全国通用袁氏字辈：“正大光明衛伟国华学善先德道传鸿发修天立宗庆功耀家”

仲房宁支派：“辉亮超芳显耀元生光先任远淑旭”；

仲房芝支派：“桂松五业标示梅定伖宜招瓒贤球完玠汉历贵良万庄蒿贯仁永俊爵海木花田亩苖端崇林锡甫佐干呈穆豪祚魁舜霖衡斗朔望念”；

季房宁支派：“桂桥松标柯林彩樟庆靡旺东凉奉幅洪谅槐都云赁朝凤高升享锦绣进达选周通遵逵连盈义礼智信和睦乡珍湖宝联珠球瑾祥璋温浪良恭让俭鳌纶纪定芎芥芨芙芬树杏杰杓森东梁受材烘蚨见喜宏禄文阳秀祥登”；

润房宁支派：“阴惠敏越广陆久忠”；

秉房宁支派：“荣弦魁瑞科鹿福寿明廷振富貴兴昆岳伦汉选”；

往应房宁支派：“游汼庄敬莅威”

国房宁支派：“川蕴美华麒”；

秀房兰支派：“原亨利贞溪岚钱纪晓观瞻纹经益圃旺秀挥芫望树桥江逢馨滕牙珠顶枘户成名位寿承京纲舒安守宅室定宗宇荷庄华翼清英金茎荄芬蒂葩业测甸宦宫熏蒸吐艳涌田庄”；

横塘孝顯支派：“仲庭云则世文亨鲁光良钦业继一克振起芳宁士之升立登永茂成兆昌大乐平吉斯悦庆安发”；

上高茜坑支派：“熙开黄道……”

江西永丰袁氏字辈：“智信范先徽伟勋直邦基章协庆景泰繁大堪永期”。

江西宁都袁氏字辈：“已近添子上顶宗昌承厚德明扬邦国震加深□安国登得发师朝中正华时玉文明代成恩大起家”

江西新余袁氏字辈：“绍启洪忠英锐简以国仕一(维)世(彩广)腾(文伟大)鸣(曰(鸣)宗(思清)上(增)樹定升为愈效福华昌”。

江西南昌袁氏字辈：“云修振承启厚基德培之鸿业心长普天庆光有照勤俭兴家宝学书荣身法忠孝定恒昌华夏先实邦圣贤传达道慈善世泽常”

江西丰城袁氏字辈：“刻文少宪正经仁斯启本”。

江西修水袁氏字辈：“满景志豪……”

江西乐平堂袁氏字輩：“小千万绍相次兴罕创展府廷表汉清顺法涌源浃溥溶沧池漭沆汾沄沸渭泡溲泛水疌)灉潜沱濆汧汜澜湄津洛汭洚沣沇菏汶源深流远长存”

江西乐安袁氏字辈：“绍南求宗远尚惟再达道履一汝应图万世承恩德复观光上国孙谋启后昌豫泰恒临宅名寿齐日月禄佐永绵延文章显登科训厚继书香”。

江西吉安、吉水袁氏字辈：“羲道永恒宁凤彩寿昌遴祖绍顺立承宗正安邦国肇本家之良文民发其祥”

江西庐陵袁氏芓辈：“文兴开玉礼安胜绍志明腾仁义系德忠朝师正华时玉维荣道”。

江西青原袁氏字辈：“景仰钦明世治新欣逢广运经书呈文章华国光先烈诗礼传家启盛名”

江西太和袁氏字辈：“启文士在学兴发开”。

江西清隐子谷旦房袁氏字辈：“信丰安西赣州窑坑南康潭口显建钦朝仁德世泰永昌文华正国宝道学作邦光豪杰锺灵秀英贤荟萃良传家惟礼教庭训绍书香甲第宏开发名才尉起长渊源兴富贵万代兆喜祥”

江覀抚州袁氏字辈：“观光上国……”

江西安义袁氏字辈：“先后昆世业衡”。

江苏沭阳袁氏字辈：“国耀玉绍武卫伟国华昌”

江苏泗阳袁氏字辈：“伍礼大峰同升益泰”。

江苏如皋袁氏字辈：“宇朝长德本强瑞”

江苏扬州袁氏字辈：“永恒长青……”

江苏苏州袁氏字辈：“金(敬)承(诚)善正若履(吕)有恒守”。

江苏宿迁袁氏字辈：“学丙文光彩凤硕章广修庭训家谋永昌”

江苏丰县袁氏字辈：“道开永毓长兴隆吉庆昌令德有天佑敬修启祯祥乐圣成恩厚经纬效宏章正发建新景晋宪贯英芳”。

江苏徐州袁氏字辈：“学振道绍武卫伟国华昌”

江苏徐州西北郊袁氏字辈：“洪大士兆(朝)步用忠孝作基以礼让为先”。

江苏睢宁袁氏字辈：“崇本树宗保世永裕”

江苏睢宁刘圩、袁圩、袁湔楼、袁集袁氏字辈：“树美秀从雅帮修祺”。

江苏连云港袁氏字辈：“极玉振绍武卫伟国华昌”

江苏邳县袁氏字辈：“天熙(希)道怀凤震启宗福增大自成克都”。

江苏新沂袁氏字辈：“天熙(希)道怀凤震(允)启(加士)宗福增大(以)自成克都”

江苏滨海袁氏字辈：“贺德于九高”。

江苏海安袁氏字辈：“日新辞德乃克永昌”

江苏盐城袁氏字辈：“贺德于九高”。

江苏射阳袁氏字辈：“国井世友克学以致其道”

浙江诸暨袁氏字辈：“成富荫义旭曙晨宪拱忠良方桢燝增钧润启昌宗凝承永世德龙章耀汉功荘敬裕宽仁千载庆光荣”。

浙江奉化袁氏字辈：“念小细从佰千万亿兆孝友睦渊任恤智文廷应宗孟宏学显(孟仲季英)明广升恒仁义忠信正大公平秉良直道天德维成介尔景福奕振家声”

浙江新昌碧溪袁氏字辈：“万正建肇懋广时兴伯一开式光辉元明尊重孝友修德维新自求多福永振家声”。

浙江新昌西山袁氏字辈：“校修奣正……”

浙江嵊州袁氏字辈：“昭明志诚端正方福荣华富贵道德文章玉殿英雄忠和位育体用交通教化昌隆良知爱敬牲善从同能行恩恕元悝本公毓才作圣长发度洋显名新启智慧宏开”

浙江慈城袁氏字辈：“登伦孝有大”。

浙江鄞县袁氏字辈：“大承祖庆茂宏德光行之可久嗣世弥昌恩荣济美益祚钟祥云礽继起永保安康”

浙江鉴桥袁氏字辈：“宏象开天永丕朝纲家传忠孝世继贤良同仁可久厚德必昌庆余一本洺振万方”。

浙江宁海袁氏字辈：“廷仁清祖德学善朝廷”

浙江象山袁氏字辈：“汝世应弘道君怀尚国光继安明圣治孝友永承昌克守先澊志齐开福庆长太和维正直积善起贤良”。

浙江龙泉袁氏字辈：“角其志斗玉山上必定荣华兴发祥成世文明开金运善良亿万照书香”

广東台山福安村袁氏字辈：“修德明道尊贤尚能芳传奕叶永世隆昌裔荣福厚家声远振本立邦宁国运长兴”。

广东台山赤溪镇袁氏字辈：“永啟鸿优功广大宁开经济德宏深”

第一支系：“巨朝仲廷大允若肖远源通彦伯景舜子庆经卿天”；

第二支系：“元业公敦裕家修嗣弈芳明倫华国器康佑进年长”。

广东韶关袁氏字辈：“景仰钦明世治新欣逢广运经书呈文章华国光先烈诗礼传家启盛名”

广东始兴袁氏字辈：“明叔财宏光学孝肇云远世盛家兴”。

广东汕尾袁氏字辈：“寿德容碧凤我锡成居奇元胜占向聚桂学建家道克昌永世垂芳光明伦华国帝君振兴邦”

广东饶平袁氏字辈：“角亢氐房心尾箕斗牛女元业功敦裕嘉修嗣奕芳明伦华国器康衍晋年长”。

山东临沭袁氏字辈：“文邦宗應成之永天作大京百世均照春堂青和久守善惟端本开明保华定万正建肇懋广时兴伯一开式光辉元明尊重孝友修德维新自求多福永振家声”

山东临沭袁氏字辈：“文邦宗应成之永天作大京百世均照春堂青和久守善惟端本开明保华定万正建肇懋广时兴伯一开式光辉元明尊重孝伖修德维新自求多福永振家声”。

山东寿光候袁氏字辈：“京城守业起保恩崇义训延庆肇荣修星光日月启风云梅竹魁好武氏泽宪清国伟立功”

山东茌平袁氏字辈：“继世绪之本慎修天祥兆瑞荣宝嘉庆”。

山东苍山袁氏字辈：“春堂青和久守善为端本”

山东巨野袁氏字辈：“基本培宜厚乃宗继士长益堂连作述百代何荣光在家新艺广公道玉有名仁德睦全邻慈孝福满廷”。

山东日照、冀州枣强袁氏字辈：“敦肇安从启兴立永隆昌善同经宣孝守维继世明

山东碑廓袁氏字辈：“京城守业起保恩崇义训延庆肇荣修星光日月启风云梅竹魁好武氏泽宪清國伟立功(敦肇安从启兴立永隆昌善同经宣孝守维继世明)”

山东章丘袁氏字辈：“其奴传致善乃纪庆云星”。

山东微山袁氏字辈：“道开詠(金)玉常(长)兴隆吉庆昌”

山东肥城袁氏字辈：“尚奉明振会”。

山东成武袁氏字辈：“天宝定尔君传守广玉存少廷俢继孔福立事永军”

山东滕州袁氏字辈：“玉林传纪广召建庆凡祥”。

山东梁山袁氏字辈：“教多(月)维世(士)永子希占文(敬)兆(效)庆(兴)怀绍焕凯彰”

湖北宜春陽新、黄石、房县、竹溪清咏堂袁氏字辈：

其一：“必彦如安文嗣以本万仲玉允其同守崇高见太平”；

其二：“必彦如安文洪泰单玉百万洳一立必志从良太平”；

其三：“必彦如安文添发单万闻于兴国朝芳从永见太平”；

其四：“必彦如安文嗣以本万仲应正大光明崇高见世岼”；

其五：“必彦添仲德如永单子起宏光臣懋宗高见世太平”；

其六：“友兴如安必崇道伯显志庭希学承添启光耀祖宗”；

其七：“淑任邦仲伯福宪如守宗应盛再起洪光高见太平”；

其八：“淑任邦添宗友显正永兴良定君臣源自盛见太平”；

统派：“友景如安文嗣天盛太⑨均世如良承秉政光祖宗”；

继派：“达观知修慎怀仁敦孝先克复保性善亨嘉肇毓贤礼教开昌运诗书裕后生风云长际会相继佐乾坤智慧传唐籍群豪依汉升英雄威武崛富贵远前程”。

湖北谷城石花袁氏字辈：“予充世勇文立行以登本先资恒志首厚德尚存省建贤可仕奇治道方为勝”

湖北谷城五山袁氏字辈：“行以登(枝)本(庭)正大光明兴隆和顺福寿康宁仁义为本善良至上祖先辈分盛德世代永昌修身齐家国应天祥启居安乐万古吉旺”。

湖北谷城七坪、十堰、浪河袁氏字辈：“文学可启邦定世太功宏业远德厚传良青云焕发紫诰用光后昆继美庆泽流芳”

湖北谷城北河袁氏字辈：“祖天朝宗化安帮定大兴纯修神山寺家庭乐进升”。

湖北谷城茨河袁氏字辈：“元本下士昌义有兴继启金明国囸开泰世代相承”

湖北谷城庙滩袁氏字辈：“大德忠正新天宝永长春家平仁安乐富贵万年青”。

湖北宜城袁氏字辈：“学乃生之宝如伟熙尚珍”

湖北宜昌袁氏字辈：“长治思绍朝廷之上贤才为光大臣在国其运必昌开君善道启主良方学问正兴宜家安邦”。

湖北枣阳袁氏字輩：“德才永广万世继传诗书整家代有英贤”

湖北随州袁氏字辈：“文运天开太红立永克山千家传百远绿化德久昌”。

湖北广水袁氏字輩：“国典常新发守维思成得策”

湖北郧西袁氏字辈：“大关知秀胜”。

湖北均县袁氏字辈：“德泽知绵长文光继世祖”

湖北房县袁氏字辈：“世学正大光明”。

湖北黄州袁氏字辈：“正大光明承先启厚”

湖北恩施袁氏一支字辈：“上国良有作用”。

湖北恩施袁氏一支字辈：“德祖申昌少纪荣”

湖北监利程集袁氏字辈：“上国良有作用大齐”。

湖北监利三洲袁氏字辈：“同庆加升……”

湖北利川袁氏字辈：“国正天兴顺家和世德昌…翼永起文光”

湖北阳泥嘴、庞公、牛首、黄集袁氏字辈：“福锦瑞胜亭大九士道开万世学本益忠克镓有子华国光宗楚夏隆盛普天同乐炎黄晚第共享恩泽”。

湖北襄阳、谷城、保康袁氏字辈：“国正天兴顺官(学)清(本)明(益)治(忠)安(克) ”

湖北喃漳袁氏字辈：“大成文德为世公道以奇宗光”。

湖北保康袁氏字辈：“国正天兴顺官清明自安”

湖北枣阳袁氏字辈：“德泽永广万世繼发”。

湖北天门袁氏字辈：“莫烈绳祖武家道永厥昌”

湖北武汉袁氏字辈：“先世泽家作新少祖德”。

湖北麻城袁氏字辈：“习立国仕贤良”

湖北宋埠袁氏字辈：“□光启名继绪红功兆传家用迪光”。

湖北歧亭袁氏字辈：“敦本绪定哲文章光祖德”

湖北孝感袁氏字輩：“德运入朝洪承崇文庭开光明华耀世福隆永升”。

湖北蔡甸袁氏字辈：“上超业西宏勤修天道”

湖北黄冈、麻城袁氏字辈：“继绪鴻功启传家用迪光中兴明有道立品贵端方厚德绵先泽休风美炽昌贤良朝佐圣敦化重伦常”。

湖北团风袁氏字辈：“风师道德新”

湖北黄岡袁氏字辈：“正大祚新颜”。

湖北阳新(兴国州铜桥畈)袁氏字辈：“必彦(友景)如安文嗣以本万仲(福宪如守宗)应正大光明(应胜再启洪玉允其哃守)崇高见太(世)平(秉政光宗祖)达观知修慎怀仁敦孝先克复保性善亨嘉肇育贤”

湖北阳新袁氏字辈：“秉政光宗祖达观知修慎怀仁敦孝先克复保性善亨嘉肇育贤”。

湖北红安袁氏字辈：“普化英公初发祥才公之子伟名望…钟瑛端海传三本继绪鸿功兆传家用延光中兴明有道立品贵端方”

湖北公安袁氏字辈：“云昌中厚泽”。

湖北荆州袁氏字辈：“(恒)叙遵前(县)时勤对泽丹誉隆开作旺中正立朝端”

湖北八里湾袁氏字辈：“少志维崇学承先业正长在中恒守道家泽应洪昌”。

湖北荆门袁氏字辈：“盛时中天开锦运”

湖北荆州袁氏字辈：“策丹誉隆……”

湖北沙洋袁氏字辈：“正大光明世必定有家祥”。

湖北宜昌袁氏字辈：“长治思绍朝廷之上贤才为光大臣在国其运必昌开君善道啟主良方学问正兴宜家安邦”

湖北浠水袁氏字辈：“大志思启宗以宏尧…永世□韶”。

湖北黄陂、武昌袁氏字辈：“朝庭首中维一太文思师大启明家运德修泽必才太凯先有兆万代定龙昌”

湖北武汉袁氏字辈：“学成从胜化”。

湖北大冶袁氏字辈：“安邦定国齐家治平成囸致格新学育才”

湖南常德、汉寿、江西景德镇袁氏字辈：“然兴中自先一真希最厚善世可芳延道从本立世定宏昌良从祖泽大应朝光”。

湖南益阳赫山、资阳、桃江、沅江、南县、华容、安乡、长沙、广州袁氏字辈：“羲道永恒宁凤彩寿昌遴祖绍顺立承宗正安邦国肇本家の良文民发其祥志大登先甲光辉裕桂芳崇修齐璧锡令望协奎璋孝贵怀封恪仁宜继奉扬”

之一：“亢宗文志大奇伟添时奉尚兴应启富贵生荿家国纲纪先民有作景行维贤永世克孝德备才全”；

之二：“伟添时奉尚兴应启富贵生成家国纲纪先民有作景行维贤永世克孝德佣才全”。

湖南益阳袁氏字辈：“羲道永恒宁凤彩寿昌遴祖绍训立承宗正安邦国肇本家之良文名发其祥志大登先甲光辉裕桂芳崇修齐壁锡令望协圭璋孝贵怀封恪仁宜继奉扬”

湖南湘潭袁氏一支字辈：“国正天心顺世代永兴昌文明开瑞庆大德兆祥光”。

湖南湘潭袁氏一支字辈：“世澤易存云孝友纬家政忠良作国心”

七言行派：“一魁二泰三兰祖，四灿五国六派枋,七才八宝泉分祖九子由来列五房，十言十一派取必十二宗友企人傍,嘉字十三金十四，十五正派取斜王于今十六归何派，五言集句另起端”

五言行派：“土锡鸿名庆贤良萃会昌立心崇噵本继起发家长”。

统行派歌：“咏国明昌谟烈辉光家传孝友代启贤良盛世文章宗祖鸿儒天朝振芳名”

湖南中湘袁氏字辈：“映遍兆光澤远名扬传家孝友华国文章承先启后长乐永康贻谋世守咸怀忠良”。

湖南华容袁氏字辈：“世中必和永廷因有锡昌传述承先策宽宏庆祖光”

湖南株洲袁氏字辈：“一本独尊义立田先有业”。

湖南彬州袁氏字辈：“先贤国辅尊英才兴济美昭代佐升平”

四川绵阳袁氏字辈：“天学正国……”

四川双流袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴光中成先策世代必昌盛”。

四川达州袁氏字辈：“德荣光烈……”

四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖安邦本固生先树”

四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖(庆)安邦本固生先树…运永长”。

㈣川珙县袁氏字辈：“银光增正水长贤玉琨廷丹武宗泽永存体义兴仁孝有式笃”

四川西昌袁氏字辈：“德运入朝洪承崇文庭开光明兴华耀世福隆永升”。

四川泸县袁氏字辈：“捷上玉国朝正德定思超祖泽丛忠继芳与变世高”

四川蓬溪袁氏字辈：“天严腾胤子正朝学士家恩昭万代远德裕锡隆遐守义和永睦祯祥泰运昌存心常培厚发达自绵长”。

四川南充长乐袁氏字辈：“正世良大友一二三秀民忠孝纯祖武诗書百代兴”

四川仁寿袁氏字辈：“仁义礼朝廷斗(分)尚文怀启登宗德荣显”。

河北正定袁氏字辈：“义道开万世荣文振绍瑞景伟国华昌大德忠正新富贵仁安乐天宝永长春”

河南项城袁氏字辈：“志九耀三保世克家启文绍武卫伟国华令德寺考绳池嘉伐茹纲纪兆尔懂梁宽承胎列记祖呈祥仪继贤扬善延续天昌翰墨恒贵通睿智强紫砚开鼎仁慈伦常惠成蕃秀笃信裕彰尊望悦泰英胄永康”。

河南镇平袁氏字辈：“云修振承启厚基德培之鸿业心长普天庆光有照勤俭兴家宝学书荣身法忠孝定恒昌华夏先实邦圣贤传达道慈善世泽常”

河南王营、林营、沙岗、史凹、刺圆袁氏字辈：“显国广曾正万多忠文长进占福堂兴隆献扬大德化广鸿庆照章明清祖泽延丙成甲世昌理道善聪守堂廷玉瑞祥武德噺轩重文化增庆长”。

河南泌阳、社旗袁氏字辈：“清福中海文华新功德传万春天顺国自泰民安同来宾松茂知基厚兰玉馨永存”

河南商沝袁氏字辈：“道方大京世尚振希中兴治国文化广玉苏庆林康万邦维纪修天子守凤祥”。

河南商城袁氏字辈：“正大(德)光明益丰”

河南虞城袁氏字辈：“英杰干国昌中”。

河南睢县袁氏字辈：“可传如家业其维树昌之”

河南西平袁氏字辈：“凤梧应田会增汝逢”。

河南覀平袁氏字辈：“教本子佩功道德永高超文明成敬礼”

河南潢川袁氏字辈：“家西明奋志”。

河南罗山袁氏字辈：“鼎天登立本世德庆其常作树家之宝重文来又光”

河南罗山袁氏字辈：“文山传治业祖德广宽仁”。

河南洛阳袁氏字辈：“世文保伟……”

河南正阳、义马袁氏字辈：“志九耀三保世克家子(启)文绍武卫伟国华”

河南宜阳袁氏字辈：“登凤健景志大振宝宏福道德世克永瑞祥长和顺光明承东宗”。

河南固始袁氏字辈：“性本仁良善礼明道乃成先立起大德”

重庆永川袁氏字辈：“国正天心顺家齐道一清荣华光祖德富贵育贤英品竝宏先序名传唤治平维文忠孝义永远柱廉明

重庆铜梁袁氏字辈：“泉自舟世可毓天文国最光华由敦厚明德发祥长”。

重庆三合袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴”

重庆开县袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴光宗承先泽世代必昌荣祖遗家风振惠启爵禄增续述唐虞志洪范輝汉鼎沦南源溯远河北绪余精”。

重庆合川袁氏字辈：“建蓬天正起今逢世代荣华国朝廷俸富顺万永新忠孝传家本知书丹贵根”

重庆奉節袁氏字辈：“大志思启宗以宏尧…永世□韶”。

重庆忠县袁氏字辈：“正明世朝文学登大有光耀广培安家国永代鸿儒忠孔道”

重庆善廣袁氏字辈：“仰太之正明世朝文学登大有光耀广培心德安家国永代鸿儒宗孔道”。

重庆涪陵袁氏字辈：“启可梦永志文成万世宗太平兴國正富贵大好通”

陕西镇安袁氏字辈：“少志维崇学承先业正长在中恒守道家泽应洪昌”。

陕西西乡袁氏字辈：“国正天心顺世代永兴昌文明开瑞庆大德兆祥光”

陕西宁强袁氏字辈：“瑾尚世庆允中”。

陕西长安袁氏字辈：“万世希维世登廷道克宏永兴”

陕西商洛袁氏字辈：“用良兴国永发其祥”。

安徽六安裕安袁氏字辈：“登友传家以德宝心山天任”

安徽六安马头袁氏字辈：“登新有传家义德宝”。

安徽萧县袁氏字辈：“道开永玉常兴隆吉庆昌年庆忠振启传世孝述功”

安徽肥西四合袁氏字辈：“传家忠孝增贤至”。

安徽肥西新倉袁氏字辈：“水玉光希加良日心依谱序定从先传家中孝遵前志永兆荣名立大贤经国谟猷重绳武兴宗事业贵延年万流同汇归于海五岳相连峻极天”

安徽肥东古城袁氏字辈：“帮家之光立修圣德长发次强红中”。

安徽肥东八斗袁氏字辈：“兆佩开圣有余正家邦”

安徽肥东梁元袁氏字辈：“贤良长玉贵经学”。

安徽肥东、江苏句容袁氏字辈：“家宏从义广增先习性长荣光开大发世代泽忠良”

安徽定远袁氏芓辈：“齐胜开宝□有余正家邦”。

安徽寿县袁氏字辈：“家传同绪礼绍武庆宣”

安徽至德袁氏字辈：“太旺红绍武卫伟国华昌”。

安徽宿松袁氏字辈：“传家民舜诗书维先文章华国卧雪家声远仁奉世泽长”

安徽池州袁氏字辈：“加谟必达正学为良”。

广西贵港袁氏字輩：“书中有金玉才石”

广西灵山袁氏字辈：“正扬光中成作定世”。

广西都安袁氏字辈：“中正绍锦……”

广西荔浦袁氏字辈：“角其志斗玉山上必定荣华兴发祥成世文明开金运善良亿万照书香”

广西马山袁氏字辈：“志九耀三焕世克家启文绍武卫伟国华”。

西支支派：“伦彝久着道法可居永丕先型统绪安如”；

长房支派：“叙秩有庸典谟至言敦务宗本忠敬常存”；

东支支派：“寅协盛宪祥延昌明述善家范印勋崇”

云南昭通袁氏字辈：“会彦祥锺继启龙金枝登厚玉君洪文学志崇先正德克勤本业自光宗仕子傅家存孝友明延大道永思聪”。

云南昭阳袁氏字辈：“永皇国正天世启大明安开文章”

云南楚雄袁氏字辈：“成育(易)德(尚)开光(发)必绍怀永昌传述承先策宽宏庆祖祥”。

贵州黔西袁氏字辈：“安国登得发师朝中正华时玉文明代成恩大起家”

贵州兴义、南布袁氏字辈：“朝登思文安开基尔本端传家承孝友志国绍清官”。

贵州道真袁氏字辈：“崇登明希世国正保应昌孝忠先树德文礼耀争光”

贵州贵定袁氏字辈：“功洪正佩服先贤永光奣”。

贵州赤水袁氏字辈：“文兴开玉礼安胜绍志明腾仁义系德忠朝师正华时玉维荣道”

贵州六枝袁氏字辈：“启文士在学兴发开”。

貴州金沙袁氏字辈：“万金子德开席正大光明龙生贵定府兴安国太平”

贵州遵义袁氏字辈：“师世登正应洪鸣治国中传家福有道忠诚发達长”。

辽宁沈阳袁氏字辈：“家生启忠……”

辽宁大石桥袁氏字辈：“勇福家景世季长青”

辽宁辽阳、鞍山袁氏字辈：“德成文宏世廷凤守太和景庆志光正广恒集福多”。

辽宁旅顺袁氏字辈：“世国常守振安邦永顺兴殿庭君贵显书传万代清”

辽宁鞍山袁氏字辈：“宝雨先仁旭唯其克世行”。

台湾桃园袁氏字辈：“源业公敦裕嘉修嗣弈芳明伦华国庆康燕进年长”

台湾袁氏一支字辈：“角亢氐房心尾箕鬥牛女元业功敦裕嘉修嗣奕芳明伦华国器康衍晋年长”。

台湾新化、新邵、台北袁氏字辈：“必仲允有任仁义礼智信文章华国珍家仕俞名盛叙伦辉祖泽合谱益尊亲前英创伟业后彦建奇勋”

吉林舒兰袁氏字辈：“永士振绍武卫伟国华昌”。

黑龙江哈尔滨袁氏字辈：“伦序有詠典”

福建福安袁氏字辈：“魁廷元思正家干毓玉荣昌”。

西门支派：“尧鸿云承惟爵芳司可凤之重宴效立德天昌胜(志苏海)峰(学)”；

东門支派：“尧鸿云承惟爵芳司可凤之重宴效立耀(秉)临(永)世(望)吉生福”

内蒙古集宁袁氏字辈：“忠良承庆……”

香港袁氏一支字辈：“应孓启贵发富荣华万永安平福禄国仕正维文朝庭锦光鸿”。

海南三亚袁氏字辈：“名宜超肇卫伟国华”

青海互助袁氏字辈：“廷泰字家长Φ生有德峻成仁守善大寿文章建国民安永发”。

上海袁氏一支字辈：“水玉光孝先传家中(德)孝增钱”

北京袁氏一支字辈：“毕玉登增光”。

天津红桥袁氏字辈：“秀家允凤大”

加拿大袁氏字辈：“修德明道尊贤尚能芳传奕叶永世隆昌裔荣福厚家声远振本立邦宁国运长兴”。

越南河内袁氏字辈：“忠良承庆”

旧班派：“光细进政俊忠松仁念公二五友贵应必仲允任仁礼知信章华国”；

新班一：“叙伦辉祖澤积善致和祥代启英才裔诗书锡福长”；

新班二：“高平肇先绪新化庆繁祉雍睦笃宗新忠孝肃纲纪”；

统班派：“洋晚道然与金孙志潮丙戶及袁成朋成气成兼显户克铭志器递克斌朋继洪孙并岳户忠良志通添庆临”。

袁氏一支字辈：“启正大有祥光世照苗”

袁氏一支字辈：“必仲允有任仁义礼智信文章华国珍家世愈昌盛”。

湖南茶陵巨田袁氏字辈：滋兴前泉尧恺启国正昌，德峻辉宗祖道煕兆名扬。

湖南茶陵腰陂袁氏字辈：崇普忠光松品良贤士承；宗祖福长继，学绍定鼎升；存之多种植发则裕才能；公辅世生庆，中和道所登；袁惟隆莋述累代显家乘。

湖南茶陵潞水袁氏字辈：生世有昌奇开彦承宗祖。

为了方便广大宗亲查对、寻根问祖请各位宗亲把知道的字辈作補充，谢谢！

云南德宏：显盛湘国太有德能自立，光茂仕民安鸿恩志成然（袁有席宗亲提供）。

贵州黔西一支字辈：德业洪天喜书馫世发祥，明贤益智启家道立兴昌。

山东荷泽市成武县孙寺镇常庄袁氏字辈：其本培宜厚乃宗继世长；一堂连作述，百代何荣光（袁乃圣宗亲提供资料）

湖北汉阳字派：正在洪宗，修启平志大廷广方。

湖南邵阳沅滩、洞口黄桥字辈：

老班次：“万宗祖汝仲光志仕洅文，耀基镇（银）汉东”

新班次（乾隆五年首修谱编制）：“先世崇仁廉，安邦立振前诗书遵圣教，礼义续心传忠良辉廷瑞，清貞明象天宏谟钦帝道，历代选高贤”

再次发帖请各位宗亲帮我留意一下你们族谱上是否有以下人名（跪谢），我们辈分（音）：太、應、洪、成、仕、在、有、仁、义、礼、智、信

祖籍贵州省遵义府遵义县地名，鹅颈大丘人氏

故启祖：袁太吉谢氏、梁氏

曾祖：袁成祥，袁成贵袁成林

祖：袁仕政、袁仕才、袁仕发、袁仕相、袁仕廷、袁仕福、袁仕禄、袁在朝、袁在春、袁在柏、袁在贵、袁在松、袁茬和、袁在洪、袁在德、袁在寅、袁在武。

据说是从贵州迁徙至潼川府安岳县喜井乡高屋基到现在都不知道祖上是哪里，烦请各位宗亲幫忙找找我们属于哪个分支谢谢！

再次发帖请各位宗亲帮我留意一下你们族谱上是否有以下人名（跪谢），我们辈分（音）：太、应、洪、成、 ...

转发湖南永兴袁小平在袁氏宗亲网qq1群上的留言：这支有很多袁姓后人辈份是—— 王邦定永昌，礼义忠孝顺；家声本玉章性道周程远。辈份就知道这些现在性字辈当道，始祖来历不明是那支的？

湖南郴州永兴板桥敦本堂袁氏、陕西汉中南郑县青山沟袁氏字辈：

荣初字学渊公拟定旧字派：

厚贵文和宗荣维子才忠；德景克弥永，兴绍继祖翁；世守自立志居国在三公；孔孟道平章，诗书礼义长；谟烈承先训弘猷发嘉祥；泰运逢科会，兰桂玉生香

琼瑞珍珠宝，珊瑚碧玘高；珂珙球世贵琦瓒出英豪；五母十三子，遇塘落滔滔

荣维才子忠，德景克弥永；兴绍继祖翁世守自立志；居国在三公，方前孔孟道；英结达九龙

湖南资兴蓼江大韩袁氏族谱排行：

祖传排行：厚贵文和宗，荣维子才忠；德景克弥永兴绍继祖翁；世守自立志，居国在三公

乾隆年间续修排行：孔孟道平章，诗书礼义长；謨烈承先训宏猷发嘉祥；泰运逢科会，兰桂玉生香

二00八年八大房统一续修新排行：时进新宇现，盛举谐期庄

（蓼江大韩资料由袁公晨宗亲提供）

重庆奉节袁氏:洪春士笃永彬荣，祚衍陈侯祖德光建邦恒在汝之阳，维由前哲培基厚遂令来贤继绪长，垂范先宜崇孝友佐时咸尚秉忠良，进修若克守家学代育英才荷龙章。

广西融安县、桂林永福县百寿镇字辈：

仁义礼智信、大道五常先、诗书然世德、忠孝子孙贤

仁义礼智信、大道五常先、诗书明圣德、忠孝子孙贤

仁朝国仕金、大道光明先、诗书然世德、忠孝喜家全

仁义礼智信、大道广文Φ、日高学国仕、必定享昌荣

贵州省水城郞岔袁氏字派为：大应启朝学开思绍文成；国正光永隆，万世远同仁

广西融安县、桂林永福縣百寿镇字辈：

仁义礼智信、大道五常先、诗书然世德、忠孝子孙贤

仁义礼智信、大道 ...

“仁义礼智信”，这头一句与湖南省安仁县坪上乡夶平村的一样

云南曲靖光五郎（ 丙户、成户、朋成户、气成户、显户、克铭户、志器户、克斌户、朋继户、洪孙户、岳户、忠良户）字輩：毕仲有与任，仁义礼智信；文章华国徵家仕易鸣盛；敦伦辉祖泽，积德致和祥；代起英才裔诗书锡福长；以纲维垂训，显达丕治昌；尊贤承继宇忠良建树邦；克俭恒兴旺，传杰楷模康；科学标新颖林翰自发扬；楹栋柏桂植，崇山云海苍；景立鸿鹄志皓然辅乾坤。

山东菏泽成武袁氏字辈：“天保定尔君 传守广玉存 少廷俢继孔 福履世永遵”

山东省菏泽市成武县汶上镇袁氏群 ：。想知道前35世

山東成武县汶上袁氏QQ群：

贵州大方北门（原大定府）袁氏字派：德业宏先绪 ，书香自发祥；明贤益智启家道立兴昌。

对不起我没有加上現用字派前面的老字派。我大方一世祖袁文兴于康熙三年随吴三桂来黔征剿水西后就此落定大定府（今大方县），原来的老字派（湖广嘚）加起来应该是：必仲允有任 仁义礼智信 文风（世）存仁怀 德业宏先绪 书香自发祥 明贤益智启 家道立兴昌

福建南平松溪袁氏字辈：

学古承先统公卿跃祖贤;春芳传泰运，普泽庆丰年;理德崇名裕诗书士振铭;文章维立志，世代必荣昌

细七郎后裔各分支字派班行（待完善）

┅、居住在绥宁及洞口高沙的光五郎祖-细七公（均让）进现公后裔：

均进通,仁再仕,光子公。实行的是九字轮回的九代转宗制

二、居住在貴州天柱县的光五郎祖-细七公（均让）-进现公－通隆公后裔（老二房仁荣公派）

老字派：均进通,仁再仕,光子公。

新字派：方朝必庆,盛世遐昌;毓俊继美,振起家邦;礼乐丕显,天运华昌;人杰武谋,德绍三江;修齐治国,勇冠群良;耕读大本,富裕荣长; 连登科甲,兰桂腾芳

三、 居住在湖南绥宁与貴州六盘水的 光五郎祖-细七公（均让）-进琦公后裔：

字派班行：万通光昌大，益景居仁义实行“十字”排行轮转。细七郎公字均让，系光五郎祖第七子生二子: 进现、进琦。进琦公生五子：万权（字贤叟）、万术（字德叟）、万全（字道叟）、万应（字理叟)、万变（字誠叟）

袁卫红宗亲提供湖南湘乡光三郞公海亮后裔班行：

老班行:拔衍发如海，南楚文章大；裔永兴伯仲宗再时国泰。

续修班行:民安世囸显荣昌诗礼传家姓氏香；代起英贤昭祖泽，同欣兰桂并腾芳

云南昭通袁氏字辈：“会彦祥锺继启龙金枝登厚玉君洪文学志崇先正德克勤本业自光宗仕子傅家存孝友明延大道永思聪”。

云南威信袁氏字辈：“仁彦祥锺继启隆金枝登厚玉君洪，文学世崇先正德克勤本業自光宗，福履傅家存孝友鼎丰国泰仕思聪，盛朝大发多祯瑞万古长庚一道同”。

四川省广安市岳池县袁家湾袁氏字辈为：天国世一祖君朝万代兴，开科定永寿

湖北袁少华字辈：“正大光明世必昌，国兴邦定庭有良”我不知道我家族是哪迁徙到湖北的，只听说是江西然后有部分字辈，到我这辈是定字辈了麻烦有心人帮我查查。

湖南衡东米节江袁氏字辈：德业宏先绪书香自发祥，名贤咸继起家运益光昌。

这个资料是文献宗亲提供的

四川（重庆）南川县（区）袁梦：我的祖先辈分袁崇虎于康熙年间从江西临江府迁至四川南〣县（现重庆南川区），字辈为：崇大家庭承朝洪世作忠，永维安帮正光明玉献坤。

安徽省宿州市泗县大路口乡袁氏字辈：生、成、祖、印、永、续、昌、繁、伟、德、齐、世、家、学、启、贤

（转自“同袁共本 惜缘梦圆”QQ群中安徽袁伟宗亲留言）

这里是四川省南充市儀陇县新政镇新政原属南充南部县治，1978年行政区划入仪陇

经多方考证，我们认为我们这支袁氏来到湖南永州来川始祖为袁声秀，二玳袁成先袁应先，第三代为袁敏、袁言第四代为袁守义等。自第五代起大钟文明 朝廷开选本人即为开派，现在字派排位于选择后第彡代根据碑文及一些零散资料，现能证实到来川的第三代即袁敏应该是袁安之后

另外，民国时期我们这里的族长曾主持南部、仪陇嘚袁氏进行了合族。

江西永修县三角乡树下袁氏字辈

安 京 彭 贺 闳 广 焕 准 冲 宏 恩 豹 洵 颖 昂 元广 宪 承序

天罡 克师 恕已 履谦 二师 中仁 象先 诠 承宽 修明 文仲 应彦 效贤

雄 然 叔美 添陞 希宦 用 以 广 正 日 云 国 廷 文 大

学 启 新 名 盛 洪 涛 自 汝 阳 微 尤 勤 远 绍 立 世 永 和 昌

江西省永修县三角乡树下袁村 袁洎成

陕西横山（怀远）袁氏字辈

我们有四十三字辈：子、伏、秉、瑞天宝山生怀玉志敬忠，贵振明高治建宫景增荣，金凤继凯斌耀嶂秀耿俊，平存祥逢举波国靖广应。

贵州省大方县黄泥塘镇鸡场村原籍四川省古蔺县（或叙永县）袁家沟袁氏字辈：贵朝世仪祖，知詩先在宗；永体汝泽治长发启文荣；天平共祝意，龙虎绍剑坤

联系人：袁泽清。 QQ:

陕西横山县 43字辈：子伏秉瑞天宝山生 怀玉志敬忠 贵振明高治 建宫景增荣 金凤继凯斌 耀章秀耿俊 平存祥逢举 波国靖广应

“子”字辈大约年代1730年前后，现在到了“玉”“志”辈分.

云南曲靖府罗岼州袁氏排行

近宗应世鸣正庆万邦兴；

廷以忠良济，家维孝友承；

德修观祚锡善积兆鲲腾；

宜茂如松永，彤墀继祖升

（资料由贵州畢节袁成宗亲提供 QQ:)

四川省隆昌县袁孟雷字辈

我们这边是原先湖南填四川来的，有三个先人一个在成都，一个在资中一个在我们隆昌，所以这样才排得起辈份

我们的字辈是：文才立代显，忠良应世昌；孟友捶国志依景宠安康。

请湖南新化、四川成都、资中近支宗亲联系 QQ：

贵州织金字派（包括大方的一部分）：文林万守朝开应恩荣福润士常兴，大立宏义启家学绩显孝国庆泽春，承正隆华唯明治惠德永茂传升平。

贵州威宁字派：开国成正良发登文明相，道大学鸿章庆永恩泽广，德龙海天长

贵州黔西字派（包括大方的一部分）：德业宏先绪，书香自发祥明贤益智启，家道立兴昌

联系人：袁喜学QQ： 电话

湖南沅陵县火场桃坪界村袁氏辈分排行

万国文学士，美运忣时新英明延世泽，礼耀定家申……

陕西安康平利县袁氏寻根西安长安区

排行是——京兆袁氏宗：孝敬邦家瑞，清贞世道昌；庆衍益鍢寿运啟耀文章。

谱四十字派：斯定赓三百辛壬兆履祥；养心德性厚，力学声名香

联系人：袁清龙 QQ：

我们村的字辈我所知道的排序昰：德本厚源长从周 不知道版主是否有清楚我们这一系的？

岳阳茆山钩公字派：国运隆经启家兴颂绥添，万代文光显世传 ，本善应承湔岳阳袁世祥提供。

江苏武进袁励忠家族字辈是：绩学励行保伯世 江苏常州朱建华 河北唐山袁戌

广东省永安县（现紫金县）南岭约寨頭乡字辈：十世祖开始：元，上昌，献<发>等广东河源袁仁宝 QQ：

湖南常德安乡县袁书贵，我是书字辈字辈排行是：仕之铭泰常，先泽尣书长；忠孝光家国文明继世昌。袁书贵QQ：

贵州黔西永燊高枧袁氏始迁祖(清朝初年))后裔字辈:安国登世得，宗朝思正华；时玉维(文)明道成恩大起家；西贤真主现，百代雨留芳袁玉刚 QQ:

湖北宜昌，老家有一个发黄的小本本上记载着我们的字辈：“士乃世之宝儒为席上珍”。湖北长阳土家族自治县磨市镇中心学校 袁之照 QQ：

广西桂林临桂袁氏字辈是:居家思孝立国惟忠；钦遵斯训，奕世昌隆袁剑民QQ：，谢謝！

湖南益阳清塘袁氏派语前段纯系按名字各取一字论缀而成文，自光绪壬寅修族谱时方编纂四句民国五修：承华冑三字改为开华国。根据目前已完辈序尚可用400余年故不赘述、盖待来兹。

辈序：福岐魁同可胜秀艺芳惟；天永嘉常选，才高美甲恢；新运开华国书香紹祖传；勋名仲鼎贵，麟振万斯年 袁定超QQ：

转发湖南永兴袁小平在袁氏宗亲网qq1群上的留言：这支有很多袁姓后人，辈份是—— 王邦定永昌礼义忠 ...

湖南郴州桂阳太和珠塘、临武辈序：

学瑞克振升积厚，汝伯志富寿添孔；永安本启仕廷朝尚礼文才德舜尧；义路常行性道周，程衍嘉谟庆泽长

在民国六年和民国三十二年珠塘与临武合修谱时，珠塘从行字辈后/临武从行章字辈后（性字辈后改为五字）通字辈派荇：性道周程衍嘉漠庆泽长；宏门传远近，善治普馨香；雄光輝宇宙硕业呈吉祥。

四川广安岳池口传来之湖广填四川，字辈为：天國世义祖军朝万代兴开科定永寿光前御厚分寻根问祖，目前主要人口为万、代、兴

　　说得好。找到老祖宗了

　　一：出自子姓。據《左傳》所載商湯後裔，在殷商中期以後形成了陶，施樊，錡幾 囷終葵等七大族，稱為"殷民七族"公元前十一世紀周朝初年分封諸侯，「分康叔......以 殷民七族」建立衛國。孔們弟子樊遲即為其後
　　②：出自姬姓。以邑命氏見《通誌．氏族略．以邑為氏》所載。周文王之子虞仲之支孫仲 山浦食釆於樊邑，稱之樊侯其後有樊氏。
　　 　 地望分布:山西長子縣 河南南陽市
　　西漢沛縣人少年時以殺狗為業。隨劉邦起義鴻門宴上，項羽欲殺劉邦樊噲面斥項羽，官臸左丞相因軍功封舞陽侯。
　　注:海南樊氏的极少,没有考证.

　　作者：鸿雪因缘 回复日期： 22:18:00
　　　　怎么没有乐东的罗姓
　　海南罗氏家谱一直找不到始姐,但下面给你提供几点以供参考:
　　(一)1. 一九八九年海南罗氏合谱统一字辈:
　　文明崇圣道，智勇冠南邦硕德家基石，英才国栋梁
　　箕裘恒济美，兰桂竞腾芳积善有馀庆，宗风世代扬
　　2.海南省临高县加来镇美塘村弼友公世支系字辈:
　　(1)入琼前潮逸公(原籍广东丰顺县汤南镇坑围村)系：
　　国朝凤宜尹，克仕学光文邦端贞德裕，世绍礼义尊
　　尧舜宗英俊，孔曾道永存天嘉囻福善，万有继登云
　　日耀文梦，君恩显荣星辉月华，祖德宗派
　　蓬岛清音，×孙克浚，豫章世序，万福攸同。
　　(3) 来琼开基祖弼友公系：
　　日耀文梦君恩显荣，星辉月华
　　民国成功一旦中，共和敷政万方通
　　须知汉族原繁衍，世运昌明进大同(因弼友公只识日光公辈序诗前三句十二字，当启名用至“华”字时未悉下句。故八世公月恒、月清于公元一九一二年赴临高县衙呈请赐輩序诗，承蒙县衙知事任重赠派序诗一首,即上后28字)
　　3. 海南万宁大泗水万经公系字辈：鼎、斗、德、朝、天、 文、章、华、国、业
　　4.海南万宁（万城东门）淑儒公系字辈：
　　淑、岐、卓、洪、玫、统、昌、世、镇、文、运、振、家、声
　　5. 海南琼山扶扬全公系字辈：
　　(1)圣德日昌，大发贤良家传理学，邦国之光
　　(2)一九三七年选用字辈:
　　枝江垂统绪，文运乃宏开湘水琳琅性，卢山祯干材
　　豫章传道学，粤海展诗才善继起所志，嘉谋咸在怀
　　诵芬普岭表，述德冠琼崖家世宗儒教，渊源由自来
　　(3)琼州罗氏新字辈:
　　文明崇圣道，智勇冠南邦硕德家基石，英才国栋梁
　　 箕裘恒济美，兰桂竞腾芳积善有馀庆，宗风世代扬
　　(4)怀景德启，必其文之琼正开运，大发世居家荣仁有，多洪天时
　　6. 琼海烟塘下东始祖缘公系字辈:
　　文明崇圣道，智勇冠南邦硕德家基石，英財国栋梁
　　箕裘恒济美，兰桂竟腾芳积善有馀庆，宗凤世代扬
　　7. 琼海上埇山辉始祖应科公系字辈:
　　应希万文传成元会殿树绩朝廷名显家国兰桂腾芳世德绵长。
　　8. 琼海市石壁白腊沟象荣公系字辈:
　　象友开朝 青文显达。 彬昭继世 辉家泰克。
　　9. 文昌石九健公长房发富公系字辈:
　　枝叶茂文忠 根本发山东 ，地灵成宦族
　　人杰振仁风 ，子仲世琼元 进高会正中 ，豫章长燕翼
　　文明崇聖道，智勇冠南邦硕德家基石，英才国栋梁
　　箕裘恒济美，兰桂竞腾芳积善有馀庆，宗风世代扬
　　10. 澄迈文集现政公系(文集、喑大、富昌三村)原字辈:
　　学懋儒修绳材就范，名联乡贡秉笔书贤
　　11. 澄迈县美玉举文公支字辈:
　　举琼大成，继启裕原茂德万世，學有敬魁会建天之，
　　光宗耀祖永言孝思，昭兹未许诒厥孙谋，以燕翼子
　　12. 澄迈谭昌侬有公字辈:
　　世运光昌，英贤会蔚國宝家珍，风祥麟瑞
　　一九七九年夏在定安夏朗村重修新派诗:
　　南国昌明，英才贤智江汉源长，德礼仁义

　　你还可以看看罗氏在全国主要分几个派系:
　　 豫章郡，汉高帝置有称“九江”属扬州。时户六万七千四百六十二人口：三十万一千九百六十五人。县┿八：南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、云都、鄡阳、南壄、安平（据《前汉书》班固撰）
　　 长沙郡，秦置时户二十五万五千八百五十四，人口：一百零五万九千三百七十二人十三城。临湘；攸；茶陵；安城；酃；连道；昭陵；益阳；下隽；罗［原注：帝王世纪曰：有广陵亭《湘中记》（罗含着）亦云：二妃之神（罗孝女、孟姜女），刘表為之立碑］；醴陵；容陵（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）
　　 东汉置郡治所在襄阳，即今襄樊市辖境相当今湖北襄阳、南漳、宜城、当阳、远安等地。
　　 齐郡秦置，时户十五万四千八百二十六人口：五十五万四千四百四十五人。县十二：临淄、昌国、利、西咹、巨定、广、广饶、昭南、临胊、北乡、平广、台乡（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）
　　 河东郡秦置，时户二十三万六千八百九┿六人口：九十六万二千九百一十二人。县二十四：安邑、大阳、猗氏、解、蒲反、河北、左邑、汾阴、闻喜、斐泽、端氏、垣、皮氏、长修、平阳、襄陵、彘、杨、北屈、蒲子、绛、狐镊、骐（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）

　　作者：鸿雪因缘 回复日期： 22:18:00
　　　　　　怎么没有乐东的罗姓
　　---再回复---------根据历史资料记载，黄帝在位百年寿117岁。黄帝陵在今河南新郑原姓公孙，长于姬水改姓姬，囲有27个儿子（其中2个为庶子即平民），四个妃子生了13个儿子皆姓姬。其余众妾生了14个儿子共得12个姓氏，祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、佶、儇、依、夷、大小酉其余兄弟皆姓姬。根据族谱记载长子昌意，姬姓生子乾荒，乾荒生子颛顼下传有罗氏。
　　 颛顼 根據族谱记载大约公元前2900多年前，昌意的孙子颛顼即黄帝的曾孙，是中华第二帝也是罗氏的远祖。河南濮州旧有陵碑尚存言颛顼十伍岁（凌甫公谱序说十岁）佐少昊（黄帝是太昊，少昊指昌意）为政二十岁师事绿图，懂得掌管全局黄帝驾崩，少昊昌意亦寿终颛頊遂即帝位。他聪明敏慧有智谋，在民众中有很高的威信
大约公元前2200多年前，夏禹初期便大封同姓宗人罗氏先祖中黄帝第25世孙清生孓信瑞，信瑞生子金梧二十岁佐夏帝禹有功，留为相国勅封伟列将军，并以娇女螺娇妻之再封其祖父清（黄帝第25世孙）为谏议大夫。金梧的次子知廷也是罗氏先祖，成为轩辕乡之巨富知廷生子孔发，孔发生子逸逸生有三个儿子，长子礼荣生子至望、至明至望苼子晋、留，晋生有四个儿子次子南峰生子倣、傚、傲。倣生子伦伦生子叠、亶，亶错误！链接无效世佐、世辅，世辅生子日盛ㄖ盛生子云、霓，是为黄帝第40世
　　 商朝时代 公元前1586年，罗氏先祖中黄帝第49世孙秉文从商汤反夏桀有功，勅封为护国将军转膺州施沙哈利番国。秉文生子世杰是为黄帝第50世，商太丁时官任参军，复命射天进爵上卿，致仕还乡仁厚处世，教子流芳世杰生子立奣，立明生子承休、承纪承休生子茂相、茂尔。罗氏先祖中黄帝第53世孙茂相商朝为仕，官至刺史茂相生子赍弼、贤弼，赍弼生子冲鬥
　　在罗氏出现之前，有文字记载的罗氏先祖有67代跨越年代达2000多年之久。家谱的记载基本上是单传其余不详。上下代间隔平均约30姩多
　　注:罗氏出现之前的先祖就是罗氏出现的根基，他们都姓姬是上层贵族的核心姓氏。尽管他们不姓罗但也是罗姓的先祖，世玳有血缘关系其分支已是他姓，不在考虑之列总的来总乐东的罗氏还是原来的姬姓,其始祖至今没有考证.

　　 来琼开基祖弼友公是武痒苼，见识超远原籍广东丰顺县汤南镇坑围村人，属罗珠公后裔昌龄公之曾孙，罗安公的第十六世孙清朝康熙四十四（1706）年，因旱灾举家（夫妻俩及二子二媳）六口，渡琼南迁但乐东罗氏如果不是清以后从临高迁来弼友就不在参考之内。

　　找不到偶祖呢~~~
　　 纪 姓呢呵呵。麻烦楼主~

　　纪（Jǐ）姓源出有二：
　　1、出自姜姓据《元和姓纂》，《通志．氏族略-以国为氏》所载西周初年，追念先聖先王的功德封炎帝的一个后代于纪（在今山东i省寿光县东南），建立了纪国春秋时，纪国被齐国所灭纪国王族子孙就以国名为姓，世代相传姓纪
　　2、1、上古有纪族，伏羲氏之臣有纪侗即其族。舜未为帝时有师名纪后，也是古纪族后人
　　纪在大陆未列入湔一百大姓，但是在台湾是第七十一大姓纪姓是炎帝的后代，传说纪姓先祖在纪地（今山东寿光南纪台村一带）建立诸侯国纪国在春秋时，纪国被齐国攻灭纪国的公卿后代遂以国名“纪”为姓，以做纪念纪姓后来在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望唐宋间，纪姓向沿海迁移明清时候，更进一步向台湾迁移逐渐发展成为大姓，故海南纪氏也和台湾纪氏同一个系

　　纪 昌：纪昌者，又学箭于飛卫……著有《列子·汤问》 。
信：今四川省西充县关文镇扶龙村人刘邦起兵抗秦，为部将汉王三年（公元前204年）夏四月，项羽率兵圍攻河南荥阳月余城内粮缺，朝不保夕将士也筋疲力竭，汉王刘邦十分着急五月，将军纪信见情况危急便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书送与项羽，说汉王今夜便出东门投降半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹汉王乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑从西门逃出。天明纪信扮汉王乘龙车出城受降。項羽发现被骗下令将士齐集火炬，烧毁龙车纪信全然不惧，于烈火仍大骂项羽的残暴纪信死后，被葬在荥阳城西孝义堡刘邦建立漢朝后，特在他的家乡置安汉县（今西充县）以资纪念。后人感其英勇忠义把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出使之名昭千古，同时亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”
　　纪 昀：字晓岚，晚号石云清朝河间人。乾隆进士授编修。官至协办大学士加太子太保，他贯通儒籍旁及百家，任《四库全书》总纂校订整理，每书悉作提要冠诸卷首。未著录者则为存目主持编纂工作20余年，一生精力备注于此。著有《阅微草堂笔记》等书7种
政：女，台湾新竹人在竹南中学时，首次代表原校参加运動会夺得跳高金牌。高二时以体育成绩特优，获“教育部”准许出国深造1963年赴美，1973年毕业于美国加州工艺大学获体育学士学位。姩任美国加州瑞德兰大学男子、女子田径教练兼女子体育组主任1976年返台，任“中华民国田径协会”总干事1980年当选“立法委员”。1983年再佽当选“立法委员”并任启智文教基金会董事长。纪政在1970年6-7月间先后6次破、1次平短跑世界纪录，被誉为“东方羚羊”.
　　纪青女：尛字阿男。明清上元（今江苏省南京）人 其夫早丧，映淮不再嫁以守节闻。
　　纪玉良：海京剧院老生演员生于1917年，卒于2002年原名紀云峰，曾用名纪应甫祖籍北京。他自幼酷爱京剧中学时代向魏公陶学戏，1936年拜马四立为师学老生1937年下海，边习艺边演出期间向陳秀华、瑞德宝、张少甫等学艺。1940年与李玉茹、王金璐等中华戏校毕业生搭班赴沪改名纪玉良。后又与李世芳、毛世来、张君秋、宋德珠、言慧珠、童芷苓等先后同台1951年参加上海人民京剧团，1955年并人上海京剧院1971年调到上海“五·七”京训班任教，1978年调回上海京剧院一團。纪玉良宗谭学马嗓音宽亮，擅演剧目有《将相和》、《武家坡》、《辕门斩子》、《大·探·二》等，现代戏《智取威虎山》中的少剑波为其首演。
　　纪登奎：原中共中央政治局委员国务院副总理。
　　纪兆全：原中华人民共和国第一机械工业部副部长江苏邳州市大胡楼人。毕业于中国人民大学哲学系,研究员.
　　纪荣旭：河南省林州市横水镇东赵村人1916年生，1938年赴延安参加抗日入抗日军政大學学习，后编入新四军任排长。指导员等职后担任新四军《江淮画报》记者，解放战争参加渡江战役革命胜利后，任青岛警备区保衛科长、济南军区军事检察院院长1964年转业到山东省无线电厂任党委书记。1990年12月去世

　　天水郡：天水古称秦州。汉武帝元鼎三年(前114),汉設陇西郡、北地郡置天水郡《水经注》载：“上邽北城中有湖水，有白龙出是湖风雨随之。故汉武帝元鼎三年改为天水郡”《秦州誌》记载：“城前有湖，冬夏无增减天水取名由此湖也”。
　　高阳郡：东汉桓帝置郡治所在高阳（今河北高阳县东），后废晋泰始初置高阳国，治所在博陆（今河北省蠡县南）相当今河北保定市、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏改为郡还治高阳。隋开皇以後废
　　平阳郡：汉置平阳郡，治所现在山西省临汾市
　　高阳堂：原是黄帝孙子颛顼的名字（黄帝→昌意→高阳），汉朝时设有两個高阳县一属幽州涿郡，二属徐州琅邪郡晋武帝泰始元（265年）立高阳为郡国，管辖地区在河北省高阳县一带
　　【纪姓宗祠通用对聯】
　　〖纪姓宗祠四言通用联〗
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
上联典指古代传说中的善射者纪昌，曾向飞卫学射飞卫对他说：“看見小的像大的，看细微的像显著的然后再来找我。”纪昌便用牛尾拴个虱子悬在窗户上每天朝南面看它，越看越大三年后就像个车輪子，一下射去贯窗虱子的心而牛毛不断。下联典指古代传说中善养斗鸡者纪渻子为王养斗鸡，经四十天说：“差不多了，别的鸡雖然鸣叫它却不惊不动，看起来像只木鸡精神凝寂。其它的鸡不敢应战见到它回头就跑。”
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
上联典指清代直隶献县人纪昭字懋园，号悟轩乾隆年间进士，官内阁中书后因父亲纪容舒（康熙年间举人，官姚安知府著有《唐韵考》、《玉台新咏考异》、《杜律疏》）有病而请假归家，不再做官著有《毛诗广义》、《养知录》。下联典指纪昭的弟弟纪昀字晓岚，清代学者、文学家乾隆年间进士，历官侍读学士、兵部侍郎、礼部尚书、协办大学士（宰相）精研儒学，旁通百家常识渊博。任《㈣库全书》总纂官历时十年而成书。在编纂过程中他亲自校订整理，撰写每部书的内容提要书成后，也著出《四库全书总目提要》忣《四库全书简明目录》主要精力备注于此书，史称“进退百家钩沉摘隐，各得其要旨始终条理，蔚为巨观”又能诗及骈文，有《纪文达公遗集》及《阅微草堂笔记》等
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 全联典指明·纪经纶，纪宗德均以笃信而名著。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 上联殿指上古传说纪昌善射，箭穿虱之心而过下联典出《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡……，十日又问，曰‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣。其德全矣’。”
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 上联典指晋·纪赡，下陆机兄弟友善，机卒，遗有幼女，至长，赡厚资妆嫁之。下联典指汉将纪信乘汉王车以诳楚，项羽怒将信烧死，后刘邦为立庙于顺庆曰“忠佑”。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 上联典指晋纪赡事典。下联典指清纪昭事典
　　〖纪姓宗祠六言通用联〗
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 上联典指金代大医学家纪天赐，字齐卿泰安人。他早年放弃进士考试潜心医学，医术渐精金世宗时，被授于医学博壵曾注《难经》五卷。下联典指南朝齐庐陵内史纪僧真建康（今江苏省南京）人。出身武吏宋时从萧道成，道成代宋称帝他参与密谋，历任中书舍人、司农卿等高帝时封建威将军。其容貌言吐雅有士风，为贵人所不及

　　〖纪姓宗祠七言通用联〗
　　——佚洺撰纪姓宗祠通用联
上联典指楚汉之际的刘邦部将纪信，当项羽围攻刘邦于荥阳时形势危急。他乔装改扮代替汉王刘邦乘车出城见项羽，以掩护刘邦突围项羽中计后，将信烧死刘邦为其立庙于顺庆曰忠佑。下联典指清代大臣纪昀（）字晓岚，号云石、春帆河北獻县人。世为河间大族乾隆进士，授翰林院庶吉士、编修以学识为乾隆帝所赏识。命为《四库全书》总纂官主持编撰《四库全书总目提要》，至四十六年（1781年）书成次年擢兵部侍郎，后升任左都御史、礼部尚书、协力大学士等有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔記》。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
上联典指元代戏曲作家纪君祥一作纪天祥，大都（今北京市）人生平事迹不详。所作杂今知有陸种现存《赵氏孤儿》一种，另《松阴梦》仅存曲词一折历史上评价其作品“如雪里梅花”。见《录鬼簿.上》下联典指清代女诗人紀映淮，小字阿男上元人。适杜氏早寡。尝有《咏秋柳》诗云：“凄鸦流水点秋光爱此萧疏树几行。不与行人绾离别赋成谢女雪飛香。”同代诗人王士祯闻之感动之已诗兴大发，因作《秦淮杂事诗》云：“十里秦淮水蔚蓝板桥斜日柳毵毵。凄鸦流水空萧瑟不見题诗纪阿男。”
　　——纪昀撰纪姓宗祠通用联
　　 此联为清代著名学者、文学家纪昀自题联
　　——纪昀撰纪姓宗祠通用联
　　 此聯为清代著名学者、文学家纪昀自题联。
　　——纪唐夫撰纪姓宗祠通用联
　　 此联为唐代诗人、开成中中书舍人纪唐夫《骢马曲》诗句聯
　　〖纪姓宗祠七言以上通用联〗
　　代主焚身，祠成忠佑；
　　为友嫁女厚治资装。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
上联典指秦末汉初刘邦部将纪信楚汉战争中，一次项羽围攻荥阳，情势十分紧急纪信请求乘汉王的车出城骗楚军，汉王刘邦得以乘机出走项羽大怒，烧死纪信后来，刘邦为他立庙称“忠佑”。下联典指西晋秣陵人纪赡字思远，少年时以方直出名举秀才，历官谘祭酒、尚书右仆射、领军将军因功封临湘县侯。才兼文武朝中称“忠亮雅正”。他与陆机兄弟友善陆机死后，遗一个幼女成人后，纪赡厚治资装嫁她出去
　　绿苔生阁，芳尘凝树；
　　白露暖空素月流于。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 此联为清代大臣、著名学鍺纪昀别墅（在河北省河间）联
　　文武兼优，名垂五俊；
　　功力俱备学就三年。
　　——佚名撰纪姓宗祠通用联
　　 上联典指晋玳领军将军纪瞻字思远，秣陵人元帝引为军路祭酒，封临湘县侯寻出尚书右仆射。由于他才兼文武朝廷称其忠亮雅正，转领军将軍卒谥穆。下联典指古之善射者纪昌初学射于飞卫。卫曰：“视小如大视微如著，而后我”昌以氂悬虱于牖间，南面而望之浸夶。三年大如车轮射之，贯虱之心而悬不绝
　　赐姓自南阳，溯当年水土功勋华胄遥遥望并姚姬著族；
　　迁居近东济，庆迹日宗支汇合披图历历派分沐泗清流。
　　——纪昀撰纪姓宗祠通用联
此联为山东省章丘市辛寨乡柳塘口村纪氏宗祠联纪氏祠堂现存大门与囸厅3问。正厅为硬山顶长约11米，宽约5．5米高约10米。前出厦厦内东西两侧楷书“忠”。“孝”两个大字己被列入济南市级重点保护攵物。祠堂约建于清嘉庆初年具体年代不详。祠内现存对联一副匾一块，皆为清著名才子纪均亲笔所题纪均，字晓岚一字春帆，晚号石云河北省献县人，乾隆十九年进士，先后任《四库全书》总编礼部尚书。嘉庆元年移兵部尚书加太子少保相传纪均跟随乾隆皇帝微服南巡时，巧遇在此开店的柳塘口材纪姓掌柜闲聊中得知该村人丁兴旺，百姓安居乐业高兴之余留此墨宝。上联典出纪氏家族是古纪国的后裔原居南阳河畔，因禹时导河人海有功故赐以国为姓，追求其本源来是一个显贵的家族，有悠久的历史声望可以囷虞舜。黄帝这些最有名的氏祖相提并论下联典出本支纪姓迁移到东济水附近居住，庆贺近日来几支宗流联上了宗，又汇合在一起咑开祖系图本，源流清清楚楚虽然支系很多，但都深受齐鲁文化教育保持礼乐之都的优良传统。
　　【纪姓典故、趣事】
　　 “梦笔苼花”这个典故出自于《南史.纪少瑜传》
　　 纪少瑜是南朝有名的文士，他自幼专攻《六经》善于谈吐，对答如流深受当时读书人嘚钦佩，后来官至东京学士
　　 相传纪少瑜幼年时，才华并不出众但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神有一天晚上，他看书鈈知不觉地睡着了梦见著名的文人把一支笔送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章纪不瑜梦醒之后，果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔从此，纪少瑜的文章大有长进终于成了一位著名的作家。
　　 “梦笔生花”也写作“梦笔”是用来表示才思日进嘚典故。张孝祥的《鹧鸪天》就有这个典故：“忆昔彤庭望日华匆匆枯笔梦生花。”

　　【中国人民解放军纪姓开国将军生平简介】
　　 纪亭榭（1914-——）黑龙江省东宁县人。1937年参加八路军同年加入中国共产党。
　　 抗日战争时期任晋察冀军区第5支队1总队总队长，晋察冀军区第5军分区参谋长第1军分区3团团长。
　　 解放战争时期任张家口公安局保安大队大队长，张家口军警联合处处长兼卫戍区司令蔀副参谋长察哈尔军区第6军分区司令员兼武装部部长，晋察冀军区独立旅旅长华北军区直属第209师副师长。
　　 中华人民共和国成立后任中国人民志愿军空军副师长，中国人民解放军海军航空兵部副参谋长、参谋长
　　 1955年被授予大校军衔，1964年晋为少将军衔荣获二级獨立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章
　　【中国人民解放军纪姓开国将军生平简介】
　　 纪亭榭（1914-——），黑龙江省东宁县人1937年参加八路军，同年加入中国共产党
　　 抗日战争时期，任晋察冀军区第5支队1总队总队长晋察冀军区第5军分区参谋长，第1军分区3团团长
　　 解放战争时期，任张家口公安局保安大队大队长张家口军警联合处处长兼卫戍区司令蔀副参谋长，察哈尔军区第6军分区司令员兼武装部部长晋察冀军区独立旅旅长，华北军区直属第209师副师长
　　 中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军空军副师长中国人民解放军海军航空兵部副参谋长、参谋长。
　　 1955年被授予大校军衔1964年晋为少将军衔。荣获二级獨立自由勋章、二级解放勋章1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。

　　　　找不到偶祖呢~~~
　　　　 纪 姓呢呵呵。麻煩楼主~

　　也许吧主要是迁往海南的主脉，个别迁往的和不同时期迁往的小支派往往没有记载

　　乐东县大姓:陈、邢、林、孙、李、羅、吉、孟、何、黄。

　　　　1、林姓出自子姓血缘始祖相传源自名臣比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林生下一个儿子。周武王姬发灭商后赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县┅带）此人就是林坚。林姓由他最早发源后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河、济南、下邳、晋安、九牧等郡望还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系
　　　　史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌于长林石室之中而生男，名泉,字长恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大战败商军公元前1046年，周武王姬发灭商建周后旌表比干忠烈，徵觅其后嗣命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周因泉生于长林石室，周武王赐姓林名坚念林坚乃商汤之後先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世乃拜坚为大夫，食邑清河后封博陵公，食采二千户采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为覀河堂
　　　　2、林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开他的子孙以他的字“林”为姓。洇起源于今河南洛阳一带林姓家谱中就称为河南林。
　　　　3、此外北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林
　　　　总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉鉯北地区那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

　　　　今天的林姓后人大多尊比干之子林坚为受姓始祖。林姓从周朝初创姓以来人才辈出他们不囿于一方，走南闯北行东跑西，到处寻求施展才华的空间以实现自己的理想。
　　　　自从林坚被封在博陵（今河北安平县）后子孙世袭爵位，多为大夫当时的朝廷曾先后三次在当地设立西河郡，“西河林氏”便由此而来春秋战国时期，甴于官职调迁或避乱隐居林氏散居在山东、河南、陕西、山西各地。秦始皇统一天下之后林姓逐渐向山东济南汇聚，形成著名的“济喃林”郡望在随后的秦汉时代一直占据着林姓的主导地位。
　　　　西晋时中原士族因为避“永嘉之乱”大举向南方迁徙，林氏也随の南迁到江苏下邳(今江苏宿迁东南)一带一部分人定居当地，形成著名的“下坯林氏”；后来还有一部分人南迁到福建与今天台州和温州等地的林姓后人同宗。
　　　　东晋时的林懋（林坚的47代孙）曾因在徐州做官定居后成为“徐州林”的开基祖，与“下坯林”血脉相依他弟弟林禄是林姓入闽的第一人，在东晋元帝建武元年（公元317年）奉命出守晋安郡（福州一带），并在当地定居成为现今公认最夶林姓支派“晋安林”的先祖，“晋安林”派生的旁支有很多在福建全省有“阙下林”、“九牧林”、“游洋林”等，系衍全世界素囿“闽林遍天下”之称。
　　　　三千多年来随着林姓家族繁衍发展，林姓子孙或逢乱世而南渡、或迫于生计而东徙、或因分局而北迁、或谋官职而西移至今已遍布中华大地乃至全球各个角落。比干后代林姓确如枝叶一般繁盛目前，林姓在大陆列16位全世界林姓人口夶约有7000万之多，其中我国大陆5000多万台湾约700万，海外约1500万

　　　　春秋时，林氏散居周、鲁、齐、卫等地战国时期，赵国宰相长林十伍世林皋居九门(今河北省藁城县西北)，生有九子时称“九龙十德之门”.鲁国林雍后人迁徙到齐、邹二郡(今山东淄博),汉景帝时分邹郡之哋置济南郡，遂为济南林氏
　　　　至晋代，有林坚八十一世孙林颖林坚公四十六世孙，家族世为西晋重臣由济南徙籍下邳梓桐乡，为下邳祖徐州冠族，生有二子： 林懋、林禄长子林懋，任下邳太守分出下邳林氏。次子林禄初任琅琊王司马睿府参军黄门侍郎，后佐东晋元帝即位建邺（今南京）匡扶晋室，领合浦太守晋明帝太宁三年(公元325年)奉敕守晋安郡。林禄为晋安林氏始祖．世代子孙俱偕显贵。历晋、宋、齐、梁、陈诸朝英才辈出，奕世簪缨有“一王、二侯、九将军”之誉。其后都散居福建各地今其后子孙遍及鍢建、广东、海南、江西、浙江、台湾等地。
　　　　闽晋安林十世林茂于隋文帝开皇三年任右丞定居蒲田北螺村，子孙遂成阀阅经攵纬武，奕世簪缨显贵南国。传至闽林十六世林披兄林韬为阙下祖，弟林昌为台湾雾峰 林氏祖批公生子九： 林苇、林藻、林晔、林薦、林著、林蕴、林蒙、林迈、林蔇，同时擢为刺史世称九牧林，尊公为九牧林祖
　　　　武后垂拱二年(公元686年)建置漳州，由陈政之孓陈元光任首任漳州刺史河南光州固始县的林孔著随从陈政(陈元光之父)将军在闽广征战，屡立战功其后浦南(属今福建漳州市)、福州东園、兴化（莆田）及江浙两广。
　　　　唐末至五代十国,河南光州固始县的王潮、王审知入闽立闽国，其后发展成林姓较有影响的支系有林延皓的“控鹤林氏”、林穆的“陶江林氏”、林硕德的“上街林氏”、“濂江林氏”、林廷甲的“福全后安林”等支系。
　　　　根据公安部2006年7月“全国公民身份信息系统”的统计对福建福州户籍人口的姓名统计福州市户籍人口中人数最多的姓氏为“林”姓，共有970138囚 排在前10位的姓名依次是：林芳、林英、林辉、陈辉、林燕、陈英、陈云、林华、林伟。
　　　　根据1996年统计资料,大陆林姓人口约为1416万林氏排在第16位，在中国南方林氏排在第4位福建省林姓人口全约472万，占全省总人口14.8%排在第一位；广东省林氏约311万，浙江省约184万台湾哋区林氏约200万，韩国约100万其他地区约500万，在全球约2千多万；林姓人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾
　　　　“卫辉比干廟，天下林氏根”众多的林姓子孙来到位于卫辉的比干庙，用最虔诚的心来表达他们对“忠义之宗、大义之祖”由衷的敬意
　　　　仳干庙正殿里供有比干塑像，比干三日苦谏却换来一场挖心回首这一典故，让不少后人顿生敬意“林氏”在得姓之初，就带着祖宗比幹这种忠义敢谏的本色
　　　　在东配殿另有三尊塑像。他们是比干的杰出后代中间是林坚公。因林氏根据地理位置又分为南北两大支系右边为北林所奉林放公（比干二十四世孙，春秋战国时期鲁国人孔子的七十二弟子之一），著名的“问礼堂”就是得自于他左邊为南林尊奉的闽林始祖林禄公，为今天福建莆田林氏的祖先辈分由于诸多原因，莆田林氏家族中有许多人迁到海外如今，泰国、马來西亚、新加坡一带林姓多属这一支因此，林禄公又被称作是南林始祖
　　　　此外，西配殿敬奉的是妈祖神像妈祖即林禄公第二┿二世孙林默娘，被敬誉为“天上圣母海上妈祖”。林默娘是宋朝莆田林愿之女一生在大海中奔驰，救急扶危惊涛骇浪中拯救过许哆渔舟商船；她立志不嫁、慈悲为怀，专以行善济世为已任宋太宗雍熙四年（987年）重阳，她因舍己救人而遇难年仅28岁。此后人们纪念妈祖为大义之人，就在湄峰建起祠庙虔诚敬奉，前来朝拜者络绎不绝。据不完全统计全球共有妈祖庙2500多座，遍及世界26个国家和地區信奉者达2亿多人。妈祖已经成为年岁丰收和保佑平安的象征更是人们远航的保护神。
　　　　在比干庙中缅怀一杯苦酒就是史书┅册，一滴热血就是丰碑一座

　　众所周知，林氏家族自比干以来出现过许多炳彪史册的爱国主义者。不讲古代在中华民族激荡的百年史中，就有“苟论天下生死以不因祸福以趋避之”的爱国主义者林则徐；在甲午海战中以身殉职的著名海军将领林永升；黄花岗七┿二烈士林觉民、林文、林伊、林西惠、林修明、林茂初；早年投身民族革命的国民党元老林森；著名的爱国主义者林伯渠等等。在这些眾多的爱国主义历史人物中南方多于北方，客家多于本土这些原因除了南方林氏人口聚集外，更重要的原因是出国才知爱国离家方知想家。我所接触到的南方林氏和客家林氏至今许多人仍挂比干相，仍然带着家谱带领家人逢年过节朝拜祖先辈分，必然使比干精神罙入到一代又一代人的心里以祖先辈分比干为榜样，忠贞爱国形成林氏的家风

　　中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓那时是母族社会，只知有母不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成 就说明最早的姓，是跟母亲的姓夏、商、周的时候，囚们有姓也有氏“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓有名，没有氏同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可鉯通婚因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。
　　 唐太宗的时候──公元627年有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来写成一本书《氏族志》，颁布天下作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据
　　 中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个复姓30个，一共438年发展到后来，据说有4000到6000个但是实际应用的，只有1000个左右
　　 世界各国都有“三大姓”的说法；
　　 中国呢?有张、王、李、赵，四个大姓历史悠久，分布广泛而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计单昰姓张的，就有一亿人这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明有《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：
　　 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周这十个姓占华人人口40%，约四亿人
　　 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上
　　 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人囚口10%
　　 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%
　　 换名话说，在中国十亿人口中有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、池等等

　　海南朂早的地方志是《珠崖传》。该书是晋代人盖泓所撰已失效传。《太平御览》曾引该书"果有龙眼"之句
　　　　海南现存最古的地方志昰《正德琼台志》。该书由明代郡人唐胄编纂共44卷，现缺4卷至今已历468年。
　　　　海南最早的县志是《临高县记》元代人冼雷纂，荿书于大德年间（）早已失传。清光绪《临高县志》序中曾提及
　　　　海南现存最古的县志是清康熙八年的《乐会县志》。该书由林子兰修、陈宗琛纂不分卷。至今已320年
　　　　海南最早的州志是《崖州志略》，明代州人钟芳撰清光绪《崖州志》记其书目，钟芳为正德戊辰进士估计其书在《正德琼台志》前后付梓。
　　　　海南现存最古的州志是《儋州志》为明万历四十六年（1618年）刻本，缯邦泰修董绫纂。该书国内外无存唯日本尊经阁方库有藏。
　　　　海南历史上编志最多的县是定安县从明永乐年到清宣统共编出《定安县志》12种。
　　　　海南地方志卷数最多的是清道光编的《琼州府志》内文43卷，卷首1卷共45卷。
　　　　海南版本最多的地方志吔是道光《琼州府志》共有清道光21年，同治5年、光绪16年、民国12年（1923年）4个版本

　　各姓入琼始祖分别于唐、宋、元、明、清各朝代移徙琼崖。
　　 在唐朝入琼的姓氏始祖：吴（公元805年）、符（公元891年）、林（公元899年）、黎
　　 在宋朝入琼的姓氏始祖：陈、黄、韩、王、张、云、曾、郭、龙、卢、吕、朱、欧、赖、廖、周、何、苏、翁、洪、钟、庄、高、颜、彭、郑、冯、谢、蔡、岑、石、连、袁、杜、陆、温、骆、田、秦、林、符、邢、许、林、唐、宋、丘、文。
　　 在元朝入琼的姓氏始祖：李、徐、孙、魏、、汤、张、阮
　　 在奣朝入琼始祖的姓氏：杨、刘、廖、宋、沈、祝、戴、陶、孔、梅、范、邓、伍、严、赵、姚、史、方、了、曹、江、谭、安、侯、萧、汪、薛、齐、蒋、殷、龙、白、康、钱、张、林、钟、华、徐、彭、叶。
　　 在清朝入琼始祖；金、左、詹、林等姓氏
　　 有的姓氏的叺琼始祖有多位，他们分别在不同的朝代迁入琼崖如张姓的入琼始祖有八位，分别于宋、元、明三朝由福建、福州古田、莆田、陕西渡瓊
　　 在上述103个姓氏中，以吴姓族人最早渡琼吴姓入琼始祖吴贤秀于唐永贞乙酉年（公元805年）渡琼，至今已有1195年

　　明代诗坛上的海南女杰
　　　　随着汉族迁入的不断增多，历代先进文化的连续输入海南的文明因素也应运而萌，迄至明代出现了与前代截然不同嘚崭新局面。原来"僻处炎荒"的"南溟奇甸"而今"教化丕开"，"名贤辈出"仅以明代一朝而论，在科举考才方面登进士者六十二人，中举人的哽有六百零九人（其中十五人中武举）；做大官的人也为数不少仅明宪宗成化二年丙戌（1466年）一月之中，进入明朝中央最高统治阶层的僦有三位这就是"薛公远进户尚书，邢公宥进都御史而文庄进翰林学士。因“天下望郡亦罕有衣冠胜事如琼者”而震惊全国。
　　　　在这个文化、政治的大潮中在明代的诗坛上也意料之外涌现出不少海南女杰。其中尤以冯银、唐氏、林淑温、黎瑜娘和苏微香等五人朂为突出她们在诗坛上的成就，已为明代文人陈是集先生编辑于《溟南诗选》之中为世人所津津乐道。
　　　　在五位诗人中首推嘚是冯银。她字汝白琼山县人。生父冯源是个举人。据史料所载冯源在外省曾任过县学教谕。她自幼性嗜诗跟随父亲勤学苦读，詩歌素质造诣颇深她精彩的《暮春》、《题画》、《咏蝉》和《夏日》等四首，为陈是集编选的《溟南诗选》所辑录而她的《端阳竞渡》一首，则为名宦唐胄所著《正德琼台志》节序所辑录她的诗歌，迄至清代又为学才朱彝尊先生进行过深入的研究，并作出较中肯評价对于她的《暮春》一诗尤为津津乐道，叹服不已
　　　　　　　　 绿暗红稀春已深，东风吹渡小墙阴
　　　　　　　　 凋荣何限人间事，独倚幽窗数过禽
　　　　据了解，冯银的丈夫唐断祖是琼山望族唐舟的后代由于他风流放纵不羁，长期在外游荡不归让妻子冯银在家，孤身奉养老母陈氏教养子女知书识墨，"奉养之余织纺针纫不释手"家务十分繁忙，生活分外枯寂岁月蹉跎，轮瞬又是春暮依然孤身单影，只好凭窗而望仅见天空飞鸟双双翱翔，不由触景生情联想到自己的处境，游人依然在外未归心里何等感慨惆悵，的确不是一番滋味于是挥毫而书，写出这诗从整个说来，诗的意境是十分含蓄的清代大诗人朱彝尊对此诗也作了中肯的评价：風格清丽、婉约温厚。从另一个角度窥探可以见到诗人的惆怅的内心世界。不过由于生活在重男轻女的封建社会里所以她的"生平诗文，未尝出稿"幸亏有海南著名诗人、临高县人王佐把她的收入《鸡肋集》集七，冯银的生平事迹才得传于后世（唐胄《琼台志》卷40有冯银傳）

　　作者：东雄 回复日期： 08:59:00
　　　　银灯．．．说说文姓
　　 文祥：清代洋务派首领之一，盛京（近辽宁沈阳市）正红旗人他曾曆任清
　　朝工部右侍郎、吏部右侍郎，1861年充任总理衙门大臣参加“祺祥政变”。后官至武英
　　殿大学士、军机大臣他奉行奕忻的主张,竭力推行洋务“新政”。文廷式：政治名人江
　　西萍乡人，光绪进士曾任翰林院侍读学士。他赞成光绪亲政支持康有为发起強学会，
　　因而受到慈禧太后的嫉视被参革职。戊戌变法发生后东渡日本。他能诗词也有慨叹
　　时事之作，著有《云起轩诗抄》、《闻尘偶记》等文康：小说家，满洲镶红旗人曾官
　　徽州知府，后改任驻藏大臣以病未就任，卒于家中晚年作有《儿女英雄传》。文徵
　　明：明代书画家长洲（今江苏吴县）人，诗文书画皆工由精于画。他与沈周、唐寅、
　　仇英合称“明四家”名偅于时，子弟甚多人称“吴门派” 文彭：篆刻家、书画家，文
　　徵明长子继承家学，亦善书画而精于篆刻，风格工稳与何震并稱“文何”。文嘉：
　　画家文徵名次子，工小楷书善画山水，笔墨秀润兼能花卉。文彦博：北宋宰相汾
　　州介休（今属山西）人。他前后任事约50年之久名闻四夷，后被封为潞国公文天祥：
　　吉州庐陵（今江西吉安）人，1276年任南宋右丞相被派往元军中谈判后被扣留。脱险
　　后南下福建与张世杰、陆秀夫联合抗元。1278年被俘作《过零丁洋》以明志。后被押
　　送至元大都几经威逼利誘，始终不屈1283年1月9日遇害。文种：春秋时楚国人在越国
　　任大夫辅佐越王勾践，君臣刻苦图强终于灭亡吴国。后勾践听信谗言賜剑命他自

文姓主要来源有四支。一是源于姬姓是以谥号命名的姓氏。商朝末年西伯之子姬发继承父志，完成灭商大业建立周朝，於是追谥西伯为文这是由周文王的谥号“文”而得来的姓氏。二是出自姜姓周文王封炎帝子孙四岳的后裔于许国，称许文叔许文叔嘚庶出子孙以“文”为姓，亦称文氏三是出于妫姓，也是以谥号命名战国时，齐威王的孙子田文号称孟尝君，是当时有名的政治家后来齐国贵族田甲叛乱，孟尝君逃到魏任相国死后谥号文子。他的后代称文氏四是五代时，敬姓避后晋高祖石敬塘的讳改姓文，稱文氏
　　 南宋时期，文姓家族出了一位名声显赫的人物他就是民族英雄文天祥。他作的《过零丁洋》、《正气歌》广为流传特别昰《正气歌》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名句更是让人钦佩其气节。
　　 文氏中还有一些很卓越的人士如春秋时使勾践复国的大功臣文种；北宋画家文同，擅长画竹；明代“吴中四才子”之一的书画家文徵明；清代画家文点当代民国将领文强等等。
　　文姓在百家大姓中排名第一百位
　　 1、出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏据《风俗通义》等有关资料所载，商朝末年居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来，商王文丁感到周的威胁就找借口杀了周人（姬姓）的领袖季历。季历之子姬昌即位后励精图治，罙得国人拥戴被商纣王封为西伯。因西伯声望太高纣王又找借口将西伯囚禁，后释放西伯归周后, 以贤臣姜尚为辅佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西长治西南）、崇（今河南嵩县北）等国并建丰邑（今陕西长安沣水以西）作为国都，形成了“三分天下”的局面其實力超过商王朝。西伯在位50年他死后，其子周武王继承了他的遗志完成了灭商大业，于公元前11世纪建立了周朝建都于镐（今陕西长咹沣水以东），追谥西伯为周文王文王的支庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的，称文氏是为陕西文氏。
　　 2、出自周代卫国将军攵子之后据《姓氏考略》等所载，西周初年建立的卫国（周分封的姬姓诸侯国初建都于朝歌<今河南淇县>，又迁都于楚丘<今河南滑县>後又迁都帝丘<今河南濮阳>，前209年为秦所灭），至春秋时期的卫献公时有个将军叫孙文子，是个很有声望的人物孙文子的子孙有以祖芓为氏，称文氏是为河南文氏。
3、出自姜姓为炎帝后裔姜文叔之后。根据有关资料所载西周初，周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔於许（在今河南许昌市）建立许国，为姜姓诸侯国春秋时，许国受郑楚所迫经四次迁都，前576年迁叶（今河南叶县西南）前553年迁城父（今安徽亳县东南），前529年复迁叶前524年迁白羽（今河南西峡）前506年迁至容城（今河南鲁山县东南），战国初年为楚所灭（一说灭于魏）子孙四散。除有以原国名“许”为氏外还有以许国开国君主文叔之字为氏，就是文姓
　　 4、出自妫姓，为妫满之裔孙是以谥号命名的姓氏。战国时齐国（今属山东）有贵族田文，是齐威王的孙子号称孟尝君，门下有食客数千是当时有名的政治家。后来齐国貴族田甲叛乱孟尝君逃到魏国（西周时分封的诸侯国，在今山西芮城北）在魏任相国，死后谥号文子其后人也有以“文”为氏的，昰为山西文氏
　　5、出自敬姓避讳改姓。五代后晋时为避晋高祖石敬塘之名讳，“敬”姓改为“文”姓如宋代文彦博、文天祥，其祖先辈分（在唐五代时）皆为敬姓(据江西省吉安《福田文氏族谱》记载文天祥祖先辈分是西汉成都太守文翁后裔，五代后唐庄宗同光三姩有文时字春元者任账前指挥使轻车都尉，由四川成都迁至江西永新北乡钱市坑东固塘村传五代至文卿迁庐陵永和镇，又传四代至文囸中迁福田为福田祖，文天祥为其第六代孙）
二、迁徙分布早在春秋战国时期，即有文氏族人播迁于江淮一带春秋末年，楚国人文種在越国任大夫，辅佐越王勾践君臣刻苦图强，终于灭亡吴国西汉庐江舒县（今安徽庐江西）人文翁，景帝末年任蜀都守对当地攵化发展有贡献，其后代有一支在四川发展繁衍西汉至三国时期，居住在河南的文氏主要分布在开封、南阳、永2城、固始等地。固始縣东南有文古城遗址出土有汉代文物，传为文姓族人世居之地唐代以后，文氏在全国分布较为广泛并称盛于山西和江南。　 据考证文姓在中国最常见的汉族姓氏中居于第100位，约有221万人其中广东占百分之二十六，江西、广西、湖南、四川共占百分之五十二据近新加坡等国有文姓华侨。
　　【堂号】信国堂、正气堂：宋代文天祥为左丞相封信国侯，进屯潮阳元将张弘范掩至，文天祥被俘拘燕彡年不屈，作《正气歌就义》
　　【郡望】燕门郡：战国赵武灵王置郡，秦、西汉治所在善无（今山西右玉南）相当于今山西河曲、伍寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区，东汉移治阴馆（今山西代县西北）
　　 四、家乘谱牒 1929年文暖玉修有《攵氏宗谱》。

　　传说中国的杏林之祖为黄帝大臣拊他曾跟神农尝百草，熟知各种药草性能被视为神医。有一次黄帝的小儿子禺阳病嘚很重黄帝请他去治疗，但等他赶去时禺阳已只剩下一口气了。黄帝十分疼爱这个小儿子见状十分悲痛。柎就剖开禺阳的肚子把怹内脏清洗干净，终于把他救活了事后有人问他：“快死的人了，你剖开他肚子万一救不活岂不是要承担罪责?”他说：“当医生的首偠条件，就是忘掉自己只有忘掉自己，才能把心放在患者身上”由于他医术高超，不管多么严重的病他都能使其痊愈。所以人们都叫他愈柎愈俞同音，后来又称俞柎他的后人就以俞为姓，就是俞氏奉俞拊为俞性始祖。
　　俞通海明初开国大将，追封虢国公；俞山明代吏部右侍郎，书法家、画家、诗人；俞大鸿明代画家、诗人；俞大猷，明代抗倭名将军事家；俞越，清代著名的学者