扬州八怪郑板桥资料
扬州八怪郑板桥资料 5
告诉一下咯！
郑燮就是郑板桥
郑燮（），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康
熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政
声.以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。作官前后，均居扬州，
以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最
为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格
劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称六分半书。并将书法用
笔融于绘画之中。主张继承传统十分学七要抛三，不泥古法，
重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓未画之先，不立一格，既画
之后，不留一格，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众
所喜诵。亦能治印，接近文何。有《郑板桥全集》、《板桥先生印
少了点吧？ 啊
()，清代书画家、文学家。名燮，字克柔，号板桥。江苏兴化人。 为人疏宕洒脱早年家贫，应科举为康熙秀才、举人、乾隆进士。曾东、潍县的知县。 后因帮助县民胜讼及办理赈济有惠政，得罪地方豪绅而罢官。罢官前后，均居卖画。他擅长体参入行楷，自称「六分半书」，风格独特，被评论家称赞为「古秀独绝」。 能诗文，诗近香山、放翁，他的《悍吏》、《私刑恶》、》行》、《逃荒行》等作品，描写民间疾苦颇为深切。所写和《道情》，自然坦率，为世所称。绘画方面，为」之一。著有《板桥全集》。 焦画告白 郑板桥会做诗，会写字，又会画画，方圆几十里，无人不知，无人不晓，人们都称他是诗、书、画三绝。」特别是他画的竹子、、山石，形象逼真，，既有精神，又有寓意，再用他那忽大忽小，亦隶亦草、乱石铺街的字题上几句诗，盖上一力鲜红的图章，真叫人越看越爱，赞不绝口。 郑板桥是兴化水乡人，先年居住扬州，同他的八怪」朋友终日在一起做诗作赋，写字论画，平时的生活，就靠写字画画卖钱。因为他字好诗好画好，买的人就多，日子也过得不错，算个了。 一天，他听说江心裏有座焦山，山上风景优美，又栽了许多竹子。郑板桥心想：住在扬州，人来人往的太多，不能静静读点书，焦山上幽静，正是作画读书的好地方。再说，焦山上竹子又多，我平生最爱画竹，不加就到焦山上住下来。 不久，他就过江到了焦山上。他绕看山转了一圈，最后看中了后山的别峰庵，於是，他就跟庵裏的方丈商量借住下来。 这个别蜂庵，建在后山顶上，只有几间年久失修、漏风漏雨的破屋，又没有一条好路上去，爬高爬低很吃力，庵裏只有一个老和尚，他既是方丈，又兼打杂，忙裏忙外不得闲。山上又没有一囗井，虽然焦山四周是大江，水多的是，可是要一桶一桶从江边挑上来，真是够辛苦的了。 郑板桥住到别峰庵，先帮助老和尚挑了满满一缸水，又把房屋打扫乾净，糊好窗子，摆下，左看右看，倒也觉得幽静、雅致，於是，他就提起笔来写下一寸贴在门外： 室雅何须大， 花香不在多。 老和尚看到这个白面书生，不摆架子，，又很勤劳，心裏很高兴，对他也就更加尽心招待。 住定下来，郑板桥每天在庵前庵后看看江景，逛逛竹林，赛如神仙过的日子。他看呀！逛呀！一有体会，便跑到书房裏，摊开纸，画起的。那一竿竿墨竹，翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，再题上几句妙趣横生的诗文，别具一格的书法，好看极了。郑板桥把一些得意的画挂在墙上，自已欣赏欣赏，琢磨琢磨。 庵裏的这位老和尚，也识得，看到郑板桥的画画得如此之好，连声夸赞：画得好！画得好！」 郑板桥听到老和尚夸赞，总是非常谦逊地说：大师父望勿，多多赐教！」 郑板桥会画画的消息很快被山下各家小庵的当家和尚知道了，一个个亲自来看，没有哪个不翘起大拇指称好的，於是乎，个个向他索画。 有的人一时索不到画，就左说右说，先借一幅回去挂挂。这些和尚把郑板桥的画索回去，被那些来游山玩水借住庵房的大官富商看见了，个个眼馋得很，就向和尚要了去，和尚向郑板桥要画分文不花，可大官富商向和尚要画，和尚就借此多化些缘了，大官富商反正有钱，只要画好，多花三两五两，十两八两银子也不在乎。 后来，这些有钱有势的达官贵人.大贾知道作画的人原来就住在别峰庵裏，就自己买了纸，叫小庵的当家和尚引他们上别峰庵请郑板桥画画，还要题款，写上他们的字号。 郑板桥因为这些人是和尚引见的，也不好意思拒绝，就画上几张，随便打发了一些。大官也好，富商也好，总是笑嘻嘻空口道声谢，舌头打个滚，白白拿去了字画。 郑板桥写字画画，贴了工夫，笔墨不谈，人家别峰庵的老和尚还要贴茶贴水，好处没得，添了不少麻烦，郑板桥实在过意不去。谁知道这些大官富商贪得无厌，胃口越来越大，先是要画一幅小条山水，或老一幅扇面，随后又要他昼大幅中堂。一丈纸，三斗墨，把个郑板桥画得喘不过气来。 画了一个时侯，郑板桥实在，非常苦恼。心想我可不能这样有求啊！以后不管什麼人来要画，一概不理，回他个乾乾净净。回了三个五个，别人就不好意思再来缠住索画了。可是又一想：这也不是个好办法。 你郑板桥要麼回扬州，不回扬州住在这别峰庵就不要想清闲，你不画，他们会缠你，弄得你不安。我看这庵裏的老和尚这麼清苦，待我又加此之好，我何不趁此帮帮他哩！ 想好主意，郑板桥就将自己的想法同老和尚加此这般地商量了一下，老和尚当然求之不得，欣然同意了。 第二天，又有人挟著纸上山来了，以往庵门总是大敞四开的，可这回庵门却紧紧关著。来人定神一看，原来门上贴了一张大纸，上面写了几行字： 画竹多於买竹钱， 纸高六尺价三千： 任渠话旧论交接， 只当秋风过耳边。 来人读了这几行字，才晓得郑板桥写字、画画要钱了。有些吝蔷鬼舍不得花钱，只好瞪看眼睛扫兴而归；舍得花钱的，就同老和尚接头，一钱，一手交画。卖画的收入，郑板桥分文不要，都赠给老和尚了。 从此以后，要画的人就少多了，郑板桥也就清闲多了，能腾出工夫读书画了。老和尚得了不少钱，别峰庵也就收拾得乾乾净净，整整齐齐，像个样子了。 (摘自 艺林书画趣谭)
上，有个，寺裏的方丈非常喜欢字画；更喜爱扬州八怪的字画。可惜这位长老，花了很多精力和代价，只徵得八怪当中七家字画。 他把这些字画，挂在自已的方丈室内，供游人欣赏，自觉是一种快慰。可是，他偏偏缺少的是大名鼎鼎的郑板桥的字画。没有他的字画，直在感到美中不足。 后来，郑板桥从山东弃官回来，闲瑕无事，想起镇江的迷人风景，决定过江游玩一趟。 郑板桥来到矗立江心的焦山，正欲跨进定慧寺的庙门，迎面遇上庙裏的方丈。郑板桥客客气气向方丈施了一礼，方丈也回过礼。方丈见来人举止文静，仪态洒脱，断定是一个有才学的文墨之人，便亲自把他迎进庙内，到方丈室坐下，叫小僧献上茶来。两个人一边饮茶，一边谈叙，情投意合。 郑板桥喝看茶，抬头看见方丈室内墙壁上全是陈列的名家字画，扬州八家就有了七家，唯独没有他郑板桥的，是何缘故？於是，他便问：你这裏陈列看扬州七家的字画，因何缺少郑板桥的？」 方丈十分感慨地说：「不瞒先生说，郑板桥的字画，我是遍求不得！要是我这方丈室内，再挂上他的字画，那就更是满屋生辉了。」 郑板桥说：「长老可认得郑板桥？」方丈摇摇头说：贫僧无缘，没有见过郑板桥郑先生！只听说过他作画的故事！」 郑板桥笑道：作画还有什麼故事呀？」方丈正正经经地说：有，有，有，是我师兄亲自告诉我的。我有个师兄，在火神庙当家。他出家之前，家境贫寒，经常得到郑板桥的接济。有一天，他和郑板桥一起闲谈，板桥先生对他说：「仁兄，小弟近来也是入不敷出，真是手短，不能接济你，暂且作一幅画给你变卖度日吧！」 我那师兄感激地说：「郑兄，你家境也不宽裕，不必为小弟操心。谈到作画，小弟倒想索一幅留作纪念！』郑板桥高兴地说：既如此，小弟就作一幅送你！』随即他就将纸墨找来了，偏偏没得一支称心如意的毛笔。 郑板桥抬头看见灶台上有个洗锅把子，便拿过来蘸上墨，在纸上川唰唰画了起来。我那师兄一看，很不快活，心裏有些猜疑；郑兄今天是拿我开心吧，嘴上讲送我一幅画，却用洗锅把子乱涂乱抹，这叫什麼画画？ 郑板桥三下五去二，一眨眼画好了。郑板桥对我师兄说：『仁兄，待墨乾了你就拿回去吧！』我师兄仔细一看，纸上并没有什麼画，只是用洗锅把子涂了一些乱七八糟的黑墨点子，心裏更气了。本来想发一下火，转念一想，郑板桥平时对我不错，今天拿我开一回玩笑，何必计较！於是他便婉转地说：『郑兄，这画我家也没处挂，你的情意我领了，画嘛！你就自已留作挂吧！』 郑板桥一听知道是他没有看出画中的奥妙，也就没有见气，便说：『仁兄，你先带回去著挂几天，如若嫌它不好，改日送来，我重画一幅奉送於你！』我师兄看到板桥说得那样恳恳，也就把画卷起来带回去了。 我师兄到了家就把这幅画挂在房内的墙壁上。晚上，我师兄躺在床上，忽然看见的地方星光灿烂，，好一幅兰天明星图，著实迷人。他随即走下床来，摸摸墙壁，原来是板桥白天送的那张画儿。他这才知道，郑兄画的是幅宝画。 后来郑板桥作宝画的故事一传十，十传百，来看宝画的人山人海，把个火神庙都挤破了。」 方丈说完，还婉惜地说：贫僧如若能索到郑板桥一画，那就三生有幸了！」 郑板桥笑道：长老既有加此惜爱，板桥不妨献丑，涂写数笔，以作纪念。」方丈一听来人正是郑板桥，加遇神仙降临，不胜欢喜，慌忙起身道：久仰，郑先生今日光临寒寺，又蒙慷慨赐画，真是万幸！」 郑板桥忙说：请长老叫小师父快取文房四宝来吧！」方丈连连应道：是，是，是！」随即吩咐去拿。 由於方丈平时很少写字，郑板桥又来得如此突然，一时弄得小和尚手足无措，好容易只找来纸墨砚三宝。方丈一见，满腹生怒，喝令小和尚快快找笔。方丈本人只顾亲自磨墨，心裏急得，满如雨下。 郑板桥见墨已磨好，便铺开纸来，好一会儿，仍不见小和尚将笔拿来。方丈真是火冒三丈，正欲发作，正巧这时有个小和尚，拿了一洗锅把子从同房裏出来，郑板桥便上前劝了方丈两句，要了小和尚的洗锅把子，饱蘸浓墨，唰唰唰。 方丈一看，只见纸上留下六根竹竿，粗细浓淡相间，他全神贯注，欣赏画幅，赞不绝口。 郑板桥把六根竹竿画好，就停下笔来，说是画好了。 方丈这下子可急坏了。虽说六根竹竿画得不错，可是根根竹竿光秃秃的，没枝没叶，弄得哭笑不得：你说画得不好吧，这是赫赫有名的郑板桥的真手笔；你说好吧，这画的是什麼呀?他想来想去，到底忍不住开口了。他要求郑板桥把画面改一下。板桥摇摇头说：不能改，万万不能改！」 正说著，小和尚将笔找来了。郑板桥接过笔来，就在画上题款，端端正正题了六根清净」四个大字，写了上下款就搁笔了。 方丈看了题款，仔细一琢磨，才恍然，弄懂了这幅画的意思。原来郑板桥赞扬这位方丈是一尘不染，六根清净的真和尚。 於是，他连望夸赞：妙哉！妙哉！六根清净正是我们释家修道的准绳啊！」 六根清净：系佛家用语。佛家认为人的眼、耳、鼻、舌、身、意，叫做六根：眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑根，它们都是罪孽的根源。因此在释家的教规中，总是要门子弟要做到一尘不染、六根清净。 这位方丈不仅有了郑板桥的字画，而且郑板桥还替他提供了教戒弟子的教材，高高兴兴将这幅画挂在扬州八怪的字画当中，使这小小的方丈室更加增辉了。
谢谢采纳！！1
的感言：3QU！谢谢啦！
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003 黄崇元书法条幅
郑板桥秋风昨夜渡潇湘 136X34&&&拍品编号：
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题名：郑板桥秋风昨夜渡潇湘 136X34年代：建国后（1949-至今）类别：水墨（黑白）材质：纸本装裱形式：其他尺寸：长136*宽34(cm).品相：十品
品相描述：黄崇远：湖南书法家}