“里程碑”是我们经常用到的一个词语。《现代汉语词典》中对“里程碑”的定义是：①设于道路旁边用以记载里数的标志。②比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。请你根据所学知识，写出下表中所列历史事件被称为“..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！名师解析高考押题名校密卷高考冲刺高三提分作业答案学习方法问题人评价，难度：0%“里程碑”是我们经常用到的一个词语。《现代汉语词典》中对“里程碑”的定义是：①设于道路旁边用以记载里数的标志。②比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。请你根据所学知识，写出下表中所列历史事件被称为“里程碑”的理由。图      片历史地位理　   　由 罗马法发展史上第一座伟大的里程碑    中国现代化发展进程中第二个里程碑    中国现代化发展进程中第三个里程碑  国际工人运动发展史上的里程碑    马上分享给朋友：答案图一：标志着罗马成文法的诞生。（3分）图二：结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国。（3分）图三：十一届三中全会决定把党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放。（3分）图四：标志着马克思主义诞生，为国际工人运动提供了科学的理论指导。（3分）点击查看答案解释还没有其它同学作出答案，大家都期待你的解答点击查看解释相关试题传统生死观,traditional view of life and death,音标,读音,翻译,英文例句,英语词典
说明：双击或选中下面任意单词，将显示该词的音标、读音、翻译等；选中中文或多个词，将显示翻译。
您的位置： ->
-> 传统生死观
1)&&traditional view of life and death
传统生死观
Owing to the related moral , the euthanasia can not gain the legal position,however, traditional view of life and death agreed by the confucianist accepted affirmation of the value of death, which offer the reasonable theory basis of the legal euthanasia.
而我国儒道代表的传统生死观对死亡价值的肯定和重视,则为“安乐死”的合法性提供了颇有说服力的理论依据。
2)&&traditional view of death
传统死亡观
3)&&traditional concept of the death penalty
传统死刑观
4)&&traditional birth concept
传统生育观
5)&&traditional ecological concepts
传统生态观
Summarizing methods and concepts of the Dong people’s traditions in rational use and protection of ecological resources, and calling attention to these traditional ecological concept
国家在侗族地区实施天然林保护工程、退耕还林 (草 )、封山育林等方面 ,除给予一些政策扶持外 ,应当重视侗族传统生态
6)&&life and death view
Dalloway and To the Lighthouse,this novels does not describe wars because of the close connection with the author’s creation view as well as life and death view.
这与作者的生死观和创作观密切相关。
The textual purpose is to try to inquire into what the body ethic narration is, and further deeply expound the unique life and death view radiated by body and the contemporary meaning of the body and soul conflicts.
探讨这一身体伦理叙事是什么,并进一步深度阐释由身体辐射出的独特生死观和灵与肉冲突在当代的意义。
补充资料：生死观
1.对生与死的看法。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。庄子的生死观　　　文 / 情殇天涯
热度 6已有 464 次阅读
|个人分类:|关键词:庄子 情殇 生死观 天涯
读《庄子》，我们往往对其超然的生死观感触颇深。如果说他主观唯心主义和相对主义的有关理论是有失偏颇的话，那么他的关于生死的观点无疑却又在很大程度上是比较正确的。　　在《庄子》中，很多篇幅都涉及到生死观问题。综合来看，作者在这个问题上持如下观点：　　首先，庄子认为人的生死是一种自然现象。在《相濡以沫，不如相忘于江湖》一文中，作者说“死生，命也，其有夜旦之常，天也”。意思是说人的生死和白天黑夜一样，是自然现象，是不可避免的。这种观点早已经被科学证明了是完全正确的。人只不过是自然的产物，和一块石头，一棵草，以及太阳和宇宙一样，都有一个产生、发展、灭亡的过程，是人力所能改变的（“人之有所不得与，皆物之情也”）。在两千多年前的战国时代，庄子就能够以锐利的眼光看穿生死的本质，的确是难能可贵。　　其次，庄子认为活着是一种痛苦，死了是一种快乐。作者杜撰了一个《髑髅之乐》的故事，假托自己和髑髅对话，然后髑髅表明了自己的观点：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”，很明显这是庄子的观点，只不过是假借髑髅之口说出来罢了。同样，在《相濡以沫，不如相忘于江湖》中，作者也说“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”，还是把生看成是一种痛苦，把死看成是一种休息。　　再次，庄子认为既然生死是自然现象，生为苦，死为乐，那么对待死亡就无须乎悲痛，应该高兴才对。在《安时处顺，视死如归》一文中，庄子假借秦失吊老聃“三号而出”，其弟子认为如此不合乎礼节的故事，让秦失说出了自己的观点“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”。意思是说，该来的时候，老聃应时而生；该去的时候，老聃顺乎自然而死。对待生死能持安于常分、顺其自然的态度，哀乐之情就不能侵入人的内心。同样，在《方外之人的丧事》一文中，作者虚构了孔子让子贡帮忙料理子桑户丧事的故事，子贡到时，见子桑户的好友孟子反和子琴张正在编曲弹琴以歌。子贡从儒家的角度自然是认为很不合适，而那二人却笑子贡“是恶知礼仪”。子贡回来把情况说给孔子，听了孔子的解释后才明白了方外之人（道家弟子）和儒家在对待生死上的差别。当然，最让人难以接受的恐怕就是庄子“丧妻而歌”了。庄子的妻子死了，惠子去吊丧，而庄子此时却“方箕踞鼓盆歌”。惠子自然感到不合适，认为庄子的老婆“与人居，长子、老、身死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（不也太过分了吗）？而庄子却认为“察其（他老婆）始而本无……气变而有生……是相与为春秋冬下四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”，看，这是一个多么潇洒另类的庄子啊！　　庄子的生死观当然是建立在他“道法自然”的哲学观基础之上的，他认为每个人都是“道与之貌，天与之形”，既然如此，我们除了顺其自然，不要把生死看得太重，节哀自便之外，还能做什么呢？　　可茫茫红尘中，有几人能做到和庄子那样呢？
刚表态过的朋友 ()
作者的其他最新日志
热门日志导读
评论 ( 个评论)
这样的想法很矛盾哦
() - 自 2003 年 11 月 27 日开始服务日语学习例解活用词典_百度百科
收藏 查看&日语学习例解活用词典本词条缺少概述、信息栏，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
作　　者 广濑正宜庄司香久子 编 丛 书 名出 版 社北京大学出版社ISBN出版时间版　　次1页　　数1125装　　帧平装开　　本32开所属分类图书 & 外语学习 & 日语
图书 & 工具书 & 字典词典日语学习例解活用词典所列词条以日语学习者较难区别的词语为中心选择了302项708个词条词义和用法的说明使用了通俗易懂的语言为了方便自学在汉字上标注了读音假名例句还用了罗马字拼注另外为了便于学习假名注在了汉字之下这将有助于提高汉字的读写能力而且所有内容都附有英译还加了许多插图为了使每个词的意义分类一目了然还使用了九种分类符号予以表示
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看}