楠竹之乡全部砍掉会怎样

袁世明祖血战苗王王天官
发表时间: 10:22:37&&&&
作者:王万兵&&&&
袁世明祖血战苗王王天官
赤水河王万兵
公元1230年,北方蒙古军向金军进攻,一方面分两广路对金军形成包抄之势,把金军35万人消失在河南三峰一带,还包围了汴梁;一方面又派人到南宋,请宋朝出兵,与蒙古人夹击金军,并许诺,金之后,河南的土地都归南宋。
当时南宋由宋理宗执政。由于内部腐败成风,理宗又整天花天酒地,不理朝政。但理宗对联蒙灭金很感兴趣。虽有大臣劝谏说,这样做会重演当年北宋联金灭辽而自取灭亡的历史。但是,理宗不听,并派出大将军孟拱北出军襄阳,在马蹬&山大败金军,最后在蔡州与蒙古军会师。金主这时正在蔡州,子感无路可逃,只好拔刀自杀,金朝从此灭亡。
宋蒙联合灭金后,蒙军迅速崛起,南下攻宋,直逼汴梁,襄汉,危及宋廷安全。这时的南宋,朝廷腐败,民不聊生。外有蒙军压境,内有盗贼蜂起
,边民反抗,尤其是播州(今贵州遵义)以及播州唐朝坝(今习水县同民镇)古滋(习水县土城镇),仁怀(今赤水、习水、仁怀、三县市管辖范围)等地蛮夷骚扰,为边民患。当时的波之真当时播之真、顺二夫人上疏乞师。理宗为稳定政局,平息边事,决定采取“安内攘外”的政策。但当时蒙军三路进逼,不易抽调兵将。这时,正殿御前雄威将军总制袁世盟,正督视江淮兵马,得到当朝贤臣,端明大学士同签书枢院士魏了翁之推荐,理宗下诏,命袁世盟率师入蜀平南。
&&&关于袁世盟,明代大学士东阁吏部尚书蹇义于永乐五年(公元1407年)著有一篇很精彩的短文《光裕禄》,云:“世盟在宋理宗嘉定年间,以武功见著,封源边巡检使,屡立勋绩。至宋理宗端平元年甲午(1234年),与江淮使孟洪取蔡灭金,二年乙未(1235年),播之唐朝坝、古磁、仁怀等处,蛮夷出没,为边民患甚。播之真顺二夫人上疏乞师,时金寇初平,元虏方帜,朝议难选其人出征。时督视江淮军马使魏了翁、善了翁,知世盟公忠勇有为,荐于之朝,下诏统戍平南。奉命入蜀,自夔、渝达泸州与之锦堡、磨子头,开苦竹溪大路,进捣蛮穴,境域靖宁。复命留镇其地。世盟以是年正月出师,五月奏凯,卒于七月,葬之罗汉寺。遂居赤水,不复江西籍矣。”
&事实上,现在黔北的赤水、习水、仁怀三县市地域,早在北宋大观三年(1109年)的建置是一个县,叫仁怀县,共辖10个里,而且是在西川路泸州合江县(宋代政区分路、州、县)地域内划出来的县,故称入蜀。今习水县三岔河的章武三年(即蜀汉建兴元年,公元223年)摩崖石刻就是最早最好的证据。宋太祖赵匡胤登基后,最先看中了后蜀。宋太祖乾德二年(964年),宋将王金斌、刘光义率6万大军分两路攻打后蜀,向成都进发,蜀主孟旭出城投降。所以南宋时称袁世盟部叫“入蜀平南”。&
&&&&&&&袁世盟奉诏入蜀平南,率师从江淮出发,大队人马沿江西上,先进入夔州(今奉节),经过渝州(今重庆),抵达泸州。袁世盟率师抵达泸州后,具体进军路线是:兵分两路,一路由袁世盟部下直取古蔺、叙永等地,另一路由袁世盟率领,由合江取道高洞河,长沙沟,长期场、石笋街,官渡古镇,在长期镇习水河边的大湾子,就有一风格叫王天官的人,那时他是贵州北部拥有地方势力的头人,在贵州黔北一带有称王称霸,为扩张势力,公开称帝号称大湾王爷与朝廷对抗,年号天官。
在袁世盟未出征前,民间就有传说苗王王天官要夺宋理宗的皇位,宋理宗十分担忧,夜间常梦到苗王王天官,样子十分可怕,要杀宋理宗,于是宋理宗下诏一定要绞杀王天官,当时的王天官,有精兵数千人,而且还在不断招兵买马,有壮大之势。在袁世盟军队到来的时候,苗王的部下里面有很多动道法的人,命他们部落的人化装成贩卖猪牛羊的贩子,卖猪、牛、羊肉给袁军,用障眼法骗取他们的银子,待袁军把那些肉买回去,却全是草鞋、破布等东西,他们还用这个障眼法让袁军的士兵迷失方向,从悬崖上摔死很多士兵,用团山法聚集袁军,然后,有火烧,袁军几万人马大部分被苗王王天官烧死在大湾子(如今长期镇大湾的一个地方)。袁世明祖率一小部分逃出。
袁世明祖逃到河对岸的慈竹林,一方面派人去通知另一路军马回援,另一方面,命令打探苗王的动向。等待两军汇合,在两军未汇合之时,苗王也不来攻打,就天天晚上作法让袁军士兵睡不到觉,每天晚上,袁军的军营里都鬼哭狼嚎的,搞得白天士兵都没有精神,袁世明祖也是一筹莫展,正在这时,援军到达,派出去的探子带回了有利的情报,说只要把苗王的祖坟挖掉,苗王就没办法作法了,于是袁世盟派他弟弟袁世海亲率一小队精兵去挖苗王的祖坟,在密探的带领下,找到王天官的祖坟,马上挖开,坟里的尸身还像活人一样,而周围有很多的楠竹,楠竹里面有响声,袁世海叫那些士兵快点把那些楠竹砍掉,一砍开,好险,楠竹里面的人马都也成型,只差十来天就可以成人了,这是王天官的天兵,到时袁军是必败无疑的。于是袁世明祖下令把那几座山的楠竹全部砍掉,并且用人粪浇到上面,让他们不得翻身,并且把他的祖先的尸身淋上黑狗血用火烧掉。然后兵分四路,合围苗寨。因为苗王王天官的祖坟被毁,天兵被杀,他作不了法了,抵挡不住袁军攻势,退到一个悬崖边的时候,他双臂夹起两扇簸箕飞走了。
袁军乘胜追击,最后苗部残军向四川合江、永川方向退走,袁军追至太平渡。
袁军收复大湾苗王王天官之后,回师古城,向东皇分三路进军,其中一路翻二郎坝,渡官渡河,开往飞龙岭、天龙池、七星谷(在今长嵌沟一带)向东皇进军,主帅,袁世盟被困在起星谷中,袁军伤亡惨重。袁世明祖受箭伤,在此危急关头,袁子英夫妇带领七万援军来与苗王的逃往古蔺的十万残部在七星谷血战,击退苗军的包围,救出了袁世明祖。袁军继续向东推进,逼近东皇场,在九龙山展开一场与苗王王天官的另一主帅的大军,大血战。经九天九夜进攻,袁子英夫妇双双战死九龙山,被苗军毁尸,但因为苗王王天官飞走,他们也没有主心骨,所以过没多久,大部分被歼灭,剩下的投降的投降,散的散,时为端平年五月,“平南奏凯”战事结束。
如今的习水河边,还有这样的传说,国民晚期,从四川合江搬往赤水顺河村大湾的那户人家,是苗王王天官的后人,据说那里曾埋下很多很多文物,后因我国的破四旧,毁坏了许多800年前的文物,而那位曾是国民党刘湘手下的步兵旅长的王旅长,还用大湾埋的宝贝换来的呢?但如今,我也不知是真是假,曾在这里出现过的苗王王天官,走过他戎马辉煌的一生。
如今的大湾,除了山水秀美之外,看不到多少苗王王天官的痕迹,逃到台湾的那位旅长,也从未回来过,这里的一山一水诉说着800年前的传说。
关于苗王王天官的传说,还有很多,在习水河两岸,都流传着800年前的苗王王天官和袁世明祖的故事,不过这些传说归传说,任凭后人去评说。
出自《赤水河边的红袁传》
注:为谋求长治久安,宋理宗曾诏命袁世盟率其所部“留镇守土”,钦授“平南王总制”,赐封“袁千岁”,统理苗乱地区之军政大权。民间则呼其为袁世明祖。
王万兵的个人简介
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简介:王万兵系广东省作协会员,广东省青年作协特约副秘书长(广东省团委主管)中国作家第一村作家组成员,广东网络文学院2013年高级研修班学员,2014年度广东文学院文学评论研修班学员《江山文学》首席签约作家,《贵州文学》顾问,《作品》网刊编辑。广东新闻台《高朋满座》专访,团中央《身影》东莞电台《木凡天空》,《光明网》《民营经济报》《辉煌特区》等专访报道,2013年6月创办贵州作家网。有小说改编为影视作品。
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请问在农村农民砍自己家的毛竹要办理砍伐证吗
提问者采纳
毛竹不算是珍惜名贵树种吧?怎么会要砍伐证呢? 属于农民私有财产,农民有权处理无需砍伐证。 备注:只要没有破坏生态环境,不是大规模成片砍伐就行。
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出门在外也不愁砍“自家”千根楠竹涉嫌滥伐林木罪 面临牢狱之灾
  红网汝城8月28日讯(通讯员 曹涌波 卢文龙)为来年能多出竹笋,雇人采伐自家承包山场上的楠竹,没想到千根楠竹为自己换来的却是一场牢狱之灾。8月28日,湖南省汝城县检察院以被告人吴某涉嫌滥伐林木罪依法向法院提起公诉。    2010年6月,吴某与他人合伙承包了一片集体山场,山上长满了粗壮的楠竹。几年来,吴某凭着山场上的竹笋,每年收益都不错。由于山上的竹子越长越多,竹笋的数量和质量是一年不如一年。于是吴某打算将山上的竹子砍掉一部分,这样既能把竹子卖掉换点钱,来年也能多出点竹笋。今年2月28日,吴某在未办理林木采伐许可证的情况下,按照小竹子1.3元每根、楠竹135元每吨的价格雇人上山砍伐楠竹。    日,汝城县森林公安接到报警:有人在山上砍伐楠竹。森林公安立即赶往现场进行查处,并当场查获砍伐的楠竹1000余根。经鉴定,吴某的山场砍伐面积为12亩,折算采伐林木蓄积为18.72立方米。    日,吴某在其家中被抓获。到案后,吴某对其行为供认不讳。
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宋蒙联合灭金后,蒙军迅速崛起,南下攻宋,直逼汴梁,襄汉,危及宋廷安全。这时的南宋,朝廷腐败,民不聊生。外有蒙军压境,内有盗贼蜂起,边民反抗,尤其是播州(今贵州遵义)以及播州唐朝坝(今习水县同民镇)古滋(习水县土城镇),仁怀(今赤水、习水、仁怀、三县市管辖范围)等地蛮夷骚扰,为边民患。当时的波之真当时播之真、顺二夫人上疏乞师。理宗为稳定政局,平息边事,决定采取“安内攘外”的政策。但当时蒙军三路进逼,不易抽调兵将。这时,正殿御前雄威将军总制袁世盟,正督视江淮兵马,得到当朝贤臣,端明大学士同签书枢院士魏了翁之推荐,理宗下诏,命袁世盟率师入蜀平南。
&&&关于袁世盟,明代大学士东阁吏部尚书蹇义于永乐五年(公元1407年)著有一篇很精彩的短文《光裕禄》,云:“世盟在宋理宗嘉定年间,以武功见著,封源边巡检使,屡立勋绩。至宋理宗端平元年甲午(1234年),与江淮使孟洪取蔡灭金,二年乙未(1235年),播之唐朝坝、古磁、仁怀等处,蛮夷出没,为边民患甚。播之真顺二夫人上疏乞师,时金寇初平,元虏方帜,朝议难选其人出征。时督视江淮军马使魏了翁、善了翁,知世盟公忠勇有为,荐于之朝,下诏统戍平南。奉命入蜀,自夔、渝达泸州与之锦堡、磨子头,开苦竹溪大路,进捣蛮穴,境域靖宁。复命留镇其地。世盟以是年正月出师,五月奏凯,卒于七月,葬之罗汉寺。遂居赤水,不复江西籍矣。”
&事实上,现在黔北的赤水、习水、仁怀三县市地域,早在北宋大观三年(1109年)的建置是一个县,叫仁怀县,共辖10个里,而且是在西川路泸州合江县(宋代政区分路、州、县)地域内划出来的县,故称入蜀。今习水县三岔河的章武三年(即蜀汉建兴元年,公元223年)摩崖石刻就是最早最好的证据。宋太祖赵匡胤登基后,最先看中了后蜀。宋太祖乾德二年(964年),宋将王金斌、刘光义率6万大军分两路攻打后蜀,向成都进发,蜀主孟旭出城投降。所以南宋时称袁世盟部叫“入蜀平南”。&
&&&&&&&袁世盟奉诏入蜀平南,率师从江淮出发,大队人马沿江西上,先进入夔州(今奉节),经过渝州(今重庆),抵达泸州。袁世盟率师抵达泸州后,具体进军路线是:兵分两路,一路由袁世盟部下直取古蔺、叙永等地,另一路由袁世盟率领,由合江取道高洞河,长沙沟,长期场、石笋街,官渡古镇,在长期镇习水河边的大湾子,就有一风格叫王天官的人,那时他是贵州北部拥有地方势力的头人,在贵州黔北一带有称王称霸,为扩张势力,公开称帝号称大湾王爷与朝廷对抗,年号天官。
在袁世盟未出征前,民间就有传说苗王王天官要夺宋理宗的皇位,宋理宗十分担忧,夜间常梦到苗王王天官,样子十分可怕,要杀宋理宗,于是宋理宗下诏一定要绞杀王天官,当时的王天官,有精兵数千人,而且还在不断招兵买马,有壮大之势。在袁世盟军队到来的时候,苗王的部下里面有很多动道法的人,命他们部落的人化装成贩卖猪牛羊的贩子,卖猪、牛、羊肉给袁军,用障眼法骗取他们的银子,待袁军把那些肉买回去,却全是草鞋、破布等东西,他们还用这个障眼法让袁军的士兵迷失方向,从悬崖上摔死很多士兵,用团山法聚集袁军,然后,有火烧,袁军几万人马大部分被苗王王天官烧死在大湾子(如今长期镇大湾的一个地方)。袁世明祖率一小部分逃出。
袁世明祖逃到河对岸的慈竹林,一方面派人去通知另一路军马回援,另一方面,命令打探苗王的动向。等待两军汇合,在两军未汇合之时,苗王也不来攻打,就天天晚上作法让袁军士兵睡不到觉,每天晚上,袁军的军营里都鬼哭狼嚎的,搞得白天士兵都没有精神,袁世明祖也是一筹莫展,正在这时,援军到达,派出去的探子带回了有利的情报,说只要把苗王的祖坟挖掉,苗王就没办法作法了,于是袁世盟派他弟弟袁世海亲率一小队精兵去挖苗王的祖坟,在密探的带领下,找到王天官的祖坟,马上挖开,坟里的尸身还像活人一样,而周围有很多的楠竹,楠竹里面有响声,袁世海叫那些士兵快点把那些楠竹砍掉,一砍开,好险,楠竹里面的人马都也成型,只差十来天就可以成人了,这是王天官的天兵,到时袁军是必败无疑的。于是袁世明祖下令把那几座山的楠竹全部砍掉,并且用人粪浇到上面,让他们不得翻身,并且把他的祖先的尸身淋上黑狗血用火烧掉。然后兵分四路,合围苗寨。因为苗王王天官的祖坟被毁,天兵被杀,他作不了法了,抵挡不住袁军攻势,退到一个悬崖边的时候,他双臂夹起两扇簸箕飞走了。
袁军乘胜追击,最后苗部残军向四川合江、永川方向退走,袁军追至太平渡。
袁军收复大湾苗王王天官之后,回师古城,向东皇分三路进军,其中一路翻二郎坝,渡官渡河,开往飞龙岭、天龙池、七星谷(在今长嵌沟一带)向东皇进军,主帅,袁世盟被困在起星谷中,袁军伤亡惨重。袁世明祖受箭伤,在此危急关头,袁子英夫妇带领七万援军来与苗王的逃往古蔺的十万残部在七星谷血战,击退苗军的包围,救出了袁世明祖。袁军继续向东推进,逼近东皇场,在九龙山展开一场与苗王王天官的另一主帅的大军,大血战。经九天九夜进攻,袁子英夫妇双双战死九龙山,被苗军毁尸,但因为苗王王天官飞走,他们也没有主心骨,所以过没多久,大部分被歼灭,剩下的投降的投降,散的散,时为端平年五月,“平南奏凯”战事结束。
如今的习水河边,还有这样的传说,国民晚期,从四川合江搬往赤水顺河村大湾的那户人家,是苗王王天官的后人,据说那里曾埋下很多很多文物,后因我国的破四旧,毁坏了许多800年前的文物,而那位曾是国民党刘湘手下的步兵旅长的王旅长,还用大湾埋的宝贝换来的呢?但如今,我也不知是真是假,曾在这里出现过的苗王王天官,走过他戎马辉煌的一生。
如今的大湾,除了山水秀美之外,看不到多少苗王王天官的痕迹,逃到台湾的那位旅长,也从未回来过,这里的一山一水诉说着800年前的传说。
关于苗王王天官的传说,还有很多,在习水河两岸,都流传着800年前的苗王王天官和袁世明祖的故事,不过这些传说归传说,任凭后人去评说。
出自《赤水河边的红袁传》
注:为谋求长治久安,宋理宗曾诏命袁世盟率其所部“留镇守土”,钦授“平南王总制”,赐封“袁千岁”,统理苗乱地区之军政大权。民间则呼其为袁世明祖。
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