"千财万贯"类秋天的词语有哪些些?

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【分享】带&鸡&字的诗句
午夜惊鸣鸡 /毛泽东[五古]
束带待鸡鸣 /秦嘉[赠妇诗]
千里无鸡鸣 /曹操[蒿里行]
斗鸡东郊道 /曹植[名都篇]
鸡鸣天雨霜 /谭嗣同[武昌夜泊]
养鸡纵鸡食 /袁枚[鸡]
莎老沙鸡泣 /李贺[潞州张大宅病酒,遇江使寄上十四]
罗衣尚斗鸡 /李贺[奉和二兄罢使遣马归延州]
卧听莎鸡泣 /李贺[房中思]
独乘鸡栖车 /李贺[春归昌谷]
团团鸡子黄 /无名氏[西乌夜飞]
倦舞却闻鸡 /纳兰性德[生查子(短焰剔残花)]
他出一对鸡 /关汉卿[四块玉·闲适]
城中未鸣鸡 /曹邺[四望楼]
争食羞鸡鹜 /孟浩然[田园作]
故人具鸡黍 /孟浩然[过故人庄]
鸡狗亦得将 /杜甫[新婚别]
褒城闻曙鸡 /沈佺期[夜宿七盘岭]
鸡唱星悬柳 /李贺[恼公]
鸡叫清寒晨 /李贺[自昌谷到洛后门]
斗鸡事万乘 /李白[白马篇]
云外一声鸡 /梅尧臣[鲁山山行]
重价求山鸡 /李白[赠从弟冽]
山鸡羞渌水 /李白[秋浦歌十七首]
空中闻天鸡 /李白[梦游天姥吟留别]
连鸡不得进 /李白[经乱离後天恩流夜郎忆旧游]
斗鸡金宫里 /李白[古风]
鸡鸣海色动 /李白[古风]
路逢斗鸡者 /李白[古风]
鸡声茅店月 /温庭筠[商山早行]
一声村落鸡 /温庭筠[更漏子]
鸡犬三家店 /徐再思[梧叶儿·革步]
鸡鸣入机织 /汉无名氏[孔雀东南飞]
倦寝忆晨鸡 /薛道衡[昔昔盐]
恨不具鸡黍 /范云[赠张徐州谡]
打杀长鸣鸡 /南朝民歌 [读曲歌]
鸡鸣徒叹息 /沈约[夜夜曲]
鸡鸣洛城里 /鲍照[代放歌行]
倚杖牧鸡豚 /鲍照[代东武吟]
晨鸡不肯鸣 /陶渊明[饮酒]
鸡犬互鸣吠 /陶渊明[桃花源诗并记]
鸡鸣桑树颠 /陶渊明[归园田居]
一唱雄鸡天下白 /毛泽东[浣溪沙]
休将白发唱黄鸡 /苏轼[浣溪沙]
谢家庭树锦鸡鸣 /韦庄[望远行]
赤鸡白雉赌梨粟 /李白[行路难]
鹍鸡啁哳而悲鸣 /宋玉[九辩]
茅店鸡声人过语 /朱元璋[拂晓行军诗]
潼关鸡唱促归骑 /徐寅[晓]
流苏帐晓春鸡早 /温庭筠[玉楼春]
豸角鸡香早晚含 /李贺[酒罢,张大彻索赠诗。时张初效潞幕]
鸡人罢唱晓珑璁 /李贺[河南府试十二月乐词并闰月]
无复鸡人报晓筹 /李商隐[马嵬]
中有鸡犬秦人家 /包融[武陵桃源送人]
鸡鸣紫陌曙光寒 /岑参[和贾至舍人早朝大明宫之作]
走马斗鸡犹未返 /崔颢[代闺人答轻薄少年]
流苏帐晓春鸡报 /佚名[诗词常识]
细雨梦回鸡塞远 /李璟[浣溪沙]
雄鸡一声天下白 /李贺[致酒行]
鸡皮鹤发与真同 /梁锽[咏木老人]
黄鸡啄黍秋正肥 /李白[南陵别儿童入京]
五眼鸡岐山鸣凤 /张鸣善[双调·水仙子]
苍茫半逐鸡声散 /谢宗元[晓色]
鸡鸣问寝龙楼晓 /杜甫[洗兵马]
雨里鸡鸣一两家 /王建[雨过山村]
至今鸡犬皆星散 /杜荀鹤[乱后逢村叟]
买得晨鸡共鸡语 /崔道融[晨鸡]
鸡鸣万事无休歇 /马致远[双调·夜行船]
露寒人远鸡相应 /周邦彦[蝶恋花]
豚栅鸡栖半掩扉 /王驾[社日]
绛帻鸡人报晓筹 /王维[和贾至舍人早朝大明宫之作]
日出云山鸡犬喧 /王维[桃源行]
众鸡鸣而愁予兮 /司马相如[长门赋]
只鸡斗酒聚比邻 /辛弃疾[鹧鸪天]
鸡鸭成群晚不收 /辛弃疾[鹧鸪天]
休将白发唱黄鸡 /苏轼[浣溪沙]
闻说鸡鸣见日升 /王安石[登飞来峰]
落尽灯花鸡未啼 /冯延巳[采桑子]
花外寒鸡天欲曙 /冯延巳[鹊踏枝]
斗鸡下杜尘初合 /崔颢[渭城少年行]
被驱不异犬与鸡 /杜甫[兵车行]
丰年留客足鸡豚 /陆游[游山西村]
邻鸡不管离怀苦 /黄公度[青玉案(邻鸡不管离怀苦)]
有约闻鸡同起舞 /谭嗣同[除夕感怀]
坐催中门鸡乱啼 /无名氏[民歌]
攲眠似听朝鸡早 /王安石[渔家傲]
鸡踏莲花万岁春 /张说[踏歌词]
豚栅鸡栖半掩扉 /王驾[社日]
鸡唱三声天欲明 /梅尧臣[田家]
竦听荒鸡偏阒寂 /鲁迅[亥年残秋偶作]
细雨梦回鸡塞远 /王国维[人间词话]
落日鸡鸣山下路 /郑燮[念奴娇]
半是鸡鸣半是蹄 /王九龄[题旅店]
哓筹不用鸡人报 /曹雪芹[元宵灯谜(黛玉)]
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Powered by男性养生:男人必知!6类&伤性药&千万别吃【组图】
  男人上了年纪,身体免不了出些小问题,需要吃药治疗。但一些药物如果服用不科学,或没掌握注意事项,大量长期使用,可能最终伤害到性功能,引起药物性阳痿。所以,男人应该了解一些常见的“伤性”药物,以免在出现性问题时找不到原因,同时避免发生严重的性功能障碍。
  临床上能引起阳痿的常见药物有6类。
  一是作用于心血管的药物。如抗高血压病的胍乙啶、利血平、可乐定、甲基多巴、心得安等;强心或调节心脏功能的地高辛、洋地黄、强心苷等;利尿的速尿、利尿酸等。长期服用该类药物可以增加睾丸酮在肝脏的清除率,引起性欲减退、射精困难和阳痿。
  二是镇静、麻醉、止痛药物。如镇静催眠的利眠宁、安眠酮;麻醉、止痛的海洛因、吗啡等。这些药物使用时间过长,一方面容易成瘾,一方面抑制性兴奋,干扰大脑的性分辨能力,抑制促激素的分泌,从而降低性功能。
  三是激素类药物。主要是雌激素、安宫黄体酮等,对抗了雄性激素的生理作用,可致性欲减退、射精不畅或阳痿;各种雄性激素的大量长期使用也可以造成睾丸萎缩、睾丸合成与分泌雄激素水平降低。
  四是精神类用药:冬眠灵、异丙嗪、丙咪嗪、甲硫哒嗪、阿米替林、碳酸锂、氟奋乃静、酚喹嗪、单胺氧化酶抑制剂、氟哌定醇等,可以引起射精困难、睾丸萎缩、内分泌激素分泌紊乱和阳痿。
  五是常见药物:可卡因(止咳药)、乙硫异烟胺和异烟肼(抗结核药)、泰胃美(治胃溃疡药)、吗啡(止痛药)、扑尔敏、赛庚定等。
  六是一些其他药物。如消炎痛、甲氧普胺、麦角新碱、阿托品等;中药也不是绝对安全的,例如知母、黄柏能降低性神经兴奋。
  值得注意的是,以上药物并不是使用一次即影响男人的性功能,通常在长期或大剂量使用后才可能出现性功能障碍。药物引起的性功能改变,通常在及时停药后性功能可恢复。不过真的有病了,该用药的时候还是要用的,毕竟身体健康比性重要,只是用药要慎重,最好在医师指导下选择恰当的药物和合适的药物剂量。
  许多人千方百计地寻找灵丹妙药来治疗阳痿,但收效甚微;而临床上许多药物却对性功能有不同程度的抑制作用,并有因药物而致阳痿的发病率增加的趋势。所以,奉劝男人不要乱用药物,以免伤“性”;阳痿患者也千万不要偏听偏信,乱用一些不明功效的药物,以免加重病情。
(环球网)
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&国家&一词的由来.
“中国”一词最早出现是在(周代)《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云:“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”,又“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子·田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明:上古所谓“中国”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原广,而相当于今山西、山东、河南、河北一带。 &中国&一词的频繁使用,主要在周以后。《礼记·王制》有云:&中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄,皆有安。&十分明显,此时的&中国&一词,是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后,则《左传·庄公三十一年》有&凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否&的说法,足见春秋前期,&中国&一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么&中国&指谁呢 《公羊传·禧公四年》称:&南夷与北狄交,中国不
“中国”一词最早出现是在(周代)《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云:“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”,又“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子·田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明:上古所谓“中国”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原广,而相当于今山西、山东、河南、河北一带。 &中国&一词的频繁使用,主要在周以后。《礼记·王制》有云:&中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄,皆有安。&十分明显,此时的&中国&一词,是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后,则《左传·庄公三十一年》有&凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否&的说法,足见春秋前期,&中国&一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么&中国&指谁呢 《公羊传·禧公四年》称:&南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。&齐桓公救援邢,卫等国,被称作&救中国&,足见此时的&中国&,已经扩大到被认为是&诸夏&的国家。 到这里,就不能不言及《公羊》学派的&春秋三世说&。《公羊传·成公十五年》有:&《春秋》内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下,易为以外内之词言之 言自近者始也。&东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法,将《春秋》所记242年的历史,理想化地分为三个阶段,即:&所传闻之世&,&所闻之世&和&所见之世&。&所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏&,&所闻之世见治升平,内诸夏而外夷狄&,&至所见之世著治太平,夷狄进至于爵,天下远近小大若一&。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化,但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期,应该是华夏民族的形成时期;而集华夏制度文化和精神文化之大成的&周礼&的形成,是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋,各邦国不断分化,有的进入华夏集团,有的进入蛮、夷、戎、狄集团,像祀国这样的国家,一度摇摆于夷夏之间,最后终于摆进了华夏集团,成了&诸夏&的一分子。关于“中国”一词的含义,大致有两种解释 二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。……民亦劳止,汔可小息,惠此京师,经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的,让他先从爱护京都的人民开始,然后推而广之,安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌,特意为“惠此中国,以绥四方”作注:“中国,京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话:“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思,不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说:“帝王所都为中,故日中国。” 一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮,大河南北,古称中土、中原,或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼,实际是指黄河流域一带。如《史记·楚世家》载:“我蛮夷也,不与中国之号谥!”,当时的楚地在长江中下游地区,这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。
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