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《老王》教学设计|人​教​版​八​年​级​上​册​语​文​《​老​王​》​优​秀​教​案
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语文：第9课《老王》导学案（人教新课标八年级上）
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《老王》教学设计
《老王》教学设计○课型：教读课 ○教学目标：理解老王的“苦”与“善”；学习本文把琐碎的材料组织成一个整体的写法；理解本文语言风趣含蓄、简练风趣的特点。 ○课时安排：两课时 ○教学过程： 第一课时 教学内容及步骤： 导入：在我们周围有一些人，他们生活艰难，不被人重视，却有金子一般的心，你是怎样对待他们的呢？今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章，探究这个问题。 ○学生齐读课文后，找出生字词，师生一起解决。 ○引导学生整体感悟课文，领会作者与人物的思想感情，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱： 在这篇课文中，老王是一个怎样的人？作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话，应该怎样理解? 学生思考回答：教师小结归纳： 这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，，是极其纯朴的好人。
作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，卜老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸 者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老 王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。 第二课时 ○引导学生讨论研究问题
1．为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老 王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
2．这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的? 引导学生先列提纲，再探究为什么这样安排。 指导与明确：作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。 作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
3．比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。
①他送伪冰比他前任送的大一倍，冰价相同。 ②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。 ①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。 ①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?” ②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?” ①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。
①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。 ○布置作业：（选作一题） 1． 试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称，就要描写老王的心理活动，要在领会思想感情的基础上充分展开想像。 2．在你的周围有像老王这样的人吗?他有什么样的特点？ 在周记本里记下来。 《老王》教学设计2教学目标 朗读课文，把握内容，感悟爱的博大。 理清思路，体会描写的作用，感受语言风格。 关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。 ‘ 教学重点 全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。 揣摩记叙文语言的特点。 课时安排 一课时。 课前准备 布置学生预习字词，熟读课文，搜集作家杨绛的有关资料。 思考：想想自己生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的? 教学内容 《老王》写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。 学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言的特点。 教学设计 整体感知 导人： 有这样一个故事，一个17岁的男孩在投海自杀时，被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿，愤世嫉俗，穷途末路。老太太对男孩说：“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说：“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说：“跟我来，我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家，让他在菜园里打杂。虽然生活清苦，但她对男孩爱护备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜，10天后萝卜发芽生叶，男孩得意地吹着口哨，红萝卜熟了，老太太把萝卜腌得可口，给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛，自吹自娱，老太太听了称赞说：“除了你没有人给我吹过笛子。孩子，真好听。”男孩似乎渐渐有了生气，老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年，男孩继续在菜园里种菜，高中毕业，男孩白天做工，晚上上夜大学习深造，毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说：“你吹笛子，能使我知道很多东西的形状和颜色，简直像看到了一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说：“现在，我已相信，真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后，男孩利用假期自撰笛曲，继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐一也就是知道有人爱护自己的快乐，也使自己的晚年生活富有意义。 你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情奈⑿Γ痪淝浊械奈屎颍淮?“希望工程”的小小的捐助――现在，你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》，感受普通人相互关爱的情感，想想我们每个人应该怎样做。 板书课题并出示目标。 感知内容。 检查预习“读一读，写一写”。 学生朗读课文，理清思路，把握内容。 教师出示问题组： 文章写了老王哪几个生活片段?他是怎样的一个人? 作者一家是怎样关心老王的?表达作者怎样的思想感情? 这篇文章叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么? 学生边读边思考，小组讨论，全班交流。 教师引导 在把握课文内容，概括老王是怎样一个人时，教师要引导学生既注意老王“善”的一面，还要注意老王“苦”的一面。为提出“应该怎样关心不幸者”的问题埋下伏笔。 精读研究 教师导学。 人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚 至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会 要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家就是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。 学生再读课文，思考问题。 教师出示问题组： 为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护?要有怎样的精神才能做到 作者那样尊重人、理解人、关心人? 怎样理解文章结尾的最后一句话? 学生小组讨论，全班交流，教师参与。 明确：主要是平等观念和人道主义精神。 揣摩语句。 教师引导： 本文的语言看起来平平淡淡，但静中有动，意味深长，有很强的表现力。请同学们找 出有表现力的语句，深入领会。 全班交流，教师点拨。 拓展延伸。 教师出示问题组： 你的生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的? 当你不幸时，你得到过别人的关爱吗? 你怎样看待在与人交往时首先要付出爱的问题? 学生小组讨论，全班交流。 明确：人人要关怀不幸者，发扬社会主义人道主义精神。 作业 展开想像，试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋的部分。(要突出老王的心理描写) 《老王》教学设计3教学目标 1．以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。 2．理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。 3．熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。 4．探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。整体把握课文，体察人物思想感情。 5．揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。 教学重点 引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。 1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断；刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。 2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。 教具准备 多媒体CAI课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料 学流程设计 一、导语设计 (背景音乐：《让世界充满爱》) 同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。 二、指导自读，把握文意 1．投影显示生字词，检查学生的预习情况。 (1)注音 塌败 取缔 伛 翳 骷髅 绷 滞笨 愧怍 (2)释义 塌败 滞笨 取缔 愧怍 2．学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。 听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。 思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请学生自读课文谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？ 学生积极回答，教师归结： 从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从欢嗍找环智曳浅＝哺星椋踩室澹Ｔ敢饩∫逦瘢蛘呱偈涨且桓鼍裆厦挥惺艿饺魏挝廴镜募浯科拥暮萌恕?作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。 3．学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。 教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。 学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。 4．合作研讨。 (1)文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文虽后一句话，你是怎样理解的? (2)你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么? (3)写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢? 学生小组讨论解疑，教师点拨、明确： (1)作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。 老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。 结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧作”。 (2)从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。 再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。 老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。 (3)作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。 除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。 5．杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?（参见课后练习） 6．说话训练。 爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。 三、写作指导 1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。 怎样写好这类文章呢? (1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。 (2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。 比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。 (3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。 (4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。 (5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。 2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。 (1)我的――(爸爸、妈妈、老师、好友……) (2)他(她)是一个――的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……”) (3)我逐渐了解了他(她) (4)其他：童年的伙伴、挚友、手足情深…… 四、课堂练习 阅读文段，回答问题。(分发打印好的文字资料) 朋友给我讲了一件真事。 说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满是泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预，感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地――在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，______________________________________。 这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节啊! 1．文中的“犊”读作_____，文中“震撼”一词的近义词是_____。 2.当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下?(请用文中语句回答) 3．文中写屠户“沉思良久，破例作出了一个决定”，根据上下文，揣摩理解：他“沉思”的是什么他将会作出怎样一个决定? 4．请为本文拟一个小标题_____________。 5.本文表现的主题是什么?请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。 6.本文最感人的地方在哪里?为什么?用简明的语言谈谈你的理解和体会。 《老王》教学设计4教学目标： 1、 把握老王的性格特点。 2、 揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。 3、 体会作者的思想感情。 教学重点； 领会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。 教学内容： 本文写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言特点。 教学设计： 一、导入 1、作者介绍 2、生字词 二、整体感悟 1、文中介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？通过这些叙述与描写，你认为老王是一个怎样的人？ 1） 介绍老王的职业；生理缺陷；居住条件。 2） 记叙了老王为作者送冰，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心；去世前给我送香油、鸡蛋表示感谢。 3） 老王是一个孤苦伶仃但又老实厚道、有良心、关心人的人。 2、你认为作者是一个怎样的人，具体体现在哪些地方？ “我”也是一个善良的人。具体表现在：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；关心老王的生活。 3、本文表达了作者一种怎样的思想感情？ 对老王的不幸深表同情，为自己对老王的关爱还不够和自己无力真正改善老王的境遇而感到“愧 ”。 4、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的？文章的线索是什么？ 以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头三段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段；二是生理缺陷，老王谋生的困难；三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。 三、重点岩读 指名朗读“有一天，我在家听到打门……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧 ”部分，思考下列问题。 1、老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？体现了老王怎样的性格特点？ 知恩图报、心地善良 2、老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？你是怎样理解的？ 老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实善良。 3、对课文结尾一句话，应该怎样理解？ 一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到“愧 ” 四、为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护？要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人、理解人、关心人？ 主要是平等观念和人道主义精神。 人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任。没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家几是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。 一、教学设想 本课预计分两课时进行。第一课时完成文学作品第一个层面的解读，即对文本的内容、思想情感作一整体梳理；第二课时完成文学作品第二个层面的解读，即对文本的语言、结构以及组织材料等方面的写作特色进行品味学习。 两课时各有侧重又相互融合。前者是后者的铺垫，侧重于“文”，把握内容的同时应重视人文思想的熏陶；后者是前者的深入，侧重于“语”，品味习作特色的同时应重视语文能力的培养。（如果学生程度不够，第一层面的解读可考虑分为两课时进行。） 《老王》教学设计二、教学流程 第一课时 （一）教学目标 1、整体把握文本内容及思想情感，理解老王的“苦”与“善”。 2、体会作者的善良，引导学生以善良对待善良，关爱弱者。 （二）教学侧重 体会人物特点与琐碎叙事之间的相互关系。叙事表达出人物特点，叙事服务于人物特点。 （三）课堂预设 1、新课导入 说说自己身边最苦的人。（职业、生活条件、身体状况） 2、研读老王之“苦” （1）随机朗读（1――4）自然段； （2）讨论老王之“苦”：生活艰苦 精神凄苦 [设计说明] 先结合导入讨论老王生活之“苦”：职业――蹬三轮 身体――残疾 生活――塌败小屋 再追问老王精神之“苦”：孤独、无亲 受恶意攻击、被人瞧不起 3、研读老王之“善” （1）默读（5――22）自然段； （2）讨论老王的品质：善良 朴实 [设计说明] 体现教学侧重，引导学生概括老王品质，寻找文本依据，通过对老王“送冰，送人，送香油、鸡蛋”等叙事的深入研究，理解老王的善良、朴实，应随机结合学生回答品味本文细节的传神之处。可设计感性题目如“老王所做的哪一件事最使你感动？”之类。 4、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情 （1）讨论：“我”一家的善良都表现在何处？ （2）讨论：老王死后，作者认为自己对老王这样关爱够了没有？ （3）结论：呼唤周围的人对苦人、弱者更多一份关爱。 [设计说明] 老王的善良都是通过我和老王的交往展开的，所以，在前一环节学习的基础上，学生应当很快梳理出：我与老王闲聊；女儿送鱼肝油；坐车照顾老王生意；关心老王生活；不白吃老王送的东西等事例。重点应当讨论（2），从而推敲末段――那是一个幸运的人对一个恍艺叩睦⑩簦ㄎ卫⑩簦浚辈荒训贸鼋崧郏盐瘴谋舅枷肭楦小?5、拓展延伸 引导学生关爱身边的弱者、苦人：每一个时代，每一个社会都会有穷苦人、弱者，他们需要社会更多的同情关爱。同学们，学了本文之后，你准备怎样对待刚才（课前导入）介绍的身边的“苦人”呢？ [设计说明] 联系文本主题及生活实际，根据课堂时间，作适当的讨论，肯定学生的爱心。 6、课后作业 仔细观察身边的苦人、弱者，以最简洁又最感人的语言描写出他们的生存状况。 第二课时 （一）教学目标 1、品味本文语言以及组织材料方面的特色。 2、局部对比学生与杨绛的描述，学习体会作家精彩的写法。 （二）教学侧重 体会杨绛运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实，并且产生震撼效果的写作技巧。 （三）课堂预设 1、回顾上节所学 简述叙事内容及主题，为语言、组材特色分析作铺垫。 2、讨论语言特点 （1）联系课后第二题，举例说明本课语言特色； （2）归纳语言特点：简洁 朴素 3、讨论组材特点 （1）举例说明叙事特点； （2）归纳叙事特点：琐碎 平淡 4、小结杨绛作品特点 运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实，这种看似冷漠，仿佛“他者”的叙述，却产生惊人的震撼效果。读者合上作品，才发现一种冷冷的悲凉自心底弥漫而来，感人至深却在不经意间，这是杨绛给我们带来的文学。 5、讨论学生习作得失 （1）典型习作（上节课后作业）投影阅读； （2）对比杨绛讨论得失； （3）修改各自上节课后作业。 6、选择作业 课后练习三“改写”或者“我读杨绛”选一。 附板书： 苦： 生活艰苦 精神凄苦 1、 老王――以―善―良―对―待―善―良――杨绛 善： 善良 朴实 语言 简洁 朴素 2、 杨绛作品―――――――――――― 真实 震撼 叙事 琐碎 平淡 《老王》教学设计教学目标： 1、学习体会作者思想中的平等观念和人道主义精神。 2、学习文章组织材料的办法。（利用片段来刻画一个人物。） 3、学习分析人物命运的根源，尤其是社会根源。 教学重点：教学目标1、2 教学难点：教学目标3 课时安排：1课时 教学设想：这篇文章所反映的时代背景是一个比较特殊的年代，对于出生在80年代末90年代初的初中生无疑是比较不好理解的，教师在讲授时应该适当的交代时代背景。但没有必要过度渲染。学习这篇文章时，着重是要学生领会其中的人道主义精神，并把握文章的结构模式，为今后学习类似的文章（如《孔乙己》）或者写作做一准备。在教学时，可以重点让学生搞清楚几个点：（（1）老王的悲惨身世及处境。（2）我们与老王交往的几件往事。（3）老王悲惨遭遇的社会根源。） 庄子曰：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这句话值得得辨证反思，我们当然主要在任何时代，任何社会中，都要有一良好的人际关系，尤其是邻里关系。但我们也更希望有一个能够供大家畅游的江湖，也就是要有一个和平稳定的良好的社会环境。 课前准备： 1、给下列加点字注音或者是根据拼音写汉字： 田螺（ ）、（t ）（ ）败、取（d ）（ ）、凑（ ）合、冰（y ）（ ）、（y ）（ ）、（k l u）（ ）、绷（ ）带、包（gu ）（ ）、（zh ）（ ）笨、攥（ ）、侮（ ）辱、愧怍（ ） 2、辨析下列多音字： （1）绷 （ ） （ ） （ ） （2）强 （ ） （ ） （ ） （3）转 （ ） （ ） （ ） 3、辨析下列形似字： （1）伛 （ ）枢 （ ）讴 （ ） 呕 （ ） （2）镶 （ ）壤 （ ）攘 （ ） 嚷 （ ） （3）怍 （ ）炸 （ ）诈 （ ） 咋 （ ） （4）蹬 （ ）瞪 （ ）澄 （ ） 镫 （ ） （5）僻 （ ）避 （ ）壁 （ ） 璧 （ ） （6）缔 （ ）谛 （ ）啼 （ ） 蹄 （ ） （7）塌 （ ）蹋 （ ）榻 （ ） （8）凑 （ ）揍 （ ）腠 （ ） 4、词语解释： (1)体悟：体验和领会。 (2)失群：(人或动物)离开集体。(3)落伍：比喻人或事物跟不上时代。(4)惶恐：惊慌害怕。(5)荒僻：荒凉偏僻。(6)主顾：顾客。(7)取缔：明令取消或禁止。(8)欣然：愉快地。(9)扶病：带着病(做某件事)。(10)镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。(11)抱歉：心中不安，觉得对不住别人。(12)追忆：回忆。(13)捉摸：猜测，预料。(14)愧怍：惭愧。 5、作者简介 杨绛，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂?吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。 教学过程： 导入：教师先讲庄子“相濡以沫”的故事，略加分析。这个单元我们学习的主题是爱心，“只有人人献出一点爱，这个世界才会变成美好的人间。”（如有条件，课文结束时可播放这首歌曲。）我们中国在古代就提出了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的进步思想，这些其实都告诉我们，人与人之间需要一种和谐的关系。今天我们将学习杨绛的《老王》，本文通过写作者与车夫老王的交往，反映了车夫艰难困苦的生活，以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 （一）快速的阅读文章： 1、把握课文主要结构： 板书设计： 《老王》 （一）（第1~4段）写老王的基本情况（逻辑顺序）――“苦” 职业；生理缺陷；居住条件 （二）（第5~末）回忆与老王交往几个片段（时间顺序）“善” A、愿意给我们送冰块，车费减半。 B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。 C、“文革”时期，他的生计越来越困难。 D、去逝前一天硬撑着身子给“我”送香油、鸡蛋。 （二）、分析第一部分： 1、老王的是个干什么的人？他有什么生理上的缺陷？老王的居住条件如何？ 答：老王的身份是三轮车夫，老王只有一只眼睛，另一只是“田螺眼”，瞎的。老王住在一个破落的大院中的破旧小屋里。（开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。） 2、这篇文章主要介绍的人物是老王，从文章里不难感受到这个人物身上可以用两个字来概括：“苦”与“善”；第一部分的交代显然重点表现了他：“苦”的一面，那么他的“苦”表现在什么地方？ 答：苦，具体表现在：靠一辆破旧的三轮车活命；“文化大革命”期间，载客的三轮车被取缔，他的生汁就更加窘迫，只能凑合着打发日子；他打了一辈子光棍，孤苦伶仃；他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的；眼睛瞎了一只，另一只又看不清；他的一生凄凉艰难。 3、“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“同是不幸”? 老王的眼睛瞎了一只是事实，相对于正常人而言，这就是一种不幸，不管他是因“从小营养不良而瞎了一眼”，还是因为“得了恶病”而瞎了一眼，所造成的后果都是瞎了一眼，而这原因都是不幸的表现，所以这样说。作者一家对老王的关心、爱护反映在文章中，这体现了作者一家那种平等观念和人道主义精神。老王是不幸者，但作者认为，所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。人道主义精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家总是照顾老王的生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心才能这么关心人，爱护人。 4、“北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。”请你想一想，这是一个什么样的年月？为什么“蹬三轮”的要组织起来？如何评价那个时代？ 答：作品反映的是“文革：那段荒唐动荡的社会，当时受到左的思潮，不许人们单干，所以连蹬三轮的也要组织起来。作者对那个时代是深恶痛绝的。 （三）分析课文主体部分： 作者因为是以自己的眼光来看待老王，所以在写作过程中就不可能将老王所有的事情写上去，而是写自己与老王交往或者听闻的几件事，用这种方法来塑造人物可以使情节集中鲜明，节省文章的篇幅，能够更好的表现主题，但写作时一定要注意材料的选择。 （1）事件一：“送冰” 第一个片断写老王给“我”家送冰，“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”，突出老王的忠厚、老实； “他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。”这一句表明老王是怎样一个人?“大概”一词是否可以删去?为什么? 这一句是对前面“老王是其中最老实的”的一个补充说明，表明老王从来没有想到过要占“我们”的便宜或是欺负“我们”，可见老王是一个老实忠厚的人。 “大概”一词不能删去。因为“大概”表示一种猜测，它并非是老王的想法，而是“我”根据自己的观察而作出的一种猜测。 2、事件二：“看病” 第二个片断写“我”家默存(即钱钟书先生，杨绛的丈夫)上医院，老王不仅把默存送到医院门口，，还坚决不收钱。“我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：‘你还有钱吗?”从老王的语言上又可看出他的善良与憨厚。 从文章里，你能不能感觉出“我”与丈夫当时的身份与处境？ 答：都是知识分子，受到不应该有的迫害。 3、片段3： 第三个片断写“文革”时期，载客三轮取缔了，因此老王的生计越来越艰难。老王又老又病又穷，如果不是“幸亏”有位老先生坐老王的车，他还怎么能活下去?不久老王果然病了，且总不见好。这也是为下文做铺垫。 4、片段4、 老王去世前一天，最能见出老王心地善良。老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人。可就是这样，他也要去谢谢好心人――一瓶子香油，一包裹鸡蛋。老王认准他们一家是好人，所以知恩必报。而此时作者心里只有同情和悲酸。老王去世好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱太少。 （1）“他面如死灰，两只眼上都结着一层④，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”这句话属于什么描写，说明了什么？ 答；肖像描写，表现老王久病之后的干瘦、脱形。（比喻手法。其作用是该句借僵尸、骷髅外表的恐怖、、干枯形象以及不经打的特点，形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点。） （2）“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”老王送来的鸡蛋再多，总也有个数量，为什么说多得数不清？ 答：“千里送鹅毛，礼轻情谊重”。作者记住的不是老王所送鸡蛋的多寡，而是其中蕴含的沉甸甸的情谊。这份情谊无法用冷冰冰的数字表示。 （3）我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”“强笑”是什么意思，我为什么要强笑？ 答：勉强的笑，对老王送我们东西感到于心不安，也为老王的善良和不幸感到凄怆与高兴，故而欲笑又笑不出，只能“强笑”。 （4）“他赶忙止住我说：“我不是要钱。””为什么又“站着等我”。 答：“赶忙止住”是出于老王真心，“站着等”是为我的话，是在领受谢意。 （5）从文章中的哪些地方可以看出“他”送香油和鸡蛋给“我们”是为了表示“感谢”的？ 答：．他送我们的意思表达得很明白，并说“不要钱”，送的第二天便就死去了。 （6）“那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。”这句话用了什么修辞，作者为什么要用这种修辞？ 答：．夸张。再次强化老王临终前的形象，表现他生活上的苦境，表现他人性上的善良。 （7）摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。你认为我是如何领受他的谢意的？ 答：很诚实地给他钱，并注意他的尊严。我只说“免得托人捎了”。 （8）对结尾一句话，你是怎么理解的？ 答：结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。 小结：课文主体部分通过“我”与老王交往的几件事情，重点表现了老王善良的性格。 善，具体表现在：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；在“文化大革命”那样荒唐动乱的年代，钱钟书被诬为“反动学术权威”，被造反派打翻在地。然而老王丝毫没有影响，照样尊重钱钟书夫妇。他认准他们是好人。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不太放心，担心人家看病钱不够。老王善良更表现在：受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。 （四）总结全文： 1、本文的线索是什么？ 答：我与老王的交往为线索。 2、为什么在新社会里，老王还处在那样苦难的状态，而且每况愈下? 在新社会里，老王还处在那样苦难的状态，而且每况愈下，这是因为当年极“左”思潮所造成的。如北京解放后，连蹬三轮车的都要组织起来，而老王因为那时“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，没有进去，只能成为单干户，使老王常有失群落伍的惶恐。“文革”时期，载客三轮都被取缔，老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮送客，将就维持生活。另外，整个社会对不幸的人缺少关心。可以说，老王悲惨结局是有着深刻的社会根源的。 精品备课：老王【学习导引】在我们的周围，总有一些生活艰难的人们，他们虽然不被人重视，却有一颗金子般的心。你曾经体悟过这些人的善良吗？我们又是怎样对待他们的？学习了《老王》这篇文章，你也许会找到答案：用善良去体察善良，用爱心去唤起爱心，世界将变成美好的人间。 【学习目标】同学们，学习这篇课文，需完成以下目标：1．掌握基础字词。2．把握文章内容，了解老王艰难凄惨的生活境况。3．品味意味深长的语言，体悟以老王为代表的社会底层人民的善良。 【基础知识精讲】课文全解一、背景资料作者简介：杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂?吉诃德》。二、课文剖析1．重点精讲以善良去体察善良。这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地,踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。老王在身体极端恶劣的状况下，还为“我”送来鸡蛋和香油。看：“老王直僵僵地镶嵌在门框里”、“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳”、“他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。作者用形象的语言，通过外貌描写，具体地描述了老王当时的身体状况。“我”要给钱，老王制止了我，但我说“不过你既然来了，就免得托人捎了。”老王这时怕“我”真的托人给他送钱去，平白给“我”添麻烦，所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。最后一句话“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”表达了作者的心声：对像老王这样生活困难，但心地善良、乐于助人的人，我们应当尊重他们，多给予关爱，以善良去体悟他们的善良，建立互助互爱，互相尊重的新型人际关系。2．写法精讲这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢？研究这个问题，可以先列提纲，再探究为什么这样安排。可以看出，作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。除段落安排有序之外，还应该探究贯穿全文的线索。可以看出，作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。3．难点精讲为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。问题全解在文革时期，作者一家受到了很大的冲击，处境非常不好，文中多处都记述了当时他们一家人的艰难处境，但面对老王这样的人，作者依然觉得自己是“幸运的人”，并对老王感到愧怍。对于这个问题的理解应当联系作者及老王的境遇来考虑。作者虽处境艰难，但富有同情心和平等观念，在作者的观念里，人是生而平等的，虽然每个人的境遇不同，有时甚至差别很大，这只不过是幸运和不幸造成的，对于不幸者，应当平等对待，没有歧视的理由。正如作者所想，在文中可看出，作者正是按照这个标准去做的。因此，才对没有请老王“坐坐喝口茶水”而感到抱歉，对“吃了他的香油和鸡蛋”“却拿钱去侮辱他”而感到愧怍。 【学习方法指导】学习本文，应先默读课文，借助工具书解决字词障碍，从整体上把握文章；然后再通读全文，找出本文介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？重点记叙了哪件事？表现了老王什么样的精神品质？通过思考与分析，去体悟以老王为代表的社会底层人民的善良。另外，课文在好几个关键地方说得很含蓄，淡淡地说明情况，不发议论，其实作者是有自己的感慨的，应该深入领会。例如：“据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’，就‘进不去了’，他感叹自己‘人老了，没用了’。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。”这就应思考：当时受什么思想支配，连蹬三轮的都要组织起来?这种政策好不好？又如：“我们从干校回来，载客三轮都取缔了。”查一查“取缔”是什么意思（明令取消或禁止），想想当时为什么要取缔。这样可以使我们了解当年极“左”思潮的荒唐。再读作者所写的改装后的平板三轮怎样送客，就可以体会作者对极“左”思潮的深恶痛绝，可以了解老王悲惨结局的社会根源。又如：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作。”可以思考：作者一家当时受了冲击，处境并不好，她为什么还觉得自己是“幸运的人”，而感到愧怍。 【拓展训练】杨绛文学语言的特点（林筱芳）杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时把词序变换一下，不符合常规，反倒更显别致耐读。如《丙午丁未年纪事》中有一句话：“登台就有高帽子戴。”通常也许会说“登台就得戴高帽子”，因这分明是被迫。但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛，令人想起“拜年就有压岁钱”之类。这与当时的环境完全不合拍，只好当成一句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度。平平八个字，平静中有抗议，调侃中有悲哀，很有韵味。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气。因而使静穆严肃的语言自有生气,安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。（节选自《人在边缘――杨绛创作论》,《文学评论》1995年第5期）
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