新白娘子传奇主题曲有大陆人演的吗?

为什么当年的《新白娘子传奇》许仙让女人演_百度知道
为什么当年的《新白娘子传奇》许仙让女人演
本来挺好的电视剧 为什么非要女人反串呢 这个问题想问好久了
提问者采纳
许仙这个人物有些书生气,找不到合适的男演员叶童早就是影后级人物了,这部戏可以让埂发第故郢嘎电霜钉睛她打开戏路我认为应该是叶童的努力争取得来的
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赵雅芝当时已经快40岁,有家庭有孩子,她个人比较在乎名誉问题,重视家庭,怕和埂发第故郢嘎电霜钉睛男的一起引起家人误解,所以坚持一定不和男演员一起
男演员找不到那么娘的,而且叶童也演了不少女扮男装
叶童演技和长相都符合标准呗
可能觉得有书生气吧
因为,这样可以现实出,许仙的书生软弱气质,其实叶童演的很棒啊!应该比一个男演员来演还要棒!满意!
当时是因为叶童对反串角色演的很出色,而且叶童当时的演技也很不错,所以让她来演......应该是这样的吧
叶童的演技很不错啊而且男装打扮很棒啊
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出门在外也不愁[转载]《新白娘子传奇》大陆删减版的遗憾--高达金刚
[size=14]当我听说大陆引进时,将白娘子发觉小青喜欢许仙删去时,刚开始我觉得这是对的.这样可以使中心明确.因为这部电视剧是讲述白娘子和须官人的爱情的.删除这一多余的片段是明智的.但随后我反复看,再结合小青后来与张公子的爱情后,我发觉这一段是必要的.
首先,小青作为白娘子的丫鬟,她是一个在充满爱情的人间却独身的少女.她的功力不足千年,也就说明的她的不成熟.
在少女的爱情朦胧期,她的白马王子是未知的.所以和她最熟悉的许仙自然有可能成为她欣赏的人.尤其是许仙对白娘子的温柔,倾心,使小青欣赏.就像每人都有点恋父母情结.因为他是她来人间遇到的第一个男子.
其次,这也为后面的小青与张玉堂爱情做了铺垫.这一段表明了小青已经是成年人了.她也修行700年,她在与白娘子许仙生活一段时间后,知道了人间的爱情是多么甜蜜,所以当她遇到一个翩翩少年后,怎么能不爱上他呢?这段铺垫做得非常好
当然,这一段也有不足之处,那就是小青有点喜欢许仙后,白娘子怎么做了 ?小青后来怎么理智回来,因为许仙是白娘子的?这些都没交代.可能因为编剧的考虑不够.赵文川编写的三黄祖师会和梁王府这一段有很多漏洞,错误.咳,但新白作为1992年的作品,已经是十分优秀了.
以上是我的个人观点.
高达金刚/日[/size]
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新白娘子传奇大陆第三次引进重播神话
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3秒自动关闭窗口1、大名鼎鼎的《新白娘子传奇》,赵雅芝、叶童等主演    2、香港电影《青蛇〉,王祖贤、张曼玉等主演    3、新加坡版青蛇与白蛇,范文芳、李明顺主演    4、央视新版白蛇,刘涛主演    天涯贴图太难,为节时以上图略    一、扮相大比拼之白蛇
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  (1)赵雅芝的白素贞,温柔美丽,华贵中不失娴雅,端庄中仍带妩媚。服饰简约大方,素白,淡绿,淡粉,无不突出白娘子的婉约清华。  
  (2)王祖贤的白娘子,有点借鉴京剧中化妆感觉,静若处子,动如脱兔,眉宇间带着一股摄人魂魄的美艳,较之赵雅芝的白素贞,多了一份妖娆。
  (3)范文芳的白娘子:造型有点借鉴电影《青蛇》,范文芳的扮相清丽秀雅,虽欠了丝温柔,却多了一份冷艳。
  (4)刘涛的白娘子:老实说,刘涛是漂亮的,可是比芝姐少了份雍容,比王祖贤少了份妩媚,比范文芳少了份清丽。希望她能演出她自己的特色来。
  扮相大比拼之青蛇
  (1)陈美琪版的青蛇,活脱脱一个俏皮可喜的丫鬟,带着蛇的野性却不失纯真善良。白素贞被关雷峰塔后她的扮相成熟稳重,一改当年小丫鬟模样儿,升职为“青姨”了嘛,当然要有大人样儿了。
  (2)张曼玉版的青蛇,同样借鉴京剧的妆扮,冷色系的眼影口红,繁复的衣裙,从一开始学走路,到屋内梁上捉蚊子,再到湖水边色诱法海,张曼玉把青蛇的刁蛮,任性,冶艳发挥得淋漓尽致。
  电视剧还没出来,不需要搞什么评比,出来了以后再说吧
  maggie+美琪  我的两个最爱
  (3)张玉燕版的青蛇:这个版本中的青蛇扮相媚眼如丝,妖味十足。剧中的青蛇也不是一心护主的好丫鬟,而是处处与白蛇为难,直到最后方被白蛇打动,一心相守。其中她与法海的一段孽缘值得一看。    
  古典美女张玉燕年轻时的照片,与赵雅芝有得一拼!
  第一次赶上直播啊。。。。  感动。。。  还是喜欢台湾版本的。。。陈美琪的小青太赞了。。。
  (4)网上很多人评价,新版的小青唯一的特点就是暴露!
  扮相大比拼之许仙
  赵雅芝那版是经典中的经典!不知伴随了多少人的成长!  王祖贤的那版是电影中的极品!好看!    但是范文芳和正在拍的大陆版的就是糟蹋经典!污染眼球!  演员太丑了!新加坡的那版居然模仿电影版的勾引法海!画虎不成画出的犬更吓人!    哎  根本不是一个档次的!没法比
  (1)叶童反串的许仙,有些女子般的阴柔
  (2)吴兴国的许仙,看上去就很老实,标准的老实书生样
  (3)李铭顺的许仙,眉眼有些沧桑,整个造型感觉有点奇怪
  (4)潘粤明版的许仙,倒很有些许仙的味道。
  赵版的清灵温婉,电影的惊艳妖娆,各有千秋……  其他两部没看过,不作评价。
  扮相大比拼之法海
  (1)这版的法海是最忠于原著,虽然慈眉善目,却心狠如铁,此剧中的法海更为了几百年前的一点小仇加以报复,真是可恶!
  (2)赵文卓的法海实在是太帅了,刚出道的他把法海演得眉清目秀,难怪让小青动了情呢!
  (3)焦恩俊的法海也是英气逼人,在剧中更是与小青大把的对手戏。
  (4)千面小生刘小锋的法海,还没看,不好评价,不过剧照片起来也满不错的。
  直播??
    《青蛇与白蛇》、《青蛇》和《新白娘子传奇》在人物性格设计和剧情上有很大的不同。因为白蛇传的传说家喻户晓,却还没有个统一的定型,因此就有很多人根据自己的想法与爱好去再创作,情节与主题就会有较大的不同,要拿这些作品来作个对比,怕不是那么直观。而不像其他一些电视如金庸的武侠剧一版再版也最多是些甚微的变动。     先来看看三部作品的白素贞的形象。白娘子的善良在三部作品中都有很好的体现,身为妖类,却如此地一心向善,而终遭镇压,不管怎么说都要给人以震撼、不平与怜悯。但赵雅芝版旗帜鲜明地把白蛇放在中心地位来演绎,我也觉得是形象最丰满最为成功的,芝芝演的白娘子几乎成了标准。       而在范文芳版中的白素贞比较不幸。主要分为三点:  
1、那个白素贞不像赵雅芝遇到一位颇具君子风度的官人如意郎君,而是面对一个圬木不可雕的&龟孙子&--是白素贞才彻底改造了许仙;  
2、赵雅芝版的白娘娘有个忠心耿耿无怨无悔的小青妹,但范文芳的青蛇却似从没安什么好心,若即若离,甚至于处心积虑要陷害她利用她(青蛇似没把她当姐姐看,但白素贞却把她当妹妹看);  
3、更悲哀的还在于:赵雅芝版的法海与她是前世有仇,法海千方百计要找她的晦气,那也无话可说。可范文芳版中的法海或石君宝,白素贞对他是有恩的。没有白素贞,哪有石君宝,更不会有法海了。这里的法海也算是身世堪悯了,如果说其师是他的首位恩人,其次是授之降魔宝录的空空禅师,那白素贞便称得上是他的第三们大恩人了,几次救度他,实在比其生母的功德还大。但就对这么有恩的一个,虽是妖吧,善心可鉴,法海仍要干涉她与许仙的婚姻,把他的思想强加于她,这对白素贞是多大的不公平。     
而王祖贤的白蛇更多的表现白蛇的野与善的冲突,在片中我们更多的是在欣赏一个妩媚的蛇妖而非白娘娘!      从外在形象看,白娘子是一个比一个妖。赵雅芝的娘子最具人性化,温柔贤淑,扮相上更倾向于观音造型。范文芳的白素贞更多的突出一个“仙”字,清丽脱俗,难怪法海第一次来保安堂收妖时也不禁脱口而出叫她&仙姑&。电影《青蛇》中两姐妹来到人间,似乎是体验人生的,虽变成人样,一举一动仍不失蛇质,那走路软绵绵的样子不正像蛇么?       白素贞在赵雅芝版与范文芳中形成鲜明的对比。新白的娘子贤惠、贞静、体贴,而青白中则有点天真可爱,还有小姐脾气和急燥。比如她把仇王府里的众冤鬼放出来让他们入土时她对着地面摆手似乎在说&再见&的样子好可爱,还有她把何七九姨的不义之财抢来,说要用来多做善事,帮他们积功德,免得他们下辈子做牛做马,听这样的言语,真有点逗。而每当许仙不长进时,她都气急败坏。
    新白的娘子不会这样。当她见到玉莲与许仙那亲近的样子时,只会到江边独自伤怀,官人有一回赌气出外喝闷酒时,她只坐在家里等。见他在街边看耍大刀流连忘返劝不动时,也只默默走开回家。若换了青白的白素贞,早就把许仙扭回去了。
    因此新白的娘子适于做妻子,所以新白很快就同心结系,而青白的娘子适于做恋人,所以演到将近一半才缔结良缘。     新白的白娘子是完美的,人们叫她白娘娘,叫她活菩萨,都受之无愧。&娘娘&这个称谓本就饱含崇敬之情的,没有一定的的人格魅力哪能赢得如此称呼。而&白娘子&则是亲切一层的叫法。青白中的白素贞还配不上&白娘娘&三字,娘娘是要内外兼修的,倒是许仙叫她&贞贞&,似更确切,以闺名呼之,人如其名。       所以说,新白中的白素贞是&娘子&,青白中的白素贞是&贞贞&,青蛇中的白素贞是白蛇。
             再说小青    
因为青蛇在其他两部作品中与白蛇是同等地位的,所以青蛇的形象与性格比新白的小青就复杂多了。赵雅芝的小青刚烈暴躁,敢爱敢恨,忠心耿耿,这都是令人难以忘记的。最感人的爱情——青蛇和张玉堂:前世的一个小情节造成今生的一段情缘,为了自己所爱人的性命,让爱人忘了自己。忘字心头绕,前缘尽勾销!当张玉堂病好后来向许仙致谢,全无记忆的面对着小青端上的茶杯,简简单单的一句“谢谢大姐”,却催断了小青的心肠!
另两部的小青就是十足的妖了,从里看到外,从外看到里都是蛇妖的行径。但也不是一个妖字就能概括得了的。    
张玉燕的青蛇,在遇上石君宝之前,她也不过是个不以正道修行的蛇妖。但自从遇上石君宝之后,她也起了变化,开始也只想采其阳气修炼,后来又打算来个双修永厮守,终于变成了真爱,又由爱入恨,在后半部分斗法斗智,以期报复。这里青蛇是阴毒了点,不过她确实非常有手段的。在前半部分青蛇对石君宝百般诱惑,可向佛的石君宝始终无动于衷,但青蛇后来利用石君宝亲父的冤魂终于&俘获&了他。既然爱情不能动其心,就用亲情动其心,既然色情不能乱其性,就用恨意私心其性。这青蛇不能说不高明,可惜后来遇上了白素贞。白素贞收了青蛇,点化了石君宝,石君宝才回山成了法海。法海学成了降魔宝录,自然不会放过青蛇精。于是在后半部分一妖一僧之间展开了激烈的报复与反报复。青蛇精仍然诡计多端,她知道妖魔鬼怪耐何不了法海,就煽动和利用凡夫俗子来对付法海,不愧为奇思妙想而又阴毒至极。总之道高一尺,魔高一丈,青蛇竟终于把法海抓住了,誓要把他折磨至死……但法海秉持佛道,竟把青蛇感动了,青蛇放了法海,这也许也有爱的因素吧。特别是最后的结局,小青化做一串绿色的念珠,落在了法海手上--这样她才能永远追随他,陪伴他--我想这也是感人至深的。   
  张玉燕年轻时真的是很漂亮的古典美人    
  所谓伊人,在水一方!颜如瞬桦,依稀可瓣。
    电影中的青蛇更难测其心理。电影篇幅短,它要表达的东西似更含蓄。剧中的小青较之前两部看似更简单,实则更丰富。她既引诱法海,又引诱许仙,因为她说&姐姐有的,我也会有&,这是何意?一种潜在的妒忌还是模仿。也许她是想了解什么叫人,什么叫情吧。结局时,眼泪滑过青蛇的脸,她提剑说:“姐姐,我也会流泪了。” 这一行她寻求许久的清泪,是不是证明她了解了什么叫人,什么叫情呢?
  不错不错,赶上直播了
    法海,不妨也说说吧。《新白娘子传奇》里面说,法力无边,海裂山崩,法者与公俱报也,海者地大物博也。但《青蛇与白蛇》与《青蛇》中的法海却更做到&法海&的真义。这两个法海都很年轻,平心静气地观看,会觉得他们其实很不错的,造型也很好--当然这是特定情境下的,一提到法海,我还是咬牙切齿的,就因为《新白娘子传奇》的法海,太过无情了。其他人物形象自也不同,就说许仙吧。叶童的许仙绝对是鹤立鸡群,不论演员还是所演的剧中人。《青蛇与白蛇》中的许仙中在白素贞的威胁利诱下不断长进,但长进到最后还是不及叶童许仙之十一。      现在再来讨论它们各自的情节构造。《新白娘子传奇》的情节较简单却完整,而且线索明晰。简单地交待前世缘起,迅速的西湖定情;从杭州发配苏州,从苏州发配镇江,再从镇江回到杭州;从游湖借伞到端阳盗草,从水漫金山到断桥重逢,从合钵镇塔到状元祭塔,一丝不苟,娓娓述来,与传说中的白蛇传符合得很好。
电影的青蛇因篇幅所限,情节就更简单了,不过基本也是取材于传说,但电影的成就有时不在于叙事情节,他更多的体现了一种感情和意境。白蛇与青蛇在妖性与人性之间的排徊;许仙对利,对色的向往,及对危难的逃避;法海做为一个执法者在情与罪之间的决择。可以说电影版的青蛇,更多的在阐述一种思想,和无奈!
《青蛇与白蛇》的情节就复杂了,而且基本与传统传说不符合。前半部分两条主线,一是白素贞帮助许仙考状元,二是青蛇对石君宝下功夫。许仙中状元后,白素贞收小青在身边,又闹出一场宫廷秘案……没有端阳一节,水漫镇塔结住白蛇后又集中演青蛇与法海的纠葛斗争……     
不过话说回来,青白的情节设置也有其特点。电视一开始,白素贞变化为人,开口就说:&我叫白素贞,我是来令你得到幸福的。&简单干脆,与赵雅芝的娘子那种娇羞之美不一样。接着就误认了石君宝为要找的人。乍一看,胡扯!再想一番,却也不是没有道理的。从白素贞方面讲,误认可以体现她的性急,以及渴望成仙的急切心情。她这么性急,就预示着她后来调教许仙要遇到种种挫折和大有气受。若石君宝真是前世债主,那倒好办多了,这人只想剃度出家,无欲无求,趁他出来化缘正好送他一箱银子修建寺庙,也就基本功德圆满了。可要找的偏偏是许仙这般无赖的&龟孙子&,白素贞要他出人头地,考中状元,&名垂千古,万世流芳&,那就麻烦大了。从青蛇方面讲,则是让白素贞引出石君宝这个人,若不是这一误认,青蛇也不会去勾搭石君宝了。青蛇也误以为白素贞是喜欢上了石君宝,既然法力斗不过白蛇,就抢她的男人吧,原不过是报复白蛇之意。就这一误认,把主要人物都缠在一块了,引出后面错综复杂的故事。
    白素贞念念不忘的是当神仙,这好像是太功利了,不过成仙毕竟算是个高尚的理想吧。赵雅芝的娘子一开始不也求观音点渡飞升么,但她们都因为尘缘未了,来到人间。其实&报恩&也好,&还债&也罢,不管用什么语法分析和什么思维逻辑,都看不出这与&嫁给许仙&有什么必然联系。但〈新白娘子传奇〉的娘子一看到断桥上的许仙甚至还不知他就是前世恩人时,就已一见钟情了,似乎把报恩的初衷都抛到九霄云外去了。这是无理的--但有情,是为合情不合理。相比之下,范文芳版中的白素贞就理智多了,很鲜明地表明立场,&我是来令你得到幸福的&,只是来令他得到幸福,而没其他意思。所以千方百计威胁利诱软硬兼施,要许仙戒赌,学好,读书……这是很合乎逻辑的想法,所以是合理合情的。     居然是许仙考中状元,而不是许仕林,又荒唐,其实也不然。找到目标对象后,如何报恩(还债)便成了主要问题。在宋朝那个时代,青云之路考取功名实在是再顺理成章不过了。你看赵雅芝在洞房花烛时不也问官人为何不做官,幸好官人有情有趣的&不做官论&,否则这个许仙也非做状元不可了。其实在古代行医并不是个好职业,李时珍的父亲就不同意李时珍从医。不过这更可见官人的志向真非同一般,所以真论起&名垂千古,万世流芳&来,叶童演的许仙还更有可能。再说回范文芳版中的许仙,他那般不长进,想必也不想做官,但他也不会有其他理想,既然他自己懒得去立志,白素贞就替他决定了:读书,考状元!     有白素贞的鼎力支持,还为他&开窍&使他聪明,过目不忘。后来又有黑风的一同协助,许仙还真轻易地中了状元--虽然出了点意外,终赖其法力有惊无险。中了状元,白素贞又要他做好官,看来似要进入恶性循环了,于是演出一件宫廷秘案(狸猫换太子?)许仙功莫大焉,弄到与皇帝称兄道弟的份上。看看也知足了,况伴君如伴虎,于是激流勇退,回老家开保安堂了,做不了良相就做良医。似又应了新白娘子传奇的洞房中那唱词&救世人良医胜良相&,迷迷糊糊转了一大圈似又回来了。不过他们的保安堂夭折得快得很,不久魏飞霞道士来了,法海和尚也来了--顺便说一句,〈青蛇与白蛇〉的故事也不完全胡扯,魏飞霞与黑风在很多白蛇传中都是有名可考的。
  老子考了状元,儿子再考状元,那自然犯重了。而且像陆大雄只会记挂着许家九代单传,也调教不出状元来。所以这里的仕林笨得很,比之当年许仙还不如,许家至此十代单传竟一代不如一代,这为人妻为人母的真是不幸。后来的仕林在青姨的调养下学习妖法,经过一段艰难期,终于进展神速,变得半人半妖。看来难以接受,但他母亲是千年蛇妖的事实又不得不承认。看来〈新白娘子传奇〉中白素贞产前李公甫那段&生人生蛋生妖怪&的奇论也不是杞人忧天,不完全是老李一味搞笑。在〈青蛇与白蛇〉中不幸得到了印证--当然后来是法海救了仕林,散去了他所习之妖法。     再简单说说青蛇那边,不管前面她勾引石君宝,还是后面她挑战法海,青蛇心中都很快形成了一套完事的攻略计划,虽然这计划不易看出,但她的行事着实是有步骤地按既定方案一步步把石君宝引入圈套--这两次青蛇都算是成功了。所以在不耻她的妖媚恶毒之余,也不得不佩服青蛇魔高一丈。突然想起陈美琪的小青可没她这般心计。          范文芳版的白蛇传情节就这么东挪西凑而又八面玲珑,但有些地方我是不能接受的其中说白素贞是西施转世我就反感。西施虽然是一代美女,但我并不怎么看好,也不希望白娘子借四大美人来往脸上贴金。    白素贞最终爱上了许仙,是因为一瓶迷情水,感觉有点怪怪的。白素贞与他相处那么久,见他越来越长进,从而渐生情愫也是有目共睹的。不管是戏还现实中,都需要机缘把可能性促成现实性,所以这迷情水不过起了&催化剂&的作用。在化工生产中,优质的催化剂至少要满足两点,一是高效性,二是易于与产物分离,即运化无痕。这所谓的迷情水达到了&高效&的标准,却未能&无痕&,所以感觉有点怪怪。
    又想起古希腊有位雕像家用象牙雕塑了一个精美经绝伦的美女像,结果爱上了她,于是去求拜神只,神就把石像变成活人,许配给了他。白素贞也是把本来是顽石朽木的许仙塑造成了一位有为青年,面对自己的佳作,白素贞在赞许欢喜之余,也许也正像那位希腊艺术家一样,开始爱上了许仙。那位艺术家既能雕出那样出色的作品,想必也是心智正常的,他在爱他的石像的同时,也一定很清楚这是不可能的,很荒谬的,他也一定千百次地像青白中的白素贞一样告诫自己不能爱,不能爱!在痛苦矛盾中他去请教神,神帮助了他。白素贞却很悲哀,神不支持她,而是反对,镇压她。   最后我想再谈论一下它们的场面,特技等影视呈现。       影视中的声音运用不仅仅是台词,还有音乐和其他许多音响音效。〈新白娘子传奇〉的声音运用就非常出色,演员配音很好,那一句句的&娘子&一句句的&官人&,听得只酥到骨子里头去了。其中配乐唱更是独步无双,其他作品想东施效颦都几乎不可能。青蛇里面也有很多音乐,不过都是背景音乐,背景音乐再这么一占篇幅,青蛇的台词就更加少了,这也算是青蛇的一个特点吧。     很奇怪〈青蛇与白蛇〉有些音乐调子和青蛇竟觉得十分相似,不知是否有互相借鉴之嫌。〈青蛇与白蛇〉有好些佛教音乐,很有空灵纯净之感。此外〈青蛇与白蛇〉的很多音响是配合情节或画面表达一种&笑果&,说实在,〈青蛇与白蛇〉的搞笑成份太多,〈新白娘子传奇〉也有搞笑的活宝如李公甫,许仙有时也蛮有趣的,但总体来说是严肃认真的,而〈青蛇与白蛇〉似乎搞笑成份严肃成份多。     有声电影、彩色技术和电脑特技被称为影视艺术的三大革命,而对于像以白蛇传等神话为题材的作品,电脑特技几乎就成了必要条件(但不是充分条件,更不是正比关系)。这三部作品自然都充分运用了这一利器,打造了了一个光怪陆离幻真幻失的妖界世界,但又各有特点。       〈新白娘子传奇〉最大限度隐去了白娘子与小青&蛇妖&的特点,只把她们当人来演,除非迫不得已才放出她们的原形来。所以在第一集就集中笔墨演了段白娘子幻化人形的过程,这么费力地暗示她已完成从蛇到人的转变,就再也不想从人变回蛇了。  
  但〈青蛇与白蛇〉中现形是非常常见的,就如古代志怪小说中所写,动不动就现出巨大的原形来搏斗,似乎现形是很厉害的绝招。所以〈青蛇与白蛇〉中她们从人到蛇,从蛇到人是家常便饭,所以在第一集也只简单地表示了一下白素贞是蛇变的。青白中制造的那些蛇基本上比较逼真与可怖,也常有半人半妖的镜头,曾记得有一次在悬涯上白素贞用蛇尾把许仙卷起来。   
    与两部电视剧相反,电影版〈青蛇〉则最大限度地模仿蛇,如走路扭摆不直,喜卧不喜坐,青蛇还绕在梁上伸舌头抓苍蝇吃,还冬眠呢。这显然是与它们各自不同的主题直接相联系的。
  嗯……看中……    欢迎理性的评价。
   在〈青蛇与白蛇〉中,使用妖法多用眨眼或吹气等动作,而〈新白娘子传奇〉的作法动作多在手上。相较而言,摇头抛媚眼,显得很妖冶,至少有点诡秘,所以我更喜欢赵雅芝版中的法术动作,手型的舞蹈化动作更显优雅繁复。在法术效果上,〈新白娘子传奇〉的变化隐现多采用光与影,〈青蛇与白蛇〉则用烟与雾,这点上更有千秋,光影显迅捷,烟雾显迷离。   
    还有非常有意思的一点,赵雅芝版的白娘子会算,而范文芳版的不会,这也是根据剧情需要而设置的。赵雅芝版的白娘子那么体贴,几乎每天都陪着官人,足不出户,要知道外边的凶险,故而赋予她推算的能力。而范文芳版的白素贞却没有和许仙粘的那么近,还有几次离开她,所以白素贞要了解什么,尽管上天入地去调查个够。忽然想起了西游记的孙悟空,作者毫不吝啬地给了他诸般神通,却为何不给他未卜先知的能力,我想除情节需要外,也有性格因素吧。像大圣这样好动的,动不动就到了十万八千里外,永远静不下来,实在不宜拥有这样的法力。叫他静下来掰手指的动作会很别扭,最多是搔搔猴脑。但白娘子非常适合,她那样娴静,那凝眉掐指算阴阳的小动作,她使来就非常有气度。
  当然了,〈青蛇与白蛇〉中也有些技巧用得不错。如每当妖怪斗法时,那大街上的众人便都定住,像什么也不知道似的。青白的打斗场面比新白多,不可能每次都找个无人的旷野来斗法,但在街上施法,该会引起多大的恐慌啊。所以让他们呆若木鸡般地站着实在比制造和拍摄那惊慌失措的混乱场面容易得多。新白的武打妖斗并不频繁,但我觉得那大量的许白夫妻间的平凡小事,还有回到姐夫家那些家庭锁事,更入微感人。    水漫金山是白蛇传不可或缺的,我觉得在这三部影视作品中水漫金山演得最有气势的当是电影版的《青蛇》。
   电影中的水漫金山既是高潮,也是结局。白浪滔天,水势十足,把法术特技与自然景观的摄取结合起来,很有惊险之感。这里还有好多镜头都好有意味,如法海的袈裟经常是覆盖满屏的,这无疑比那小小的金钵更具气派。穿插其中的金山寺内的情境,如用那么滑稽的和尚,用那么硕大的木鱼,还那么疯狂地敲,最后还把棒锥敲断了,太夸张太讽刺。两度发现佛像上的金面纷纷剥落,似乎佛也反对法海收妖。   
  这个。。。  新加坡版的那个小青的头发怎么这么奇怪////  头上画圈圈啊////  汗。。让藕想起新加坡版的李莫愁了。。。那个如来佛祖头。。。
  除了在水漫金山中成功运用了水景,在青蛇整部影片中都与水结下了不解之缘。她们一出现就是在竹林里盘身为一孕妇遮雨,许仙的家乡是江南水镇--古代杭州理应如此--西湖借伞就更不用说了,白蛇变的庄园也置了一水池,后来她们又参与治水,昆仑山小青也是在湍水中勾搭法海的,等等不一而足。
  但新白与青白中除了西湖与水漫,再没有有意提及水。许仕林上京赶考,只坐了一会独木舟,那算什么,青白的许仙上京则是赶马车。其实青蛇中构建的那种江南水乡风情才更适合于白娘子与许仙。       
〈新白娘子传奇〉在金山的故事最感人的不是水漫,而是跪塔,不只是娘子与小青的表演,还有许仙的表演,使得金山一戏非常感人精彩。但就水漫来说,只不过几个镜头,并不见佳。  
    青白里也构造了一个极紧张的局面,不过那里的水有点雕饰之感,有些水势好像还是电脑制作的。水漫对百姓带来的灾难,青白摄取的较多,新白好像没有直接反映,后面才体现。青蛇却把重点放在水漫对金山寺众和尚的危害上。         写得漫无边际了。依鄙人陋见概括一下它们的主题。我认为《新白娘子传奇》是在弘扬中国传统文化,追求真善美。《青蛇与白蛇》则反映爱情的迷罔--更有现代意味的爱情的迷误--我也不知该怎么说--《青蛇》则煞有哲理似的的考虑探求人、妖神佛的意义。       看它的不同的结尾设置。  
《新白娘子传奇》是白娘子、许仙、小青、法海四人一起升仙--圆满。  
《青蛇与白蛇》是白素贞与许仙成仙,小青化为一串佛珠跟随法海--感动。  
《青蛇》是白素贞被镇雷峰塔,小青把许仙刺死--小青说,你应该跟我姐姐在一起。而法海则放走了小青--深省。
  喜欢&新白&
  偶想看青白....因为有焦GG.........(口水ING...)
  也很喜欢 青蛇 张曼玉演的不错哦
  偶还没看过刘涛版的白蛇造型,  今日得见,觉得造型上似乎没有什么新意呀!
  王祖贤版的 白娘子的发式太奇怪了那么多圈圈。。让我想起了紫菜包饭。。。饿
  涛涛版本的白蛇传前瞻~!
  小青  
  评得好 喜欢楼主写的
  新新青儿---陈紫函    其实偶看白蛇传更喜欢小青这样佩角稀奇古怪的故事!
  喜欢《青蛇》,喜欢悲剧
  新白版很好看  王祖贤版的很像蛇妖  其他的都太健康了
  哪里可以看到新加坡版的青白呀,好想看焦GG的法海。
  你们难道不觉得台湾版的青蛇给人感觉很老貌吗?
  楼主辛苦,请问这片帖子的出处是哪里?      另外,以今人的角度看,新白的结局是个悲剧,一个圆满的悲剧.在那皆大欢喜的背后,隐藏着耐人回味的深意.编剧更像是运用了一种&以喜托悲&的戏剧手法.
  作者:拂水兰舟 回复日期: 11:59:33 
    哪里可以看到新加坡版的青白呀,好想看焦GG的法海。  ——————————————————————————  同问
  好象是七阶子的三版分析与比较,不过转到这里也好
  三个版本都看过!最喜欢的的是芝姐版的!
  很奇怪〈青蛇与白蛇〉有些音乐调子和青蛇竟觉得十分相似,不知是否有互相借鉴之嫌。〈青蛇与白蛇〉有好些佛教音乐,很有空灵纯净之感。此外〈青蛇与白蛇〉的很多音响是配合情节或画面表达一种&笑果&,说实在,〈青蛇与白蛇〉的搞笑成份太多,〈新白娘子传奇〉也有搞笑的活宝如李公甫,许仙有时也蛮有趣的,但总体来说是严肃认真的,而〈青蛇与白蛇〉似乎搞笑成份严肃成份多。       她说得没错,青蛇白蛇和电影青蛇的确在音乐上有一致的地方,首先是那个女声的哼唱然后是歌曲流光飞舞的调子,青蛇白蛇应该是借鉴或者说剽窃了电影的音乐(电影在前....)  当然,这个音乐很好听,尤其是那电影里化为人形时候那个女声的哼唱的音乐......(不知道名字.......)
  素不素<流光飞舞>?
  好贴子呀好文章。。。
  感觉《青蛇》无论从技术上还是效果上,还是内涵上都达到了相当的高度......
  竟然有人说芝版的小青老?我觉得那是最清纯的小青的说!
  喜欢&青蛇&,因为白蛇和青蛇并没有错,为什么要低头?  
  作者:风言风语袖 回复日期: 12:26:31 
    你们难道不觉得台湾版的青蛇给人感觉很老貌吗?  
    很同意!当年看的时候就这么想了,不过好在陈演技不错,配音也娇脆可人,勉强可以忽视啦。最近在看青蛇与白蛇,印象中尤记得新白版白素贞柔蜜蜜的一声声“官人”以及许仙情绵绵的“娘子”,忽听青白版中白与许互称“这龟孙子”“臭婆娘”不禁莞尔.....    
  央视版的小青确实很暴露.哈哈哈  现代人不就喜欢这个嘛.
  我还是比较喜欢赵版的
  LZ评价好仔细    最深入偶心的是新白  从小看到大啊  播放频率之频繁    最震撼偶的是青蛇  那个法海叫个帅。。。  新加坡版到没看过    央视看图好象还可以  许仙味道比较对。。。。
  不错!!!
看了青蛇的装扮就知道大陆又在瞎排!TMD宋朝能穿的那么暴露吗!你以为是唐朝呀!愚闷ing...........
  对大陆版最大的好感就是潘粤明,觉得他的气质蛮像许仙的  PS:新白是我永远的最爱
  青蛇與白蛇不是新加坡版的 是算台版  是後來台灣中視新拍的
是楊佩佩導的  只是女主角范文芳是新加坡人
  李铭顺8素新加坡滴??
  偶承认偶HC,偶自从看了青蛇与白蛇之后,就把前面两版忘光光了,然后,固执的认为法海绝对是好人一个~~~~
  还是新白娘子传奇比较劲看啊
  喜欢青蛇与白蛇 最后一段化珠太感觉人了
  只看过台湾版的,其它没看过.  怎么大陆版的那白蛇有点老态,有点像个贵妃的样子..  
  作者:我不投降 回复日期: 7:19:10 
    感觉《青蛇》无论从技术上还是效果上,还是内涵上都达到了相当的高度......        ===========================  对滴~~~~~~~~至少在讲述白娘子故事电视电影里,王张版的&青蛇&最能震撼我
  这里的许多观点我并不同意,所以需要阐述一下!  首先有人说白素贞出塔以后没有和许仙说过话,但是实际上事实并不是这样,第50集白素贞出塔以后去金山寺接许仙出来,在白素贞进门见到许仙,并用手摸到他肩膀的时候,如果你们的声音开的足够大,应该可以听到“官人”2个字!  至于这里白素贞的声音为什么这么小,如此相爱的夫妻,被强行拆散20年,这种痛苦是莫大的,现在终于能再次见面,其心中的苦楚是可以想象的,还有许仙这20年并没有自己独自享受,而是为了让白素贞早日出塔,为她积修公德,相比白素贞许仙苍老了很多,当白素贞见到这样的许仙(对自己不离不弃,并且由于日夜思念而如此憔悴的许仙)白素贞在高兴,欣慰,感激的同时心中也不免难过,心疼自己的丈夫在这20年间所受的痛苦(当然白素贞自己也是一样)  还有就是最后的结局,有人说是悲剧,是用完美的结局受托的悲剧!我并不同意这样的说法,首先在全剧中许仙和白素贞多次说道要生生世世做夫妻!那么好如果白素贞出塔以后不成仙而是留在人间和许仙继续做夫妻,又能做多少年,要知道白素贞出塔的时候许仙应该已经有40多岁了,他还能活多少年?20年,30年,那么之后呢?许仙死后白素贞独自成仙,这样的寂寞不难想象,那么幸福又从何而来呢,难道就只是那短短的几十年吗?  所以如果要想做到生生世世的夫妻就只有一起成仙这一条路可以走!可能有人会反对,既然已经成仙了,还怎么做夫妻?其实这并不是问题!我想大家都记得许仕林在去金山寺找许仙回家的时候许仙说过这样的话“除非你母亲出塔,不然我是不会离开金山寺的”这句话说明,许仙的出家完全是为了白素贞能够早日出塔,这20年他日夜思念从未忘记白素贞(白素贞也是一样)所以所谓的经过20年的修炼和分离他们已经看破红尘,心无杂念这样的说法是完全错误的!  再看白素贞接许仙的时候,还有在他们成仙的时候,白素贞和许仙都是紧握双手相互而望,也许少了年轻时的的几分激情,但是从他们眼中流露出的确实更加伟大的真爱,是经过了20年考验和磨练的真爱,所以就算他们成仙,这种爱也会一直围绕这白素贞和许仙,直到永远,这不就做到了生生世世做夫妻,生生世世在一起吗?  说到底夫妻只不过是个词而已,只要有真爱,我们又何必抓着这个词不放呢?
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