12/29晚--1/03 福建行约伴 (急缺 MM）
约伴去福建, 12/29晚--1/035天休闲游,以下行程可以讨论确定 有兴趣加QQ:3690545【行程安排】12/29 火车 21：23--04：30 深圳西-永定火车票自己凭身份证在官网购买：12/30 永定 土楼 （住土楼）12/31 土楼/或金门岛 （住土楼）01/01或 早上金门岛，下午厦门鼓浪屿（住国际青旅）01/02下午 厦门鼓浪屿（住国际青旅）01/03厦门街市，下午回深圳火车或汽车 报名列表 成员评价 活动报告 财务报告 他们也想去拼途网友回复：行程比较感兴趣，加MM Q了。拼途网友回复：加关注~~~拼途网友回复：只能流口水~~~拼途网友回复：关注。等待具体行程。拼途网友回复：时间正合适，具体是怎样，不用露营的吧，这里好多活动都露营，没装备啊拼途网友回复：5天的行程啊。拼途网友回复：只要MM？同问，是不是那种不自虐的，不露营也不什么徒步的吧？自驾还是搭乘？关注中，QQ，注：磨房厦门拼途网友回复：有兴趣,深圳—永定---土楼—---鼓浪屿---深圳行程紧密，必须自驾！拼途网友回复：没有装备 走不了
12月23~12月29潜水ow考证征同伴,暂定bohol目前有MM两人了,一个从上海出发,一个从广州出发。从上海出发的主要是考ow,从广州出发的主要是玩.好的旅伴很重要,我们都是很开朗幽默不计较的女生^_^ow需要buddy,玩也需要人多一点拼车拼船比较划算。有意向的童鞋发邮件到报名列表成员评价活动报告财务报告他们也想去||顶一下,没有人么,圣诞应该人不少啊。。。||想参与,关注中||我1月3号去薄荷考OW。。。没机会碰头了,遗憾的飘过||与其想,不如行动起来哦。||潜校选好了吗,你去哪一家?||还没确定,研究了下菲律宾考OW普遍偏贵。薄荷好像有两家中文潜水店,个人比较倾向于去无限蓝。||要出发啦,还有么有同学报名啊||小夜?要去考证啊,嘿嘿||继续蒸人。。。||推荐薄荷岛reefdive的sammy教练,人很好,很有经验的,偶11月底就是在他那学的OW.||怎么联系你啊
是否还有没有出行的朋友,10月3日早上深圳出发,直接到北海,然后到涠州岛,自驾行,相约1-2MM,当然有自家车一起出发,就更加好,回程的时间还没有定,预计5号晚上或者6晚上,QQ:||自行车可以吗?||可以呀,不过我在目的地等你,然后一起喝酒||我报个名,没有行程安排吗?||3号早上8点出发---大概5点到北海,住北海---4号涠州岛,晚上住在岛5上,5号游北海----傍晚走,预计6号的凌晨6点到深圳||联系人:王春华||好的联系你了,请回复下||活动已经取消,因个人家中有急事,因此对另外的两位MM说声:不好意思,造成不便,请谅解,谢谢!||正想报名呢,就取消了
磨房@惠州越跑越野群:9504712【活动时间】:周二晚20:30-22:00(20:20开始热身)【集合地点】:惠州江北富力国际中心对面的骑行专道起点处如何前往集合点?请参考此约伴帖:http:www.doyouhike.netcityhuizhou,0,0.html【线路级别】:☆~★(标准级-)【参加方式】:活动约伴帖程序报名【活动主题】:跑步【活动线路】:请根据体能选择体验组或标准组。体验组:惠州大桥桥头--拱桥--惠州大桥桥头一个来回约4KM,耗时30分钟内。全程柏油路。标准组:惠州大桥桥头--惠博绿道--惠州大桥桥头一个来回约6KM,耗时50分钟内。全程柏油路、石板路。【活动目的】:增强体质和自身免疫力;舒缓日常生活压力以及增加抗压能力;形成更加积极的人生态度;改善体脂肪比例和瘦身;跑步是运动之母,为其他体育运动提供必要的体能基础。【公交路线】:惠州大桥北站2路、5路、7路、8路、10路、13路、18路、24路、25路、29路、35路、301路。【活动费用】:0元【装备要求】:1、个人装备:头灯、反光条、防震运动鞋、毛巾或头巾、雨具等;2、个人药品:跌打损伤内服外敷药品等;3、个人食品:水或运动饮料一瓶,附近有商场和小卖部。提示:距离集合点12分钟步行距离的丽日购物广场有存包处。【风险告知】:活动中,您可能面临的风险包括但不限于:慢性膝盖损伤、起水泡、扭伤、肌肉痉挛、人际冲突、交通意外、被抢劫等。【特别注意事项】:1、报名参加者视同默认《磨房告示》户外活动规则,活动中如有意外活动发起人不承担任何责任。2、强烈建议出行前自行购买旅游或意外保险,出发前请告知您的家人本次活动的时间、地点和路线情况,请把组织人的电话号码留给家人,以备紧急时联络。3、活动期间注意环保,尽量不破坏植被。4、必须服从队伍统一安排,发扬团队协作精神与自助精神,不要做无保护的攀爬、冒险。5、与跑步无关的钱物尽量少带,请不要携带银行卡,现金100以下为好。尤其忌讳下了班扛着本本电脑等直接赶往活动。【特别提示】:1、敬请遵守磨房活动规则。http:www.doyouhike.netforum,0,1.htmlhttp:www.doyouhike.netforum,1.html2、逢中雨以上活动自动取消。【免责声明】:凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任约伴人不承担,由受损害人依据法律规定和本约伴声明依法解决,凡报名者均视为接受本约伴人声明。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,赔偿责任约伴人同样不承担。本声明中关于免除约伴人赔偿责任之约定效力,同样及于本次活动发起人、领队、收队及财务。资料来源:黄塘主报名列表成员评价活动报告财务报告他们也想去||祝同学们跑好!||同学们带瑜伽垫喔。俺想享受一下被带着练瑜伽的感觉、、、、、、||跟一婷一一起跑步..||好,吸引我的不只是跑,还有这瑜伽,感谢星梦老师!||星梦能不能带多一张垫子给我?||还在广州,如果晚上不能及时回去,同学们到点先跑,不用等我。||今天是什么日子呀!俺下午身体不舒服临时请假了,队长也、、、、、、对不住了,同学们!小五台回来再带同学们练瑜伽||今晚清林带队做瑜珈,很好,谢谢!||没问题!只是周四不去的话就要一周以后,小五台回来。我去就把垫子带过去||为大家鼓掌!!!清林好些了吧!||众所周知,固定活动风险较低,强度较小,可容纳较多人数。固定活动主要是为驴友们提供日常拉磨的机会,让驴友们以足够的体能进行各项户外活动,同时增进了驴友间的友谊,提高默契,而且还为广大市民提供了强身健体的机会。换言之,活动的内容是我们私底下随时随地都可以进行的,例如跑高榜山,几乎啥时候都可以去,那么活动记录有啥用呢?1、活动记录,是为自己记录,为队员们记录。现在回头阅读每一期的活动记录,我都能想起当时活动的情景,如果没有记录下来,那么记忆就随着时间的流逝而消失了。一些比较严谨认真的跑者会把自己的饮食、跑量、状态、天气、环境、感受等详细记录在自己的跑步日志里。咱们不可能也不必做到如此详细,我们可以简略地记录队员们的情况,例如跑了多少米,练了什么练习等,这样可以让队员们参考,并自我指导接下来的拉磨。不过尽量把握好过多曝露个人隐私和记录之间的尺度。2、有利于招生。对于参加活动已久的同学而言,多一些同学一起锻炼,氛围更浓郁,也可能有多一些新的交流。更多的驴友们来锻炼,可以增加更多驴友们的体能,这是双赢。如何吸引他们来参与?实践证明,增加活动的质量,以及把平时锻炼的情况记录下来,会吸引更多的新同学。要知道,媒体的力量是非常大的。3、有利于交流。在网上公开活动的主要内容,如果有不足的地方,一些热心的专业人士或资深驴友会通过有效途径提出建议,这多好啊。4、增加纪律性和提供保障提醒大家,我们是一个队伍,是一个团体。在危险面前,资深驴友会以丰富经验加以提醒。万一有特殊情况发生,根据传统,其他同学会提供力所能及的帮助,这与普通陌生人大不相同,可以说也是一定程度的保障。固定活动的作业应该包含什么内容?必要的内容:第几跑、某年某月某日、线路、参加人员、重大活动更改(如线路、时间、方式等的更改)锦上添花的内容:当时天气情况、活动过程、队员们练了多少、活动开展遇到的问题与进步等。关于格式:无一致格式,不过如果根据前面的同学写,那么方便将来记录统计的编辑工作。由于记录将随着网站一直保存下去,所以争取客观地记录。如果对于自己的笑话没有把握,那么可免则免。争取在20分钟内完成作业,不能花费太多的私人时间。有一点非常重要:争取把同学们的磨房ID精准地写下来,包括ID里的符号、名字间的空格、字母的大小写等,这不仅表示对此ID用户的尊重,而且将来搜索此ID需要完整准确的ID,还有,有利于将来的统计。由谁来记录呢?通常由活动发起者记录,也可以在发起者委任下由活动协助或其他队员代笔。以前也出现由热心的有责任的队员主动记录,感谢!请大家发挥磨房精神之一:自助,同时继承“劳动是光荣”的优良传统,共同把不起眼的但是很重要的固定活动举办得更好。
(一)首日 南京距龙虎山景区约680公里,全程需8小时车程,从南京出发经马鞍山、芜湖、南陵、池州、东至、景德镇、乐平到鹰潭龙虎山风景区。行程是令人可畏的,但对于十足驴友的我,这好像又成了我的一项新的挑战。 日一大早,我跟随大脚俱乐部的近九十名驴友在微霜的晨风中登上了南下的旅游客车。虽然北国已是冰天雪地,而江南的此时只是寒意稍侵,不觉得冬意。此行的目的有二:一是龙虎山旅游;二是因为这是俱乐部成员第一次去龙虎山,根据事先与龙虎山景区达成的备忘,要参加一个互动新春联谊会,以便未来南京驴友来龙虎山旅游做铺垫。 车行5个小时,十二点多到达景德镇市区。在一个我去年来瑶里和浮梁时来过的新东方瓷器店呆了一段时间。感觉今年瓷器价格比去年贵多了。但还是有许多人买了瓷器。我只花了一百元买了几个精美的带有诗文图画的白瓷茶杯,准备回去送给朋友。在景德镇吃过午饭,直接上车继续朝目的地——龙虎山驶去。 龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内,是道教正一派的祖庭。道教分为两支:北方为众所周知的全真派,南方就是龙虎山的正一派。全真派至今恪守道家道规,一直终身不许结婚,正一派相当于俗家弟子,道法人性自然,可以娶妻生子。东汉中叶,正一道创始人张陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年。 龙虎山不仅是中国道教发祥地,同时,龙虎山景区为世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、其典型的丹霞地貌风景因为入选日,在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”列入《世界遗产名录》,成为我国第八处世界自然遗产而名声更盛。今天我就是要来领略这种想象中的精彩。 五点多到达鹰潭,本来定于晚饭后的与景区联谊会改于明天中午举行。加上旅途的劳累,就没安排别的活动了。从鹰潭市区行20公里来到龙虎山旅游接待中心所在的龙虎山镇的顺风饭店吃了晚饭,之后车子却把我们拉到了四十分钟车程外的贵溪市(县级市)东海渔港大酒店住宿。原来龙虎山附近没有三星级宾馆,为了达到合同中的三星,地接社把我们安排到了贵溪市住宿。好在感觉不算远。因为从酒店打的去鹰潭只要半个小时10元钱,而到贵溪市区只要步行20分钟。这给我们晚上的自由活动提供了自由的选择。 今天应该算是在车上度过吧!夜生活按下不表!||(二)上清宫 真正的龙虎山之旅是从24日清晨开始的。我们先去的是上清古镇。去上清镇的路上,龙虎山的美景已经扑面而来。右手边的排衙迎宾群峰的几座清秀的山峰在晨雾中渐渐退去轻纱露出秀丽的面容,让车内的人一路的不舍。上清古镇景区主要有上清宫和天师府两个景点。 江西贵溪境内的上清宫,是龙虎山张天师供祀神仙之所。始建于东汉,自唐以来,由于历代帝王赐帑修建,其珍馆琳宫被称为「神仙都所」而名扬海内。是道教正一派著名的道观之一。 一大早,我们冒着冬日的清寒走进了上清宫的大门——“福地门”。这是一座仿宋仿木构造的两层重檐歇山式建造,檐下有康熙皇帝御赐的“大上清宫”匾。两旁对联:“福地哪容凡客到,仙源未许俗人窥。”语句虽极为通常但却道出了此地在正一派道教中“神仙都所”举世无双的高超职位地方。为龙虎山旅游营建出一派崇高庄敬的景象。 上清宫目前有建殿宇有福地门、九曲巷、下马亭、午朝门、钟楼、龙虎仙峰、玉门殿、东隐院等,大都是清代建筑格式。 进入福地门向右行,眼前是一条屈折的甬道,通往上清宫深处,因形似游龙而得名“龙街”。呈S形走向,红石铺地,粉墙弯曲,又营建出一种曲径通幽,玄而又玄,渐入仙境的奥妙空气。甬道前线是“下马亭”,亭前功德碑上刻着“文官下轿,武官下马,步罡踏斗,礼诚神灵”。这座亭子是重檐歇山式建造,由28根柱子支柱。28根柱子对应地下二十八星宿。亭中空中镶嵌着九宫八卦阵图。步罡踏斗是正一派道士推行法术的根基功,进门前先考核,可谓有道之士方可成仙进入天界哦! 过了上马亭,出一条直道向左行,登登场阶,出此刻我们眼前的是棂星门。棂星门为牌坊式仪门。由六柱五脊组成,石柱由汉白玉镌刻而成,为元代修建上清宫时的原物,也是整个上清宫遗留上去最珍贵的文物之一,门柱上的对联是:“玉玺传家,龙虎山中真宰相;金符报国,麒麟阁上活神仙”。棂星门内广场中心是一个太极八卦图,两侧鼓楼和钟楼西东对峙。过棂星门广场右行,路右侧有一个带石围栏的半圆形水池,为放生池。沿着放生池前的路往东,右转向南,路东为东隐院。 东隐院门旁有一棵强盛的古樟树(当中还有一棵苦槠树),传为第四代天师张盛亲手栽种,距今1800多年,东隐院是上清宫内独一保存上去的明清时期建造,始建于南宋时期,是上清宫高道栖止之所。建造品格为民居式样,前后两进院落用天井相连。院门内有吉利照壁。四角润饰藻饰太极图和“福”字,下面横批“福祉騈臻”。小院里幽净安宁,地上长满绿色的苔藓,临出院门我们玩赏照壁后面的“寿山福海”图案,由岩石、蝙蝠、灵芝等吉利物组成。岩石比喻长命,“蝠”与“福”同音。寿山福海符号福寿双全,吉利无边的趣味,这里真是隐逸闲居、修身养性的福地,可惜我们只能来做一霎神仙,无缘在此安居。 之后,踏着当年洪太尉的脚迹,间接离开大上清宫最为引人注意标所在——伏魔殿。伏魔殿建在高台之上,距东隐院不远,为一座小小的三楹单檐歇山顶建造,檐下匾额“伏魔之殿”。门上交织的封条,由历代天师亲身画符、盖印、封贴。大门两边黄布上的图形就是太上老君赐给张天师的水火阴阳镇妖符。门上对联:“千年归匿河清海晏;一旦现形地动山摇”。此殿即是传说中张天师关押妖魔的所在。这里也是《水浒传》开篇第一回中洪太尉误走一百单八个魔君的镇妖井所在。殿中央有一口井,就是“镇妖井”,每代天师都要在井盖上贴封存条,以防妖魔逃脱。井前的石碑,刻着谁也不领会的符文。四壁图画浮现的是洪太尉误走妖魔的局面。由于《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”中关于一百零八将出自上清宫的镇妖井中的形貌。使得上清宫成为龙虎山在国人心目中知名度最高的一处道观。据说,当年被洪太尉揭开的“遇洪而开”的石碑与枯井还在,女导游的道教知识还是蛮渊博,这些故事说起来头头是道。 现实中,上清宫也是龙虎山道教最首要的场所之一。素有“道教总会”、“百神授职之所”的美称。伏魔殿游览结束,整个上清宫景区就结束了。||(三)嗣汉天师府 游览完大上清宫返回上清古镇,到天师府继续参观。从上清古镇的镇前广场沿一条古街向东步行,就来到天师府的门前。 嗣汉天师府亦名“大真人府”,是历代张天师的起居之所,又是中国道教祖庭和历代天师曾经掌管天下道教事务的办公衙门。因其历史悠久,地位显赫,故有“南张北孔”和“百神受职之所”的赞誉。道教正一派和全真派不同,道人可以娶妻生子,这里就是张天师的家。府门坐北朝南,建在五层石阶的带围栏基座上。檐下直匾“嗣汉天师府”,表明从东汉张道陵创立道教以来,历代天师的封号都是世袭的。门柱楹联:“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”,为明代大书法家董其昌所作。门前一对石麒麟,门前红条石庭院正中镶嵌黑白两色太极八卦图,庭院东墙书“道法自然”,西墙书“无量天尊”。尽显神仙洞府、相国侯门之威,道家祖庭的气派十足,不愧为“北有孔府,南有天师府”。 进入天师府沿中轴线往里走,第一座建筑是横在甬道上的一个四柱三门石牌坊,上书横书“仪门”二字,在仪门二字上方竖书“敕封”两字,仪门是明清两代官署大门之内的门。 在仪门和二门之间的中轴线两侧各有一个院落,东侧为玄坛殿,西侧为法箓局。玄坛殿原先是天师筑土为坛、讲经说法、祭祀天地的地方。西侧的法箓局是正一派的符箓制作、盖印之处。 天师府二门为三间三门式结构,东西耳房各一间。左为玉皇殿,原为天师教练弟子的“演法大厅”,横匾“道教祖庭”。殿中祀玉皇大帝。玉皇殿后便是私第,即历代天师的住宅。 从玉皇殿前华表旁,沿着一条小道往西南前行继续游览,在众多古老、高大、茂盛的樟树下漫步,仿佛来到了道家的洞天福地。看了树下的说明牌方知这些树木中也藏着玄机。小道两侧集中分布有七棵,这七棵樟树称“七星古樟”。院内的古樟均有700余年的历史,而这七樟树棵呈“北斗七星”状排列,是天师府镇府的宝树。 在玉皇殿西侧的樟树林中一座石制四柱碑亭矗立在路旁,屋檐下匾额“仁靖碑”,亭中石碑为青石雕刻,古老残破、碑身断裂,头尾已毁坏。碑文由元代大书法家赵孟頫奉诏撰书,记述了元代仁靖真人张留孙的家世、生平活动以及皇帝的敕赐等。仁靖碑亭旁边的广缘斋约建于明末清初,属古徽派建筑风格,是历代天师及家人用膳之所,今已对外开放,广缘斋的“天师八卦宴”一直保持传统风味,荤素两全,是天师府道众和往来宾客用膳之处。 在玉皇殿后有东西向的一长派院落,我们便按从西向东的顺序依次游览。沿着林间道路走来,正对着道路的是最西面的一个院落面阔三间,柱盘金龙,门悬“万法宗坛”匾。门前有说明牌:道教正一派原有四大法坛,即龙虎山“正一玄坛”,句容茅山“上清法坛”,江西樟树閤皂山“灵宝玄坛”,南昌西山“净明法坛”。元朝时封张天师为“正一教主”、主领三山符箓,故三山(含净明)符箓均收归龙虎山嗣汉天师府掌管,改“正一玄坛”为“万法宗坛”。此后,“万法宗坛”就成为正一派唯一的法坛,也是天师府作为道教祖庭的重要标志。 院内建殿四座:正殿五间为“三清殿”,朝院门居中而立,阶前置一“九龙三脚”焚香大鼎,门前楹联:“道生一一生二二生三三生万物;人法地地法天天法道道法自然”。东西二殿,合面而建,左配殿为真武殿。右配殿为雷祖殿。 万法宗坛东面为一个带檐廊的庭院,院中花木扶苏,北面红墙上开一门,门额书“讲经阁”。天师府从日起,推出“讲经”、“演法”活动。每天上午10点10分及下午3点10分在此“讲经”。宣讲道教思想精华,普及道教文化知识。可以想象高道们在此讲经研讨的盛状,这里才是道教祖庭绵延道脉的根基所在。 参观完讲经阁继续向东游览,即来到位于玉皇殿后天师府中轴线上,此处为天师府内二、三进院落的分界,为历代天师的家居私第。构成“前宫后府”式的建筑风格。门联为“南国无双地,西江第一家”。说的是南张(张天师)、北孔(孔夫子)两大世家的荣耀与显赫。背面石雕有鹤、鹿、蜂、猴,谐音即为“厚禄封侯”,象征高官厚禄,宰相门第。院内主殿为“三省堂”,语出儒家经典《论语》“吾日三省吾身”。它表明历代天师在行为、修养方面深受儒家的影响,对自己的严格要求。中厅正上方横悬“教演宗传”匾,是乾隆皇帝御笔题赠给第五十六代天师张遇隆的匾额,此匾是原物,历经沧桑得以保存,为天师府三绝文物之一。后厅是天师的食宿生活厅。 私第东面的院落为也是一个四合院,门匾“授箓院”。2007年重建的授箓院,是道教祖庭举行授箓及重大科仪斋醮活动的主要场所。参观完授箓院,继续向东有一条南北小巷,就是天师府的后门出口了。天师府行程也告结束。 接下来去上清古镇逛逛,感受一下这里的道教文化,这里的很多公共建筑与别的地方不同,比如花坛上的雕塑就是神像,而八卦图也是这里最最常见的图案,无论是在大大小小的道观,还是在山道上,都会不时看到。即使是在小镇上,也能随处找到道家的痕迹。 因为另一辆车上的游客跑错了地方,寻找他们花费了半个小时,使得自己的肚子持续的抗议起来。接下来的事,是去昨天晚上的顺风饭店吃午饭。 (四)游客中心联谊会 本来定于昨晚的联谊会被安排在今天中午。吃过午饭,一点整,来到景区的游客服务中心景区大门。三座典雅的紫红色倒梯形楼房三足鼎立,被一个由32根白色石柱擎起的大圆环连缀成一个整体,正对大路的圆环上镶嵌着金字草书“龙虎山”。渐行渐近,可以看到三座建筑之间的孔隙和其边上的水池,感觉这赭红色的楼房和边上的水池和景区内的碧水丹山嵌合自然、浑然一体,且边上的水池象一面镜子倒影出远方的山峦,虚实映衬。 站在游客服务中心的圆形广场上,三座建筑的门楣上有长方形的铜牌标明:中间为“道教博物馆”,左侧为“售票大厅”,右侧为“地质博物馆”。中间的圆形的太极广场有“S”形的曲线勾勒出阴阳鱼轮廓,南侧的阳鱼眼睛部位设置一口丹井,代表阳中之阴,井栏上三个篆字“离沁泉”,井口雾气蒸腾,入口处的两组石柱中安放两尊“炎上宝鼎”,其余六组石柱中安放六位与龙虎山有密切关系的先贤圣哲雕像,分别是老子、张道陵、马祖道一、鬼谷子、徐霞客、陆九渊,其身份涵盖儒道释纵横各家,但在正面的道教博物馆的门左侧上位尊老子,门右侧为道教教主张道陵,整座建筑用现代建筑语言将景区大门描绘成一幅“太极八卦”的道教标志图案!从中感受到设计者对中国传统文化的领悟和运用已入化境,令我叹为观止。 进入会议大厅,龙虎山的余总经理热情欢迎我们的到来。在旅游行程中穿插讲座一般不被人喜欢,然而我却觉得这个讲座对我很有收获。以下是我零碎罗列的相关内容: 首先他致欢迎词,欢迎南京远方的客人。接着介绍了龙虎山开发的一些情况。最后主要作了一次关于道家养生的健康讲座。展望今后的龙虎山之旅要给游客打造四个一:一次养生之旅;听一次健康讲座;吃一次八卦天师宴;赠一本养生册子。 他说(他的观点不一定正确,但很发人省醒),题目就是《道,就是养生》:古代人一日只吃两餐,两餐完全满足人体营养的需要。早餐必须吃好,中餐和晚餐的营养都是被人排泄浪费了。但为了抵御饥饿人类还得吃三餐,但不能多吃。目前吃死的人绝对多余饿死的人。谈到北京的负氧离子400多,龙虎山负氧离子8万多,是北京的200倍,其实城市不适宜人类居住。这也是为何古代养生的人必须来到深山田园的缘故。道教最大特色就是养生延命。他宣扬老人要健康的长寿,不要痛苦病痛的长寿。号召人要运动不要竞技运动;号召亲近走进自然倾听天籁声音(风雨鸟鸣等自然之声),远离尘嚣烦躁之声;号召人们要想得开放得下,养成健康心态;强为妄为不能为,自然无为无不为;良知良心良能,健康快乐伴一生;起居养生张弛有度,劳逸结合,道法自然;膳食养生,不乱吃不贪吃,多进五谷(根谷,红薯等;藤谷,南瓜扁豆等;穗谷,稻麦等;壳谷,黄、绿豆、芝麻等;树谷,板栗、核桃等);好吃的不一定是健康的;号召外出旅游者要找吃三难:难见的五谷,难看的谷物,光鲜诱人的食物可能是激素和农药造就的,难吃的如涩酸苦愁之类的。。。。最后讲到读书养生是最佳养心养性养脑养神养生形式,是延缓衰老不二法门。。。。。。等等不再赘述。反正归结一句话:人类一切,道法自然。 鲁迅说过“中国文化的根祗全在道教”,只要读懂道教就能悟透中国的一切。回过头来感悟人生,为什么道家二千年来在中国的大地上生生不息、传承到了今天,老子说“无为;而无不为”等道家思想竟成历代治国的经典。道医探源(医):中国自古就有十道九医之说,道医是以老子《道德经》的“道”为基本理论、以阴阳平衡为核心内容、以神形兼治为施治手段的医学体系。道医有很多独特的治疗方法如:导引、内丹、炼气、辟谷、符箓、药膳等等,这些独特的治疗方法使很多中西医不能治愈的疑难病症得到根本性的治疗。这就是为什么古代许多名医又是道家的原因。药王孙思邈,医圣张仲景都是道家高手。 很多人都问:道家是否真的有长生术?那我告诉你:道家真的有长生术。但长生不是永生,长生是指通过一定的修炼来延长自己的生命,道家长生术的主要内容包括:动功养生、静功养生、饮食养生、起居养生、辟谷养生、排毒养生、房中养生、心理养生、情趣养生等等。 讲座结束,景区的导游也即兴唱了两首龙虎山的原创歌曲。由于时间原因,联谊会很快也结束,然而这次道家文化之旅给我印象很是深刻!。||五)正一观和龙虎山 联谊会结束,我们就乘坐景区小巴士奔赴下午的第一站——正一观。 东汉和帝永元初年(公元89年),第一代天师张道陵为寻修道宝地,携弟子王长从淮入鄱阳,溯信江至云锦山,肇基炼九天神丹,“丹成龙虎见,山因以名”,遂改云锦山为龙虎山,建立道教,从此在山中修道30余载。正一观始称“祖天师庙”,是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教”,为祭祀祖天师而建的庙宇。现在的正一观是在原址上仿宋代建筑风格新建的,坐东朝西,南北对称,正一观历经1900多年,自古就有“昼夜长明羽人国,春秋不老药仙宫”的美誉。 下车后首先映入眼帘的是一座雕刻精美的四柱三门石牌坊。中间两柱楹联为“仙山无恙有道气名龙虎;名胜有籁无氛秽称道都”。外侧石柱楹联为“攀悬崖登绝壁龙虎山中寻龙虎;进祖庙步金阶天师殿上叩天师”。字体辨认颇为不易,品味一番感觉非常提气,景仰崇敬之心油然而生。 正门为单檐歇山顶,拱券门上方大匾“正一观”,门联为“道传千载源斯处;教演万法步此坛”。昭示出正一观作为道教祖庭的宗主地位和无边法力。无论传承千载万世,这里是源头;无论门派多么纷繁,这里是元坛所在。檐下悬挂四盏红灯笼,四条黄色巨幡覆盖前墙,为“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四灵,图文并茂,营造出浓浓的威严神秘宗教氛围。 进了正门即是仪门,这两扇绘有门神的门一般关闭,只有帝王及道教领袖到来时才开。祖师殿是正一观正殿,坐落在两重石阶的基座之上,庄重典雅。 殿内正中供奉道教祖天师张道陵及其弟子王长、赵升神像。游完祖师殿,沿侧面廊道来到中轴线上最后一座也是最高一座建筑——玉皇楼,上下两层。中厅正中祀玉皇大帝,金童玉女分侍左右。第二层供奉的是西王母和她的侍女。 步出正一观,站在大道上回望,一幅人地关系和谐的美景呈现在眼前。远看,正一观后那片连绵起伏、气势非凡的群峰,就是龙虎山(这是真正的龙虎山,尽管现在的龙虎山景区已经方圆几十上百平方公里)。从地质地貌学上看,这是一座丹霞单面山,陡坡为崩塌而成的石崖,石崖上因岩性差异和侵蚀程度不同呈现似虎头的造型;崖下起伏的山丘又似卧龙。这也是龙虎山得名的由来。 张天师创立的这个正一派,似乎更人性化,其信徒相当于带发修行的佛门俗家弟子,不但可以结婚生儿育女,而且不必道装束发,也可以吃荤,平时用道符为人降神驱鬼、祈福禳灾。这应该也算是道法自然吧! 观外绿树葱茏,龙虎侍卫;观内仙气氤氲,香烟缭绕。深感这里既是中外道教信徒寻仙访祖、朝圣溯源的祖庭,又是休闲观光、了解祖国传统文化的好去处。 正一观游览之后,我们开始去今天游览的精华之所——泸溪湖竹筏漂流。 (六)芦溪河竹筏漂流(仙水岩景区) 出正一观右行不远,眼前就是泸溪河。进入检票口,能看到河畔舶荡着一排竹筏,排队每六人坐一竹筏,我们的“泸溪漂流”便开始了。泸溪河河道宽阔,清可见底,有“不是漓江,胜似漓江”之美誉。沿河两岸翠竹成林,危壁崔嵬。 筏工一撑动竹筏,我就觉得后悔没买一元钱的鞋套了。要知道此时的水温太凉。竹筏稍一受力下压,鞋底就沾上溪水。我想象着夏日游客把双脚浸在溪水中的惬意感觉的同时,只得把脚架在前面的椅子后撑杆上。 筏公一开始就说要给我们讲解,要价40,我们还价到30。可一答应后我们就知道不划算了。因为他们讲解的简直不能恭维,加上方言,我们不知所云。只得边问边猜。 都说“漓江泛舟,武夷放筏”,但今天的泸溪放筏亦是人生快事,夕阳在山,泸溪河似一条逶迤的玉带,把龙虎山的奇峰怪石、茂林修竹串联在两岸,丹崖碧水风光如画。人在画中游,筏在仙境漂。 尽管我不太喜欢牵强附会的讲解,让人发挥想象。但是画般的美景真的让人流连忘返。仙水岩景区众多景点中最为著名的是“十不得”。“十不得”之一云锦峰。“云锦披不得”。迎面望去,山势陡立,如同巨斧砍削而成。崖壁五彩斑斓,犹如一匹巨幅云锦。那云锦峰上的洞穴都是白鹭和野鸬鹚的栖息乐园,白色的物质是它们从山林田野中采食后的“五谷转回之物”。接着看到一座山像一座巨大的石鼓。此乃“十不得”第二“石鼓敲不得”之处。越过石鼓回过头来望去,突然出现了一个非常熟悉的形象,多么像大文豪鲁迅先生的侧面剪影啊,这是文豪峰。之后我们来到“十不得”之三:蘑菇石。“仙菇采不得”。这是泸溪河十大美景中的“千里有缘仙菇现”。见过狮身人面像就到达仙人城、仙风桥。左前方的这座山峰就是“仙岩”,是仙水岩景区中的最高山峰。层岩重叠陡立,周围状似城垣,顶部平坦宽阔,有水池、宫观,所以称为仙人城。与它对峙的山峰叫河豚堡,两座山峰形成一道天堑,人称“一线天”,两山合称“试剑石”。这就是“十不得”之四:“试剑石试不得”。2002年在两山之间半空架设了“仙风桥”,从此“天堑变通途”。之后看到的景点是脸谱石。如果我们把这座山上的洞穴以三至四个为一组组合起来看,就会得到一张张表情各异,性格鲜明的脸谱了。只要你仔细观赏、琢磨,可以找到《水浒》中一百零八将的脸谱!此时的竹筏中可以远观无蚊村。右岸边出现了一个小小的村落,它三面环山,一面临水,这就是著名的许家无蚊村。观醉猴峰后。来到双老峰。这是“十不得”之五“尼姑背和尚走不得”,山型似和尚的老公公望者美丽的尼姑,它的背面,有个像是一位山型似老婆婆,状态很不开心的样子!艄公诙谐的介绍使大家很开怀。意思无非是无论老少,反正男人没一个好东西。之间还有个马屁峰,据说毛时代,自然显露出一个“毛”字,到了江时代,却变成了一个“江”字。我不知为何目前还是江字,没马屁成一个‘胡’字。接着来到“十不得”之六:仙桃峰。“仙桃吃不得”。前面矗立在河边的这座山峰,从这里看过去,上绿下红,酷似一只熟透了的水蜜桃,还好像被咬了一口。仙桃石附近有“十不得”之七:“莲花戴不得”。是一丛像莲花一样绽放的石峰。紧跟着的是“十不得”之八:“丹勺盛不得”。峰壁上那个最大的洞穴,像一把勺子。还有两个十不得叫“玉梳梳不得”和“道堂坐不得”已经印象不深了。 以上说的都是泸溪河的山景,其实泸溪河的水景也很迷人,和漓江有的一拼。估计竹筏行了50分钟左右。我们于三点四十左右到达泸溪漂流的目的地下船,为了能在四点看到升棺表演,逆泸溪而上,拐过山湾,踏过蘑菇路,到达仙女岩。同行中有几位就笑了起来。我不明就里,一人指着身旁下面凹进去的岩壁叫我看形状像什么。 世界之大无奇不有。这一绝景深藏于泸溪河畔的曲径幽处,坐南朝北,数十丈高,其形态逼真,自然和平,毫不忸怩作态,被称为“大地之母、万灵之源”。龙虎山拥有此景而闻名。仙女岩是汇聚迳流沿两组节理交汇处下渗溶蚀冲刷、重力崩塌后形成的竖状洞穴,洞底发育成人字形悬沟。原来这就是龙虎山“十不得之外的胜景”中的“仙女配不得”。其造化神奇,属世之珍品。因其外形酷似女性外**而得名,又称“玉女峰”,说得庄严一点,叫“大地之母”。与“玉女峰”隔河的是一座拔地而起的百米高的石笋山,名曰“金枪峰”,又叫“大地之父”。这一“父”一“母”顿使这无生命的山体与山洞显出活生生的永恒的生命的气息。令人大煞风景的是,沿途大量展卖的将二景合成一张的照片,那种经过艺术加工的照片因太过赤裸,非特使人恶心,简直就是可以厌恶了。其实貌似大地之母的小洞,泸溪河边的山崖很多,一路上筏工介绍了几处,美其名曰:石中自有颜如玉。 泸溪河风光迷人,移步即景,大自然的鬼斧神工把龙虎山景点雕琢得惟妙惟肖,许多道教的故事和景点结合在一起引人入胜,为国家地质公园的建设提供了丰富的人文景观。这是此行旅行精华所在。龙虎山适合老弱人员游览,基本没有台阶。很轻松.||(七)升棺表演 在龙虎山仙水岩的西方绝壁上,时不时看到大片春秋战国崖墓群。整个仙水岩游程中,始终能看到这样的崖墓。这里所有的崖墓都是在河西岸面向东方的岩洞里。向东的岩洞温暖、干燥之故吧。崖墓下临深渊,因此蒙上了一层神秘的色彩,产生了种种神话传说。直到20世纪70年代,一些崖墓洞口封门板风化后的掉落,人们才知道里面藏着的竟然是一具具棺木。这些棺木都被置放在峭壁上的天然洞穴里,而且都选择了朝阳的一面,因为从视觉上感觉像悬在空中,故人们把此棺木叫悬棺。1978年,为了探明崖墓的秘密,江西省成立了专门的龙虎山崖墓悬棺考古队。几地经常攀岩采药的药农自告奋勇顺着搭起来的毛竹架子进入了崖墓洞,里面取的文物后来被送到国家文物局进行碳14鉴定,结果令人震惊,这些文物距今已经有2600多年的历史。也就是说龙虎山的悬棺主人生活在春秋战国时期。到目前龙虎山已经发现了202座悬棺葬。悬棺大都用整段楠木制成,大小不一,形式迥异。有可容十余人的"船棺",有造型如古屋的"屋脊棺";有独木制成的"独舟棺";也有现今常见的"方棺"。如今崖墓悬棺群已经成为龙虎山三绝之一,是我国迄今为止发现的悬棺葬最集中、最密集、时代最早崖墓群。 这使得我想起在游三峡时被导游吹的神乎其神的三峡巴人悬棺,这和龙虎山相比简直不能同日而语,其规模其数量都算小巫。难解的悬棺之谜.令科学家们不解的是:在远古原始的春秋时代,百米悬崖绝壁洞穴中的棺木是用什么办法放置进去的?古越族人为何要将先人安放洞穴之中?什么人才能享受此等"殊荣"等等,已成千古之谜,至今未能破解。20世纪80年代,上海同济大学与贵溪市博物馆联合成立了一个"中国悬棺课题组",最终确定了一个仿古吊装法的模型。 根据这个设计,龙虎山景区特意排演了一个受到游人欢迎的节目:升棺表演。 当我们竹筏到达终点时是三点四十五,正好赶上四点整的升棺表演前奏。还没到达就听见震耳欲聋的鞭炮声。原来表演也要照顾当地丧葬习俗,鞭炮是少不了的。我们坐景区的免费木船从仙女岩到对岸的桃花洲观看台观看表演。 每天四场升棺表演成为了景区吸引游客的表演规定项目之一。实际上就是比较一般的杂技,不过”升官”,谐音吉祥,也应该看看。升棺表演时间不长,但很精彩。他们选择了一个勉强能上得去的山崖,依靠两根绳索拴在腰上由山顶下到山腰,把一个放在河面小船上沉重的两头系有红飘带的棺木吊起,嵌在了石壁之中。接下来将棺木放回悬空荡着,表演者除掉安全保障,解下上来时缚在腰间的绳子。他纵身跳上悬空的棺木,几番绳子上横立、倒立之后,人就随棺木徐徐而下了。站在泸溪河对面看台上,万头攒动。都在仰头看着表演者在离江面几十米的空中,没有任何保险装置的情况下犹如小鸟般的身影,在空中上下运动前后翻腾、着实精彩。 但是,在龙虎山崖墓的山体上,确没有发现任何打桩或者人工钻凿的痕迹,也就是说没有找到固定滑轮和绳索的地方,因此这个模型虽然有了当代的表演,但还缺乏有力的证据。对龙虎山古悬棺放置的设想,国内考古界从多个方面给予了论证,现在主要有地质变迁说、堆土说、隧道说、涨水说、机械吊装说和搭架子说,但是没有一个足够的说服力。目前,龙虎山景区已经悬赏40万元,邀请国内外有识之士破解这个千古之谜。古越人主要生活在水系达的地区,泸溪河是龙虎山的母亲河,现在的古越族已经消失,但是通过对龙虎山崖墓的考古活动,我们对两千年前的古越文化已经有了比较完整的了解。极具特色的古越文化风情展现在了观众的面前。 在惊羡于眼前壮丽的美景时,我几乎是本能地想起了一个词:壮观。 在落棺时就有游客回走了。因为有看升棺不看落棺的说法。我们在看台集中后从桃花洲大门出去。坐景区电瓶车回景区大门,再上我们的旅游车回龙虎山顺风饭店吃晚饭。||(八)平安夜游贵溪 今日是平安夜。晚饭后,我们几个在旅途中认识的喜欢玩的人,结伴步行去了贵溪市区逛街。本想去鹰潭的,因为去鹰潭的的士怎么也打不到。只得就近步行20多分钟去贵溪。 途中经过贵溪第一中学,觉得这个学校和大学有的一比。很辉煌大气。 不久来到一条宽阔的大河旁的广场上。见到一个老者正用巨大的画笔在地上练习书法,字迹刚劲有力,神采飞扬。我站在旁欣赏了好久。可惜,相机所照的照片没能成功,成了黑乎乎的了,但还是能看出龙飞凤舞的字体神态来。璀璨的灯火把河两岸装点的美轮美奂。一打听才知这是著名的信江。 信江,鄱阳湖水系五大河流之一。发源于浙赣两省交界的怀玉山南的玉山水和武夷山北麓的丰溪水,在上饶汇合后始称信江。由东向西流经上饶、铅山、弋阳、贵溪、鹰潭等市县,在余干瑞洪入鄱阳湖。龙虎山所在的贵溪市位于江西省东北部,信江中游,是中国的铜工业中心。目前贵溪市三面包围了鹰潭市区,并南邻福建省光泽县。贵溪,“东连江浙、南控瓯闽”,为“信之大邑”。自唐永泰元年(公元765年)建县,至今已1240年。1996年撤县设市。在第二次国内革命战争时期,贵溪就是闽浙赣革命根据地的重要组成部分,朱德、王稼祥、方志敏等都留下过战斗足迹,贵溪为中国革命英勇献身了的5540名烈士。 由璀璨的河沿上去,步入大桥。桥上行人很多。整体觉得横跨贵溪的信江比横跨长沙的湘江要宽些。去年去长沙,也走过长沙地段的湘江,尽管江中有一大岛:鹦鹉洲,但觉得江面没此处的信江宽。 走过信江大桥,我们就来到市区。从对面河沿下到河滨公园,这里简直是个歌舞的海洋。到处有跳舞的人群。只是噪音太大。赶快逃离。向北去市区。整个市区热闹非凡,我猜应该是平安夜的缘故吧,街道上全是人。 我们主要逛了名叫雄石路一条街。我猜雄石的名字也是起源于龙虎山那个“大地之父”金枪峰吧!街道很繁华,灯火辉煌。都说人比南京新街口多。 看到一个地名叫“擂鼓岭广场”,名字蛮有趣的,进去转悠了一会。也没什么要买的。本本以为是小吃一条街,仔细找没找到一家小吃,就只得往回走,寻找了一个大型超市,买点吃的,就准备打道回府了。 我们逛了一个小时左右,就又往回步行两晚都住的同一宾馆。一路上,心情很好,想象着在异乡的平安夜能够这样的惬意的玩玩,也是个美好的享受吧! 当然,睡觉之前在旅馆附近找了个小馆子来了些小吃。感觉不虚此行! 怎么样,这个平安夜还是蛮难忘的吧! (九)龙虎山栈道 12月25日,我们此行的第三天。一大早从龙虎山游客中心进入景区,步行前往龙虎山观光车站,前方的山峦奇峰连绵,尽得眺望之美。在观光车站登上观光小火车开始龙虎山今日之旅——龙虎山栈道。龙虎山景区观光电瓶车不分次数都是免费,有票就可上车。车在红色的山峰间穿行,可以近距离的观赏,只见每一座山峰都变现出丹霞地貌的景观特征:山体则崖壁陡峭,赭红色的水平岩层沿层理发育出水平方向浅小的洞穴,一层层排列呈蜂窝状,裸露的岩层上多有山顶水流沿崖壁下渗留下的水渍,斑斑驳驳充满浓淡干湿的墨色美,是书法家欣赏的屋漏痕,好一幅赤壁丹崖的天然图画。 景区刚在悬崖上完工的栈道,今年十月一日刚对游客开放,感觉我们此行运气好好,能赶上开放仅两个月的新景。能亲自漫步栈道,零距离观察崖壁和上面的洞穴了。栈道入口处位于浴仙池,在池面蜿蜒数百米后,或沿崖壁而上,或穿行在崖壁缝隙之中,转角处和接近地面处则用承重柱支撑着轨枕。水泥浇筑的粉色轨枕和立柱一根根嵌入崖壁,嵌入处多有钻孔留下的灰白粉浆。龙虎山木栈道在象鼻山西,木栈道于今年4月刚建成,从浴仙池至象鼻山西,全长约3公里,全程时间约一小时,将串起浴仙池、蜡烛峰、象鼻山等30多个景点串联起来,设有多个观景平台,全程铺设防腐木路面。不仅大大节省了游客的旅游时间,也带给我大家全新的体验。栈道基本在绝壁的半山腰,景致绝佳,感觉超爽,由于建成时间不长,上去的游客除了我们外还不是很多,我想以后肯定会成为龙虎山又一代表性景点。走在绝壁之上,不但可以近距离观赏丹霞美景,远处的龙虎山风光也一览无余,别有一番情趣。 导游介绍,修建栈道综合权衡了地质历史、美学景观、生态生物、人文价值等多方面因素,施工时严格要求施工人员尽可能不破坏植被和山体结构。已经修建栈道的崖壁,属于遗产地三区禁限区、有限利用区、展示区之一的展示区,可进行开发利用。如果从遗产保护的角度来看,龙虎山的旅游栈道算是一种破坏,但也为景区带来了新的生机和活力。当前,如何开发景点的旅游价值和保护景点的神态环境,已经成为做多旅游景区面临的重大难题。 漫步栈道,脚踏深渊,头顶蓝天,凭栏远眺,原先目不能及的龙虎山风光此刻悉数映入眼帘。远远望去,蜿蜒曲折的栈道犹如盘在山腰的长龙,气势恢宏。 我们被这美丽的山景所吸引,在“象鼻山”处,仰起头来可以看到巨大的象鼻了!长长的象鼻从天上垂下来,高悬在头顶,令人震撼。路边有中英文成因说明牌:“龙虎山世界地质公园仙水岩景区丹霞穿洞——象鼻山水流沿石梁节理冲刷、溶蚀,形成竖直小洞穴→进一步冲刷、溶蚀和崩塌,使洞穴扩大→蚀穿石梁形成穿洞→石梁顶部及穿洞前端残留岩柱风化、剥落成弧形弯曲,组合成巨大的石象景观,被誉为“天下第一旱象”。其实,这象鼻山是流水侵蚀形成的地质奇观。为了一窥巨象的全貌,我们踏上路右侧的一条小道,登上悬在空中的“观象台”。栩栩如生的巨型石象出现在我们面前,一对巨象坚毅地从群山中走来,硕大的象鼻似乎从天而降,又深深地扎在大地之中,惟妙惟肖、灵性暗蕴。 站在观象台前,向左侧极目远眺,可以看到蜡烛峰。蜡烛峰是因流水冲刷侵蚀、风化剥蚀及重力崩塌作用而形成的相对孤立的石柱,它顶部呈火焰状锥形,平地拔起,四面如削,如蜡烛般高耸云天而得名。从观象台下来,路边一座全木结构的“遇真亭”,淳朴自然,古雅可爱。真想在这里多停留一会。此行中,栈道给了我无上的感觉。太美妙了。 时间不等人,集合时间到了。下面去下个景点无蚊村。 十无蚊村 最令人满意满足的栈道走完之后,我们去了此行的最后一个景点——龙虎山无蚊村。这个景点是我们争取来的。合同中只是规定竹筏漂流过程中远观无蚊村的。因为它太有名了。我在央视的探秘节目中看到专门介绍无蚊村的专题。此次岂能过其门而不入。于是和带队商量。因为景区内的电瓶车都是免费,加上栈道离村子也不远,带队的小祁被大家的诚恳所打动,就答应了我们的要求。我们从无蚊村电瓶车站处进入一个山寨隘口似的门楼,从村后进入村子。 位于泸溪河东岸仙水岩景区的许家村,共有50来户人家200余人,据载为许真君的后裔。历来靠打鱼、种田为生,村中人多长寿,所以又有长寿村之称。该村依山傍水,峰峦秀丽,村内树木葱茏,村前碧波荡漾、舟楫穿梭,这里冬暖夏凉、气候温和。可是村里却有一奇特现象,就是没有蚊子,因此被称为“无蚊村”,是极为理想的避暑胜地。 该村为何没有蚊子?至今仍是个谜。一说该村地理位置特殊,三面环山,一面临水;二说该村周围种满了桉树有驱蚊功能;三说距村庄不远处有一山洞,洞内有成千上万只蝙蝠,一到夜晚便进村捕食蚊虫;四说和这里流传的“张天师驱蚊孝母”有关。 据传说,有一代天师的母亲心性好动,喜欢游山玩水。而这代天师也格外孝敬母亲,唯母命是从。这日,张一师陪伴母亲来仙水岩游玩,沿路之上,看不尽水秀山青,奇峰异岭。不觉红日西沉,夜幕降临。于是借宿许家村。时值初夏,天气乍 热,村内成群结队的山蚊子特别大,咬起人来就是一个大包,村里人有顺口溜说:三只蚊子一盘菜,三只老鼠一麻袋,老鼠尾巴做腰带。天师母亲刚住进来不久,便被蚊子咬得全身红肿,气得直骂天师无能,成天只知道擒妖捉怪,连只小小的蚊子都对付不了。天师满脸羞愧,对母亲道:“请母亲息怒,我以为有什么大不了的事,只不过是几只蚊子,区区小事,何劳母亲大人动怒,我把它们赶走不就是了”。说着抽出宝扇,问母亲要扇几下。张母不知其中缘由,便问天师祥情。天师说:“我这宝扇扇一下,全村无蚊、扇两下,方圆十里无蚊……”,“好啦,别处我可管不了啦……”,天师母亲被蚊子咬急来,只想把身边的蚊子赶走,未等天师把话说完,便抢过头说。天师点头称是,口念法咒,轻轻地一扇,立时但见:蚊公蚊婆,哼着小歌;拖儿带女,逃出山窝。 这便是“无蚊村”的由来。
此为个人常规体能训练,活动中可能有潜在危险,请欲同行者慎重活动记录贴:http:www.doyouhike.netforummountain,0,0.html百年古道圈子http:www.doyouhike.netgroup20120响应磨房公益环保倡议http:www.doyouhike.netforum,0,1.html周日梧桐爬山时也顺便做个清道夫,请参与的同学准备几个结实的袋子,拾捡沿线徒手可及的垃圾。活动日期:06月1日报名格式:磨房实名制报名,不接受+1报名。(报名后如需退出请于周五前确定)报名时请按格式发悄悄话告知:磨房ID真名性别联系电话紧急联系人及电话个人装备保险是否有不适合参加户外活动的疾病(熟人可简)线路安排:百年古道———大梧桐———中梧桐——小梧桐——仙湖、天上人间(遇雨天则取消或更改路线)211大巴:途经站:建设路三岛中心211总站-门诊部-火车站-广信酒店-国贸大厦-金城大厦-东门-东门中-留医部-翠竹苑-党校-水库-布心-大望桥-大望村-新田-五中队-塘埂仔-梧桐山村211总站活动讨论Q群:(请注明ID)相册http:photosnjen集合时间:9:40,9:50准时出发联系电话:确认后告知集合地点:梧桐山村警务室门口长椅(邮电所旁边,211总站下车后往前走五十米左右)人数限制:13人左右线路级别:标准费用预算:无公共费用推荐物资装备1、个人装备:户外长袖衣裤、替换衣服、双肩背包、登山鞋或军胶严禁穿皮鞋,高跟鞋,否则坚决劝退、手套、雨具,头灯(或电筒)、塑料袋、太阳帽、太阳镜、防晒油、手机(带好备用电池)。2、个人药品:十滴水、人丹、风油精、跌打药、创可贴、蛇药等。3、个人食品:2.5升以上水、运动饮料、肉类食品、榨菜、水果...各人喜欢自行搭配。注意事项1、报名参加者视同默认《磨房告示》户外活动规则。发悄悄话报名时请按格式:网名性别真名手机紧急联系人紧急联系电话,拒绝+1,载止后请勿再报名。报名者须曾走过同等级别路线。2、注意环保,请勿丢弃不能自然降解的垃圾、不破坏植被花草、鼓励捡拾垃圾。不要求负重,但必须背上自己所需物资装备。上山时请勿携带火种。3、强烈建议出行前自行购买旅游或意外保险。4、必须服从队伍统一安排,发扬团队协作精神,不要做无保护的攀爬、冒险。不欢迎在行程中喜欢单飞的同学。免责声明本活动只为约伴爬山,凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,参加者须对自己的安全负责。如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任领队不承担,由受损害人依据法律规定和本领队声明依法解决。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,赔偿责任领队同样不承担。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力,同样及于本次活动其它队友,凡报名人员视同默认《磨房告示》户外活动规则,活动中个人如有意外召集者不承担任何责任。以上作为强制性要求,参加者视同默认。可能遇到的危险1、滑坠山崖、沟谷;2、被乱石或树木滚落击中;3、碰伤或扭伤手、脚;4、毒蛇、黄蜂侵扰;5、被人打劫的危险!每个人都是领队每个登山队员都负有双重任务∶让队伍以安全的方式向目标迈进,以及凝聚团体向心力。换句话说,每个人都得负起领导的责任。营造一种相互支持的氛围,这是领导的重要工作。队员必须知道他们的伙伴关心他们,而且愿意帮助他们。你应该积极参与,成为团队的一份子。你也要为自己的知识、技巧和准备度负起责任。在投入前先对这次登山之旅探究一番,确定这次活动在你的能力范围之内。用品和装备都要准备妥当;如果你对这次路线是否适合你或是该带什么装备存疑,事前就要问清楚。无论什么时候,一旦你觉得事情应付不来,就要讲出来。艰难的路段最好请人协助;宁可放弃,也不要发生意外。要为队伍及其福祉著想,而你所能做的贡献就系于你为领导所做的准备——或许说是系于你最好的报名列表成员评价活动报告财务报告他们也想去||怎么全是MM啊,呵呵。||MM多不好吗?||那是去过节啊。||看来只收MM不收GGB||要是能提前一天就好了||看样子只有让精神去参加,肉身要陪刚满3岁的姑娘看大海了!||儿童节奥||路过爬爬爬爬梧桐山,心阔眼更宽||呵呵...上个星期六爬过.被雨拍的心潮澎湃的....还想爬...可惜啊.过节了....要带着小侄子出去玩啦....精神支持一下....||希望能报上,如果不行.我走小梧桐到大梧桐.希望能碰上你们.||领队很不错,在深圳做了长达十年的义工,让我从内心的很佩服你。望能在户外运动中认识你。向你学习。||怎么还没有确认,打击积极性||MM满了,不收啦?来晚了!||只想锻炼,不管mm||不接受报名,只好去别处报名了||不知你这句话是什么意思?告知紧急联系人及其联系电话,是我选择同行驴友的最低要求。||奇怪为何登梧桐的帖子也这么快满?||我的意思是登山是为了锻炼身体,不管有没有mm去否,||有没有去双月湾的,还差一名GG||那个谁啊谁的片子,请上以下连接看http:www.doyouhike.netforum,0,25.html}