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叩启古诗鉴赏之门
学​生​从​小​到​大​对​诗​歌​的​接​触​与​积​累​。​大​多​停​留​在​朗​读​与​背​诵​的​层​面​上​,​即​使​到​了​高​中​也​没​能​形​成​较​为​系​统​的​鉴​赏​与​评​价​的​方​法​与​能​力​。​这​不​仅​使​学​子​们​对​诗​歌​的​解​读​未​能​有​真​正​意​义​上​的​突​破​。​也​产​生​了​一​种​与​高​考​脱​节​的​尴​尬​现​象​。​尽​管​许​多​教​师​对​这​类​题​型​作​了​大​量​的​专​项​与​集​中​训​练​。​还​是​有​很​多​学​生​感​觉​蒙​​与​忐​忑​。​其​实​,​现​行​教​材​高​中​第​三​册​第​一​、​二​单​元​的​设​置​。​已​经​为​我​们​教​学​古​典​诗​歌​提​供
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扫一扫发现精彩甘肃张掖马神庙街小学建立阳光体育运动长效机制
日期： 10:20:57&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&浏览次数：1403
　　张掖市甘州区马神庙街小学被批准确定&探索建立阳光体育运动长效机制&试点项目以来，本着&学生健康第一&的理念，以全面推进素质教育为核心，以完善体育设施、不断加强学校体育工作为重点，以开展丰富多彩的体育活动、增强学生身心健康为目的，以建立和完善考核评价激励机制为手段，认真开展阳光体育运动，取得良好效果。
　　&&多重保障，确保&阳光体育&落到实处
　　一、加强领导，组织保障。把&阳光体育&纳入学校重要工作日程，统筹安排，精心组织。成立以校长为组长，分管副校长为第一副组长，教导处副主任为第二副组长，学校教导处、总务处、教科室、德育处、校办室、少先大队6部门为成员的领导小组，制定领导小组职责，进行明确分工。全校各班均成立了以班主任为辅导员的&阳光体育&班级组织。为及时了解和掌握&阳光体育&运动动态，加强沟通，扩大宣传，建立学校和班级信息报送机制，为试点项目的顺利实施提供强有力的组织保障。
　　二、完善制度，管理保障。制定《马神庙街小学探索建立阳光体育运动长效机制试点项目实施方案》，明确建立阳光体育运动长效机制的指导思想、目的意义、基本原则、实施内容、保障措施等方面的内容，初步构建阳光体育运动长效机制建设的基本框架。同时，为做到&阳光体育&运动有章可循，有纪可守，高效运行，先后完善了马神庙街小学《体育工作制度》《体育教学制度》《体育竞赛制度》等6项制度，建立了马神庙街小学《阳光体育领导小组职责》《阳光体育大课间活动制度及评比办法》《阳光体育课外活动制度及评比办法》等6项办法，初步建立了富有马神庙街小学特色的&阳光体育&运动制度体系。
　　三、培养师资，人员保障。以创新体育教师培养机制为突破口，以提高体育教师师德水平和专业素质为内容，以积极开展校本培训促进专业成长为途径，在体育兼职教师的选拔、培养和提高上下功夫。选拔和培养具备一定专业水平、热爱体育事业的中青年教师兼任体育工作，充实壮大体育师资队伍。坚持&走出去，带进来，带起来&的发展思路，努力促进体育教师的专业化成长。认真落实体育教师各项福利待遇，职称、评优给予一定政策倾斜，场地维护、器材管理、校队训练、比赛等予以适当补助与奖励。做到在物质上保障，精神上鼓励，政治上关心，工作上支持，形成吸引青年教师的激励机制，调动体育教师工作的积极性和创业精神。
　　四、加强建设，硬件保障。努力改善学校体育设施设备。克服资金短缺困难，千方百计增加体育经费投入。2011年以国家&两基&建设验收为契机，添置各类体育器械达5万多元，2012年利用省上阳光体育专项资金新添儿童篮架2付，改建3付，还对部分体育设施和场地进行了粉刷和修整等。
　　五、强化宣传，舆论保障。在校园醒目位置设置以&阳光、运动、健康、快乐&为口号的大型宣传标语;在教学楼每层楼道内设置以激励为目的的体育名人、优秀团队的画框和标语;各班黑板报均设有&阳光体育&园地和&阳光少年&评比台;在学校网站开辟&阳光体育&专栏和校园足球专栏，及时宣传&阳光体育&运动各项政策和最新动态;新建教育资源网站&阳光体育&网页，为师生和家长提供丰富的运动和健康教育资源;班级和学校阳光体育信息报送制度已初步形成，红领巾广播站在全校开展&阳光体育&宣传报道方面发挥了重要作用。
　　&&开发课程，构建&阳光体育&课程体系
　　一、渗透课改理念，提倡体育教研。充分利用体育教师力量，大力推行体育课程改革，树立&健康第一&的体育课程目标，认真贯彻国家《体育与健康课程标准》，落实&三开&制度(即开齐课程，开足课时，开实课堂)，将体育课、眼保健操、大课间活动和体育活动课纳入教学计划，排入课表，严格实施。以体育课程标准统领体育教学，不断优化体育课堂教学结构，挖掘体育教学资源，丰富教学内容。积极开展体育教育科研活动，课题《篮球游戏校本课程开发与实践的研究》已申报省级成果鉴定，省&十二五&规划重点课题《乡土体育游戏校本课程开发与实施的研究》进展顺利。
　　二、立足本土资源，开发校本课程。组织师生挖掘整理了以篮球游戏100多项、张掖地方乡土体育游戏40多项为主的体育课程资源，并编印《快乐体育》校本教材上、下两册，每周利用体育课1节、课外活动1节和校本体育课1节组织实施教学活动，以课堂教学形式严格管理。教学中创建&三段三目标&&三课一活动&教学活动模式，体现了&快乐体育、终身体育、健身体育&的现代体育课程理念，努力构建内容丰富、形式活泼、生动有趣的体育课程体系。
　　&&丰富活动形式，强化&阳光体育&健身功能
　　认真贯彻落实《学校体育工作条例》，保证学生每天1小时的活动时间。以快乐体育校本课程内容为主，将快乐运动延伸到学校的每一个角落。改革传统的早操、课间操活动形式。出台《马神庙街小学&纵情欢乐20分&大课间活动实施方案及规程》《马神庙街小学&快乐时光&体育课外活动实施方案》。目前学生人手一只篮球和多种游戏器械，绝大多数学生掌握了2项以上运动技能，并能创造性地开展游戏活动，童年的滚铁环、打沙包、跳皮筋又回到学校的操场上，流传已久的拉爬牛、抓尕拉、打马仗、打牛儿、斗鸡等张掖民间游戏引起了师生极大的兴趣。通过丰富内容，创新形式，形成机制，让学生充分享受到在阳光下运动的快乐。
　　认真组织学生眼保健操、国颁小学生广播操和自编操，积极开展班级、年级各项小型体育竞赛活动，做到周周有活动，月月有比赛，人人有项目，举办了第四届校园体育节暨篮球游戏运动会，设计了班级篮球展示赛、班级篮球对抗赛、个人篮球挑战赛，为每一个孩子搭建了施展才华、享受成功、体验快乐的平台，保障每一位学生都参与到活动中来。积极开展校园足球活动，在学校网站开辟了校园足球专栏，组织学生认真开展课余训练，积极参加全省校园足球联赛。
　　继2010年承办甘州区&快乐体育&校本课程现场观摩会后，2011年10月，学校又一次承办了甘州区&阳光体育&展示观摩活动，全区各中心学校、直属中小学领导及教育局领导参加了盛会，市区多家新闻媒体进行了全程采访和报道。
　　体育课组织学生观看体育比赛、交流体会，信息技术课指导学生以篮球知识、球星成长轶事、比赛趣闻为内容的电子版板制作等教学活动，丰富了体育教学内容，丰富了体育课堂形式，增强了学生学习兴趣，提升了学生的体育欣赏能力和体育文化的鉴赏能力。
　　2010年以来每届体育节期间开展的&游戏征集大赛&、学生家长征文大赛、学生快乐童年手抄报、绘画大赛和社区游戏活动摄影大赛等系列体育文化活动吸引了广大学生和家长的积极参与，受到社会和家长们的广泛赞誉，有效形成学校、家庭、社会共同关心学生健康，开展阳光体育运动的合力。(选自《教育体制改革简报》)
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如何评价、鉴定一件紫砂壶的优劣，古今中外许多收藏家心里都有自己的标准。作为文字付诸于纸面，前人虽有片言只语，但系统理论却不多见。因为各家自有各家言，标准也不相同。
一、前人对紫砂壶的评价
“茗壶莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡”，这是明代文学家李渔对紫砂壶的总评价。
为什么宜兴的紫砂壶好？这可从两个方面来说明。一方面，它是艺术品，形制优美，颜色古雅，可以“直齐商彝周鼎而毫无愧色”（见张岱《梦忆》）。另一方面，它又是实用品，用以沏茶，茶味特别清香；“用以盛茶，不失元味”。明人文震亨说：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。”许次纾也说：“以精砂制之，正取砂无土气耳！”（文震亨《长物志》，许次纾《茶笺》紫砂壶还有一种特点，就是使用越久，器身色泽越发光润，沏出来的茶叶也越发醇郁芳馨。《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，人可见鉴。”在林古度《陶宝肖像歌》里也有“九且色泽生光明”的诗句。这种既有艺术价值又有实用价值的特点，使紫砂壶的身价“贵重如珩璜”，甚至于超过珠玉之上。
清人汪文柏赠给当时紫砂壶名家陈鸿远的一首《陶器行》诗里，有“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸上”的赞句，可见宜兴紫砂的身价是非常高的。究竟值多少钱呢？明人周澍《台阳百咏注》里说：“供春小壶一具，用之数年，则值金一笏。”到了清代康熙年间，也是“一具尚值三千缗”。（陈其年《赠高澹人诗》，见《阳羡名陶录》可见名家出品价格尤高。再往后，则凡是明代名家所制的紫砂壶，不仅“价埒金玉”，而且“已为四方好事者收藏殆尽”。（吴梅鼎（阳羡茗壶赋》）不仅如此，甚至一些残破的紫砂壶，也有人愿意出价收购。周伯高就是这样的人。他说：“供春、大彬诸名壶，价高不易辨。予但别其真，而旁搜残缺于好事家，用自怡悦。”（吴骞《阳羡名陶录》）。
紫砂壶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相近。文人玩壶，视为“雅趣”，参与其事，成为“风雅之举”。他们对紫砂壶的评价是：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”（奥玄宝《茗壶图录》紫砂壶与当时名震宫廷的景德镇瓷器是截然不同的感觉，因而它博得古今中外文人的“深爱笃好”。
二、如何进入欣赏紫砂壶之门
欣赏紫砂壶必须从爱壶、玩壶入门，在使用、玩赏中，了解什么是正宗紫砂，紫砂泥原料的性能，化学成分、分子结构、吸水率、透性性、紫砂壶泡茶、注茗的功能，壶的构造、艺术风格，名人、名作、历史沿革、流派等等，并逐步确立自己的收藏风格。欣赏紫砂壶，亦浅亦深亦玄亦神，关键在于如何进入赏壶之门。
宜兴紫砂壶历来分四个档次：实用品（大陆产品）、工艺品（细货）、特艺品（名人的作品）及艺术品（富于艺术生命之作）。实用品的特点是每个历史时期投入的制作人员最多，制作技艺差，日产量高，品种单一，这项产品历来不入赏壶之列（历史上也有专做大陆产品而独具功力的高手，应属例外）。工艺品出于良工巧手，其作品一般来说制工精良，但出于历史或文化因素，艺术素质，他们的作品大多为模仿传统造型，或创作一些符合初步紫砂爱好者喜爱的造型。再上一个层次就是名人产品，称之为特艺品。名人当然是在同行中出类拔萃的佼佼者。名人少，作品亦少，它总是赏壶，藏壶者渴求的对象。艺术品，粗略说，并非就制作技术精湛、功能独具、材质贵重等而言，而是根据作者的文化艺术素养的高下，在紫砂这个传统工艺中注入艺术生命的多少来判定的。
不富收藏就无赏壶可言。收藏应该各有所好，不必强求多种多、全、精、专，在收藏中可以学会欣赏，在欣赏中学会收藏。
三、鉴赏紫砂壶的基本知识
评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：美好的结构，精湛的制作技巧和优良的使用的功能。所谓形象结构，是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例协调。精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶扳的便于执握，壶的周圆合缝，壶嘴的出水流畅。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。
如果抽象地讲紫砂壶的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的面相；神即神韵，一种能令人意会体验出精神美的韵味；气，即气质，壶艺所内涵的本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各姿态。从这几个方面贯通一气，才是一件真正的完美的好作品。但这里又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理，斤斤计较于壶的容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的宜盎宜平，身段的或高或矮，侧重于从沏茶茗饮的方面为出发点，那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是盎是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。所以观赏一件新的造型，应该在领悟到美的本质以后才始加以评点。从这样的审美态度作出发点，才能赢得爱好砂艺者的共鸣。当然，作为一件实用工艺美术品，它的适用性也非常重要的，使用上的舒适感可以愉悦身心，引起和谐的兴致。因此，也就是依据饮茶的习惯、风俗，有选择地考虑壶体的容量，壶嘴的出水流畅，壶把的端拿省力舒适等等。这些都是必须作具体范围的内容来考虑的。
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