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第九课影响命运的八字神煞 16:11:37 来源：华东风水命理研究中心 浏览：127次
四柱神煞　我国早期的看命法中，有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌贵人，天德、月德贵人等。
1、天乙贵人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
查法：以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。
2、太极贵人
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。
3、天德贵人
天德贵人，正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。
4、月德贵人
月德贵人，寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间?《子平赋》说：" 印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚. 煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚. 古书云： 素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也.
二德以天德贵人为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉. 大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少.古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封. 天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫."
5、三奇贵人
三奇贵人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可称“三奇”。又此三式之奇，还有奇零遗世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，这类人似乎是从其它世界而来；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神异常〔指奇性的不可预测〕，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。这里还需要作点解释：“甲戊庚”的戊土本是中宫之阳土，故移回本宫；而“辛壬癸”三奇似乎与常见的“壬癸辛”三奇次序不同，但我们以为，地上三奇本来就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，这种排法在《秘藏大六壬大全》中也早有记载，故“壬癸辛”当是“辛壬癸”之误传。若在四柱中，理应壬水在中央，方不至背离三式之理，而且最好是壬水在日主之上，
6、福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。
7、文昌贵人
甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。
查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
8、魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。
查法：日柱见者为是。
甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。
查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。
10、学堂词馆
学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。
词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。
学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。
11、德秀贵人
寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
查法：以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。
古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
查法：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。
命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，亥卯未见卯。
查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果将星坐七杀或羊刃，则主掌握生死的大权。如果将星坐正财，即主掌握财政上的大权。总之，将星是掌有权柄之星神，能镇慑众人，具有领导与指挥之才华。将星喜吉星相助，死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌杀刃，将星临之，其害倍增。
甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。
星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。查法: 以日干为主，四支见者为是。
正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。
查法：以月支查其它地支，见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄在年支叫岁禄， 禄在月支叫建禄， 禄在日支叫专禄， 禄在时支叫归禄。
禄， 爵禄也， 当得势而享， 乃谓之禄· 禄为养命之源·禄落空亡或犯冲谓之破禄， 如取以为用， 又不得吉神解厄， 贵人停职剥官，常人衣禄不足，或月支建禄， 贫祖无屋， 抛乡离故， 奔走他方营谋·
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。
查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神入命：城府多深，做事疑虑。亡神与天乙贵人同现：老谋深算。亡神为喜：面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，是一个真人不露相的人。最怕亡神是命中凶忌之神：其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗。 亡神入命为八字凶神的人，就像灵魂遭到淹盖，它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体，作起事来总感觉无精打采，，特别不利家运，一生免不了争纷是非，严重者只怕有官司牢狱之灾，容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女，女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳，其实不是没有道理。
19、孤辰寡宿
亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。
查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现：凡事多见无所谓，乃四大皆空。男命：为人孤僻。女命：为人孤独，老年孤单寂寥。孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，独立自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。孤辰寡宿对人际关系是也极为不利。犯此二煞的人知心朋友非常少，知己更少，不喜欢交际，不喜欢热闹，喜欢一个人独处，因此有“孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖”的说法，就是说孤辰寡宿见官印容易是出家人，当然也是出家人中的领袖。孤辰寡宿见驿马，主奔波他乡，对于现代人来说就是出国。孤辰寡宿见丧门，吊客，是刑克父母的组合。孤辰寡宿见空亡，注定一生无依无靠。但是命带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，往往具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。
查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。
三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。
21十恶大败
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
查法：四柱日干支逢之即是。
六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。此十日为无禄日，又曰十日大败日。日常出行，办事，喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌。
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。
查法：以年支或日支查四柱其它地支，见者为是。
咸池是取日入之义，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星（夫星），如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。
23、孤鸾煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。
查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
24、阴阳差错
丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。
查法：日柱见者为是。不看年月时。
阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，日上犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。但核之事实，日柱犯的人不少，往往并没有这么严重。只是性格偏于中性化而已。
春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。
查法：凡四柱日干支生于该季为是。
命遇四废，主身弱多病，做事无成，有始无终。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道之人。
26、天罗地网
戌亥为天罗，辰巳为地网。凡纳音火命，见戌亥日为天罗；水土命，见辰巳日为地网，金木二命无之。又有戌人见亥，亥人戌为天罗，辰人巳，巳人辰为地网。
罗是指用绳线结成的捕鸟的网，天罗的意思就是在空中结成的网。地网的意思是指地上的网罗。比喻危难凶险的境地，如沼泽、湖泊、海洋、江河等，一不小心就会被其淹没。
天罗地网主疾病、牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。八字犯天罗地网，含暗昧不明不快之意，若果再加上其它煞气，则有可能发生意外，如果大运逢天罗地网，又加上犯了其它煞气，则要小心，容易发生意外。若八字中有天月二德解救无忧。还有一种说法是，八字中以乙亥人见戍、甲戍人见亥是犯真天罗；以癸巳人、丁巳人见辰，壬辰人、丙辰人见巳是犯真地网。男命怕天罗，若命中逢之，主做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。女命怕地网，若命中逢之，主婚姻不美满，克子、疾病。
27、金神格
夫金神者，止有三时：癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜；如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。
大抵威猛者，以强暴为能；威茍不专，人得以侮，故必狠暴如虎动。群兽既慑，威德行矣！
然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道；故曰：有刚者在驯伏，调致其和，福禄踵至。
虽然，其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。
运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡，则非福矣！
甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；火木运中财禄发，如逢金水必伤身。
性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制伏运行逢火局，超迁贵显禄千钟。
金神遇火贵无疑，金水灾殃定有之；运到火乡多发达，官崇家富两相宜。
时遇金神贵气多，如逢阳刃却中和；若逢水运贫而疾，火制名高爵位峨。
癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢杀刃贵人真。 性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷，制伏运行逢火局， 超迁贵显禄千钟。若原命金神而月支逢火或四柱火多，为真金神格，富贵罕见，福寿无彊，盖世闻名之大贵造。性刚毅有明敏之贤才，有不变节不屈服之坚毅刚志，有统治之权威，但易受人憎厌嫉忌，多面受敌。金神格原命火越多越贵。行运喜火忌水。时柱金神者，不一定用火需视四柱配合而论。。金神格若四柱只一水，而无金则喜用火。假金神格，若四柱不见火或有火而被克合，则为平常人物，必须待运配合或可发达一时，如无运配合，原局配合不佳，则终难显富贵。
28、红艳煞
红艳乃指恋爱运，是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感，浪漫不贞，不善于保护自己，容易引起恋爱方面的问题。
红艳（以日干起）-------异性缘
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下会佳期。
1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。
2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。
中华职业易学家戴安林
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联系电话：孤鸾 - 词语解释
孤鸾【读音】：gū&luán【】：ㄍㄨ&ㄌㄨㄢˊ【解释】：1.&孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。&南朝&梁&江淹&《赠炼丹法和殷长史》：“譬如明月色，流采映岁寒。一待黄冶就，青芬迟孤鸾。”2.&孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。&北周&庾信&《》之二二：“抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。”&唐&杨炯&《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，&杞&妇&湘&妃之怨。”&宋&张先&《卜算子》词：“临镜无人为整装，但孤鸾照。”&明&张珽&《龙膏记·空访》：“长垂天幔孤鸾舞，旋炙银笙双凤语。”&清&李渔&《意中缘·诳姻》：“多应是犯孤鸾，红颜数奇。”参见“&孤鸾照镜&”。3.&琴曲名。&晋&陶潜&《拟古》诗之五：“上弦惊《别》，下弦操《》。”&宋&苏轼&《欧阳晦夫惠琴枕》诗：“《孤鸾》、《别鹄》谁复闻，鼻息齁齁自成曲。”
孤鸾 - 词牌名
词谱简说 孤鸾&调见朱敦儒《太平樵唱》。 孤鸾双调九十八字，前后段各九句、五仄韵&朱敦儒标格　是小萼堆红　芳姿凝白　淡泞　浅点寿阳宫额　东君相留厚意　借年年　与传消息 中平平仄韵仄中仄平平句中平平仄韵仄仄平平句仄仄中平平仄韵平平仄平仄仄句仄平平读仄平平仄韵 昨日前村雪里　有一枝先坼 中仄中平中仄句仄仄平平仄韵 念故人　何处水云隔　纵驿使相逢　难寄春色　试问丹青手　是怎生描得　晓来一番雨过　更那堪 仄中平读中仄中平仄韵仄中仄平平句中中中仄韵仄仄平平仄句仄中平中仄韵中平仄平仄仄句仄平平读 数声羌笛　归来和羹未晚　劝行人休摘 仄平平仄韵中中中平中仄句仄中平平仄韵 此调始见《太平樵唱》，故首编此词，而以马词、赵词、张词类列。此词前后段结句例作上一下四句法，填者之。按张矩词前段第一句“塞鸿来早”，“塞”字仄声。第五句“一点阳和先到”，“阳”字平声。后段第一句“算巡檐、索共梅花笑”，“索”字仄声。第二句“是”，“千”字平声。谱内可平可仄据此，余参后诸词。 又一体双调九十八字，前后段各九句、五仄韵&马庄父 沙堤香软　正宿雨初收　落梅满　可奈东风　暗逐马蹄轻卷　湖波又还涨绿　粉墙阴　日融烟暖 平平平仄韵仄仄仄平平句仄平平仄韵仄仄平平句仄仄仄平平仄韵平平仄平仄仄句仄平平读仄平平仄韵 蓦地枝上　有一声春唤 仄仄仄平平仄句仄仄平平仄韵 任酒帘　飞动画楼晚　便指数烧灯　时节非远　陌上叫声　好是卖花行院　玉梅对妆雪柳　闹蛾儿 仄仄平读平仄仄平仄韵仄仄仄平平句平仄平仄韵仄仄仄平句仄仄仄平平仄韵仄平仄平仄仄句仄平平读 象生娇颤　归去戴取　倚宝钗双燕 仄平平仄韵平仄平平仄仄句仄仄平平仄韵 此与朱词同，惟前后段第四句四字、第五句五字异。 又一体双调九十八字，前后段各九句、五仄韵&赵以夫 江头春早　问江上寒梅　占春多少　自照疏星冷　祇许到　幽香不知甚处　但迢迢　满河烟草 平平平仄韵仄平仄平平句仄平平仄韵仄仄平平仄句仄仄平平仄韵平平仄平仄仄句仄平平读仄平平仄韵 回首谁家竹外　有一枝斜好 平仄平平仄仄句仄仄平平仄韵 计当年　曾共花前笑　念玉雪襟期　有谁　唤起罗浮梦　正参横月小　凄凉更吹塞管　漫相思 仄平平读平仄平平仄韵仄仄仄平平句仄平平仄韵仄仄平平仄句仄平平仄仄韵平平仄平仄仄句仄平平读 鬓边惊老　待觅西湖半曲　待霜清晓 仄平平仄韵仄仄平平仄仄句仄平平平仄韵 此即马词体，惟前后段第四、五句俱作五字两句异。 又一体双调九十八字，前段九句五仄韵，后段十句五仄韵张矩 荆溪清晓　问昨夜南枝　几分到　一点幽芳　不待陇头音耗　亭亭水边月下　胜人间　等闲花草 平平平仄韵仄仄仄平平句仄平平仄韵仄仄平平句仄仄仄平平仄韵平平仄平仄仄句仄平平读仄平平仄韵 此际风流谁似　有懒窝诗老 仄仄平平平仄句仄仄平平仄韵 且向虚檐　淡然索笑　任雪压霜欺　越好　最喜庭除下　映紫兰娇小　孤山好寻旧约　况和羹 仄仄平平句仄平仄仄韵仄仄仄平平句平平仄仄韵仄仄平平仄句仄仄平平仄韵平平仄平仄仄句仄平平读 用功宜早　移傍玉阶深处　趁天缭绕 仄平平仄韵平仄仄平平仄句仄平平平仄韵 此即朱词体，惟换头作四字两句异。
历代作品 孤鸾&次虚斋先生梅（宋·张矩） 塞鸿来早。正碧瓦霜轻，玉麟寒少。昨夜南枝，一点阳和先到。 黄昏半窗淡月，照青青、谢池春草。此际虚斋心事，与此花俱好。 算巡檐、索共梅花笑。是千古风流，少陵曾道。争似油幢下，对一枝春小。江城惯听画角，且休教、玉关人老。好试和羹手段，向凤池春晓。 孤鸾&以梅花为赵懒窝寿（宋·张矩） 荆溪清晓。问昨夜南枝，几分到。一点幽芳，不待陇头音耗。 亭亭水边月下，胜人间、等闲草。此际风流谁似，有懒窝诗老。 向虚檐、淡然索笑。任雪压霜欺，精神越好。最喜庭除，下映紫兰娇小。 孤山好寻旧约，况和羹、用功宜早。移傍玉阶深处，趁天香。
孤鸾 - 四柱神煞之一
孤鸾煞，四柱神煞之一，乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。 命犯孤鸾煞，主婚姻不顺，“孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时” 查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。
孤鸾星简介 原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为孤鸾星是孤鸾星占卜学中众星之一，所以孤鸾星也是孤鸾星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的。孤鸾星体现一个人不同，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
孤鸾星用法 1：通过孤鸾星算出今年的结印阵是什么，孤鸾星的结印阵包括两套。第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9:&斗饕0:&萤觚。第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。 2：通过孤鸾星算出今年的是什么星助运势，之后根据星象的特点通过结印或者结印阵来祈福。 3：通过孤鸾星算出命格或者命宫之后推导出用“化禄、化权、化科、化忌”四个中的那个来强化运势，之后根据结印阵或者结印来祈福保平安。 民俗中的孤鸾星的一些说法 孤鸾星佩戴禁忌：不能佩戴开光的物品。不能佩戴佛，菩萨，貔貅，八卦镜，龙龟，，，，文昌塔，聚宝盆，泰山石，关公。 孤鸾星禁忌：家里有象牙，，狼牙，狼皮，豹牙，豹皮，猴皮，猴骨，。 孤鸾星佩戴禁忌饮食禁忌：吃过熊掌，鱼翅，野禽，鹿肉，，，，，，，果子狸，野兽。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，财运很差，子孙很难有出息，容易突然出现横祸造成婚变。而且身体会出现病症，舌头两侧有牙齿痕迹，全身多处淋巴肿胀疼痛，皮肤出现大块血斑，皮疹，肌肉跳动，关节离奇作响及疼痛，肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛，肠胃胀气以及腹泻，咽喉炎，腰酸，盗汗，全身乏力，手脚麻痹，牙龈发炎，口腔溃烂，厌食，腹胀，迅速，心律失常，睡觉抽搐。如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银结印符，之后请法师在结印册子上添加“羽心结印，云月舞鹤结印，夕城结印，藏之介结印，竹雀结印，千帆团扇结印”这些结印可以减弱阴恶之气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为这就像是得癌症，艾滋病一样只有最后耗干生命没有方法能够。
净化方法 1：取出需要净化的晶石。 2：每条手链或者项坠用10克御守盐 3：如果用专门净化碗不需要计算水的用量，如果是用家里一般的碗，瓷碗，需要按照每条手链500克水的比例添加。水不必是，纯净水，一般的自来水就可以。这是因为御守盐的净化能力强，远远高于晶洞等，所以不用对消磁耗材有严格要求。 4：如果需要祈福，如求财，求姻缘幸福等，在完成上一步后，取出“御守宣”也叫做御守纸，御守宣有印章的一面写上自己阴历生日，。把纸放在容器里。纸可以折叠。如果不需要祈福，直接按照第5步操作就可以。 5：把手链放在准备好的碗里，如果容器里有许愿用的御守纸，就把手链放在纸上，倒入。如果有过滤工具的最好把御守盐放在工具里，之后把过滤工具放入水中。使用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。 6：等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以24小时，但是不能短与24小时。 7：将净化时用过的盐水倒掉，将御守纸取出晾干，之后焚烧。 注意：消磁一次可以连续带1到3各月。频繁没有害处。御守盐不是海盐，粗盐，大盐，只是从海里提取加工而成的。所以对天然没有腐蚀作用。
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