落花有意流水无情情 情为水,流水无情 情落泪,此情为谁 情难为,难为此情 情亦累!这句话什么意思

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第八章 伯牙子期之意,高山流水之情
  翌日,迎客来二楼雅座。  檀木桌上摆放着一壶清茶,倒扣这四个茶杯。赫连容晟今日换了一身月牙白的长衫,一改先前华贵的气质,更添了几分儒雅温和。之前的明珠发冠也换成了碧玉,镶着银边的袖口上,用浅色的线绣着祥云。即便如此,也难掩他宛如神祗的俊美容颜。  “主子,这都快到午时了,苏二小姐还没来,会不会是不来了?”  千音拿起一个杯子,斟了一杯茶,推到了赫连容晟面前。  赫连容晟勾唇一笑,用指尖敲了敲杯盖,眼眸流转。他看得出来,苏清婉眼中莫名的坚定。虽然不知道,年纪才刚豆蔻的她,为何会流露出这样的神情,但赫连容晟看得出来,苏清婉不会轻易放弃的。  这时,门被人轻轻叩响了。赫连容晟双眸一闪,转过身去。千音拉开门,就就见一人站在门前。  一身湖蓝色的襦裙,披着桃红色缎面的袄子,头上戴着帽子。她进了门后,才把帽子放下来,露出娇俏的面容。外头的风似乎有些大,苏清婉的双颊有些发红,唇色有些白,她搓了搓手,对着赫连容晟躬了躬身。  她今日这身打扮,却也不显臃肿,原本疏离好的云鬓掉落了一缕发丝挡在了眼帘前。她却来不及用手拢起,反而先肩上背着的竹筒拿下来放在桌上。  “容大人,让您久等了。我尚未出阁,是以出门并不方便……”  “无妨,千音,斟茶。”  赫连容晟笑了笑,待苏清婉坐下后,才不缓不慢的开口:“苏小姐既然想要我的文书,不知我有什么好处?”他说这话,并没有勒索的意思,只是想逗弄一下苏清婉。直觉告诉他,苏清婉的回答,一定让他耳目一新。  果然,苏清婉面色不变,淡然一笑,她端起茶杯,呷了一口。  “我知道大人此番能被皇上派来,定然有过人之处。我看大人气度不凡,钱财也不是大人所求的。只是上一次,我见大人手中的折扇,扇面上寒梅待放,似乎出自前朝名家李素珍之手。清婉愚钝,猜想大人可能喜欢这个……”  她说着,拔掉竹筒一头的木塞,从里面倒出一卷画轴来。解开系好的红绸,苏清婉对着赫连容晟微微一笑,将桌上的茶壶和杯子都移到了另一张桌上后,才缓缓铺展开来那幅画卷。  画卷上,是一副水墨画,晕染开来的浓墨渐渐变淡,湖面上的小舟上,一人眺目远望,九重高山若隐若现。画卷的右侧,上面题了两行小字。  “高山流水秋意浓,轻舟摇曳水向东。”  而这落款,是红色小篆,正是李素珍印。  赫连容晟呼吸一窒,眼神瞬间炙热起来,他伸出手,想要触碰这画卷,却又怕碰坏了一般,迟疑的顿住了。他看了苏清婉一眼,眸中有些不可置信。没有想到这小女人,竟然聪慧到如此地步,竟然光凭小小的一把折扇,就判断出他喜爱李素珍的真迹。  “你这幅画,是给我的?”  赫连容晟的口气有些急切,苏清婉就知道,她这一步棋,走对了。  她原本是没有注意赫连容晟喜欢什么,只是两人两次见面,赫连容晟手里都拿着那把折扇。虽说附庸风雅之人,手拿折扇,也并没有可在意的。只是,赫连容晟并不像那种文弱书生,这个时节,拿折扇也过了时候了。那柄扇子的手柄,已经被磨变了色,所以苏清婉才有了那样的猜测。  她今日翻遍了库房,才在几百幅古董字画中,找到了李素珍的真迹,这也是她姗姗来迟的缘由。  “伯牙子期之意,高山流水之情。我苏家世代经商,字画也不过是钱财之类,将它赠与大人,才算是宝剑赠英雄,最好的归宿。”
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强国社区-人民网曾经沧海难为水,除却巫山不是云,此情可待成追忆,只是当时已惘然"女人提这两句诗给你代表什么意思
曾经沧海难为水,除却巫山不是云,此情可待成追忆,只是当时已惘然"女人提这两句诗给你代表什么意思
补充:大家说的非常对,我很感动,希望得到更多的见解
应该是会记得这段感情,没你也不会有心思去投入新的感情
其他回答 (12)
意思是没有你我也会过得很好
“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过;面对现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……,幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?”深深的思考和迷惑之中,大大增强了诗作的震撼力。也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围,本诗才能“引无数英雄竞折腰”。
①此情:指已往的种种情事。 ②惘然:惆怅的样子。
七律《锦瑟》是李商隐最负盛名的代表作。这两句是说,这种温馨美好的情怀,在当时已经是令人惆怅不已了,岂能等到今朝回忆,始觉无恨怅惘?今朝追忆更觉回味无穷,怅惘更深。语意曲折,诗人一生经历,难言之痛,至苦之情,尽在其中,含蓄委婉,感染于人者至深。
附:李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 【赏析】诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴,点明“思华年”的主旨。无端,无缘无故,没有来由。五十弦,《史记·封禅书》载古瑟五十弦,后虽一般为二十五弦,但仍有其制。诗的一、二两句是说:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,我也快到五十岁了,一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。 诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?……
祝你快乐
^_^
“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思?
出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。
沧海:古人通称渤海为沧海。
除却:除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
&曾经沧海难为水& 完解
&曾经沧海难为水&,对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限&,就是生命与情感的极境。
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。
&曾经沧海难为水&,我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,&除却巫山不是云&,也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
对过去的没把握好感到后悔,但现在也对你死心了...终是错过啊..
是要绝望了啊!!!着都不知道?
如果她没有理解表达错误
她这生最深爱的人是你
只你你们之间也许因为什么原因
已经不大可能在一起了
意思是跟你没戏了。
意思是和你吹了
巫山的云雨很好 啊!
曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思?
出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。
沧海:古人通称渤海为沧海。
除却:除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
&曾经沧海难为水& 完解
&曾经沧海难为水&,对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限&,就是生命与情感的极境。
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。
&曾经沧海难为水&,我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,&除却巫山不是云&,也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
曾经你们在一起很快乐,在一起的时候是真心实意的。此情此意是值得回忆的,是一生的美好回忆,只是有些事情当时发生了,现在就没办法改变。回不去了。。。
如果她没有理解表达错误
她这生最深爱的人是你
只你你们之间也许因为什么曾经你们在一起很快乐,在一起的时候是真心实意的。此情此意是值得回忆的,是一生的美好回忆,只是有些事情当时原因,已经不大可能在一起了.发生了,现在就没办法改变。回不去了。。。
分手吧,我曾经最爱的人.哈哈.
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