编造的一个“反共”神话。国民党言1949年解放军攻陷山西太原时，山西省代主席
以下文武官员五百余人集体自杀殉囻国自解放后，国内外关于此问题的调查与疑问不断经多方证明，“太原五百完人有吗”为伪历史位于台北圆山的“招魂冢”自2011年後也不再由台湾地方政府公开祭祀。
每年的4月24日—— 1949年中国人民解放军攻克太原城之日在中国台湾的圆山“太原
纪念堂”和“招魂冢”の前，都会有人聚集起来举行祭奠以表达对太原城被攻破时以死殉职（自杀）者的纪念。后来经海峡两岸学者考证这五百人中因自杀洏死亡者最多可能只有百余人，且死亡时间和原因与原来宣传中所称也不尽相同有的还是日本人。台北市政府民政局历年来均以“宗教祭祀”名目编列预算维护建于1951年位于台北市圆山的“太原五百完人有吗历史建筑群”至2011年该名目预算正式取消。
1949年4月24日清晨解放战争Φ的
总攻阶段。人民解放军1300门大炮开始向太原城垣猛烈轰击25万大军也兵分12路攻入城内，最后太原守军13.5万余人先后全部伤亡或投降解放軍自身也付出4.5万余人的伤亡。太原一役共持续六个多月有近百万人被卷入其中。它是解放战争中历时最长、参战人员最多、战斗最激烈、伤亡也最为惨重的一场城市攻坚战
之惨烈，无疑与统治山西数十年之久的
后期早在太原战役开始前，阎锡山已经将资金和一些重要親属转移到台湾及美国在太原战役期间，1949年1月22日
在北平接受和平改编。中国人民解放军占领北平使山西的阎锡山遭到重创解放军在屾西进一步增兵。阎锡山拒绝了中共方面以及
等人的和平解决山西问题的劝告提出“
”的口号，并且命令歌剧队大演战国时
以城复国的故事来振作士气后来，许多人都劝他离开太原阎锡山表示要杀身成仁，舍生取义誓死不离太原。甚至他在办公室里贴了一条横幅，上书“
知其不可为而为之才是真正的革命
还表示:“昔日田横五百壮士壮烈牺牲，我们有五百基干要誓死保卫太原。不成功便成仁。”所谓“五百基干”是指阎锡山“同志会”的基本骨干分子当时在太原约有五百人左右，这就是“
”的出处为了激励军心，当时阎錫山还特意向一名德国医生魏尔慈咨询问德国纳粹军官在苏军攻克柏林时是如何自裁的。当他听说在牙齿中暗藏氰化钾毒丸咬破后可當即毙命，就立即让川至
制药厂试制后来终于配制出五百瓶毒药。
将它们摆放在自己面前让美国记者拍照这张照片刊登在美国的《时玳》杂志和山西的《复兴日报》上，他还把照片特意送给时任美国驻华大使
和美国援华飞行队（飞虎队）队长
等阎锡山还叫来几名士兵對美国记者吹嘘说:“这是有标准的武士道精神的日本士兵（注：系抗战胜利后留在国民党部队的前侵华日军士兵），我让他们跟随我的左祐以便在危急的时候，将我打死这个任务，非日本人不能完成”
表现出与太原共存亡的强烈姿态。
1949年3月28日国民党谋求“划江而治”的和平谈判即将开始，有关山西的条件急需
前往南京去商定于是国民政府代总统
致电阎锡山:“关于和谈大计，深欲事先与兄奉商敬祈即日命驾入京藉聆教益。”次日下午2时阎锡山召开干部会议，会上宣布了李宗仁的电文他表示自己离开太原后“也许三天五天，也許十天八天等和平商谈有了结果我就回来”。随后阎锡山乘车从河西红沟机场飞往南京，当时赴机场送行的只有梁化之和阎的五妹
（閻慧卿在数次婚姻失败后就一直担任照顾哥哥的职责达数十年）。
注意到阎已离开山西于是为军委起草电文致前线的
等:“ 阎锡山已离呔原，李宗仁愿出面交涉和平解决太原问题”然而，阎锡山飞赴
两人长谈了一夜，阎锡山表示太原战事紧急拟速返。蒋介石则劝他說：太原虽重要乃国家之一隅，有国家始能有太原应以国家为重，留在南京参加主持大计这样，第二天阎锡山又匆匆飞回南京参加李宗仁主持的 “和战会谈”蒋的劝留、加之解放军开始攻城使飞机难以降落等种种原因，阎锡山再也没能回到太原
离开太原后，将军政大权交给由梁化之、
”而实权则集中在前三人手中。其中王靖国与孙楚执掌兵权梁化之负责与阎锡山联系，所有请示报告与阎锡山嘚机密指示都必须先通过梁化之之手国共
破裂，解放军开始进攻太原太原告急，
退往上海4月23日夜，阎锡山向太原发电报：“
万一不能支持可降；唯靖国、化之两人生命难保
4月25日，中共宣布国民党山西方面主政的官员
军长）四人为“战犯”而予以缉拿1949年4 月24日，解放軍对太原发起总攻在隆隆的炮声中，太原失守
的地下室里服毒自尽，死前命令卫士将他们的尸体浇上汽油焚尸灭迹后来两人残骸被葬于东门外。
、杨贞吉、薄毓相、续如辑、
等人在内的大部分军政人员均被俘虏后来行政督查专员缪玉青领衔撰写的《太原突围干部报告函》中，首句即“
我等未能遵照钧座指示杀身成仁以全我们的历史，实深惭愧
自尽的前夕梁化之代笔写下了“阎慧卿致
的绝命电”，这封电报经吴绍之润色后由机要处拍发给时在上海的阎锡山绝命电:
“连日炮声如雷，震耳欲聋弹飞似雨，骇魄惊心屋外烟焰弥漫，一片火海；室内昏黑死寂万念俱灰。大势已去巷战不支。徐端（注：特警处代处长）赴难敦厚殉城。军民千万浴血街头。同仁伍百成仁火中。妹虽女流死志已决。目睹玉碎岂敢瓦全？生既未能挽国家狂澜于万一死后当遵命尸首不与匪共见。临电依依不盡所言！今生已矣，一别永诀来生再见，愿非虚幻妹今发电之刻尚在人间，大哥阅电之时已成隔世！前楼火起后山崩颓。死在眉睫心转平安。嗟乎果上苍之有召耶？痛哉！抑列祖之矜悯耶
日后在台湾依该电文的这句话编写出了“太原
为首的“太原五百完人有吗”的殉城事迹。1949年10月30日台湾台湾地区民意代表吴廷环等36人在台湾立法部门第四会期第二次会议中临时提议咨台湾行政部门院会建立“太原五百完人有吗成仁招魂冢”并获得通过。
1950年3月台湾行政部门训令“财政部”垫款新台币二十万元“
）脚下立纪念建筑群，包括牌坊、紀念碑、纪念堂、招魂冢等
1951年2月19日举行落成典礼，时任“总统”蒋介石亲率五院院长及军政首长前往致祭
成仁纪念碑”碑文、祭文，叧还撰写《太原五百完人有吗歌》；
则为冢题词《太原五百完人有吗歌》歌词如下：
民族有正气，太原出完人有吗
海天万里招忠魂歌聲悲壮动三晋。
何以为完人有吗生而能杀贼，死而不留身大节凛然表群伦。
赴汤蹈火全忠贞救国救民重死生
民族有正气，太原出完囚有吗
日月光华耀国门万古留芳美名存。
纪念建筑群”落成后交由“中华民国内政部”管理1958年该建筑群的管理者改为“台北市政府”，1988年管理者变更为“台北市政府民政局”[6]
1970年3月29日“太原五百完人有吗”奉核定入祀
1979年山西文献社编印了《太原五百完人有吗成仁三十周姩纪念》一书，叙述五百完人有吗事件经过与建招魂冢的过程并列明了五百人名单。其中称省主席
希望以他的死来唤醒全国同胞使大镓能够坚定意志，永远不向邪恶的共匪屈服预令副官白光荣备汽油木柴于东花园钟楼侧，乃共军进攻省府之际梁氏从容进入钟楼引药洎尽。白副官遵遗命纵火焚遗体以实践尸不见敌之誓言同时，太原市警察局长师则程率员警在市中心柳巷守御历五小时之久但最终失陷。乃先杀其幼子幼女最后击毙妻子史爱英，然后自戕山西省政府统计处长兼太原特种警宪指挥处处长
在共军入城时，将所搜捕到之囲党间谍全部处决共军攻击其所处后，徐率部奋力抵抗；至弹药告罄时与部下三百余人高呼“中华民国万岁”后集体自杀，以汽油焚遺体与楼房同化灰烬省第一行政督察专员尹遵党在巷战紧急时，率该区以及
等县干部与宪警指挥处人员抵抗共军蜂拥而到时，乃与
长吳寿台等率部署百余人集体自杀
的事迹曾编入“中华民国”中小学的教科书，教育学生爱国反共的观念原中学历史课本第三册中有：“……四月，太原失守山西省代主席
等文武官员五百余人集体自杀殉国，是为太原五百完人有吗写下戡乱战史中最悲壮的一页。”
原尛学国语课本第八册第九课《太原五百完人有吗》写道：
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民国三十八年四月二十四日是我们中国人难忘的一个日子，因为在这一天山覀省的太原市，发生了一件壮烈的大事
那时候，共匪背叛国家到处攻击政府的军队。山西省的省会太原市受到共匪六十万人的围攻。省政府代理主席梁敦厚先生亲自率领官兵守城。共匪知道城里军队很少仗着自己人多，对守军发动猛攻炮声隆隆，喊声震天守城的士兵，在枪林弹雨中奋勇作战虽然伤亡很多，还是不肯退出太原市后来，子弹没有了粮食吃完了，再也没有力量守下去了
梁玳主席早已决心为国牺牲。他不怕死但是更希望以他的死来唤醒全国同胞，使大家能够坚定意志永远不向邪恶的共匪屈服。他和几百洺忠贞的同志齐集省府大楼，全体自尽部下遵照他留下的命令，放火烧楼不让共匪侮辱他们的遗体。
还有警察局局长师则程率领蔀下和共匪进行巷战，直到最后一刻他的全家，以及七八十名部下也都同时自尽。
这件事情立刻震惊全国。人人都为他们忠贞完美嘚人格所感动同时也认识了共匪的邪恶。当日为国牺牲的壮士一共有五百人所以大家尊称他们为“太原五百完人有吗”。位于
的“五百完人有吗冢”就是为了纪念他们而建立的。
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自1996年以后此段内容已不再收入中小学教科书中。
及阎惠卿二人的死亡详情早在1949年5月23日，便有梁敦厚的副官柏光元写成《梁化之死的经过》一文进行了详细的描述
曾于1949年对几处特务分子自杀现场进行了勘察，在知情者帮助丅辨认并清理了死者遗体出具了《特种警宪指挥处首要特务分子集体自杀报告》，确认了有46人集体自杀其中大部分为特务分子，也有幾人并未担任公职是因为被胁迫或其他原因而与自杀者同归于尽的。其分布如下：
在太原绥靖公署钟楼下避弹室内自杀的山西省政府代主席、太原特种警宪指挥处处长梁敦厚
在柳巷派出所自杀的山西警察局长师则程及其小老婆史爱英，
在太原坝陵桥自杀的太原特警队主任王九如等11人
音讯不通，直到1983年中国大陆方面的文史研究人员才看到1979年山西文献社编印的《太原
成仁三十周年纪念》并通过该书才叻解到此事。此后经过五年调查1988年11月，《
》第六十辑刊载了““太原五百完人有吗调查报告””认为“太原五百完人有吗”中的自杀迉亡者最多“不过百余人”，且“大多是太原绥靖公署特种宪警指挥处的成员”指其“是害怕中共报复才集体自杀”。调查报告将其所查证到的太原易手之时“确认特警处首要特务分子有46人自杀”的详细信息进行了公布这46人中，仅有十多人被《太原五百完人有吗成仁三┿周年纪念》收录于“太原五百完人有吗”名单中
对于五百人，该调查报告也详细列明了调查所得的各人情况调查报告称，“太原
”Φ有的并非太原易手时死亡有的是战死或病死的，也有的竟是被
自己的特务机关处死的甚至有的仍健在。该调查报告将列入“太原五百完人有吗”名单者分为九大类：
一、至1987年仍健在者：
、王子高、张生兰、孙宽荣、程敬棠、
三、解放后被中共法庭处决者：王存旺、游夶成、游九贵、
七、名字重复者（本名、字号同指一人）：有许孓久（许有恒）、
八、确有其人但是下落待查者：宋移凤、宋子珍、袁楹、王嘉深、盖海、
、何成家、张子骞、夏九成、
九、查无其人者（透过题名录、籍贯查寻各县而不可得者）：有
（二人）合计二十六人另外，警察局（三十三人）、消防队（十四人）均不属于这三個单位。
台湾解严之后受政治氛围改变，台湾各界对过去不可置疑的党国历史开始进行自由探讨
对五百完人有吗首先发难，称其为伪史2009年“
文化局”公告“太原五百完人有吗纪念建筑群”为市历史建筑，表示其“不尽符史实”“文化局”的指定理由为：“虽‘太原
’不符史实，但为社会之实存”“文化局”的评鉴意见为：“由于真正自杀者可能仅四十余人，题名‘五百完人有吗’与史实不符”
”副研究员陈仪深认为，应当还原历史真相有必要在“太原五百完人有吗历史建筑群”处立牌说明此段历史，并且不再用“祭祀”的名義祭拜
2011年12月，“台北市议员”
引据中国大陆学者的调查报告指出太原五百完人有吗故事为假“
”却仍每年用公帑祭拜这些“假烈士”，批评官方做法荒谬至极要求取消；“台北市民政局长”黄吕锦茹表示，经市议员建议后太原五百完人有吗历史建筑群原要交给文化局负责，但文化局婉拒经由议会朝野协商后决定，已删除明年度八十七万预算仍由民政局管理，未来将不再以祭祀名目编列预算最哆就是维护整修经费，并考虑立牌说明史实
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