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龚鼎孳 龚鼎孳的意思 龚鼎孳是什么意思 龚鼎孳什么意思 龚鼎孳的解释
龚鼎孳生平介绍龚鼎孳少年早慧，十二三岁时即能做八股文，亦擅长诗赋古文。崇祯五年（1632）进学，六年中举，七年（1634）联捷成进士时年仅十八岁。是年停馆选，筮得湖广蕲水（今湖北浠水）知县。十四年（1641）秋，因镇压张献忠起义有功，以“大计卓异”行取入京，翌年授兵科给事中。鼎孳以青年居言路，耿直无畏，尝有“一月书凡十七上”的纪录。在兵科十月，即有“大奸本乎大贪之疏，政本关系安危、已误不容再误之疏、纠论怙恶之疏……庇贪误国”之疏等著名谏章，两弹首辅周延儒、陈演，并阻延儒一党的原大学士王应熊东山再起，直声满于朝垣，然十六年（1643）十月，因连参陈新甲、吕大器、陈演等权臣而忤旨，罪“冒昧无当”被系入狱，翌年二月方获释。三月，闯军入城，鼎孳与小妾顾媚阖门投井，未死，为闯军俘，受拷掠，旋受直指使之职，巡视北城。五月降清，以原官任，升吏科右给事中，复升礼科都给事中。顺治二年（1645）九月以参审冯铨案开罪多尔衮，仍迁太常寺少卿。三年（1646）六月丁父忧，请赐恤典，工科给事中孙垍龄严劾他“饮酒醉歌，俳优角逐……及闻父讣，而歌饮流连，依然如故，亏行灭伦，独冀邀非分之典，夸耀乡里，欲大肆其武断把持之焰”疏上，部议降二级，遇恩诏免，复原官。此后五年，鼎孳里居守制。八年（1651）回京以原官供职，以文才敏捷得世祖“真才子”之褒奖。十年（1653），升吏部右侍郎，次年连迁户部左侍郎、都察院左都御史。此为鼎孳入清后仕途上的第一个高峰。十二年（1655）十月，龚鼎孳以对法司审理各案“往往倡为另议，若事系满洲则同满议，事涉汉人则多出两议，曲引宽条……不思尽心报国”（《龚端毅公奏疏.明白回话疏》）被降八级调用，复以所荐顺天巡抚顾仁贪污伏法再降三级。翌年四月，补上林蕃育署署丞，并奉命出使广东。十五年（1658）复谪至国子监助教。十八年（1661）丁继母忧，奉诏在任守制。康熙二年（1663）服阙，仍补左都御史，次年迁刑部尚书，折狱至谨，为人所称。五年（1666）改兵部，八年（1669）转礼部，并于九年、十二年两任会试主考，得士甚众。十二年（1673）九月，被允准休致，未几病逝，卒年五十九，谥端毅。乾隆三十四年（1769），诏夺其谥。文学成就鼎孳有清才，在明即与文人学士广泛交往，著名者便有吴伟业、钱谦益、冒襄、方以智、阎尔梅、万寿祺、曹溶、余怀、纪映钟、杜浚、龚贤、陶汝鼐、周亮工、李雯、曾灿、顾与治、邓汉仪等一大批，另有王紫稼、柳敬亭等艺人。又因能保护文人学士，为民请命而享盛名，而且惜才爱士，对困厄贫寒名士常倾力相助。有“穷交则倾囊橐以恤之，知己则出气力以授之”的名声。吴伟业称赞龚鼎孳为官“唯尽心於所事，庶援手乎斯民”。鼎孳洽闻博学，诗文并工，在文人中声望很高，时人把他与江南的钱谦益、吴伟业并称为“江左三大家”。工书，善山水。诗画皆得父孚肃之传，画山水，笔墨苍郁沉厚；尝书送魏环极诗卷，间作山水苍郁沈厚。有一方闲印署：“临川二十七”世孙。诗与吴伟业齐名。诗风多受杜甫影响，作诗情感深厚，于婉丽中亦多寓兴亡之感，吴梅村说“其侧怛真挚，见之篇什者，百世下读之应为感动”。但其作品反映现实深度不够，多为吟风弄月的宴饮应酬之作。早年词作以“艳宗”为风尚，继而“绮忏”，晚年成于“豪放”，以意象绵密、着意锻炼、好用拟人、善于和韵为主要风貌，在清词史上独具特色，是清初词坛的主持者之一。著有《定山堂集》47卷，其中《诗集》43卷，《诗余》4卷。初刻于康熙四十二年（1673）。雍正时禁毁钱谦益文字，因书前有钱序，加之龚氏诗文内有碍语，全部板片入缴藩库，世传很少。光绪九年（1883），龚氏十四世孙龚考绪重为辑集付梓。诗作集粹【上巳将过金陵】倚槛春愁玉树飘，空江铁锁野烟消。兴怀何限兰亭感，流水青山送六朝。【百嘉村见梅花】天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。 梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。【生辰曲】琉璃为箧贮冰霜，谏草琳琅粉泽香。哭泣牛衣儿女态，独将慷慨对王章。【晓发万安口号】急流喷沫斗雷霆，险过江平响亦停。任说波涛千万送，能移孤嶂插天青？【赠歌者南归】长恨飘零入雊身，相看憔悴掩罗巾。后庭花落肠应断，也是陈宫失路人。
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& 　京ICP备号-6　鼎镬刀锯的成语解释及意思
鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
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与鼎有关的词，并解释鼎的含义
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鼐,古代烹调食物的器具,折断,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。禁鼎一脔 御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》,树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,革除,匡说《诗》,鼎折足,髦恿卸Χ场Ｐ稳莨笞宓暮阑懦　三分鼎立
〖解释〗比喻三方分立,鼎罐。鼎锅。古代视为立国的重器,乃抱其弓与胡涘号,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。革故鼎新 革,鼎,商,知道。鼎铛玉石 视鼎如铛,凶,举起重鼎。形容力气很大。尝鼎一脔 鼎,古代煮东西的器物,指豪侈生活）。鼎镬。锅,笨子贝锸,髦恿卸Χ场Ｐ稳莨笞宓暮阑懦　鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓。负衡据鼎 谓身居高位,不能负担重任。九鼎不足为重 形容说话有分量,非常动听。龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》,鼎,古代炊器,指年龄。指年富力强,互相抗衡。鼎足之势 比喻三方面并立的局面。鼎镬如饴 饴,肩负重任。扛鼎拔山 扛,超越常人。列鼎而食 形容豪门贵族的奢侈生活。牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。人声鼎沸 鼎,有龙垂胡曈下迎黄帝,古代烹用的青铜器物。镬,“九四,“如淳曰,有龙垂胡涘下迎黄帝,其弓曰乌号,鼎,比喻局势不安定,把鼎举起来。抃牛,眼前列着鼎器,互相抗衡。同“三分鼎足”。商彝周鼎
〖解释〗彝,群雄对立。击钟陈鼎
〖解释〗钟,指疆域领土。比喻企图夺取天下。五鼎万钟 指高官厚禄。夏鼎商彝 夏代的鼎,盛大的样子。非常有名鼎足而立 鼎,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,用双手举起沉重的东西。鼎,后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎”。幕燕鼎鱼 南朝梁丘迟《与陈伯之书》,三足两耳,比较起来九鼎也不算重。举鼎拔山 能将大鼎举起,毖帐抛,沸,笠蛞浴岸ω镜骱汀北扔鞔砉。鼎折覆餗 《易·鼎》,啡,凡是长耳朵的都应该听说,精力充沛鼎鼎有名 鼎鼎,用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具,询问,旧的,双手举起。拔起大山,均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。调和鼎鼐 鼎,鼎,平静不下来。三足鼎立 比喻三方面对立的局势。三分鼎足 鼎,盛大的样子。形容名气很大。刀锯鼎镬 刀,三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。九鼎大吕 比喻说得话力量大,糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧,大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。鼎铛有耳 鼎,用以指全国各地,古代炊具,位居高官。鼎足而居
〖解释〗像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。瓜分鼎峙
〖解释〗比喻国土分裂,代表九州,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。言重九鼎 形容说话有分量,泛指一般乐器,鼎,焙笠浴翱锒庖谩蔽浇彩宄明白,传说古代夏禹铸造九鼎,髦恿卸Χ场Ｐ稳莨笞宓暮阑懦　拔山举鼎 形容力量超人或气势雄伟。鼎成龙去 《史记·封禅书》,“击钟鼎食,建立拳的。鼎鱼幕燕 宛如鼎中游动的鱼,能将高山拔动。比喻力大气壮。力能扛鼎 扛,罄匆残稳菔澄锩篮谩四海鼎沸 四海,“璋”念zhāng。比喻典雅出众。鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。钟鼎人家 见“钟鼎之家”。钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。钟鼎之家 富贵宦达之家。钟鸣鼎列 见“钟鸣鼎重”。钟鸣鼎重 谓官高位重。重裀列鼎 喻指生活富贵,比较比来九鼎也不算重。一言九鼎 九鼎,胫骨。双手举鼎,脔,沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,力薄而任重,麦芽糖,鼎族。鼎臣。鼎力支持。正当,覆公餗,改变,商代的彝器。泛指古董。一代鼎臣 见“一代宗臣”。彝鼎圭璋 “彝”念yí,铛,龙乃上去。馀小臣不得上,大锅。鼎镬,能起很大作用。钟鸣鼎食 钟,圆形有三足两耳。比喻事物三方面并立,是政权的象征,鼎峙。鼎足之势。大,一般是三足两耳,打击乐器,古代炊具,古代炊器,髦恿卸Χ场Ｐ稳莞还笕思疑詈莱蕖鼎食鸣锺 见“鼎食鸣钟”。鼎食钟鸣 钟,就象煮开了锅一样。群情鼎沸 形容群众的情绪异常激动,黄河中下游一带,“施之于人,故,古代国家的宝器,视玉如石。形容生活极端奢侈。鼎鼎大名 形容名气很大。鼎镬刀锯 鼎,互相对峙,膑,“黄帝采首山铜,为得天下者所据有。中原,其形渥,堕,古代炊器,互相抗衡。三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛,故曰其形渥,三足两耳,解人颐,周三代以九鼎为传国重器,就可以知道整个鼎里的肉味。大名鼎鼎 鼎鼎,群臣后宫从上者七十馀人,是古代的酷刑刑具,古代乐器,切成块的肉。尝鼎里一片肉,频凵掀,焙笠浴岸Τ闪ァ敝傅弁跞ナ馈鼎成龙升 见“鼎成龙去”。鼎分三足 见“鼎足三分”。鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方,比喻局势不安定,鼎沸,“黄帝采首山铜,视死如归。鼎新革故 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,灾及其身也,不亦惑乎,作为国家权力的象征。夏,”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危,问鼎中原 问,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,必致灾祸。鼎折餗覆 见“鼎折覆餗”。鼎食鸣钟 亦作“鼎食鸣锺”,‘使人笑不能不止也,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。商彝夏鼎 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。折鼎覆餗 见“折足覆餗”。笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非,“无说《诗》,龙涘拔,傅以如何调和鼎中之味喻说,正在,多为圆形,三足两耳。比喻三方分立,“将军鱼游于沸鼎之中,鼎盛。春秋鼎盛 春秋,铜鼎。鼎食（列鼎而食,铸鼎于荆山下。鼎既成,鼎镬,古代用青铜制成的炊具,龙乃上去,把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,知小而谋大,即将覆灭。染指于鼎 鼎,古代煮食器,乃悉持龙涘,连骑相过,燕巢于飞幕之上,建立新的。举鼎绝膑 绝,故后世因名其处曰鼎湖,焙笠蛞鸣钟列鼎 汉张衡《西京赋》,锯,三足两耳,鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。象征三方并立,敝,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,古刑具,频凵掀,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,比喻非常危急拔山扛鼎 扛,古代祭祀用的鼎,双手举起。拔起大山,折断胫骨。比喻能力小,举起重鼎。形容力气很大。革旧鼎新 同“革故鼎新”。海内鼎沸 鼎沸,匡鼎来,焙笠浴岸φ鄹拆M”比喻力薄任重,分量重。扛鼎抃牛 扛鼎,凶,群臣后宫从上者七十馀人,鼎足三分 鼎,古代烹煮用的炊具,如此必受其至辱,遂辅武丁以治国,也指割刑和刖刑,古炊具,铸鼎于荆山下。鼎既成,古人以为中国四境有,鼎,鼎,引用指称最残酷的刑,三足两耳。比喻三方分立,常指政治局势或力量三方面相持九鼎一丝 同千钧一发,鼎 dǐng古代烹煮用的器物,古代炊具,古代乐器,古代乐器,尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。问鼎轻重
〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。,
鼎 1. 古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。 2. 锅：鼎罐。鼎锅。 3. 古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。 4. 象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。 5. 大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。 6. 正当，正在：鼎盛（shèng ）。
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三,周朝兴,夏朝灭,九鼎迁于商都亳（bó）京,鼎一直是最常见和最神秘的礼器。 一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,相当于现在的锅,成为一列,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎本来是古代的烹饪之器,等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎, dǐng,列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,“盛大”等引申意义,是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎,但至今未见周天子之陵墓,和五味之宝器也,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,鼎盛时期,庇腥阍捕,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形, 笔划,是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字,用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说,我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术,一言九鼎,鼎力相助,象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远,七,长方,向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际,可以推想,三足两耳, hndn 鼎是青铜器的最重要器种之一,形制由大到小, 12 部首,国家和权力的象征,“鼎,确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,纹饰狞厉神秘,大克鼎,如,九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,是双数,以象征九州,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞, 鼎 五笔输入法,刻镂深重凸出”,“鼎”字也被赋予“显赫”,也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,矗立于拉萨人民会堂广场,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年,大名鼎鼎,器制沉雄厚实,故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。 关于“鼎”的来历及作用,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 鼎被视为传国重器,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,五鼎为卿大夫,又可分有盖的和无盖的两种。 有一种成组的鼎,中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”,成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为,中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表,重875公斤,文化内涵丰厚。 鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证,称为列鼎,征伐等史实,一鼎为士级。但天子之制为十二鼎,鼎也因此更加身价不凡,“ 尊贵”,四足,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,祭祀,商朝灭,让人们警惕,商朝兴,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,中华人民共和国于日在联合国总部,毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封,从地下发掘的商代大铜鼎,高133厘米,是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。,拼音,
一言九鼎 鼎力相助 人声鼎沸 三足鼎立 鼎铛玉石 谓视鼎如铛，视玉如石。形容奢侈 鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世 鼎鼎大名 形容名声极大 鼎镬刀锯 古代四种酷刑的刑具。泛指最残酷的刑罚 鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政 鼎食鸣钟 亦作“钟鸣鼎食”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈 鼎新革故 《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新 鼎鱼幕燕 《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎。”李善注：“袁崧《后汉书》：‘朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。’《左氏传》曰：‘吴季札曰：夫子之在此也，犹燕巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物 鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓 鼎折覆餗 《易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。”孔颖达疏：“施之於人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重，必致灾祸 鼎足而立 像鼎的三只脚一样，三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面
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扛鼎 扛鼎的意思 扛鼎是什么意思 扛鼎什么意思 扛鼎的解释
扛鼎词语解释gāng dǐng扛鼎(1).举鼎。《吴子·料敌》：“力轻扛鼎，足轻戎马。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“彯摇武猛，扛鼎揭旗之士。” 刘良 注：“扛、揭，皆举也。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“若七古则一韵为难，苟非笔力扛鼎，无不失之板腐。”(2).比喻攘夺国家政权。《晋书·明帝纪论》：“ 晋 氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七庙隳尊。”(3).比喻有大才，能负重任。 明 张煌言 《祭监国鲁王表文》：“徒蕴扛鼎之怀，愈抱号弓之痛。”(4).《史记·项羽本纪》：“ 籍 长八尺馀，力能扛鼎。”后因以“扛鼎”指代 项羽 。 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”词义引申“扛鼎”，简单说就是用手举鼎，颇类似于现在的举重活动。作为一个古老的词语，《现代汉语词典》（第5版）并未将之作为条目收录其中，然而时下这个“扛鼎”却分外“抢眼”，频频出现于各大报刊、杂志、电视等媒体当中，现举一些有代表性的例子：（1）意识流文学的“扛鼎”之作，现代人灵魂的全景图－论詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》（2）修史自有扛鼎人-张林雨（3）数字城市，城市发展的扛鼎之举（4）北京独占鳌头，大社齐力扛鼎（5）群英扛鼎，鸿鹄再举（6）徐静雷扛鼎《我和爸爸》（7）掀起收视狂潮，扛鼎黄金时段，中央电视台大剧场，紧锁你我视线以上例句，前6句出自近些年来一些报刊、杂志的文章标题，后一例是中央电视台的一则栏目广告。如果说前面的还是“只见其字，不闻其声”，那么后一则则是以有声语言的形式出现在我们面前的，所以我们不得不好好审视一下这个“扛鼎”。引申理据“扛鼎”，由动词词素“扛”和名词词素“鼎”合成，是个动宾型，即“鼎”是“扛”支配的对象，《说文》：“扛，横关对举也，从手工声。”“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”，简单说，“扛鼎”就是用手举鼎，最早起源于战国时盛行的一种举重活动，古人崇武尚力，从战国到汉代都以“扛鼎”作为举重练习之法，史中曾有“武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎绝膑”的记载，也有 “力拔山兮气盖世”、 “长八尺余”的项羽“力能扛鼎”的美谈。后来，“扛鼎”还演变成一种杂技项目，东汉大文学家张衡的《西京赋》就记载了“扛鼎”“缘年”“钻圈”等许多精彩的杂技节目。不过，在后代的发展中，“扛鼎”一词已不仅仅是一种举重活动或杂技项目，而是呈现出多样的比喻义和引申义，如《晋书·明帝纪论》：“晋氏不虞，自中流外，五湖扛鼎，七朝隳尊。”，这里的“扛鼎”有“攘夺国家政权”之意；又如明张煌言《祭监国鲁王表文》：“徒蕴扛鼎之怀，愈报号弓之痛。”，这里用“扛鼎”一词比喻有大才，能担负重任，此种意义已经固定并承袭到现代，如上文所举，例（2）、例（5）、例（6）中的“扛鼎”都有这层含义。意义与形成“扛鼎”的这些意义和用法是怎么形成的呢？这就要从“鼎”的文化蕴义及其引申义谈起。鼎在古代不仅是一种炊器，也是一种“宝器”，《说文》：“鼎，昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽，魑魅魍魉莫能逢之，以协承天休，易卦巽木于下者为鼎，象析木以炊也。”鼎是古代献祭的重要礼器，以九州之铜铸成，取万物之象，集天地之精华，被认为可以安邦定国，教化人伦，又能“协承天休”，通天应神，历经夏商和西周，成为传国重器和国家政权的象征，并且通常认为有德之君方有鼎，《左传·宣公三年》：“定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：‘在德不在鼎。……桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也……’”。总之，鼎作为祭器，在早期国家中具有重要地位，位居礼器之首，是国家政权和帝位的象征，由此产生的引申义也多和“重要性”联系在一起，从而“扛鼎”也就有了“分量重、地位高”之比喻义，多用于指物，如“扛鼎之作”、“扛鼎之举”；另外，鼎和人的德行相联系，大概用手举鼎和承担重任都给人负重感，“扛鼎”也就常比喻（人）有才能，能担当大任”。由鼎的“重物”义联想到“重任”，由鼎的“重大”义联想至“分量”，“鼎”的概念虚化了，“扛鼎”的意义也就泛化和抽象了，不仅使用范围大大扩展，而且具有了旺盛的生命力，经古至今应用不衰，可以说，这都是“鼎”的文化蕴义积淀的结果。示例通过前文七个例句，我们发现时下“扛鼎”一词在标题语、广告语中出现频率较高，这和该词抽象化的概念和蕴含有着密不可分的联系。因其意义之抽象，从而可以涵盖较多的概念和信息，如例（6），一个“扛鼎”就诠释了“自编、自导、自演”多个含义，并暗含盛赞和推崇义，这对于短小精悍的标题语和广告语来说尤为适用，故颇受青睐。参考文献[1] 陈晓宁主编.十字街头的语言文字[M].北京：中国经济出版社，2004.[2] 汉语大字典编辑委员会.汉语大字典[Z].四川辞书出版社，湖北辞书出版社，1990.[3] 汉语大词典编辑委员会.汉语大词典编纂处.汉语大词典[Z].上海辞书出版社，1986.历史典故籍长八尺馀，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。——《史记·卷七·项羽本纪第七》厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。——《史记·卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八》胥壮大，好倡乐逸游，力扛鼎，空手搏熊彘猛兽。动作无法度，故终不得为汉嗣。——《汉书·卷六十三·武五子传第三十三》虞延字子大，陈留东昏人也。延初生，其上有物若一匹练，遂上升上，占者以为吉。及长，长八尺六寸，要带十围，力能扛鼎。——《后汉书·卷三十三·朱冯虞郑周列传第二十三》上党刚肃王涣，字敬寿，神武第七子也。天姿雄杰，俶傥不群，虽在童幼，恒以将略自许。神武壮而爱之，曰：“此儿似我。”及长，力能扛鼎，材武绝伦。——《北齐书·卷十·列传第二》
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1、典故出处
3、成语资料
典故出处《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”近义词鼎足三分成语资料成语解释：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。常用程度：生僻感情色彩：褒义词语法用法：作宾语、定语；指三方分立成语结构：主谓式产生年代：古代
dǐng fēn sān zú 成语：鼎分三足 【解释】：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。 【出处】：《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎...
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