春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的意思_百度知道
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的意思
快，最好今天
提问者采纳
【七律】 类别。整首 诗的内容围绕着第一句： 1．无题无题 作者、海誓山盟的写照、四句是相互忠贞不渝。 2．丝方尽，这里比喻青春年华。 注释:【李商隐】 年代?S谩：【闺情】 相见时难别亦难。 晓镜但愁云鬓改。 4．晓镜。 5．蓬山，思念才 会结束，这里取双关义：但愿青鸟频频传递相思情，东风无力百花残：泪，尤其是“别亦难”三字展开、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、八两 句中的设想：女子多而美的头发，比喻被怀念者住的地方，有的诗人辉敢獗瓿瞿芄槐硎局魈獾奶饽渴保。 赏析：神话中为西王母传递音讯的信使。唯一可以盼望的是七，倍感清冷以至衰颜的情状。 蓬山此去无多路。 春蚕到死丝方尽：唐代以来，“丝方尽”意思是除非死了，蜡炬成灰泪始干。三。 6．青鸟、怨虑：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。“东风”句点了时节：【唐】 体裁，指燃烧时的蜡烛油：蓬莱山，指相思的眼泪，与“思”是谐音字；云鬓，夜吟应觉月光寒：早晨梳妆照镜子，青鸟殷勤为探看，传说中海上仙山，但 更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻。 3．泪始干。五? 无题”作诗的标题，人就像春末凋谢的春花那样没了 生气：丝
提问者评价
谢谢，非常好，很全面
参考资料：
我们的感情将永远不渝。它就像春蚕直到把丝吐尽才肯死去，像燃烧着的蜡烛，直到把自己烧成灰烬热泪才会流干。
后来人们常以"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"来比喻老师恪尽职守，兢兢业业，教书育人的高贵品德。
其他类似问题
按默认排序
其他3条回答
四，不是说当下正在话别，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去，李商隐是一位大家，这里的春蚕“何惜微躯尽”。不过，当时与杜牧齐名，诗中每一联都是这种感情状态的反映。这位抒情主人公既已伤怀如此，或因难用一个恰当的题目表现，也就是通常说的寓情于景的抒情方式，东风无力百花残，赋予感情以可以感触的外在形态，所以命为“无题”，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，第二个是痛苦难堪的意思。这样的抒情，在悲伤，从头至尾都融铸着痛苦：由于受到某种力量的阻隔、深刻的思想感情，巴山夜雨涨秋池。诗人在一句之中两次使用“难”字，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵，到死方休，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，前途是无望的，心灵与自然取得了精微的契合，表明这一切都是自己对于对方的想象，联绵往复。五六句转入写外向的意念活动。不过。从这里可以看出。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻。诗已经结束了，思念愈深切，一辈子都要眷恋着。自己于夜间因痛苦而憔悴。“云鬓改”，在李商隐的笔底是常见的，容颜憔悴，而痛苦，因此写出了“到死丝方尽”，富有蒙眬婉曲之美，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜，既写自然环境，多数描写爱情。如“思君如明烛，细微精深，寄情深微，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写，以至于鬓发脱落、痛苦得难以禁受，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》）。这就是结尾两句的内容。在前人创作的薰陶和启发下，但是各联的具体意境又彼此有别。他揣想对方大概也将夜不成寐，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，而是指既成的被迫分离，无从排遣。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，月光寒冷，造成了诗句的绵联纤曲之势，使难以言说的复杂感情具体化，虽有不少学者对此进行考索，光从一个角度是不能见其全貌的，向前跨进了一大步。所以，若就对后世的影响而言，“思君如夜烛，而且反映了客子离人的百无聊赖。 这首诗，也可能有恋爱本事以为依托，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，无尽无休，所以愈发感到环境凄清，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样，第一个指相会困难，恰又面对着暮春景物，昼夜常怀丝，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的，而是以很高的创造性，青鸟殷勤为探看。 以上四句着重揭示内心的感情活动。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，仍然表现着痛苦而执着的心曲，因此。这些感情，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，使这一形象具有了多种比喻的意义，缠绵自有时，蜡炬成灰泪始干，而自己的境遇之不幸。最能表现这种风格特色的作品，也只有忍受。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，东风无力，为爱情而憔悴，诗人有所继承和借鉴、生动。想象如此生动；又仿佛组成一个多面的立体。其中有的可能别有寄寓，却又是不计希望之有无的。他的诗歌创作、灼热的执着与追求，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程，因此这追求也着有悲观色彩、痛苦之中。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情、失望而又缠绵，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，好象在无穷地循环，并且是“但愁”——只为此而愁，也是抒情者心境的反映，全句是说、五各句。 晓镜但愁云鬓改，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征。 三，这里是“不顾”的意思）。追求是无望的，和心灵的创痛，成为新的创造了。但是，如同春蚕吐丝。两个“难”字。 开头两句，自己对于对方的思念，蓬山是神话，常常吟诗遣怀，夜吟应觉月光寒，是创造性地丰富了诗的抒情艺术，是在料定“缠绵自有时”，是为了爱情而希望长葆青春，是因为爱情的追求不得实现。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，却又表明相会无期，物我交融，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思，同“东风无力百花残”一样，难以求其端绪，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦，联想比前人深微复杂得多，替自己去看望他，常以清词丽句构造优美的形象，当然更使她悲怀难遣，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了，她却至死靡它，次句想象对方。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》，把它们作为一般爱情诗对待，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，第二个“难”字的出现，其内容或因不便明言。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的，前途依旧渺茫，在李商隐以前的南朝乐府中。可是。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动。何惜微躯尽，分离的痛苦使她不堪忍受。 诗中一，意蕴幽隐，总之，一对情人已经难以相会。“应”字是揣度、料想的口气：“春蚕不应老（不应，因重复而给人以轻微的突兀感！“东风无力百花残”一句，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型，于是只好请使者为自己殷勤致意，是他的七言律绝。诗以“无题”命篇，美好的春光即将逝去。下面这首《无题》，实际上已经脱去旧的形迹，表明他的联想是很丰富的、三，是这首诗取得成就的重要条件，极为丰富，不过是无望中的希望，成功地再现了心底的绵邈深情。诗词中常以仙侣比喻情侣、四句。但是他并没有简单地模仿前人，煎泪几千行”（陈叔达，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现，想象对方和自己一样痛苦，是李商隐的创造，感情境界有差异。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，但是终其一生都将处于思念中。这种昼夜廻环，它表现的追求是无望的。这类诗作并非成于一时一地，既有失望的悲伤与痛苦。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，形象的底蕴也因此而丰富得多了，写实与象征融为一体。 这首诗，百花纷谢，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，表现着眷恋之深。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍。”造意与《无题》的“春蚕”句相近、缠绵往复的感情，体现了她对于情人的思念之切和了解之深，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折。既然会面无望。思念不止，联想也更为曲折、执着的感情，也不少见。上句写自己，这并不妨碍认识它们的艺术价值，感情境界深微绵邈，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，用以反映更为丰富，心情也随之更趋暗淡。夜间的痛苦、传说中的一座仙山。“夜吟”句是推己及人： 相见时难别亦难，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦；尽管痛苦。 春蚕到死丝方尽。例如《夜雨寄北》的前两句，同题）等皆是，在这两句里，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦：“君问归期未有期，自己的痛苦也将终生以随，就其表现追求精神而言，而郁悒。 蓬山此去无多路。首句的“别”字，以女性的口吻抒写爱情心理。月下的色调是冷色调，清晨又为憔悴而痛苦，便愈会燃起会面的渴望。李商隐从这里推进一步。这个寄希望于使者的结尾、前途颇有希望的情况下产生的意念。 想象愈具体。《无题》“春蚕”句则不然。暮春时节；这样的缠绵情态，人力对此是无可奈何的，虽然前途无望，因为美的事物受到摧残，表现得更为曲折入微，无望中仍要追求，也有缠绵，但是愁怀深重，写得很精彩；次日为憔悴而愁，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇在晚唐诗坛上
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 注释： 1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。 2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才 会结束。 3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。 4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。 5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。 6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。 赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首 诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但 更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两 句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁《马诗》的意思_百度知道
《马诗》的意思
知道的快告诉我！！急求答案！！《马诗》的意思！
提问者采纳
(其二) 腊月草根甜，这两句就是突出的例子，一个个喂得肥大笨重。房星明马诗 共有23首――李贺 [又名，谁为铸金鞭，紧扣诗题。系出郑王后。 首句开门见山，过其家，非常精当。 鬣焦珠色落，一弯明月当空。」它把「房星」和「王者」直接联系起来。「向前敲瘦骨？所得的不过是一缕紫烟而已。以虚写虚：铜声悦耳，且有唱叹味，首句平平。 欲求千里脚。李贺写诗。七岁能辞章；而“踏清秋”三字。试问;天文志》中有这样一段话，长闻侠骨香。 厩中皆肉马、削平藩镇，却仍然骨带铜声。 一。今编诗五卷，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素，颖锋内藏、国家的治乱息息相关，金埒畏长牙，亦曰天驷，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，盖“清秋”草黄马肥。 《马诗》是通过咏马，正是藩镇极为跋扈的时代。这幅战场景色。韩愈，在秋高气爽的疆场上驰骋，比中见兴。 空知有善相，快走踏清秋。「房星」指马，从小奚奴，当时无能效者，它们绘声绘影。 少君骑海上，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，银鞯刺麒麟，□[3]毛属太宗？《马诗》其一云。（朱世英） 大漠沙如雪，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，与“玉弓”均属武器，恰是“所向无空阔，王者不明，反映马的素质、皇甫湜始闻未信。这样的马在地面上奔跑都有困难。 [3]“卷”下换“毛”。 午时盐坂上，显然境遇不好。 (其十九) 重围如燕尾，有立体感，砧间落细莎，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义，粗毛刺破花。 【注释】 [1]乌江，这在李贺作品中是很少见的，东王饭已干，强烈传出无限企盼意，使贺赋诗。平沙如雪的疆场寒气凛凛，耗费了大量钱财，来表现志士的奇才异质、辛辣的笔墨表现严肃，也就含有思战斗之意，援笔辄就。 这是一首耐人玩味的讽刺小品，仙人上彩楼，何日蓦青山。短短二十字中。 后两句写马，诗歌通过写马，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久，驱车上玉山，燕山月似钩。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎，自目曰《高轩过》。骁腾有如此：一作江东，只是意在言外，谁为曳车辕，被折腾得不成样子、可感？ (其十四) 不从桓公猎，的确很不容易，可说已达到炉火纯青的程度，旋毛在腹间、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，又具兴义，那么，不豢养能够「拂云飞」。 无人织锦韂。二人大惊，其表现方法属比体，自是有名。 (其四) 此马非凡马，而又出之以「嬉笑」， 快走踏清秋，足成之，将送楚襄王，蹭蹬溘风尘，而平庸无能之辈。「铜声」二字，而让不中用的「肉马」充斥马厩，当须吕布骑。 回看南陌上，房星本是精。诗人借古喻今，表现马的处境。贺每旦日出，与首句几乎一模一样、元和之际。所以字句的锻炼，挤满朝廷，骑弱马？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸。结果怎样呢，则觉婉曲耐味，一般人也许只觉悲凉肃杀；「铜声」写质，直言本意？ 一朝沟陇出。 鸣驺辞凤苑。诗尚奇诡，背古锦囊，云韶诸工皆合之弦管，羁策任蛮儿，是一种「借题发挥」的婉曲写法，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪，其表现方法属比体。 《马诗》是通过咏马，房星本是精。 他时须搅阵。 (其十五) 唐剑斩隋公，政事不理的状况就不言可喻了。 厩中皆肉马。它所包含的意思也很丰富，主车驾，创造出物我两契的深远意境，遇所得？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思、“金鞭”统属贵重鞍具。 未知口硬软，较为痛快淋漓。从句法上看，不解走章台，银蹄白踏烟。 这首诗写马的素质好，书投囊中，神骓泣向风。但《南园》是直抒胸臆、深刻的主题，才不把它当作凡马看待。 三，就是说马的处境如何与王者的明暗、为国建功的热切愿望、四句借马以抒情。 须鞭玉勒吏，「状难见之景如在目前」，那么这首诗就有一半索然无味。及暮归。起句平直，通过曲折引申。 向前敲瘦骨，率为常、可见。「厩中皆肉马，盘龙蹙蹬鳞。但如细细咀嚼，它们都是「虚」的东西，但它是英雄用武之地，以“何当”领起作设问。以父名晋肃，何事谪高州，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。 君王[2]今解剑，冠以“快走”二字、“锦襜”。武帝一心想长生不老。 [2]君王，来表现志士的奇才异质？ (其十) 内马赐宫人，从明晃晃的月牙联想到武器的形象。他写马，不肯举进士，怎么可以骑着它上天呢。这是一种「渗透法」，使内在的东西外现为可闻，人见是青骡，以效大用，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，用诙谐。思战之意也有针对性。如果这句的含义仅限于此，绝去畦径。而此诗在比兴手法运用上却特有意味，烧金得紫烟。 【诗文】 (其一) 龙脊贴连钱，实现清明的政治理想。 何当金络脑。在常人的眼里。 世人怜小颈。 次句「房星本是星」，不解上青天」。乐府数十篇，建树功勋呢。诗四卷，犹自带铜声。由于是「御马」，“钩”是一种弯刀，写自己。仕为协律郎；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情。而诗的一。卒年二十七，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情，乍看是运用赋法。 莫嫌金甲重，便会发现第二句别有新意：一作吾王，外集一卷、为祸最烈的地带，实在没有多少诗味。 (其九) 催榜渡乌江[1]。 堆金买骏骨，而又要化虚为实。既然马的素质好遭遇不好。（周啸天） 武帝爱神仙、赞马或慨叹马的命运、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，含蕴丰富。 (其五) 大漠沙如雪：「房四星。 君王若燕去，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物，随鸾撼玉珂。而此诗在比兴手法运用上却特有意味，又是兴，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣，天街雪似盐，词语搭配新奇，次句又作了一次重复，此诗则属寓言体或比体。 (其二十) 暂系腾黄马，先拟蒺藜衔，句谓房星原是天上的星宿，那就犯了重沓的毛病，不解上青天、四句写马的形态和素质，看似平常？ (其八) 赤兔无人用。 (其十六) 白铁锉青禾，犹自带铜声。 只今掊白草：“龙背铁连钱，且去捉飘风。 (其三) 忽忆周天子，景况凄凉。 (其六) 饥卧骨查牙。「得」字。「瘦骨」写形，读来使人感到轻松爽快，赤骥最承恩，却极有份量。 向前敲瘦骨，真堪托死生，兴中有比，缺乏鲜明生动的形象，发断锯长麻，没有价值，谁为铸金鞭，以雪喻沙，谁道不逢春，则王者明。 (其七) 西母酒将阑，命方士炼丹砂为黄金以服食、赞马或慨叹马的命运，声调铿锵，完全借助形象表情达意。 吾闻果下马；平沙万里，一个个受到拔擢：诗鬼] 李贺。“金络脑”，桃花未上身、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。诗只四句，元从竺国来。 三，牵去借将军。直抒胸臆，烧金得紫烟。 (其十二) 宝玦谁家子，先采眼中光。 (其十三) 香幞赭罗新，吃住条件优越，何能伏虎威，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，善于捕捉形象。 (其二二) 武帝爱神仙。 何当金络脑，看取拂云飞，读来浑厚凝重。作者所处的贞元。 (其十七) 伯乐向前看。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同。如果说前二句主要是判断和推理，以钩喻月？ (其十八) 萧寺驮经马，后二句一气呵成，宝剑似鱼肠，银蹄白踏烟。用「肉马」形容马平庸低劣？ (其二一) 汉血到王家。 此马非凡马，大大丰富了诗的表现力，犹自带铜声，深得「一字褒贬」之妙、可知的物象，但遭遇不好，所用非人，也是比。用拟物的手法写人。诗人怀才不遇，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马：连绵的燕山山岭上：什么时候才能披上威武的鞍具，而诗人只用了短短五个字就做到了，乍看起来象是重复第一句的意思，比较隐晦曲折。《晋书&#8226，都是象征马受重用，为天马，正好驰驱，那么，所以诗意是颇有现实感慨的，后二句恰恰相反。这匹马瘦骨嶙嶙。 前二句写汉武帝炼丹求仙的事，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上。」尽管它境遇恶劣，表明器质精良，「声音」也比较难于捉摸。「素质」原很抽象，形象化技法之高妙。尤其可贵的是，恰似这匹瘦马， 燕山月似钩、二句中。所以这两句写景实启后两句的抒情，窃据高位。无人织锦襜，就是企盼把良马当作良马对待。显然；而用比体，不解上青天、「捉飘风」的天马！这两句寓意颇深，字长吉，何处逐英雄。 (其十一) 批竹初攒耳
其他类似问题
按默认排序
其他7条回答
其表现方法属比体，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力，所以诗意是颇有现实感慨的。直抒胸臆。所以这两句写景实启后两句的抒情，也是比，恰是“所向无空阔，与“玉弓”均属武器，正好驰驱；平沙万里。平沙如雪的疆场寒气凛凛，则觉婉曲耐味，谁为铸金鞭，来表现志士的奇才异质，以“何当”领起作设问，快走踏清秋。一，建树功勋呢。三，在秋高气爽的疆场上驰骋，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。显然；而用比体，后二句一气呵成、为国建功的热切愿望，此诗则属寓言体或比体，以效大用，骁腾有如此，较为痛快淋漓、为祸最烈的地带，盖“清秋”草黄马肥，乍看是运用赋法马诗二十三首（其五） 大漠沙如雪。 ，又具兴义。这幅战场景色，强烈传出无限企盼意. 《马诗》是通过咏马；而“踏清秋”三字，以钩喻月？《马诗》其一云。作者所处的贞元、赞马或慨叹马的命运、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，“钩”是一种弯刀。而此诗在比兴手法运用上却待有意味，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，冠以“快走”二字、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色、四句借马以抒情，且有唱叹味：连绵的燕山山岭上、二句中，一弯明月当空，银蹄白踏烟。短短二十字中。但《南园》是直抒胸臆，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪，一般人也许只觉悲凉肃杀。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同。“金络脑”，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久，也就含有思战斗之意，就是企盼把良马当作良马对待、元和之际，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣，以雪喻沙，正是藩镇极为跋扈的时代。思战之意也有针对性，词语搭配新奇，比中见兴，但它是英雄用武之地：什么时候才能披上威武的鞍具。而诗的一：“龙背铁连钱。无人织锦襜？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。 何当金络脑、削平藩镇，又是兴；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，声调铿锵，真堪托死生。所以字句的锻炼。也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素，燕山月似钩。此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎
马诗二十三首（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 . 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却待有意味。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生，骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼。也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素.
开放分类： 文学、诗词、赏析 共有23首――唐代诗人李贺李贺（790～816） 注音:lǐ
中国唐代诗人。字长吉。号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺一生以诗为业，其诗可分为4类。①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事，有的借古讽今。名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等。这类诗中，五古、七古较少，多为乐府诗。或借旧题，或创新题 ，大都凝练绚丽 。也有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》。②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹，也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”，“收取关山五十州”的豪情壮志。③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特，幽深奇谲，句锻字炼，色彩瑰丽，富有浪漫气息 。但也有少数明白易懂的诗 ，他擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为长吉体。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。【诗文】(其一)龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。(其二)腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。(其三)忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。(其四)此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。(其五)大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。(其六)饥卧骨查牙，粗毛刺破花。鬣焦珠色落，发断锯长麻。(其七)西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为曳车辕？(其八)赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。(其九)催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。君王[2]今解剑，何处逐英雄？(其十)内马赐宫人，银鞯刺麒麟。午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。(其十一)批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。(其十二)宝玦谁家子，长闻侠骨香。堆金买骏骨，将送楚襄王。(其十三)香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。回看南陌上，谁道不逢春？(其十四)不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。(其十五)唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉飘风。(其十六)白铁锉青禾，砧间落细莎。世人怜小颈，金埒畏长牙。(其十七)伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山？(其十八)萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。(其十九)重围如燕尾，宝剑似鱼肠。欲求千里脚，先采眼中光。(其二十)暂系腾黄马，仙人上彩楼。须鞭玉勒吏，何事谪高州？(其二一)汉血到王家，随鸾撼玉珂。少君骑海上，人见是青骡。(其二二)武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。 【注释】[1]乌江：一作江东。[2]君王：一作吾王。[3]“卷”下换“毛”。此马非凡马，房星本是精。向前敲瘦骨，犹自带铜声。这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。（朱世英）大漠沙如雪， 燕山月似钩。何当金络脑， 快走踏清秋。《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。（周啸天）武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。「得」字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得「一字褒贬」之妙。后两句写马，紧扣诗题。「厩中皆肉马，不解上青天」，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马，而让不中用的「肉马」充斥马厩。用「肉马」形容马平庸低劣，非常精当。由于是「御马」，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以「嬉笑」，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。（朱世英） 马诗二十三首（其二十三） 李贺 武帝爱神仙， 烧金得紫烟。 厩中皆肉马， 不解上青天。 这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。 前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。 后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
共有23首――唐代诗人李贺 李贺（790～816） 注音:lǐ hè 中国唐代诗人。字长吉。号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺一生以诗为业，其诗可分为4类。①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事，有的借古讽今。名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等。这类诗中，五古、七古较少，多为乐府诗。或借旧题，或创新题 ，大都凝练绚丽 。也有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》。②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹，也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”，“收取关山五十州”的豪情壮志。③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特，幽深奇谲，句锻字炼，色彩瑰丽，富有浪漫气息 。但也有少数明白易懂的诗 ，他擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为长吉体。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 【诗文】 (其一) 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。 (其二) 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 (其三) 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 (其四) 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 (其五) 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 (其六) 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。 (其七) 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ (其八) 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。 (其九) 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。 君王[2]今解剑，何处逐英雄？ (其十) 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 (其十一) 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。 (其十二) 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。 (其十三) 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ (其十四) 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。 (其十五) 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。 (其十六) 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。 (其十七) 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ (其十八) 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。 (其十九) 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。 (其二十) 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ (其二一) 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。 (其二二) 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。 [3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是精。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。（朱世英） 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。（周啸天） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。 前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。「得」字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得「一字褒贬」之妙。 后两句写马，紧扣诗题。「厩中皆肉马，不解上青天」，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马，而让不中用的「肉马」充斥马厩。用「肉马」形容马平庸低劣，非常精当。由于是「御马」，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以「嬉笑」，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。（朱世英） 马诗二十三首（其二十三） 李贺 武帝爱神仙， 烧金得紫烟。 厩中皆肉马， 不解上青天。 这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。 前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。 后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。 通过马的自述，表现了诗人想要建功立业的豪情壮志和壮志难酬的苦闷。
马诗的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}