电影《肖申克的救赎》中的宗教隐喻解读_影视攻略_影视知识_影视信息_百度攻略
相关攻略推荐
当前位置： > 文章阅读页
电影《肖申克的救赎》中的宗教隐喻解读 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com摘要: 《肖申克的救赎》是一部集文学艺术与宗教艺术于一体的经典影片。影片富含独具匠心的宗教隐喻，使作品在主题阐释、结构设计、人物塑造、情节推进等以一个全新的叙述维度得到深刻展现。借助文学隐喻理论，通过对《圣经》文本、洗礼与救赎主三方面内隐的宗教隐喻的解读，深入探讨作品巧妙的隐喻手法和深刻的宗教蕴含，并进一步指出其对扩展和深化作品精神实质和价值意义的重要作用，进而揭露作品背后所隐含的深邃人生哲理与社会内涵，同时也突现了作品的创作意图与独特艺术审美价值。关键词：《肖申克的救赎》；宗教隐喻；《圣经》；洗礼；救赎主 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.comAn Interpretation of The Religious Metaphors in The Shawshank Redemption Abstract: The Shawshank Redemption is a classic combination of literary art and religious art. The film is abundant in religious metaphors of great originality, which displays in a new narrative dimension the theme, structure design, characterization and plot development. Grounded on literary metaphor theory, and through the in-depth interpretation of the three kinds of religious metaphor from the angle of the bible, baptism and Redemptor, the metaphoring technique,
significant religious implication, essence of spirits and values, life
philosophy, social connotation, unique creation intention and aesthetic value hidden behind the works will be fully exposed and revealed.精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.comKey words: The Shawshank R The Holy B
Redemptor 一、引言精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com影片《肖申克的救赎》改编自美国作家史蒂芬·金的现代通俗小说《四季的故事》中第一部《春天的故事—丽塔.海华兹与肖申克的救赎》。主人公安迪·杜弗伦是一家大银行的副总裁，他的妻子与高尔夫球教练偷情时被杀，而安迪却不幸无罪蒙冤，被法院错判为终生监禁，随后便被投入到的肖申克监狱（亦称鲨堡）服刑，然而他并没有就此颓唐沉沦，他一边坚持并传播自由信念，反抗暴力强权，用智慧与坚强照亮了监狱那沉重的黑暗，一边用一把小小的鹤嘴锄用19年凿开了也许别人要挖六百年的暗道并成功越狱赢得新生，救赎了自由，也救赎了充满罪恶的鲨堡，这便是电影的主线。这部越狱题材影片虽在当年奥斯卡奖中惜败于《阿甘正传》，但它在IMDB影视排行榜长期占据第一的位置，可以说它是一部经住了时间沉淀的电影，是影史上一部无冕之王。作为世界三大宗教之一，基督教对西方社会的影响是广泛而又深远的。在西方，基督教精神是主流的价值观，基督教思想是西方文化发展演变的重要源泉与载体，作为基督教经典[1] 主要支柱的《圣经》，更是有着无可取代的神圣意义。乎所有的西方文学作品，都渗透着基督教或《圣经》的影响，尤其是其善恶观和价值观，基督教或《圣经》为它们提供了丰富精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[2] 的意象，成为其艺术灵感和素材的沃土。作为一部主流影片，《肖申克的救赎》无论是在人物塑造、话语安排方面，还是在情节设置、故事架构、主题诠释方面都体现出丰富的宗教元素，深刻地彰显了作品的宗教艺术气息与基督教思想，极大地拓展了作品的意蕴空间。《肖申克的救赎》虽没有强大的视觉冲击，没有动人心魄的飞檐走壁，没有迷雾重重的悬疑惊悚，没有缠绵悱恻的爱恋或是义薄云天的情义，但该部电影相对静谧的描述中却蕴含了大量耐人寻味的宗教隐喻式反思，宗教隐喻自始至终扮演着不可或缺的角色，其反映的体制化和反体制化、希望与绝望、灵魂救赎等主题深深触及人类灵魂，这也是该片受到赞扬的最重要的原因之一。本文将通过对其中一些典型的基督教《圣经》符号，挖掘其下面更深层次、令人回味悠长的隐喻含义。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com二、隐喻理论对隐喻的研究有着悠久历史，最早可追溯至古希腊哲学家亚里士多德，他在其经典著作《诗学》和《修辞学》中对隐喻对隐喻的定义和特征等曾做过较为系统的阐释，他认为隐喻是在事物相似性的基础上将属于某一事物的名称用来指称另一事物的修辞性的语言使用现象，它体现了对不同事物感知与理解之间的关联与转换。[3] 亚里士多德强调这种事物相似性既不能太牵强也不能肤浅,既要激发目标读者推断体会出其中的关联与隐喻意图又要不失其意义的深度性。亚里士多德曾说过，每个隐喻都是一个谜，理解隐喻的过程就是一个解谜的过程，需要发挥人的主动联想精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[4] 性思维。长期以来，隐喻都仅仅被隐喻视作一种重要的修辞手段，一种用喻源即相似物去阐释本体意义的文学创作技巧与过程。到了20世纪80年代，随着认知科学的发展，人们对隐喻研究的不断加深，Lakoff等学者将隐喻提升到了认知层面。[5] Lakoff在其著作《我们赖以生存的隐喻》明确指出，隐喻的本质是以一种经验域（源域）来理解另一经验域（目标域）的一种最基本、最普遍的认知方式，一种暗示性思维映射过程，一种具有系统性特征的概念化过程；隐喻作为一种根深蒂固的认知机制，是人类抽象思维的重要特征，它可以帮助人们通过熟悉、具体、清晰的喻体概念特征来说明、理解或映衬相对陌生、抽象、模糊的本体概念特征；人类对外在世界的认知正是以隐喻的过程进行的，隐喻贯穿了人类认知发展的整个过程。[6]精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com在现代文学领域，隐喻被视作是一种广泛的文化现象，一种重要的文艺创作手法，它与上述修辞隐喻和认知隐喻既有联系又有区别，相同点在于它们都是不同事物或概念间的一种隐性对比或投射，不同点在于修辞隐喻和认知隐喻更多地将侧重点放在语言或认知科学方面，研究重心一般囿于语言语段、篇章的修辞或认知过程解读，而文学隐喻并非仅仅研究文学语言的修饰或认知属性，它更是涵盖了文化整[7] 体性与符号审美性等问题。文学隐喻在本质上是一种艺术思维、一种艺术符号，它是一个作品的全部或相对独立的部分所运用的重要艺术创作手法，它往往涉及作品的整体或局部整体的构思，受众需通过利用自身已获得的知识经验等来趋同作品精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[8] 的隐喻预设并最终完成识解。隐喻在文学作品中被广泛用来构建故事情节、人物形象及故事背景等要素，它通过简单而直白的表层意象，以熟悉和陌生两种成分的结合这种创新方式，将隐匿于其后的情感体验、审美观念、价值体系、民族传统、[9]思维逻辑等复杂意象世界生动细腻地表现出来。文学隐喻将深层文化主题或抽象精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com思想内蕴层层剥开，通过将现实与意象世界的对接，让受众对事物外在特征与思想蕴含感受理解得更为全面、透彻，同时也提高了作品的美学价值与艺术境界，并给受众留下更为广阔的想象空间。文学作品都不是直接揭示本身深刻主题的，而是通过对喻体形像的构建间接完成，可以说，文学的本质是隐喻，没有隐喻,就没有文学，[10]隐喻赋予文学作品以完整的艺术意境或统一的意象体系。 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com三、《肖申克的救赎》中的宗教隐喻解读电影《肖申克的救赎》中充满了各种各样的隐喻，如隐喻友情的美女海报、隐喻释放的口琴、隐喻体制化枷锁的鲨堡监狱、隐喻天堂的芝华塔内欧、隐喻自由的碧海蓝天等，但其中的宗教隐喻却最为突出，许多隐含的宗教背景和来自《圣经》的语汇等都间接地表达了影片罪恶与救赎的主题。下文将针对关于《圣经》文本、洗礼和救赎主三方面的隐喻展开阐述。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com（一）关于《圣经》文本和的隐喻影片中，《圣经》是一个极其重要的道具，对其经文内容的引用更是给人留下了深刻印象。片中的典狱长诺顿戴着教会发的三十年纪念襟章，其办公室桌上的纪念盘上镶刻着金字[11]“基督是我的救主”，他满嘴《圣经》经文，好用教义训导犯人，他甚至发给囚犯人手精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[12]一本《圣经》，还向新进犯人宣布监狱里“不可亵渎神，不可妄称上帝的名”。表面上看，他是一个虔诚圣洁的教徒、正义的使者，他用《圣经》教育改造犯人的点子也不错，事实上他却是一个道貌岸然的家伙，可以说，他完全把自己放在跟上帝同等的位置上，如他在查房时看到安迪手拿《圣经》，就问他最喜欢其中哪句，安迪回答说是“所以你们要警醒，因为不知道家主何时来”这句，而典狱长则得意地回复：“我更喜欢‘我是世界之光，跟从我就[13]不会迈入黑暗、就能得到生命之光’这句”。此外，他还告诫犯人“在这里，把灵魂交给精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com上帝，把肉体交给我”，他清晰地传达了一个信息：我才是你们的上帝，只有我才能主宰你们的命运。典狱长办公室、家中都挂了好几幅经文刺绣，他本人对《圣经》也是非常熟悉，甚至可以信手拈来，可其行为和内心却充满了肮脏邪恶，这些表面现象都在暗讽着典狱长虚伪的信仰。他命令囚犯“遵守准则和圣经”，假借上帝之名居高临下训诫众人，把《圣经》作为囚犯的一种精神枷锁，自己却无恶不作，利用监狱犯人赚黑钱，利用安迪为他洗钱，他掌握着囚犯们生杀大权，为了破灭安迪的重生希望而枪杀汤米，他敢于践踏一切道德准则，他利用《圣经》干着魔鬼的勾当。虽然安迪在《圣经》挖了一个洞用来放小锤子，表面上是破坏了圣经，可他内心的公义善良之光，照亮了他的灵魂。安迪和典狱长对待《圣经》这一截然相反的态度与方式喻示着影片最大的矛盾即救赎者与迫害者之间不可调和得矛盾，真实的体现出了反面人物的邪恶与伪善和正面人物的善良和伟大，体现了光明与黑暗的分别不在外表而在内心。虚伪与狡诈的典狱长是《圣经》的亵渎者，他披着宗教之皮，一边高唱着灵魂救赎的赞歌，一边依仗监狱的体制化牢笼，贪渎专横，试图主宰这暗无天日的体制内的一切，要把这个世界掌控在其权势之下；而安迪尽管年纪轻轻被误定罪，但他却不畏劳苦和危险努力为狱囚争取合理的自由与权利，去除那些强加的体制化烙印，完成自我救赎与救赎他人，造福于人。此外，上述对话中安迪对《圣经》的引述表面上看似乎是为获得典狱长的好感，但实际上它喻示着安迪奔向自由的决心，表明他时刻提醒自己要警惕恶魔的检查。影片中被安迪挖空来藏锤子的那一页是《圣经》的《出埃及记》部分，这个章节详细描述了犹太教徒在摩西的带领下逃离埃及的过程。以色列的后代在歌珊繁衍生息，数百年过去，逐渐成为一个强族。到了大约公元前15世纪，埃及有一位新法老登上了王位，他不仅不承认约瑟对埃及曾经有过的功绩，见以色列人生养众多、繁荣强盛，担心他们将对埃及构成威胁，于是便加紧迫害以色列人，派以色列人去干最苦最累的活，并委派非常狠毒监工。但事与愿违，以色列人受的苦越多，他们生命力反而越强，人丁越加兴旺。主人公希伯来人摩西因为保护同族而被法老通缉，从一名皇室贵族变为一个逃亡者，境遇的改变，进一步锻炼了摩西的身心，严峻的大自然，朴素而自食其力的牧人生活，露天度过的孤独时光，促使他思考生活的意义：他决心把自己受苦受难的同胞从埃及的奴役中解救出来，把他们带离屈辱和苦难之地，领到富饶的迦南故土上去。后来，在幸免于难的摩西的帮助和引导下，并通过与毫无诚信的法老多次交锋，以色列人最终逃出了苦海，逃离了埃及人的残酷奴役，并给了埃及法老以致命的惩罚，同时以色列人准备好行装出发前，遵照摩西嘱咐向埃及人索要的金银[14]首饰和衣服，带走了埃及的许多财宝。《出埃及记》隐喻了主人公的越狱行动及故事的最精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com终结局。当典狱长发现安迪越狱后，他急忙打开自己的保险箱，发现原来的洗钱帐本已被安迪的那本《圣经》替换，在《圣经》的第一页写着，“你说得对，得救之道就在其中。”这句话是典狱长一次查房时说给安迪听的，当时安迪已经在墙上开始挖洞了，而挖洞的石锤就在他的《圣经》里，典狱长虽看到安迪的《圣经》，却没有翻开，而是对他说“得救之道就在其中”，最终，安迪借助匿藏于《圣经》中的石锤重拾失去的自由。安迪逃出监狱时，并没有拿走他为典狱长逃税所得的一切，正如以色列人离开埃及时一样，只是拿走了他工作应得的那一份薪金，并且把一切犯罪证据都公之于众，贪婪凶残的诺顿和为诺顿服务的走狗哈利终因此而受到严厉惩罚。隐藏着自由之锤的《圣经》，隐喻着得救之道，隐喻着矛盾的最终解决方法，隐喻着耶稣基督战胜仇敌魔鬼。悬挂在典狱长办公室中的他老婆亲手绣的“主的审判即将降临”这句《圣经》中隽语，本是典狱长自我权威的吹捧，最终也成为了他命运的最好的注脚，典狱长看着那横幅吞枪，报应之剑最终劈开了他肮脏罪恶的躯壳，末日的审判却最终降临到这个自诩的审判者身上。 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com（二）关于洗礼的隐喻洗礼被认为是耶稣亲自设立的正式入教的入门圣事，它使人藉着圣神及水的洗礼而重生，[15] 是象征着入教者或信徒的原罪和本罪得到赦免的仪式，为其接受圣灵和恩典的证明。影精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com片中有两处关于洗礼的隐喻。其一，当安迪迈进肖申克的第一天，和每位初进监狱的犯人一样，迎接他的除了老犯人的嘲弄，狱警还粗暴地用高压水枪给他们冲洗，并且撒上劣制消毒粉，由于消毒粉的刺痛，让他们的全身都发红，然后赤裸身子走进牢房，那个姿态颇像是个刚出生的婴儿，这些镜头构成一个典型的基督教新人洗礼镜像，喻示着主人公经过一番洗礼埋葬自己的过去并将在狱中开始新的生活。这与典狱长诺顿的刚开始的训话似乎一致，即他要求犯人来肖申克监狱第一件要事就是要奉信圣经，相信上帝，《圣经·马可福音》中记载：“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”典狱长仿似上帝般的给每位囚犯洗礼，而洗礼之后囚犯的重生也就是将这位极权专制魔鬼尊崇为上帝，任其摆布，否则便将遭到这魔鬼上帝的惩罚，他的意志可以决定每个人的命运，他能把人关进鸡奸犯的牢房使之遭受非人的侮辱，他可以随意使用单独监禁的权力使人承受孤独的折磨，它还能一手毁掉洗冤辩诬的证据使人永远冤沉海底，更可以制造借口使人无端丧命。肖申克监狱的洗礼是一种变态的、邪恶的人为洗礼，它与基督教教义的本质完全抵触，它要洗礼出不正常的人，那胖囚犯喻示着一个正常的受洗礼者，落生当天嚎哭继续不停，而这恰恰是与肖申克泯灭个性、制造奴隶的洗礼宗旨违背，于是便惨遭毒手。一句话，肖申克监狱要以摧残的方式收服人们的灵魂：肖申克的残酷刑罚带给人尖锐的肉体痛苦，它的精神践踏使人的灵魂遭受濒死折磨；它以看不到尽头的黑暗、痛楚和苦难摧毁人的意志，凭借弥漫于每寸空间的恐怖击垮人的心理防线，让他们成为没有主见、不会思想、任人宰割、全无生气的精神奴隶。于是在肖申克这种“洗礼”下，那些曾经拥有自信、尊严和活力，曾经在社会上傲然站立的巍峨生命，纷纷从做人的底线溃败下来，一个个变得逆来顺受、谨小慎微、仰人鼻息，把刻意扭曲的灵魂嵌入警棍、皮鞭和利刃之间纤细的生存缝隙里，从中觅到一份屈辱中的安定、圈养中的秩序与苟活中的平静，这种肖申克精神便被通过人为洗礼渗入其四肢百骸，占据其灵魂。其二，影片最后安迪在一个电闪雷鸣、大雨滂沱的夜晚，穿越那条长达五百码的、恶臭无比的狭窄污水管道，逃出肖申克监狱后，他滚到小溪里，随后站起张开双臂拥抱倾盆风雨。镜头从仰角给了他一个全景，主人公从泥泞中站起褪去脏污囚衣、敞开胸膛让大雨冲洗他的身体，站在瓢泼大雨中仰天长啸，向天空伸出一个巨大的“V”字形，对着天空，宛如被钉在十字架上的耶稣获得了重生，那是一种在压抑之后酣畅淋漓的释放姿态，是向那笼罩他19年的一切的不公和罪恶奋力发出的胜利之呐喊与欢腾，此时，生命张力被放大到极限，希望带来的能量被尽情释放，主人公的信念也如同镜头中那道夺目闪电一样，刺穿了雨夜中的重重黑幕。这一场惊心动魄的暴风雨，是一场具有强烈隐喻意义的大雨，一项庄严的仪式：精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com如同新生儿必须接受洗礼，大自然也透过雷鸣电闪和倾盆大雨，为安迪重获新生作了见证。它喻示着主人公带着原来生活所有龌龊和磨难的秽物一起接受老天的洗礼，豪雨荡涤了所有的黑暗与污秽，喻示着这看似牢不可破的枷锁、禁锢、牢笼在那一刻灰飞烟灭，这一场天然雨水的再次洗礼喻示主人公依靠自己伟大的毅力与信念破茧重生，仿佛凤凰涅槃，仿似是被囚禁已久的鸟儿如沐春风、如饮甘露般重新回到自由世界，重拾生命的尊严与价值，同时宣告他救赎之路最后一站——肉体解放的完成。这次洗礼飞扬着一种不羁的精神，抖动着一种自由的风骨，是自由之花的彻底绽放，它喻示主人公终于在彼岸洗净、重生，获得了躯体和灵魂的救赎，完成了一次伟大自我救赎，干干净净的到达了新的世界。这两次洗礼前后呼应，形成鲜明对比，二者本质却截然不同：一种是魔鬼制造的人为洗礼，一种是上帝赋予的自然洗礼；一种是没有尊严“囚禁”的洗礼，一种“自由”的洗礼；前者必将引起众生反抗，而后者将引导众生走向光明与。这两次洗礼的深刻隐喻，将电影救赎的主题呈现地更完整。 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com（三）关于救赎主的隐喻基督教认为，由于亚当夏娃受撒旦诱惑而堕落偷吃禁果、悖逆上帝，使其罪过传至后代，并随着人类的繁衍代代相传，致使每个人都带着原罪、“怀着恶念”来到世界上，这种原罪或与生倶来的罪性和后天犯罪导致人间各种罪恶滋生，而人类却难以自拔、无法自救，于是上帝出于大爱与怜悯，就通过童贞女玛利亚怀孕生下耶稣，让其代人受难，成为罪人的救赎主，将人类从罪恶中拯救出来。《肖申克的救赎》中，主人公安迪被隐喻成了基督教里的重要人物救赎主耶稣、神转世的救世主，这主要体现在以下几个方面。其一，基督教教义强调耶稣与魔鬼斗争并借复活战胜撒旦，使撒旦失去对罪人的统治，将人从黑暗之子管辖下赎取释放。号称是改造罪犯的肖申克监狱，却让犯人们被体制化，变得与社会格格不入、无所是从，它实际上是个无法无天者主宰的王国。作为体制的缔造者、执行者和维护者，典狱长无疑是这座暴力城池当中的国王，是这个体制化世界的撒旦，他卑劣贪渎、穷凶极恶、肆无忌惮、草菅人命，他无比自信地掌控着监狱里的每一个环节，玩弄犯人于鼓掌之间，将囚犯变成其敛财的工具。他以残忍和暴虐为武器，打压着那些崇尚自由的人们，在其血腥暴力的统治下，囚犯要么作奴隶屈服于其淫威之下苟且偷生，如待宰羔羊般接受自己的命运，要么惨遭毒打镇压，任何非正常死亡都会被冠上“越狱”等各种名号而显得名正言顺，最起码、最基本的生命权在这里都处于革灭殆尽之际。典狱长之流在牢牢地控制着囚犯行动自由的同时还不忘记管束他们的思想，让习惯使囚犯慢慢地失去自我，变成他聚敛钱财的廉价的行尸走肉。而安迪在那个残酷吞噬犯人肉体和灵魂的魔域里却始终用超越常人的无畏与执着固守人性，在狱中就敢于抗争，如不顾典狱长威胁依然播放音乐等，虽然饱受磨难，但他仍然不屈不挠，用实际的行动去抗争，去唤醒狱众禁锢已久的灵魂。安迪在监狱中也一直偷偷积累了其犯罪证据，在其成功越狱后，他将这些贪污腐败的证据寄给了报社，揭发了典狱长之流的丑恶罪行，使狱警哈德利被逮捕，典狱长诺顿畏罪自杀，使其自食恶果并终结了其所有的罪孽，同时使狱友们摆脱了他们非人的压迫，让肖申克监狱重返平静。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com其二，基督教教义强调耶稣爱人如己、舍己为人，同时“爱邻人”这种博爱也是基督教一根本准则，是其美德的核心部分。安迪对狱友们的“爱”也与耶稣自我牺牲、救赎人类的精神如出一辙。在肖申克监狱的十九年里，安迪不但拯救自己，更是无时不刻以其善良、坚毅来感染他人、救赎他人。肖申克监狱中的囚犯们因为恐惧眼前的苦难而不敢直面自己的悲剧命运，为逃避暂时的肉体痛楚而有意湮灭抗争的思想萌芽，在失去人身自由之后又把灵魂关进了自己修造的精神牢狱，陷入了肖申克“体制化”与绝望的泥淖，堕落成了肖申克的精神奴隶，他们在驯顺和服从中不敢奢求人性自由，他们在麻木与虚幻的安定中也丢弃了对未来的希望、对生活的向往。而安迪刷屋顶的工作中却冒着被残酷狱吏推下高楼的危险为做工的狱友们争取来啤酒，为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般悠游自在的感觉，让他们体验到了劳动后的喜悦，让他们享受了久违的身为人的权利，让苦劳变为了享受（这也与耶稣将水变美酒的神迹对应）；他坚持六年如一日的写信给州议会争取资金扩建监狱的图书馆，并终于在数年后获得成功，从而丰富了狱友们的精神生活（这也与耶稣五饼二鱼喂饱五千人的神迹对应）；他以被关监狱创立以来最长的禁闭的代价混进广播室播放了莫扎特的《费加罗婚礼》，宛如天籁的意大利女声让狱友们欣赏到了久违的音乐，唤醒他们已快丧失的遭长期禁锢的自由感，享受音乐对灵魂的洗涤（这也与耶稣医治久瘫的病人的神迹对应）；他无私地辅导狱友读书识字，帮助他们获取自学考试文凭，使他们走出监狱后拥有生存技能，为其日后踏上社会打下基础（这也与耶稣医治生来瞎眼的人的神迹对应）；安迪的利他行为使狱友们逐渐醒悟过来，明白自由和希望的可贵，克服自卑与懦弱，成为一个拥有坚强灵魂的人，使他们冲破了体制化的枷锁，避免了走上图书管理员老布自杀的那条老路，其中典型的代表便是影片二号人物瑞德（这也与耶稣让拉撒路死里复活的神迹对应）。另外，安迪并非杀死自己的妻子及她的情人的凶手，但他却成了替罪羔羊，饱受折磨，替真正杀人犯受罚，也如同耶稣甘愿被钉十字架以无罪之身代人类洗清原罪、为世人赎罪一般。可见，电影主人公安迪在性格和经历上都和耶稣一样，犹如一盏引导众人前行的明灯，他们都坚持梦想，用智慧、能力、毅力、伟大的灵魂和崇高的行动让大众信服，不断拯救他人，净化了他们的灵魂和思想。正如影片中对白所述：“强者自救，圣者渡人”。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com四、结语综上所述，《肖申克的救赎》巧妙地借用了形式多样基督教符号，运用内涵丰富的宗教隐喻，成功通过一明一暗两条叙事线索，以艺术性画面对信仰价值和人性本真等哲理问题进行了深远透彻的理性思辨，有效地深化了作品的文化和社会内涵，增添了作品的艺术特色和精神意蕴。同时该艺术表现手段也扩展了观众的意象空间，使其更能体会到西方文学中传承的宗教文化及思想，并管窥基督教文化在西方生活方方面面之深邃影响。独特的宗教隐喻手法也是该部影片成为打动人们内心、触动人们灵魂、引发人们无限思考和回忆的佳作并获得经久不衰的艺术生命及巨大艺术成功的根本原因之一。 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com参考文献：[1] Liles M. Christian Faith in Contemporary Society: The Framework for Belief [M]. Bloomington: iUniverse，2.[2] Detweiler R. Religion and Literature: A Reader [M]. Westminster: John KnoxPress，3.精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[3] Ritchie L. D. Metaphor [M].? Cambridge: Cambridge University Press，7.[4] 孔玮. 隐喻的诗意化功能透析[J]. 西安外国语大学学报, 2014（2）: 51—54.[5] 束定芳. 隐喻学研究[M]. 上海：上海外语教育出版社，2003: 17.精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[6] Steen G. Understanding Metaphor in Literature: An Empirical Approach [M]. New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates，.[7] Whittock T. Metaphor and Film[M]. Cambridge: Cambridge University Press，2.[8] 孙彩霞.西方现代派文学与《圣经》[M].北京：中国社会科学出版社，2005.精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[9] 季广茂.隐喻理论与文学传统[M].北京：北京师范大学出版社，2002: 77.[10] Christopher N. Philosophy of Literature: An Introduction [M]. London: Routledge Press，.[11] [12] [13] [14] The Holy Bible [M]. NewYork: Trident Reference Publishing，4, 280-287, 321-331, 401-409.精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com[15] Raphael G. H. Literature, Arts, and Religion [M]. Cambridge: Cambridge University Press，?.
相似攻略推荐我可以明确的告诉你们肖申克的救赎就是一部垃圾电影_电影吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：8,127,329贴子：
我可以明确的告诉你们肖申克的救赎就是一部垃圾电影收藏
一部没有任何常识性的电影，我就纳闷你们把它捧那么高摔下来不疼么？
骨头再卖萌打PP
- -，这部电影看的是里面的精神，与常识有关吗
楼主毕竟图样图森破，我认识一吧友每天三顿肖申克你看看人家发的贴
楼主居然连肖申克都黑，要知道。。。。
除了大神卖萌以外，一般人不敢黑
人家才６级，混点经验群嘲一下就算了，你都１１级了
男猪脚居然挖了数十年隧道，而且居然挖通了，而且像国家统计局的数据统计一样，提前若干年完成！不可理喻！
当然提前若干年完成的数据里没有人口达到叉叉叉
黑的好，我也觉得还好，都是被捧起来的，就那样
你牛鼻你拍一个给大家看看
拍不出来就没有权利说他烂
壮哉我削肾客~
还有出狱的老布鲁克，这位老先生居然自杀了！电影中屡屡提及希望是个good thing，而在老布鲁克出狱后居然自杀，有人说他无法适应数十年之后的社会，这不得不提起美国队长，冰封几十年还不是过得好好的，而且他还没管理图书馆，没看书。
混经验的自重
这贴是骗回复的吧?
没听过，也不想看，没兴趣
我可以明确的告诉你们lz——xx就是一x垃圾一没有任何常识性的xx，我就纳闷lz那么高摔下来不疼么？
我可以明确的告诉你是sb经验拿好
在这样一部美利坚主旋律影片中，作为银行家经济学家的安迪为了自保居然用知识去帮监狱长洗黑钱，虽说在美利坚有可能，这完全不符合我国的常识，所以要从这一点严肃地批判它。你看我大海贼王的监狱长麦哲伦就不会贪污受贿。
最近这种帖很常见。。。我可以明确地告诉你们XXXXX就是一部垃圾电影一部没有任何常识性的电影，我就纳闷你们把它捧那么高摔下来不疼么？
只能说萝卜白菜各有所爱 - - 每个人的品好不同。
同LZ一样，很多所谓的好片 看下来也就是那么回事。可能深入到每个人内心深处的东西都不一样吧。。。 消磨消磨时间罢。。。
提到监狱，不得不提到男猪脚险些被爆X的片段，攻方没有使用香皂这一关键道具实在是不符合常识，轻松又便捷的方式不用，偏偏找其他破法子。
没错,完全没常识性,和蝙蝠侠一样
11级要想靠水帖子升级的话，难度多少有点儿大。
认真你就输了
登录百度帐号推荐应用}