图解河图洛书: 河洛真数,不可不知嘚命运数理密码,以现代手法诠释易学第一神数

      此爻是隐德之象而示以固守之占者也。故叶者固深学广，心懒志疑好静无求，名利不耀；不叶者隐居下处，刑克太重奴仆少力。岁运逢之在仕退阻；在士淹留，在商窒滞惟僧道隐逸羽衣之流，则盘桓安

女命则兴家业，孕生子凡人利用幽静，若一动作即生灾疾谋事则有咎。且变得姤卦谨防小人染污之咎。

      此爻是诚心感人而得免乎害者也故叶者虚中柔顺，谦己守正遇贵人，逢知己在内仕者外选，在国学者出选噫悲为欢，转凶为吉不失为正道之贵人。不叶者多猜疑而无定见或生足疾气蛊，内外不睦忧愁度日。岁运逢之在仕则得同志举拔，而久任者必至转迁；在士则得士人合志以淹者而志可伸；在庶俗则诚能感物，而人情和合营谋颇遂。其数之凶者须防血肉之损。

       唐颐河洛先生所著《河洛真数》中把“叶者 ”译成“合于节令”，把“不叶者”译成“不合于节令”我认为是不合适的。

     《列子 说符》：“使天地之生物三年而成一叶，则物之有叶者寡矣”此典故是说，自然界三年才生一叶之物那么此物的叶也必是少数。

       在“河洛理数命理”的爻辞中第一句”此爻是·······”是最重要的，是给每一爻的定性是宗旨。后面紧随的二句话“叶者······”、“鈈叶者······”则是第一句的解释和展开。

       既然爻辞是阐述人的社会行为那么这种社会行为也会因各种影响也略为不同的表现。有什么不同有两种：即“叶者”和"不叶者"。而人的行为不外乎这两种

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河图洛书以及它们演化出来的各种图式，通过图象和数理的形式表现了中国古代的天文历法成就、数学水平、宇宙观念等它们是以伏羲女娲为代表的先民在上古时期創造的智慧成果，是中华先民数千年社会生产、生活的智慧结晶称它们是东方宝典毫不为过。 河图洛书被称为“宇宙魔方”它们产生於中国上古时期，奠定了中华文化的根基是中华民族原始文明的总源头，是中国先民智慧的最高成就也是《易经》和所有术数学之母。它们对中国乃至世界文化的发展有着深刻的影响中国传统哲学、军事、政治、医学、美学、伦理学、天文学都围绕并寄生在它们的土壤中。不过有如此份量的经典只是两幅简单的数字图，而且它们一直埋藏在历史的深渊直到宋朝才被易学界的一代宗师陈抟公之于世。另外陈抟还根据河图洛书和人的生辰八字，发明了推命法“河洛数”并由他的奇才弟子邵雍著述为《河洛理数》流传于世。清朝的《四库全书》将此书收其中题名为《河洛真数》。《河洛真数》有两大特：一、它把至今仍盛行的八字学和六爻法相结合将人生命运囮卦、数之中；二、理论简单，判断容易学完基础知识就可以立刻对人生做出预测。本书整理了大量资料并以全新的“图解”手法将原书的晦涩化为简洁，让您轻松学会这种独特的命运预测术

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