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叠字填成语
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出门在外也不愁我会填成语组成祖国省市名。跃然纸（ ）（ ）阔天空 人定胜（ ）（
练习题及答案
我会填成语组成祖国省市名。跃然纸（　　）（　　）阔天空　　　人定胜（　　）（　　）津乐道    声东击（　　）（　　）家落户　　　安如泰（　　）（　　）山再起    口若悬（　　）（　　）腔北调
所属题型：填空题
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
上海；天津西安；山东河南
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初中三年级语文试题“我会填成语组成祖国省市名。跃然纸（ ）（ ）阔天空 人定胜（ ）（”旨在考查同学们对
文史常识、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
文史常识主要包括几个方面：
（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。
（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。
易误解的文史常识：
（1）&先母&&先父&已作古
&生母&一词意思就是&生身母亲&，与自己有直接的血缘关系，&生母&一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同&生母&相对的词有&嫡母&、&庶母&&继母&、&养母&、&过继母亲&等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为&庶母&，妾所生的子女称父亲的妻子为&嫡母&；
男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为&继母&或&后母&。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。
而&先母&则与之有所区别。&先母&一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即&我的已经逝世的母亲&，因此，&先母&必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用&先母&这个称呼的。&先父&的使用与此相同。对此不可不慎。
（2）&家父&&令尊&是两人
说起敬称，有句话需要记住，那就是&家大舍小令他人&。
这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个&家&字&&家父、家母、家兄；
说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用&舍&字&&舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。
而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上&令&字&&令尊、令堂，以示尊敬。因此，&令尊&、&令堂&是对别人父母的尊称，而&家父&、&家母&则是对自己父母的谦称。
很明显，&家父&、&家母&与&令尊&、&令堂&根本就不是一个人。&家父&仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。&令尊&中的&令&，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。
敬词与谦词互相对应（如&令尊&与&家父&）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。
（3）&美轮美奂&房屋好
成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。
常见于报刊之中的成语&美轮美奂&，就经常被用错或写错。
&美轮美奂&这一成语出于《礼记&檀弓下》：&晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！&轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：&轮，言高大。奂，言众多。&美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。
例如：&学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。&
可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。
先从写法上说，这个词其正确的写法是&美轮美奂&，有时也写作&美奂美轮&。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。
另外，当&轮奂&连用，也可写作&轮焕&；焕，则有&焕然一新&之用法。如白居易《和望晓》诗有云：&星河稍隅落，宫阙方轮焕。&
而现实中却有很多人写成了&美仑美奂&、&美伦美奂&等，这些都是错的。
其次，从用法上来讲，&美轮美奂&是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：&导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。&&《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。&更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用&美轮美奂&来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语&发挥更大作用&的名义乱用。
（4）&莘莘学子&多少人
首先从读错&莘莘&来说，这个字的确有两个发音，然而，&莘莘学子&中的&莘&字应当读&shen（阴平）&，而不是记者口中发出的&xin&。
其次是&莘莘学子&一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。
&莘莘学子&四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。
&莘莘&是个叠字形容词，表示&众多&，在古汉语中用途比较宽泛。
&莘莘&出自《国语&晋语四》：&周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。&
《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为&众多&之意，这样，&莘莘学子&应是&众多的学子&。
如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解&莘莘&之意而出了错，在&莘莘学子&前加了&一大批&、&许许多多&，或者是在&莘莘学子&后面加上了个&们&字，造成了词意重复的错误。
例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；
一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；
莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。
除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在&莘莘学子&前加上&一位&、&每一个&。因为&学子&和&莘莘&连用，意思就是&众多的学生&了，所以就不能再加&一些&、&每一位&这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。
例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；
每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。
文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。
其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。
中国古代主要文学流派或团体的归类：
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初&三大思想家&：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代&同光体&诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
文史常识类试题
1．从姓氏的演变看，下列姓氏中较古老的应是 B
A．赵 B．姬
C．元 D．吴
2．中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用&uncle&和&aunt&，而中文则用&伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈&&&等。这种差异所反映的实质是 D
A．汉字比英文有更强的表现力 B. 英语比汉语的内涵更为丰富
C．西方人更善于协调人际关系 D．中国人较西方人更具家族观念
3．孔子有两个字&牛&的学生，一个是冉耕，字&伯牛&，另一个是司马耕，字&子牛&。他们俩有趣的名字可以印证的春秋时期的历史现象是 B
A．农民可以接受教育 B．牛耕技术出现
C．孔子是一位大教育家 D．铁制生产工具出现
4．宋朝曾把与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名，如威虏改为广信，静戎改为安肃，
破虏改为永静等。根据所学史实判断，这种现象出现的时间是 （ B ）
A．实现统一后 B．澶渊之盟后
C．东京保卫战后 D．宋金和议后
5．古人&始生三月而加名&，&男子二十，冠而字&。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。&卑己尊人&是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是 C
A．备、操 B．玄德、操
C．备、孟德 D．玄德、孟德
6．&孔子（公元前551-前479年）名丘字仲尼，鲁国人。他从30岁左右开始授徒讲学，开创了儒家学派。&从这段简介中可知，儒家学派产生于 B
A．公元前6世纪后期 B．公元前5世纪后期
C．公元前6世纪前期 D．公元前4世纪后期
7．俗话说，历史一条线，地理一张图，历史的时序性是学好历史的基础。中国封建社会第一次大统一与第二次统一，两者时间相距 A
A．500年 B．501年 C．809年 D．810年
8. 春节是中国最隆重的传统节日，他根据中国的立法把这正月作为岁首，这一节日应起源于 B
A．秦始皇时期 B．汉武帝时期
C．唐玄宗时期 D．元世祖时期
9．金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的&靖康之变&。&靖康&是指 B
A．河南开封 B．宋钦宗年号
C．宋徽宗庙号 D．宋徽宗谥号
10.&玉鼠去，金牛至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阙，瑞雪似舞翩；家为天，人如仙，快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全!&这是2009年春节的一条祝福短信，其中的 &鼠&&牛&与农历纪年相配，这源自 D
A．中国原始的自然崇拜 B．中国古代的神话传说
C．中国原始的图腾崇拜 D．中国古代的农业文明
考点名称：
成语定义：
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语来源：
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如&快刀斩乱麻&、&九牛二虎之力&、&驴唇不对马嘴&、&前怕狼，后怕虎&，这是常说的习用语；&百闻不如一见&、&真金不怕火炼&、&有志者事竟成&、&路遥知马力，日久见人心&，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语具有以下的基本特征：
1、结构固定性
成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。
例如&唇亡齿寒&，不能改为&唇亡牙冷&、&唇亡牙寒&、&唇无牙冷&；
&胸无点墨&，也不能增加成&胸中无有一点墨&。
此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。
例如&来龙去脉&不能改为&去脉来龙&；&汗马功劳&不能改为为&功劳汗马&。
2、意义整体性
成语在意义上具有整体性。&它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。&
例如&狐假虎威&，表面意义是&狐狸假借老虎的威势&，实际含义是&倚仗别人的权势去欺压人&；
&兔死狗烹&，表面意义是&兔子死了，猎狗就被人烹食&，实际含义是&给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉&；
&废寝忘食&，表面意义是&不顾睡觉，忘记吃饭&，实际含义是&极为专心努力&等等。
3、语法功能的多样性
从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。
汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。
所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
成语褒贬辨别：
常见问题：
①正确理解与运用常见成语；
②辨析常用成语在不同语言环境中的不同意义；
③了解成语的基本含义和所携带的故事意义；
④纠正广告中基于技巧误用、错用的成语；
⑤判断成语使用的正误，在运用上要注意成语的感情色彩、语体色彩，不能任意拆散变动，还要规范成语的写法，不能写错字。
但是有些词语的感情色彩是非常丰富而细微的，只有仔细推敲、体味、比较，才能区别出词语的褒贬色彩。
辨别技巧：
一、找反义词
词语的褒贬色彩在反义词中表现得最明显，因此通过找反义词的方法来辨别是一个好方法。例如：
聪明&&愚蠢 勤奋&&懒惰 勇敢&&怯懦
善良&&凶恶 美好一一丑恶 纯洁&&肮脏
高尚&&卑鄙 谦逊&&傲慢
通过两相比较，我们不难发现哪个是褒义词，哪个是贬义词。
二、看同义词
同义词中有些也带褒义或贬义。例如 &深思熟虑&和&蓄谋已久&都表示经过长久深入的思考谋划，是同义词，但&深思熟虑&用于思考谋划做好事，是个褒义词；而&蓄谋已久&意在思考谋划做不好的事，是个贬义词。又如：
揭发&&告密 赞扬&&吹捧 果断&&武断
牺牲&&完蛋 团结&&勾结 鼓励&&怂恿
义正词严&&强词夺理 神机妙算&&诡计多端
它们的意思是一样的，但前者是褒义词，后者是贬义词。
三、造句辨析
因为褒义词常用于赞扬好人，贬义词常用于形容坏人，所以我们可以通过造句的方式，结合具体的语言环境来判断运用是否得当。
一般需要造两个句子，一个用于形容好的方面，一个用于形容坏的方面。
例1：守株待兔
好的方面：1、警察叔叔蹲伏了三天两夜，守株待兔，终于将3名窃贼抓获。
坏的方面：2、有的人整天只想着守株待兔，而不去努力进取，是永远不会有所作为的。
&守株待兔&用在敬业、正义的警察身上，显然是不恰当的。它只能用来形容坏的方面，表示批评、贬斥，是个贬义词。
例2：载歌载舞
好的方面：郑成功收复了台湾，人们载歌载舞，欢庆胜利。（《郑成功》）
坏的方面：敌人侥幸打退了我军，他们载歌载舞，开心不已。
在这里，&载歌载舞&形容人们打了胜仗后又唱歌又跳舞的情景是很恰当的，但用来形容敌人，显然不够恰当。所以&载歌载舞&是褒义词。
易错成语100例
使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
1.暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。&黯然失色&，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
2.按步(部)就班 部，门类；班，次序。&按部就班&，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
3.安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
4.暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
5.别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
6.毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
7.变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当&更加深一层&或&更加严重& 讲。
8.病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。&不可名状&，无法用语言来形容。
10.不加(假)思索 假，假借、依靠。&不假思索&，不经过思考就作出反应。
11.不茅(毛)之地 &不毛之地&形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12.不径(胫)而走 胫，小腿。&不胫而走&比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13.不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但&窠臼&与鸟巢无关，含义是&现成格式、老套子&。
14.苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。&沧海桑田&，比喻世事变化巨大。
15.重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
16.出奇致(制)胜 制，取得。&制胜&，取胜。
17.穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
18.发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
19.飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
20.分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。&扬镳&义为&策马&。&分道扬镳&，比喻志趣不同而分路。
21.纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
22.甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
23.各行其事(是) 是，正确的。&其是&，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
24.攻城掠(略)地 掠、略二字都有&夺取&义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
25.固(故)步自封 故步，取自&邯郸学步&的故事，本义为&原来走路的姿势&，在这句成语里比喻成规旧套。&故步自封&比喻安于现状，盲目自得。
26.骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。&骨鲠在喉&，比喻有话憋在心里不吐不快。
27.鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
28.鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。&鬼蜮&即鬼怪。
29.汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为&透彻&。&浃背&，湿透脊背。
30.好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为&追求&。鹜，鸭子，无&追求&义。比喻不切实际，不踏实。
31.和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
32.怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
33.煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。&皇皇巨著&，形容著作浩大。
34.既往不究(咎) 咎，本义为&过失、罪过&，引申为&责备&。&不咎& 即不责备。
35.及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
36.竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。&竭泽而渔&直译为&排尽湖水捕鱼&， 比喻一味索取而不留余地。
37.禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用&寒蝉&作比喻，形容不敢作声。
38.金璧(碧)辉煌 &金&和&碧&，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。&金碧辉煌&通常用于形容建筑物装饰华丽。
39.精兵减(简)政 &精简&不是&减少&，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。&精简&的真谛在于精干。
40.苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
41.烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。&脍炙人口&，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
42.老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
43.厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
44.礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。&礼尚往来&，指礼节上注重有来有往。
45.廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
46.鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
47.伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。&伶牙俐齿&，形容口齿伶俐，能说会道。
48.流言非(蜚)语 蜚，同&飞&。流言、飞语，均指毫无根据的话。&流言蜚语&多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49.留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
50.毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
51.美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。&美轮美奂&，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
52.迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容&谎言已达到极致&。
53.糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
54.棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
55.明火执杖(仗) 仗，兵器。&明火执仗&，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56.名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
57.名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以&九州&是&天下&的同义词。大禹时代的&天下&，即华夏大地。
58.默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为&固守&，后来演变成&守旧&。成规，久已通行的规则或方法。&墨守成规&，比喻因遁守旧不知变通。
59.沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。&呕心沥血&，竭尽心血。
60.旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。&旁征博引&，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
61.青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) &兰&是&蘭&的简化字，不是&藍&的简化字，&藍&简化作&蓝&。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说&青出于蓝而胜于蓝&。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
62.磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。&罄竹难书&，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
63.人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为&众多的样子&。类似的成语还有&济济一堂&。
64.如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为&满足&。&如愿以偿&表示自己的愿望实现了。
65.弱不经(禁)风 禁，承受。
66.色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。&斑斓&，形容灿烂多彩。
67.山青(清)水秀 清，清明洁净。&山清秀水&，山水清净秀丽。
68.稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。&少安毋躁& 的意思是：耐心等待，不要急躁。
69.水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
70.所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
71.危如垒(累)卵 累，堆积。&累卵&，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
72.委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
73.相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
74.向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
75.心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为&追求&。&旁骛&，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无&追求&义。
76.心心相映(印) 印，印证。&心心相印&原为佛教术语，本义为&以心印证佛法&。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
77.辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
78.虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
79.炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
80.淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
81.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
82.掩(偃)旗息鼓 偃，本义为&人倒地若卧&，引申为&隐匿&。&偃旗息鼓&，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
83.摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
84.遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有&留下&的意思，但使用时有所分工：表示&死人留下&用&遗&，表示一般留下用&贻&。&大方&，专家、方家。&贻笑大方&，让行家里手见笑。类似的成语还有：&贻害无穷&、&贻害后学&。
85.以(倚)老卖老 倚，仗恃。&倚老&，倚仗年纪大。
86.饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
87.渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
88.越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89.悠(优)哉游哉 优，本义为&吃饱了&，引申为&有余、悠闲&。&优哉游哉&，形容悠闲自在。
90.忧(优)柔寡断 优，由&悠闲&引申为&犹豫&。
91.再接再励(厉) 厉，通&砺&，即磨刀石，作动词用，表示&磨砺&。
&再接再厉&源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。&再接再厉&，比喻做事要不断努力。
92.责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。&旁贷&，推卸给别人。
93.仗义直(执)言 执言，说公道话。
94.真知卓(灼)见 灼，本义为&火烧&，引申为&明白、透彻&。&真知灼见&，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95.针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，&针砭&在这句成语里作动词，当&指出&讲。
96.震(振)聋发聩 &振&和&发&同义，都是&唤起&的意思；&聋& 和&聩&也同义，都是&听不见声音&。&振聋发聩&，比喻唤醒精神麻木的人。
97.众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
98.纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
99.走头(投)无路 走投，投奔。&走投无路&，比喻陷入绝境。
100.自出机抒（杼） 比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。
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