由多如牛毛。比如说想去某地旅游，但没有足够的钱；想学习英语，但没有足够的时间；想要追求某人，但觉得条件还不够成熟等等。人们对于做不成的，或者还没有做的事情，很少把原因归结到自己身上，往往都是习惯性地寻找某个外在的理由，为自己开脱一下，舒口气，然后继续过自己平庸的日子，让梦想躺在身体里的某个角落呼呼大睡。
其实，能否实现自己的梦想，外在因素只占小部分原因，主观因素才是能否实现自己梦想的主要原因。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。勇气，是指放弃和投入的勇气。一个人要为某个梦想而奋斗，就一定要放弃目前自己坚守的某些东西。既想经历大海的风浪，又想保持小河的平静；既想攀登无限风光的险峰，又想散步平坦舒适的平原，是不太可能的事情。投入，是指一旦确定了值得自己去追求的梦想，就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做，比如一个人想学游泳，惟一的办法就是一头扎到游泳池里去，也许开始会呛几口水，但最后一定能够学会游泳。
因此，实现梦想的关键是能否果断地采取行动。行动才是最强大的力量。有一个学生曾经说，他以后想要走遍全世界，变成像徐霞客、马可·波罗那样的旅行家和冒险家，去感受大海一望无际的壮阔，体会沙漠高低起伏的雄浑，探索落日下尼罗河畔金字塔的奥秘，追寻云雾中喜马拉雅之巅的神圣。但是他说现在还没有钱，要等到成了百万富翁以后再去做这些事情。我问了他两个问题，一是如果这辈子没有成为百万富翁还去不去旅行？二是如果成为百万富翁的时候已经老得走不动路了还去不去旅行？我告诉他，最好的办法是现在就上路，拿根棍子拿只碗，一路要饭也能实现自己的梦想。梦想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提。很多人正是因为陷入了要做这个就必须先做那个的定势思维，最后一辈子在原地转圈，生活再也没有走出过精彩来。
所以，当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。
英语并不难学&
不知道目前有多少人在为学好英语而发愁，似乎这门语言就是一个不可逾越的大障碍，其实只要真正了解了英语、掌握了学习方法，英语并不难学！看看学习大师怎么说！
　　任何语言都分成两个系统——听说系统和读写系统。从听说系统的角度来说，全世界任何一种语言都没有难易之分，它们都是由不同的发音和语调组成的一连串的声音。当你逐渐明白这一连串的声音是什么意思时，你就具备了听力能力；当你能够把一连串声音自己说出来时，你就具备了口语表达能力。任何人都不可能先天具备听说能力，在一种语言环境中长大的人，对这种语言的反应就会相当敏锐。广东话、上海话、四川话尽管都是中国话，但从听说的角度来说，它们属于完全是不同的语音系统，相互之间很少有互通之处。所以听懂中国某一个地方的方言，其难度并不亚于学会任何一种。绝大多数中国人都能够听懂普通话，这是近六十年普通话普及的结果。
　　拼音文字Vs.象形文字
　　从读写系统来说，语言是有难易之分的。世界上的文字大体来说分成拼音文字和象形文字两种。拼音文字只要会说了，学读写就相对容易了，拼写也比较容易记住。英语基本上是拼音文字，当你会听说时，学会读或写就不难。比如说“This is a
cat.”这句话，会听说就基本能够读，再学一点拼写规则就能够写出来。但根据象形文字学读写就要难得多，因为文字的形状和发音是完全分离的。中文就是由象形文字发展而来的，如果没有学过中文的读写，很多字你都不可能猜出来如何读。比如“黔”字，既不读“hei”,
也不读“jin”, 而是读“qian”, 这只能死记硬背，与听说能力基本上没有关系。
　　规则Vs.意会
　　把英文和中文放在一起比较，讨论哪种语言更难学时，得出的结论基本上都是中文比英文难学。既然英文比中文好学，有两个问题出现了，第一是我们从来没有觉得中文难学过，几乎每个人都学到了高中毕业；第二是我们从来没有觉得英文好学过，学了十几年，甚至几十年了，还在初级阶段徘徊。为什么呢？
　　任何语言的学习，原则上一定是先从听说学起，学习的顺序通常是听——说——读——写。孩子一般在一到两岁处于听的阶段，两到五岁处于边听边学说的阶段，五岁以后才开始学读和写，同时随着知识面的扩大，继续提高自己的听说能力。我们在走进学校学习书面文字以前，所有的日常用语和表达在听说方面都已经达到了比较完美和敏感的状态，所以只要进入语言学习的读写过程就行了。但学中文的老外没有中文的听说能力垫底，要在短时间内记住形状完全不同的汉字，背后又没有语感、表达及文化背景作为基础，所以要学会汉语就太难了。我们学觉得难，原因和老外学汉语是一样的。一开始我们就把学习方法搞错了。
　　如何有效地练习听说
　　对于国内的中国人来说，要像孩子那样，在一个完美的语言环境下，先用两年时间练习听力，再练习说话，再去学读写，几乎是不可能做到的事情。但我们可以刻意为自己创造环境，在坚持听说为主的前提下，运用综合性的语言学习方法来学习。所谓综合性的语言学习方法，就是一开始把听说读写结合起来学。凡是用来学习的资料和教材，一定要有听力配套；对于每一段文章或对话，先反复听，听不懂就打开书本读，直到把句子结构和单词全部弄懂为止；接下来再合上书继续听，直到全部听懂并滚瓜烂熟为止；紧接着跟着读，直到读得从语音语调到流畅程度和原文一样为止；最后再试图用自己的语言把听到读到的东西复述出来。如果运用这种方法，二十篇文章或对话做下来，你就会发现听说读的水平有了一个质的飞跃，语感也大大加强了，写作也就自然跟上去了。
　　如何有效地掌握发音
　　在英语学习中，最容易使人产生自卑感的是口语中的语音语调，尽管有的人英语水平不错，但就是不敢开口说英语。口语是一个人的门面，不管是申请美国大学，还是找和英语相关的工作，还是到美国大使馆去签证，一口流利的英语一定能够提升你的形象。有人说自己模仿能力不行，所以学不好准确的语音语调。我认为这都是借口。你普通话会不会讲？如果普通话讲不好，那么家乡话会不会讲？只要你能够把一种方言讲完美，就能够学会标准的英语。学好与否的关键是态度。在这点上，我从小孩的语言学习上得到很大的启示。我儿子两岁的时候开始学说话，几乎没有一个字能说清楚。有一次我和他在外面玩，他一直重复着说一个“鬼”字，我想哪里有鬼，根本就没有理他，回到家他抓起一瓶水就喝，我才知道他说的“鬼”是“水”，原来他“h”音不会发，所以把水说成了鬼，把喝水说成了“革鬼”；我们反复纠正他的发音，一年多过去了，他依然说着“革鬼”。但我从来没有担心过他一辈子就只会说“革鬼”，原因有二：一是孩子不会有害羞心理，所以自己会反复模仿；二是作为父母，我们会不厌其烦地纠正他，哪怕一万遍我们也不会觉得他笨。有这两个条件，他没有学不好语言的道理。因此我们自己学说一门新的语言，比如英语，其实只要坚持我上面所说的两点就够了——第一是要不怕害羞地千万遍模仿；第二是要有一个不厌其烦的老师来纠正你的发音。这两点现在都很容易做到，第一点在你自己，找个没人的地方，你怎么讲英语都不会有人嘲笑你；第二点更容易做到，只要有一台复读机或mp3等设备，让它们重复一万遍也不会嫌你烦。有了这两点，你要学不好，就只能怪你自己了。
　　总之，做任何事情其实都不是很难，只要把握两点就行：一是方法；一是坚持。用正确的方法坚持下去就是胜利！
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